江苏省扬州市高邮市2025-2026学年高二上学期期中学情调研测试语文试题【含答案】

江苏省扬州市高邮市2025-2026学年高二上学期期中学情调研测试语文试题一、现代文阅读(27分)(一)现代文阅读I(本题共4小题，15分)阅读下面的文字，完成1～4题。材料一：永不放弃、勇往直前、勇于拼搏是英雄面对困难、挫败过程中所呈现出的优秀品质和精神，在《永别了武器》《太阳照样升起》《乞力马扎罗的雪》中都有所体现。但在《老人与海》中，圣地亚哥却与其他硬汉有所不同，他所面对的挫折和困境并非“人”“战争”或“社会”，而是哲学意义上的“命运”。连续八十四天一无所获、凶猛的鲨鱼、早年悲惨的经历，都是海明威对“命运”的象征。因而面对“命运”奋起抗争的圣地亚哥，便是海明威对自我的隐喻和象征。我们通过探究《老人与海》悲剧式英雄主义的来源，能够深入地分析出海明威蕴涵在小说叙事中的思想和理念，以及悲剧式英雄主义的塑造过程。首先是海明威坎坷的经历。海明威出生于1899年的美国，经历了两次世界大战，并同其他知识分子一样，拥有着改变世界、改变时代的使命感。在这种使命感的驱使下，海明威参加了西班牙内战与两次世界大战，多次负伤，最终在长期焦虑和失眠下抑郁自杀。因此，在某种层面上，海明威与圣地亚哥拥有同样的凄惨遭遇，正如圣地亚哥一样，不断地与命运斗争，与命运抗争，最后发现自己一无所获。这种悲剧式的思想在《老人与海》中得到了清晰的印证，并揭示出海明威对抗命运的态度与决心。在文学创作上，海明威语言朴实、内敛、简洁，能够在寥寥数笔间将人物性格清晰地呈现在读者面前。如《乞力马扎罗的雪》《非洲青年》《永别了武器》是在一战结束后写的，作品中充满了对和平的渴望及对人性的思考，并将主人公塑造成为国为民的英雄，此时，海明威笔下的英雄主义人物，是纯粹的、积极的英雄，拥有常人所不具备的品格和精神。而在西班牙内战及二战后，海明威的价值观和世界观发生了重大的改变，并通过《丧钟为谁而鸣》痛批法西斯的罪恶，反战思想也更加强烈。在战争爆发前，海明威虽然充满激情，不惜以生命为代价，实现自己的理想。但西班牙内战、二次世界大战却没有为人民带来理想的国度，反而为人民带来了巨大的悲伤，所以海明威在《老人与海》中用“连续八十四天一无所获”来象征自己的迷惘与无奈，并暗示命运的冷酷和无情，同时也让圣地亚哥的悲剧色彩更加浓厚。而结合海明威创作《老人与海》的年代和社会背景来看，海明威已经退役隐居，并返回古巴，潜心创作各种反战类、纪实类小说。所以《老人与海》中老人捕获大马林鱼的过程，以及与鲨鱼群斗争的过程，应是海明威面对“当下”及“未来”生活的理念，是抗争悲惨命运的决心。正如海明威在小说中所说的，你可以“消灭一个人，但你未必能打败他”。虽然在逻辑学上，这句话相互矛盾，但却蕴含着海明威对胜利和失败的看法。海明威所阐述的胜利并非物质层面的胜利，而是精神上的胜利，只要“人”的精神没有被击败，那他永远都不会失败。在这种思想和理念的影响下，海明威笔下的主人公便始终烙印着“悲剧式”的色彩。（摘编自宿桂艳《论海明威<老人与海>中的悲剧式英雄主义》）

