江苏省南京市秦淮区2024-2025学年九年级上学期期中考试语文试题

2024-2025学年江苏省南京市秦淮区九年级（上）期中语文试卷一、（23分）1．（8分）用诗文原句填空，第（1）题还需填写作者。（1）露从今夜白，。（《月夜忆舍弟》）（2）云横秦岭家何在，。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）（3），病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（4）但愿人长久，。（苏轼《水调歌头•明月几时有》）（5），得之心而寓之酒也。（欧阳修《醉翁亭记》）（6）寄语初三，面向未来，你想把“，”（用李白《行路难（其一）》中的句子填写）这两句诗送给同学们，激励大家积极进取。2．（15分）班级开展“艾青诗会”语文综合活动，你参与其中，完成学习任务。（1）阅读评论文字，完成后面题目。艾青诗歌中常见的意象有太阳、土地、黎明等。他以勃发的诗情给这些意象注入生命；他以深情的笔调对一切美好大加赞yù。诗人的语言优美自然，既无夸饰也不造作。阅读《艾青诗选》真是一种审美享受。①给加点字注音，看拼音写汉字。（2分）勃发赞yù②与文中画线词语意思相近的一项是（1分）A.断章取义B.李代桃僵C.自欺欺人D.忸怩作态（2）班级宣传组选了下面这幅图与《我爱这土地》一诗相配，你和小文展开讨论。（3分）小文：这个图片很眼熟啊。你：是的，闻鸡起舞，跟祖逖有关的故事。小文：你认为把这幅图和艾青的诗歌放在一起合适吗？你：我觉得，因为。小文：嗯嗯，有道理。（3）小清给大家朗诵《给太阳》的节选部分，你帮助解决了下面的问题。（5分）给太阳（节选）艾青假如没有你，太阳，一切生命将匍匐在阴暗里，即使有翅膀，也只能像蝙蝠在永恒的黑夜里飞翔。我爱你像人们爱他们的母亲，你用光热哺育我的观念和思想——使我热情地生活，为理想而痛苦，直到我的生命被死亡带走。①小清朗诵诗歌时，把“即使”“也”说成了“虽然”“却”，你作了纠正并说明了理由。（3分）②你认为以下朗诵设计不恰当的一项是（2分）A.为了让情绪饱满，可以在开始朗诵诗歌时加入“啊”这个感叹词作为引导。B.朗诵这首诗时，可以从平缓、低沉的语调开始，以高亢、热烈的语调结束。C.朗诵时宜关注标点符号，如本诗中破折号处可稍作停顿，以引起听者注意。D.读到“被死亡带走”时，可以自然地抬起右手，向上伸展，眼睛看向指尖。（4）围绕“黎明”这一意象，请你创作四到六行小诗。（至少用一种修辞）（4分）二、（42分）3．（5分）古诗阅读。西江月•黄陵庙①张孝祥满载一船明月，平铺千里秋江。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何____。水晶宫里奏霓裳③，准拟岳阳楼上。（选自《宋词鉴赏词典》，夏承焘等著，上海辞书出版社2013年出版）[注释]①张孝祥：南宋初词人。这首词是因船行至洞庭湖畔的黄陵庙下为风浪所阻而作。②波神：水神。③霓裳：即《霓裳羽衣曲》，是唐代比较流行的一种歌舞曲。（1）作者浪漫的想象在词中体现为：把行船受阻的现实演化为“”的幸事；又把江中阵阵波涛的响声想象成“”。（2分）（2）词中空缺处应填入哪个字？请作出选择并阐述理由。（3分）A.方B.妨选，理由：。4．