2025年端午节文化知识竞赛问答题及答案

2025年端午节文化知识竞赛问答题及答案一、单项选择题（每题2分，共40分）1.以下哪项不是端午节的传统别称？A.端阳节B.重午节C.浴兰节D.上巳节答案：D（上巳节为三月三，端午节别称包括端阳、重午、浴兰、龙舟节等）2.据《荆楚岁时记》记载，端午节“踏百草”习俗与下列哪项活动直接相关？A.采艾草B.赛龙舟C.包粽子D.佩香囊答案：A（古人认为端午日百草药性最强，踏草实为采集艾草、菖蒲等药用植物）3.2009年列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的“中国端午节”，其申报主体不包括？A.湖北秭归B.湖南汨罗C.江苏苏州D.浙江嘉兴答案：D（申报主体为湖北秭归（屈原故里）、湖南汨罗（龙舟故里）、江苏苏州（伍子胥纪念地））4.宋代《东京梦华录》记载的“水饭、粽子、枣糕”是端午节哪类习俗的体现？A.祭祀供品B.驱邪饮食C.节令食品D.宴客主食答案：C（宋代端午已形成固定节令饮食体系，水饭、粽子等为当日日常食用的节令食品）5.端午节“挂五色丝”习俗中，五色通常指青、赤、黄、白、黑，其对应的五行属性是？A.木、火、土、金、水B.木、火、金、土、水C.火、木、土、金、水D.木、土、火、金、水答案：A（五色对应五行：青-木、赤-火、黄-土、白-金、黑-水，象征五行调和、驱邪纳福）6.以下哪首诗词明确以端午节为背景？A.杜甫《九日蓝田崔氏庄》B.文秀《端午》C.王维《九月九日忆山东兄弟》D.杜牧《清明》答案：B（文秀《端午》有“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”句，明确指向端午）7.传统龙舟竞渡中，“头桡”的主要职责是？A.掌控船速B.指挥鼓点C.引领划桨节奏D.负责祭祀答案：C（头桡位于龙舟最前端，通过动作幅度和频率引导全体划手保持一致节奏）8.清代《燕京岁时记》记载“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒晒之，用涂小儿额及鼻耳间”，此习俗的目的是？A.驱虫避疫B.祈福增智C.纪念祖先D.庆祝丰收答案：A（古人认为雄黄有杀毒作用，涂于小儿头面可避蛇虫、防瘟疫）9.以下哪种粽子不属于传统馅料？A.咸蛋黄肉粽（浙江）B.枧水粽（广东）C.蜂蜜枣粽（陕西）D.巧克力粽（现代创新）答案：D（巧克力为现代食品，传统馅料以糯米、枣、豆类、咸肉等为主）10.端午节“躲午”习俗主要流行于我国哪个地区？A.东北地区B.西南地区C.华北地区D.东南沿海答案：C（华北部分地区认为端午阳气过盛对小儿不利，故接嫁女回娘家“躲午”避灾）11.2024年端午期间，某博物馆推出“端午百药展”，重点展示的“端午三友”是？A.艾草、菖蒲、大蒜B.艾草、薄荷、紫苏C.菖蒲、藿香、佩兰D.大蒜、生姜、花椒答案：A（“端午三友”指端午期间常用的三种驱邪草药：艾草（避邪）、菖蒲（驱虫）、大蒜（杀菌））12.以下哪项与端午节“斗草”习俗无关？A.比较草茎韧性B.背诵草药名称C.采摘带露水的草D.比赛编织草绳答案：D（斗草分“文斗”（对草药名）和“武斗”（拉草茎比韧性），均与编织无关）13.据《岁时广记》记载，宋代端午节有“赐大臣粽”的宫廷礼仪，该礼仪主要体现？A.皇室与民同乐B.强化等级秩序C.祈求五谷丰登D.传递节令祝福答案：B（皇帝向大臣赐粽是彰显皇权恩赏的礼仪，体现君臣等级关系）14.以下哪个地区的端午节有“洗龙舟水”习俗？A.福建泉州B.广东潮汕C.江西南昌D.湖北宜昌答案：B（潮汕地区认为端午日江河之水为“龙涎”，洗后可驱邪健体）15.传统端午节佩挂的“长命缕”通常在何时摘下？A.端午当天日落B.夏至日C.小暑日D.七夕日答案：B（长命缕需佩戴至夏至，与端午-夏至的节气过渡有关，寓意从“避邪”转向“迎夏”）16.以下哪部典籍最早记载了粽子的雏形？A.《齐民要术》B.