材料二：基督教宗教文化中的最大英雄，无疑是为救赎世人而舍身的基督。而基督教宗教文化中最大的悲情，也无疑是基督为了救赎世人被钉上十字架的场景。海明威作为深受基督教文化影响的美国作家，为了在《老人与海》中渲染主人公圣地亚哥的悲剧式英雄主义的形象，多次使用暗喻的手法将老人比作受难中的基督。文中不仅多处出现耶稣受难的具体细节。而且在圣地亚哥捕鱼的过程中，两次通过暗示的手法，将当时主人公所处的情况比作耶稣被送上十字架受难的悲壮场景。这种场景的首次描写出现在大马林鱼终于上钩之后，老人和小船被大马林鱼拖向茫茫的大海。此时，勒在背上的钓索，作者暗指耶稣受难时扛着的十字架，而圣地亚哥戴着的草帽以及吊索下的麻袋，则分别暗指耶稣受难时戴着的荆棘王冠和其身穿的长袍，其被钓索勒出血的手指，则象征耶稣被钉子钉出鲜血的手指。这种场景的第二次出现是在鲨鱼吞食老人钓到的大马林鱼时，作者描写老人在杀死一条鲨鱼后，两条鲨鱼围过来时发出的叫声，描写这个叫声就像一个双手被钉子穿过，钉在木头上时不由自主地发出的声音，再一次暗示主人公像耶稣受难那样双手被钉上了脚手架。正是由于基督教文化中耶稣受难的悲情主义在文章中的描写无处不在，作者在对主人公进行相应刻画时必然会将这种悲剧主义渗透到对其的英雄主义描述之中。悲剧主义作为古希腊主要的文化传统之一，对西方知识分子有着非常重要的影响。海明威创作的《老人与海》无疑是受到古希腊悲剧主义文化传统影响的重要作品。从主人公圣地亚哥身上，很容易使人联想到古希腊悲剧中最有名的神话英雄，即盗火的普罗米修斯。普罗米修斯为了将火种从神界带到人间，不畏艰难险阻，不屈不挠，最终为人间取得火种，但其自身却被罚承受永无止境的苦难。而圣地亚哥为了钓到大鱼，不屈不饶，永不服输，最终如愿以偿，但归途中大鱼却被鲨鱼吞噬殆尽，一无所获。两者同样是令人惊叹的英雄，但结局也同样是悲剧式的。（摘编自闵祖传《<老人与海>的悲剧式英雄主义解读》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)（

）A.与海明威其他作品中的“硬汉”相比，圣地亚哥的独特之处在于他抗争的对象是哲学意义上的“命运”。B.海明威在西班牙内战及二战后的创作，其主人公的英雄主义色彩由纯粹、积极转向了带有浓厚的悲剧性。C.海明威在《老人与海》中，多次直接将圣地亚哥比作受难的基督，其目的是以此来渲染其悲剧英雄形象。D.圣地亚哥与古希腊神话中的普罗米修斯在不屈不挠追求目标和最终结局的悲剧性上呈现出高度的相似性。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)（

）A.海明威最终选择自杀，应该与其自身的坎坷经历以及长期对抗命运却仍感到一无所获的思想有关。B.如果将老人与鲨鱼的斗争理解为海明威对“当下”及“未来”生活的态度，那么这种态度是积极的。C.“你可以消灭一个人，但你未必能打败他”，这句话深刻体现了精神的胜利高于物质得失的哲学观。D.基督教文化中的受难与救赎、古希腊的悲剧传统，是《老人与海》中悲剧英雄主义的主要文化源头。3.下列选项中对两则材料中“悲剧式英雄主义”的解读不正确的一项是(3分)（

）A.它体现在个体面对强大、冷酷乃至不可战胜的命运力量时，依然选择奋起抗争的执着精神。B.它要求英雄必须通过现实意义的失败来成就其英雄壮举，从而彰显其精神上的伟大与不朽。C.它的形成与作家个人的生命体验、对品格与精神的追求以及深厚的文化传统影响密切相关。D.它借象征、暗喻等艺术手法，不仅表达了对战争与社会的反思，也丰富了作品的哲学意蕴。4.材料二主要从西方文化的视角解读《老人与海》的“悲剧式英雄主义”。请你从下列中国传统文化思想的视角分别对圣地亚哥的英雄形象进行解读。（6分）儒家：知其不可而为之。道家：夫唯不争，故天下莫能与之争。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成5～7题。