（9分）古文阅读。游鲦亭记欧阳修禹之所治大水七，岷山导江，其一也。江出荆州，合沅、湘，合汉、沔①，以输之海，其为汪洋诞漫②，蛟龙水物之所凭，风涛晦冥之变怪，壮哉！是为勇者之观也。吾兄晦叔③为人慷慨，喜义勇而有大志，能读前史，识其盛衰之迹，听其言，豁如也。困于位卑，无所用以老，然其胸中亦已壮矣。夫壮者之乐，非登崇高之丘，临万里之流，不足以为适④。今吾兄家荆州，临大江，舍汪洋诞漫壮哉勇者之所观，而方规地为池⑤，方不数丈，治亭其上，反以为乐，何哉？盖其击壶而歌，解衣而饮，陶乎不以汪洋为大，不以方丈为局，则其心岂不浩然哉！夫视富贵而不动，处卑困而浩然其心者，真勇者也。然则水波之涟漪、游鱼之上下，其为适也，与夫庄周所谓惠施游于濠梁之乐，何以异？乌⑥用蛟鱼变怪之为壮哉！故名其亭曰：“游鲦亭”。景祐五年四月二日，舟中记。（选自《欧阳修诗文集校笺》，上海古籍出版社2009年出版）[注释]①沅、湘、汉、沔：四条河流的名称，均为长江支流。②汪洋诞漫：形容水势浩大，广阔无边。③晦叔：作者同父异母兄欧阳昺，字晦叔。④适：适当，恰当。这里可以理解为“心情舒适”。⑤规地为池：划一小块地方挖池。⑥乌：疑问代词，多用于反问。相当于“何”“哪里”。（1）下列加点词意思相同的一项是（2分）A.是为勇者之观也 予观夫巴陵胜状（范仲淹《岳阳楼记》）B.喜义勇而有大志 处处志之（陶渊明《桃花源记》）C.临万里之流 有亭翼然临于泉上（欧阳修《醉翁亭记》）D.故名其亭曰 有仙则名（刘禹锡《陋室铭》）（2）用现代汉语解释文中画线句。（3分）夫视富贵而不动，处卑困而浩然其心者，真勇者也。（3）下面句子所描述的景象能否完全体现晦叔的“壮者之乐”？请联系《游鲦亭记》具体分析。（4分）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。（范仲淹《岳阳楼记》）5．（13分）议论文阅读。道不同，亦相为谋程玉佩①孔子曾说过：“道不同，不相为谋。”后世不少人大加赞同。立场不同，志趣不投，主张迥异，就不能相与谋划？殊不知花有百样红，人有千般志，强求志同道合，方肯合作同行，不过画地为牢、自缚手脚。管宁和华歆割席断交，嵇康与山涛写信绝交，确实表明了对理想“同道”的骄傲与坚持，却也失去了友谊，断绝了现实中碰撞更多精彩的可能性。因此，道不同，亦相为谋。②其实，世上本无绝对三观一致的同道中人。祢衡曾在《鹦鹉赋》里感叹，平生同游的好友，何故突然相离如北胡南越？只因越是至交，对“相同”的标准就越高，稍有不合就特别敏感，于是走入了冰炭不投的死胡同。无论哪一方开始批评、否认、拆台和攻击，都得不到胜利，也分不出对错，结果只会火上浇油。③矛盾无计解决，就放置一边，偏见根深蒂固，别妄图拔除动摇。千古知音的概率极低，互相改变又难如登天，理智的决策便是忘却龃龉，合计定谋。人类穿越无数纷争，依然牵手相谋、一同奋斗，才成为地球上群体组织性最高的生物种群。④[A]1917年，蔡元培聘请陈独秀出任北大文科学长，聘请李大钊等新人物加盟，提出“思想自由，兼容并包”的办学方针，一方面期待新人宽容旧人，另一方面更希望旧派笑纳新派，只有这样，才能让新思想受到关注，迎来新文化生根发芽、茁壮挺立之日。新旧可转化、正反可调和是中华民族的伟大智慧。