《风土记》C.《荆楚岁时记》D.《东京梦华录》答案：B（西晋周处《风土记》载“仲夏端五，方伯协极。享用角黍，龟鳞顺德”，“角黍”为粽子早期形态）17.端午节“画额”习俗中，用雄黄酒在小儿额头画“王”字的寓意是？A.驱虎镇邪B.望子成龙C.聪明伶俐D.健康长寿答案：A（“王”字象征老虎的额头斑纹，借虎威驱避蛇虫、瘟疫）18.以下哪项是端午节与夏至节俗融合的体现？A.赛龙舟B.吃粽子C.祭地祈雨D.佩香囊答案：C（夏至有祭地祈雨传统，部分地区将其融入端午，如北方农村端午设坛祭地求雨）19.2023年某非遗工坊推出的“药香粽”，其创新点在于？A.用中药材替代糯米B.在馅料中加入藿香、佩兰等药草C.用艾草叶包裹粽子D.采用传统药香熏制工艺答案：B（药香粽保留糯米主体，通过添加具有端午驱疫属性的药草（如藿香、佩兰）提升保健功能）20.以下哪句民谣直接描述了端午节的龙舟竞渡？A.“五月五，是端阳；插艾叶，戴香囊”B.“龙船灯，亮堂堂；划得快，喜洋洋”C.“九月九，饮菊酒；人共菊花醉重阳”D.“正月正，闹花灯；舞龙狮，贺新春”答案：B（“龙船灯”“划得快”明确指向龙舟活动）二、填空题（每题2分，共30分）1.端午节“龙舟”的“龙”在传统文化中象征______与______，因此竞渡被赋予祈求风调雨顺的寓意。答案：水神、祥瑞2.汉代《风俗通义》记载“五月五日生子，男害父，女害母”，这种禁忌反映了古人对______的畏惧。答案：盛夏毒邪（或“五月恶月”观念）3.唐代宫廷端午节有“造粉团、角黍”的习俗，其中“粉团”是指______。答案：用糯米粉搓制的球状甜点（或“类似现代汤圆的节令食品”）4.浙江嘉兴粽子以______（填烹饪方式）著称，其特色在于用______（填植物）叶包裹，清香入味。答案：煮制、槲（或“箬竹”，注：嘉兴常用箬竹叶）5.端午节“打午时水”习俗中，“午时水”指______，古人认为此时水的______最强。答案：正午时分汲取的井水或泉水、阳气（或“洁净度/药效”）6.清代《清嘉录》记载苏州端午“堂中悬神符、挂钟馗”，其中钟馗像的作用是______。答案：驱鬼镇邪（或“捉鬼除祟”）7.传统龙舟的“龙头”制作需经过______、______、彩绘等工序，多选用樟木、杉木等硬木。答案：雕刻、上漆（或“定型、打磨”）8.福建福州端午节有“采莲”习俗，参与者手持______（填植物）枝，边舞边唱《采莲歌》，实为______（填仪式类型）的遗存。答案：榕、驱疫仪式9.宋代《岁时杂记》载“端午前一日，以缕系黍米成串”，这种“串粽”除食用外，还用于______。答案：悬挂门庭避邪（或“装饰祈福”）10.云南傣族的“昂玛突”节与端午节时间相近，其“划龙舟”习俗与汉族最大的区别是______。答案：以祭祀谷神为核心（或“侧重农业祈福而非纪念历史人物”）11.端午节“五毒饼”上的“五毒”图案指______、______、蜈蚣、蝎子、蟾蜍。答案：蛇、壁虎（或“蜘蛛”，注：不同地区“五毒”略有差异，常见为蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）12.明代《帝京景物略》记载“五月五日之午前，群入天坛，日避毒”，反映了______地区将______与端午避疫结合的习俗。答案：北京（或“华北”）、天坛祭祀13.传统香包的“内芯”除香料外，常加入______（至少两种）等中药材，体现“以香避秽”的中医理念。答案：艾叶、藿香、佩兰、薄荷（任意两种）14.广东顺德“龙舟点睛”仪式中，由______（身份）用朱砂点画龙眼，寓意______。答案：德高望重者（或“长者”）、赋予龙舟灵性（或“唤醒龙神”）15.2024年某高校举办“端午诗会”，学生创作的诗句“碧艾垂门蒲剑立，朱丝系臂彩符新”中，“蒲剑”指______，“朱丝”指______。答案：菖蒲叶（因形状似剑得名）、红色五色丝三、判断题（每题1分，共10分）1.