复

活（节选）

列夫·托尔斯泰第二天聂赫留朵夫便乘车去找律师，把缅尼肖夫的案子讲给他听，要求他做辩护人。律师听完后说，要看看案卷，如果事情完全像聂赫留朵夫说的那样（这是很可能的），那么，他愿意不取分文地担任辩护。聂赫留朵夫还顺便给律师讲了那一百三十人由于误会而被关押的事，并问他这事该谁负责任，是谁的过失。律师沉默了片刻，显然想做出准确的回答。“谁的过失？谁的也不是。”他断然地说，“您去问检察官，他会说这是省长的过失；您去问省长，他会说这是检察官的过失。因此，就谁也没有过失。”“我现在去找马斯连尼科夫，我去告诉他。”聂赫留朵夫需要求马斯连尼科夫办两件事：一是把玛丝洛娃调医院去工作；二是关于一百三十人由于没有身份证而被无辜关在牢里的事。向一个他不尊敬的人去求情，虽然这对他来说是很难受的，但这是达到目的的唯一办法，也只好这样做。“来，我愿意为您效劳。想抽烟吗？只是稍等一下，要把这里弄脏了。”说着，马斯连尼科夫拿来一个烟灰碟。“好吧，你有什么事？”“我还是为那个女人的事。”聂赫留朵夫说。“哦，就是那个被无辜判罪的女人吗？我知道，我知道。”“我请求你把她调到医院去工作。我听说，可以这样做。”马斯连尼科夫抿着嘴唇，沉思起来。“未必能行，”他说，“不过，我跟他们商量商量，明天给你回电。”“我听说，那里有很多病人，需要女助理。”“好吧，好吧，不管怎么样，我都会给你消息。”“那就拜托了。”聂赫留朵夫说。“还有一件事，”聂赫留朵夫说，“现在监狱里有一百三十人只是由于身份证过期而受押的。他们已经被关一个多月了。”

他讲了这些人被关押的原因。“你是怎么知道这件事的呢？”马斯连尼科夫问道，脸上忽然出现了不安和不满的神色。“我去看一个被告，他们就在走廊里把我围上了，并要求……”“你去看哪一个被告？”“是一个农民，他无辜受到控告，我已经替他请了一位辩护人。不过，且不说这件事吧。难道那些人没有任何罪过，只是因为身份证过期就要坐牢吗？而且……”“这是检察官的事，”马斯连尼科夫懊丧地打断了聂赫留朵夫的话，“瞧，你还说：迅速、公正的审判。副检察官的职责就是视察监狱，查询在押人员是否合乎法律。可是他们什么也不干，只知道玩牌。”“这么说，你就无能为力了？”聂赫留朵夫阴郁地说，想起了律师的话：省长会把责任推给检察官的。“不，我要管，我马上就去办。”“好吧，一切由我来办，”马斯连尼科夫重复说，用一只戴着绿松戒指的白手把香烟灭掉，“我们现在到太太们那里去吧。”“对了，还有一件事，”聂赫留朵夫还没有走进客厅，在门口停住了。“我听说，昨天在监狱里有人受了体罚。这是真的吗？”马斯连尼科夫脸红了。“啊，你是问这件事呀？不，老兄，真不该放你到监狱里去，你什么事都要管。我们走吧，走吧，安娜在叫我们了，”他说着，挽住聂赫留朵夫的胳膊，又现出那种兴奋的样子，就像刚才那位要人给他赏光以后一样，只是他现在不是高兴，而是不安了。聂赫留朵夫从马斯连尼科夫的臂弯里抽出了自己的胳膊，没有向任何人告别，也没有说一句话，满脸忧郁地穿过客厅和大厅，离开了马斯连尼科夫的家。第二天，他又坐车到监狱去探望玛丝洛娃。玛丝洛娃已经在那里。她从铁栅栏后面静静地怯生生地走出来，走到聂赫留朵夫跟前，眼睛看着旁边，小声说：“请原谅我，德米特里·伊万诺维奇，前天我对你说了难听的话。”“我可不配您原谅……”聂赫留朵夫刚要说话。“不过，您还是别管我好。”她补充说，用可怕的斜视眼瞅了他一眼。聂赫留朵夫又看到了那种紧张而恼恨的神色。“为什么要我不管您呢？”“就该这样。”“为什么就该这样呢？”她又用那种他认为是恼恨的目光瞅了他一眼。“就是这样，”她说，“您别管我，我这是对您说实话。我不能，您干脆丢掉您那一套吧，”她说，嘴唇颤抖起来，沉默了一下，“这是真的。我宁可上吊。”聂赫留朵夫觉得，她的这种拒绝，是对他的一种憎恨，因为她不能饶恕他对她的凌辱，不过，也还夹杂着一些别的、美好而重要的东西：这是她在完全平心静气下重提她上次的拒绝。这便一下子消除了聂赫留朵夫的心里的种种猜疑，回到了原先那种严肃、庄重和感动的心情。“卡秋莎，我原来怎么说的，现在还是怎么说，”他特别严肃地说，“我请求您跟我结婚。如果您不愿意，暂时还不愿意，我也和原先说的那样，要跟您在一起，您被发送到哪里，我也跟到哪里。”“那是您的事。我不想再多说了。”她说，嘴唇又哆嗦起来。聂赫留朵夫也沉默了，觉得无法再说下去。“我现在要到乡下去一趟，然后到彼得堡去。”他终于振作起精神说。“我要为您的事……为我们的事去奔忙。上帝保佑，他们会撤销原判的。”“不撤销也无所谓。我即使不是因这件事，也会因别的事受苦的……”她说。他看见她费了很大力气才忍住眼泪。“怎么，您见过缅尼肖夫吗？”她忽然问道，以此来掩饰自己的激动。“他们没有罪吧，是吗？”“是的，我认为是这样。”“那是多好的老太婆啊。”她说。他把他从缅尼肖夫那里得知的情况全都告诉了她，并问她需要不需要什么东西。她回答说什么也不要。他们又沉默了一阵。“那么，关于医院的事，”她忽然说道，用斜视眼瞧了他一眼，“如果您希望我去，我就去，以后我也不喝酒了……”聂赫留朵夫默默地看了看她的眼睛。她的眼睛在微笑。“这样很好。”他只能说这么一句，便和她告别了。“是啊，是啊，她完全变成另一个人了。”聂赫留朵夫想。他已消除了原来的怀疑，感受着一种全新的从来没有感受过的心情：他相信爱是不可战胜的。