致中和育万物的和气，理事圆融无碍的和谐，挫其锐解其纷的和光，儒释道主张各异，对“和”的见解却又殊途同归。⑤时下所谓的网络“友尽”话题，总是纠结观点冲突、水平高低，无非打打嘴仗，捧高踩低，实在毫无必要。携手并肩的人并不需要高度一致，携手并进的人也大可以步调不同。不扣帽子，不贴标签，拒绝网暴……网络世界才能“负阴而抱阳，冲气以为和”。⑥八方各异气，千里殊风雨，参差多态乃是世界本源。人之理念，如人千面，本就不必强求一致；人生之路，千条万向，也不妨碍互相帮助、天涯比邻。志交利合，步态同频一道追求共同理想或是相同利益，固然再好不过，但理念有所分歧、求利有所差异，也不意味着不能共事。庄子和惠子理想追求不同，并不妨碍在论辩方面成为知己；诸葛亮与周瑜分处蜀吴阵营，仍然可以共谋联手抗曹的方略。⑦[B]统计学上有一个“贝叶斯定理”，其核心要义，就是看人看事不要非黑即白，保持开放态度，随时修正判断。复杂精细的现代社会，更需要我们扫除对歧见的不容忍，丰富对异议的新认识，求同存异，互相学习。⑧云天异色，方成五彩。拼餐、拼车、拼租……万事皆可拼的现代社会，道不同本就不重要，重要的是我们总能找到交集，拼在一起。世界因不同变得精彩，就让我们超越二元对立，试寻第三选择，取长补短，协同演化，合力谋划，共创价值。⑨山川异域，风月同天。路不同，亦可联通；道不同，亦相为谋。（选自《文苑》，2022年第6期，有修改）（1）简要分析作者在第①段中是如何提出观点的。（4分）（2）本文的论证具有说服力，请从[A][B]处任选一处进行分析。（4分）（3）能够作为本文道理论据的是（多选）（2分）A.物以类聚，人以群分。——《战国策•齐策三》B.海纳百川，有容乃大。——林则徐C.各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通D.走自己的路，让别人说去吧！——但丁（4）班级推举同学参加学校演讲比赛，班级群里出现一些言论，请你根据本文观点用得体的话语发言。（3分）班级群言论：徐Q～（光宗耀组）：我们组长最好，就该我们组长上，除了我们组长谁都不行！我就是老大（风雨无组）：@徐Q～你拉倒吧！我们组长才最棒！我们组长样样棒！兄弟们，+1走起！你：。6．（15分）名著探究。【材料一】只见那人丛里那个黑大汉，抡两把板斧，一味地砍将来，晁盖等却不认得，只见他第一个出力，杀人最多。晁盖猛省起来：戴宗曾说一个黑旋风李逵，和宋三郎最好，是个莽撞之人。晁盖便叫道：“前面那好汉，莫不是黑旋风？”那汉那里肯应，火杂杂地抡着大斧，只顾砍人。晁盖便叫背宋江。戴宗的两个小喽罗，只顾跟着那黑大汉走。当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒倾翻的，不计其数。众头领撇了车轮担仗，一行人尽跟了黑大汉，直杀出城来。背后花荣、黄信、吕方、郭盛，四张弓箭，飞蝗般望后射来。那江州军民百姓，谁敢近前。这黑大汉直杀到江边来，身上血溅满身，兀自在江边杀人。晁盖便挺朴刀叫道：“不干百姓事，休只管伤人！”那汉那里来听叫唤，一斧一个，排头儿砍将去。——《水浒传》第三十九回那李逵一时间杀了子母四虎，还又到虎窝边，将着刀复看了一遍，只恐还有大虫，已无有踪迹。李逵也困乏了，走向泗州大圣庙里，睡到天明。次日早晨，李逵却来收拾亲娘的两腿及剩的骨殖，把布衫包裹了，直到泗州大圣庵后掘土坑葬了。