端午节的“端”是“开端”之意，“午”与十二地支无关。（）答案：×（“午”对应十二地支，五月为午月，故“端午”即“午月之始”）2.伍子胥与端午节的关联源于他被吴王赐死后尸体投入钱塘江，吴地百姓纪念他。（）答案：√（《吴越春秋》载伍子胥死后被投江，吴地有端午祭伍习俗）3.传统粽子必须用糯米制作，粳米无法替代。（）答案：×（部分地区如福建有用粳米混合糯米制作粽子的传统）4.赛龙舟的“龙舟”必须有龙头龙尾，无装饰的木船不能称为龙舟。（）答案：×（部分地区简易龙舟仅用彩绘代替实体龙头龙尾，核心是“龙”的象征）5.端午节佩香囊的习俗仅流行于汉族，少数民族无此传统。（）答案：×（如苗族、彝族等也有端午佩戴药香包的习俗）6.雄黄酒因含砷化物，现代医学不建议直接饮用，但可外用涂抹。（）答案：√（雄黄主要成分为硫化砷，有毒，外用需稀释）7.宋代以前，端午节的主要主题是驱邪避疫，纪念屈原的说法是后世逐渐强化的。（）答案：√（端午起源多元，驱疫为早期核心，屈原纪念说在南北朝后影响力扩大）8.端午节“挂艾虎”是将艾草扎成虎形，寓意借虎威驱邪。（）答案：√（艾虎为端午传统饰品，用艾草或彩绸制成虎形悬挂）9.所有地区的端午节都在农历五月初五，不存在日期差异。（）答案：×（如部分少数民族地区有五月十五过“大端午”的习俗）10.2023年某电商平台推出“数字龙舟”AR游戏，属于端午节文化的创新性传承。（）答案：√（数字技术与传统习俗结合，符合非遗活态传承理念）四、简答题（每题8分，共40分）1.简述端午节“驱邪避疫”主题的形成背景及主要习俗体现。答案：形成背景：古代五月被视为“恶月”，因夏季高温潮湿易生瘟疫，蚊虫蛇兽活跃，古人认为需通过仪式驱避毒邪；同时夏至前后阴阳转换，阳气极盛易失衡，需调和。主要习俗体现：①挂艾草、菖蒲（气味浓烈，驱虫杀菌）；②佩香囊（内装藿香、薄荷等药草，以香避秽）；③涂雄黄酒（外用驱蛇虫）；④系五色丝（象征五行调和，抵御邪气）；⑤沐兰汤（用兰草煮水沐浴，清洁防疫）。2.比较屈原传说与伍子胥传说在端午节起源中的异同。答案：相同点：均为历史人物纪念说，与“投江”事件相关，体现“忠”“义”价值观；均在特定地域形成习俗（屈原对应楚地，伍子胥对应吴地）。不同点：①人物身份：屈原为爱国诗人、政治家，伍子胥为吴国重臣；②精神内核：屈原侧重“爱国”“殉国”，伍子胥侧重“忠谏”“冤死”；③习俗融合：屈原传说与粽子（投江喂鱼防食屈原）、龙舟（打捞屈原）直接关联，伍子胥传说更多与江浙地区的江涛祭祀结合；④传播范围：屈原传说因文化影响力扩大为全国性认知，伍子胥传说保留地域特色。3.分析传统端午节俗中“水”元素的文化内涵。答案：①自然崇拜：水是生命之源，龙舟竞渡、洗龙舟水等习俗体现对水神（龙）的敬畏，祈求风调雨顺、农业丰收；②净化象征：沐兰汤、打午时水等用“水”清洁身体，寓意洗去晦气、疫病；③纪念载体：屈原、伍子胥均因投水而逝，水成为连接生者与逝者的媒介，龙舟竞渡的“水”域活动暗含打捞、追思之意；④阴阳平衡：夏季属火，水（属阴）可调和极盛的阳气，体现“阴阳和合”的传统哲学。4.举例说明近年来端午节文化传承的创新实践及其意义。答案：创新实践举例：①数字技术应用：如2024年某博物馆推出“云游端午”VR展，虚拟还原宋代端午市集，包含包粽子、赛龙舟等互动环节；②跨界融合：国潮品牌推出“端午主题”文创，如故宫文创的“五毒纹”笔记本、香囊形状的香薰，将传统纹样与现代生活用品结合；③民俗体验活动：社区举办“端午手作工坊”，教授制作草药香包、编织五色丝，吸引青少年参与；④学术研究推动：高校开设“端午文化”选修课，结合人类学、社会学视角解析习俗演变，促进深度认知。意义：通过创新扩大受众群体（尤其是年轻人），增强文化认同感；推动非遗活态传承，避免习俗流于形式；促进传统文化与现代生活的有机融合，延续文化生命力。5.简述“端午节”申遗成功对文化保护的启示。答案：①多元一体的保护理念：端午节申遗涵盖不同地域（秭归、汨罗、苏州）的特色习俗，体现“同