（有删改）5.下列选项中对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）(

)A.聂赫留朵夫在向马斯连尼科夫请求调玛丝洛娃去医院后，紧接着提出一百三十人被无辜关押的事，这体现了他不仅关心个别人，也试图解决更广泛的社会不公。B.律师和马斯连尼科夫在谈及一百三十人被无辜关押一事时，相互推诿责任，这反映了当时司法体系中权责不清、官僚作风严重的现实。C.马斯连尼科夫在面对聂赫留朵夫关于监狱体罚的询问时脸红并感到不安，这主要源于他对自己监管不力而内心感到羞愧和自责。D.聂赫留朵夫明知向自己不尊敬的人求情是“很难受的”，但为了达到目的仍决定去做，这展现了他为了实践自己的信念而克服个人情感矛盾的决心。6.下列选项中对文本相关内容艺术手法和效果的分析，不正确的一项是（3分）（

）A.马斯连尼科夫“用戴着绿松戒指的白手把香烟灭掉”、“挽住聂赫留朵夫的胳膊”等肢体动作的细节描写，突显了他养尊处优和善于逢迎的官僚形象。B.小说将律师冷静的预言与马斯连尼科夫后来的推诿之词紧密呼应，这种前后照应的结构，旨在突出聂赫留朵夫虽对官僚作风有所预见，却仍无力改变现状的无奈。C.聂赫留朵夫“从马斯连尼科夫的臂弯里抽出了自己的胳膊”，这一动作描写生动地传达了他对马斯连尼科夫虚伪热情的厌恶与拒绝。D.文本结尾处，聂赫留朵夫“消除了原来的怀疑”，并感受到“爱是不可战胜的”，这一处心理描写以全知视角直接点明了主人公精神“复活”的最终完成。7.本文与教材（《复活》节选）均描绘了聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃的场景，但玛丝洛娃的反应却截然不同。请结合两篇文本，简要分析玛丝洛娃形象的变化，并说明这种变化如何体现“复活”这一主题。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，共20分）阅读下面的文字，完成8～12题。材料一：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”（《季氏将伐颛臾》）材料二：今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？杀人谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国则弗知非从而誉之谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世。若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣。少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非则知而非之，大为非攻国则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。