李逵大哭了一场。有诗为证：沂岭西风九月秋，雌雄虎子聚林丘。因将老母残躯啖，致使英雄血泪流。猛拼一身探虎穴，立诛四虎报冤仇。泗州庙后亲埋葬，千古传名李铁牛。——《水浒传》第四十二回【材料二】纯朴的嗜血者黄波我对李逵有一种很复杂的感情。这个莽大汉匍匐在底层，却活得洒脱奔放、无牵无挂，而且那么坦荡率真，敢爱敢恨敢作敢当，简直是个永远长不大的全无心机的大男孩。在许多方面，他身上凝结了底层人的可贵品质。可是，情感的亲近是一回事，理性的选择又是一回事。甘于平庸生活的人，谁愿与李逵为邻？他就像一枚“不定时炸弹”，随时可能突然爆炸，将你好不容易积攒起来的幸福一股脑儿埋葬。李逵为什么会让人害怕？也许是他过于无拘无束了。破坏的能量太大了。鲁迅说过：“李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。”《水浒》作者却用欣赏的笔调，浓墨重彩托出了一个“嗜血者”形象：他的板斧向来是“排头砍去”，而且动不动就“杀得手顺”。在这种状态下，是没有是非曲直好说的。《水浒》虽然处处是刀光剑影，但快意恩仇，几乎没有悲悯色彩，连那个年仅四岁“生得端严美貌”的小衙内的死也径直写作“小衙内倒在地上……只见头劈做两半个”。制造这一幕的正是“黑旋风”！也许为了逼使朱仝上山入伙，无论哪个梁山好汉对一个小孩的生命都是不屑一顾的。但这种超过正常人心理承受度、毫无必要的杀戮，似乎只有李逵去做才合适。李逵崇尚暴力，流血越多，越是兴奋，但他并不像一般的流氓无产者那样浑身充满无赖气息，反而那么纯朴，纯朴和嗜血在他身上奇怪地统一起来了。他事亲至孝，对母亲的爱纯出天性，所以当母亲不幸被虎吃了，他在荒山上的“大哭”才格外让人感动。他嫉恶如仇，最看不惯以强凌弱，哪怕是最崇敬的大哥宋江欺凌弱小，他也会义无反顾地挥斧砍去。嗜血者当然让人恐惧，而一个纯朴的嗜血者除了带来恐惧，还让人困惑。为什么这两种迥异的特质可以统一在李逵身上？其实并不奇怪，因为李逵完全不把生命当回事。他把杀人和流血看得像一场游戏，甚至可以拿自己的脑袋作赌注，“脑袋掉了碗大个疤”，仿佛大家脖子上顶着的不过是割了一茬还可以再长的韭菜。在一个全然不知怜惜生命的人的眼里，旁人难以理解的血腥行为也就变得自然和正常了。连自己的生命都不怜惜的人是最可怕的，所以李逵还是活在书中的好。（选自《说破英雄惊杀人》，黄波著，2008年中国青年出版社出版）（1）下列与李逵有关的故事情节按先后顺序排列正确的一项是（2分）①沂岭杀四虎②斧劈罗真人③江州劫法场④酒楼逢宋江⑤真假黑旋风A.②①④③⑤B.④②③①⑤C.②④⑤①③D.④③⑤①②（2）【材料一】中，作者为什么不直接交代“黑大汉”的身份？（3分）（3）从【材料一】中能否看出李逵是“纯朴的嗜血者”？请阐述你的理由。（4分）（4）【材料二】中，黄波通过思辨性阅读，点评李逵身上两种迥异的特质奇怪地统起来了，又进一步论述这种表现并不奇怪。在《水浒传》中，迥异的特质集于一身的人物还有不少，请你另举一例，也用思辨性阅读的方法完成相关论述。（3分）例如，。（人物及表现）其实这并不奇怪，因为，。（5）为了更好地阅读《水浒传》，同学们联系《西游记》进行比较阅读，整合共同点，形成几个探究专题，你参与其中。