（节选自《非攻·上》）8.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。（3分）今A至大B为不义C攻国D则弗知E非F从而H誉之G谓之义9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(

)A.过，责备，与《老子四章》“复众人之所过”中的“过”意思不同。B.“则将焉用彼相矣”与《兼爱》“必知乱之所自起，焉能治之”中的“焉”意思和用法相同。C.来，使……来，使动用法，与《大学之道》“欲治其国者，先齐其家”中的“齐”用法相同。D.誉，称赞，与《人皆有不忍人之心》“非所以要誉于乡党朋友也”中的“誉”意思不同。10.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(

)A.材料一中，孔子以“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”为喻，批评冉有、季路作为辅臣未能尽到劝阻之责。B.材料二中，墨子通过“少见黑曰黑，多见黑曰白”的类比，揭示世人混淆是非、颠倒黑白的荒谬现象。C.孔子认为季孙之忧“在萧墙之内”，意在强调外部威胁不足为虑；墨子则直接指斥攻国者伪善欺世，二者立场截然相反。D.两则材料均围绕“攻伐他国”展开议论，孔子主张以德服人、修文德以安邦，墨子则从“义与不义”的角度批判不义之战。11.把文中画横线的句子和《五石之瓠》中的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）是社稷之臣也。何以伐为？（4分）

（2）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。（4分）

12.两则材料都体现了“反战”的思想，但是“反战”的本质却不相同，请根据材料简要说明。(3分)

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成13～14题。行路难【其一】李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。①行路难！行路难！多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。【注释】①“闲来垂钓碧溪上”：相传姜尚（姜子牙）未遇周文王前，曾垂钓于磻溪。“忽复乘舟梦日边”：相传伊尹受商汤聘任前，曾梦见乘船经过日月之旁。13.下列对诗歌的内容与手法赏析，不正确的一项是（3分）(

)A.本诗前四句以强烈的反差开篇，通过奢华宴饮与诗人内心苦闷形成鲜明对比，展现了诗人在理想受挫后内心极度苦闷与抑郁的复杂心境。B.“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句，运用比兴与象征，将人生道路上的重重阻碍化为自然艰险的意象，揭示了诗人仕途的艰难与理想的破灭。C.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句，通过时空的自由切换与意象的虚实相生，展现了李白在理想受挫后试图在历史与想象的交织中寻求精神慰藉的复杂心态。D.“行路难，行路难，多歧路，今安在？”这四句节奏短促，运用反复的修辞，将思绪从历史的遐想拉回严酷的现实，直接抒发了诗人面对人生歧路的彷徨与呐喊。14.《行路难·其一》与《将进酒》均展现了李白的豪放风格，但诗中的“豪情”内涵不同，请结合具体诗句简要分析。（6分）

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)15.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也”的思想在《<论语>十二章》中表述为：“