（3分）探究专题《西游记》例证《水浒传》例证“三复”手法在情节上的运用“三打白骨精”“三借芭蕉扇”①②六耳猕猴其实是孙悟空的另一面，能够更加全面的体现孙悟空的性格特点。小说中有不少同中有异的人物，比如同为“粗人”的李逵和鲁智深；同为军官的林冲和杨志等。史实与神魔故事在结构上的穿插小说中除了神魔故事之外，还有一些人和事都是有历史原型的。如：唐太宗和魏征，历史上确有其人；灭法国的故事与历史上的“灭佛运动”如出一辙。③三、（50分）7．（50分）阅读校刊《心灵驿站》栏目的读者来信，以校刊编辑的身份（学生编辑）写一封回信，给出自己的建议。【读者来信】我是一个相貌平平，成绩平平，性情平平的初三学生。拿着普通人的剧本，面对升学压力，我的心中充满焦虑。爸爸对我说，普通有什么关系？只要有自信，丑小鸭一定能变成白天鹅。妈妈对我说，普通有什么关系？只要有自知，平平常常过一生也很好。我到底该怎么办呢？迷茫的我很想听听你们的建议。——小伊要求：①不少于600字；②不得出现真实的校名、人名。2024-2025学年江苏省南京市秦淮区九年级（上）期中语文试卷参考答案1、（1）月是故乡明杜甫（2）雪拥蓝关马不前（重点字：蓝）（3）沉舟侧畔千帆过（重点字：畔）（4）千里共婵娟（重点字：婵）（5）山水之乐（6）长风破浪会有时直挂云帆济沧海2、（1）①fā②誉②D（2）示例：合适《我爱这土地》抒发的是诗人对祖国的热爱之情，而这幅图表达的是祖逖的爱国之情，二者都表达了爱国之情。（3）①不可以这样读。“即使……也……”是表示假设关系的关联词，而“虽然……却……”是表示转折关系的关联词。②D（4）示例：在最深的黑暗里/我听见了黎明的脚步声/那是希望的旋律/在寂静中悄然奏响/它驱散了夜的阴霾/带来了新生的光芒。3、（1）波神留我看斜阳水晶宫里奏霓裳（2）B“何妨”是不妨的意思，即词人认为如果明日风向回转，天气变好，那么今夜在江上露宿也没什么关系，表现了词人对行船受阻的毫不在意、从容面对的心态4、（1）C（2）那些面对富贵不心动，处于低微困苦的境地却能让心境浩然开阔的人，才是真正的勇者。（3）不能完全体现晦叔的“壮者之乐”。在《游鲦亭记》中，晦叔虽家在荆州靠近大江，有着如长江那般“汪洋诞漫”的壮观景象可观赏，但他却舍弃这种宏大壮观之景，选择规地为池，在小小的池上建亭为乐。其“壮者之乐”在于即使身处小小的一方天地，也能拥有开阔浩然的心境，以简单平凡的游鱼上下、水波涟漪为乐，享受内心的自在舒适。而“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”所描绘的仅仅是宏大壮观的自然之景，没有体现出如晦叔这般能于平凡小景中自得其乐、拥有浩然心境的特点，所以不能完全体现晦叔的“壮者之乐”。5、（1）作者在第①段中先引用孔子的名言并指出后世人的赞同，然后通过反问和举例反驳这一观点，最后明确提出了“道不同，亦相为谋”的论点。（2）[A]处运用举例论证，通过举例蔡元培聘请新人物加盟北大并倡导“思想自由，兼容并包”的办学方针，论证了“道不同，亦相为谋”的观点。[B]处运用道理论证，通过引入统计学的“贝叶斯定理”，强调了看人看事要保持开放态度，随时修正判断，从而论证了“道不同，亦相为谋”的论点。两处论证都具有说服力。（3）BC（4）大家好，我们应该基于每位同学的演讲能力和潜力来选择参赛同学，而不是仅