▲

，

▲

”。（2）《老子》四章中指出，人们做事常常是在接近成功时候失败了，即“

▲

”。如果能做到“

▲

”，就不会失败。（3）《春江花月夜》中的“

▲

，

▲

”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。三、语言文字运用(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成16～18题。民族复兴的伟大征程，绝非一马平川的坦途，更非（A）就能抵达的彼岸。它是一场波澜壮阔的远征，需要一代又一代人为之呕心沥血、赓续奋斗。回首百年，无数仁人志士在暗夜中擎起火炬，为积贫积弱的民族探寻出路。他们的奋斗，或是惊雷般的呐喊，试图唤醒沉睡的国魂；___①__，在各自的领域埋首耕耘。这二者看似一疾一徐，一显一隐，实则相辅相成，共同构成了推动历史前行的磅礴力量。进入新时代，复兴的图景愈发清晰，奋斗的内涵也更为丰富。它既体现在科技工作者攻克“卡脖子”难题的实验室里，也体现在乡村振兴干部走村串户的脚步中；既闪耀在竞技体育健儿为国争光的赛场上，也浸润在广大工匠对产品品质（B）的追求里。这种奋斗，不再是危亡关头的绝地求生，而是发展起来的中国向着更高目标的自觉进发。它要求我们，既要有仰望星空的激情，更要保持一份历史的耐心与战略的定力。精神的传承是支撑奋斗的不竭动力。从“苟利国家生死以”的担当，到“自力更生、发愤图强”的志气，再到“功成不必在我，功成必定有我”的境界，民族精神的血脉始终奔涌不息。这些宝贵的精神财富，如同高擎的火炬，照亮我们前行的道路，也赋予我们克服一切艰难险阻的勇气。面对世界百年未有之大变局，___②__，我们才能在复兴之路上行稳致远。前方的挑战依然严峻，但只要我们凝聚奋斗的共识，激扬精神的力量，就一定能谱写出属于我们这一代人的辉煌篇章。16.请在文中括号内填入恰当的成语。（2分）

17.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）

18.文中画波浪线的句子使用了比喻和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（6分）

四、课内知识考查（(本题共3小题，9分)19.下列句中加点字词的解释全都正确的一项是（3分）（

）A.迩之事父

迩：近

天下归仁焉

归：归于

鬻技百金

鬻：卖

不劝爱人者

劝：鼓励B.一日克己复礼

一日：一旦

譬如平地

平地：填平洼地

不忍人之心

忍人：狠心对待别人

跨者不行

不行：行走不稳C.在明明德

明：彰明

自贼者也

贼：偷盗

亏父而自利

亏：使受损失

见贤思齐焉

贤：贤人D.若火之始然

然：同“燃”，燃烧

内交于父母

内：同“纳”，接纳

起于累土

累：同“蔂”，土筐

当察乱何自起

当：同“倘”，倘若20.下列选项中，有关文化常识的解说不正确的一项是（3分）（

）A.《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明《仪礼》的文章选集，主要编纂者为西汉学者戴圣。其中《大学》篇提出了“三纲领”、“八条目”的修身治国之道。B.《论语》《孟子》是儒家代表著作。前者文章气势磅礴，逻辑严密，长于论辩，常用排比句式，具有很强的说服力和感染力。后者语言精炼，含义深刻，对话和叙事简短。C.《老子》《庄子》是道家代表著作。前者提出“道法自然”、“无为而治”的哲学命题。后者想象力奇绝，文笔汪洋恣肆，多采用“寓言”等形式来阐述深刻的哲理。D.《墨子》是战国时期墨家学派创始人墨子及其弟子的著作汇编。其核心思想是“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”等，并反对儒家繁复的“礼”，主张“节用”“节葬”。21.下列选项中，有关课文内容和手法赏析不正确的一项是（3分）（

）A.《中国人民站起来了》这则开幕词高度凝练，层层深入，按照回顾历史、立足当下、展望未来的脉络，既揭示标题的内涵和意义，又指出中国面临的新形势、新危机。B.《大战中的插曲》以扣人心弦的笔触记述了百团大战中救助日本小姑娘并致信日本官兵的事情，既彰显伟大的革命人道主义精神，也包含对日本侵略者残酷暴行的控诉。C.《大卫·科波菲尔》采用第一人称的叙述视角，通过大卫这个孩子的眼睛来看周围的人物和环境，既表达对人世间善良、仁爱等美德的赞美，也蕴含对当时社会的批判。D.《百年孤独》通过“失眠症”造成“失忆”这一如真似幻的情节，表现出偏远闭塞的马孔多在文明洪流前受到了巨大冲击，包含作者对哥伦比亚以及拉丁美洲历史的反思。五、名著阅读（本题共2小题，7分）阅读《老人与海》中的节选材料，完成22～23题。第一组：①“但人不是为失败而生的，”他说，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”②“跟它们斗，”他说，“我要跟它们一直斗到死。”③“没有什么把我打垮，”他大声说……第二组：①真是好景不长啊，他想。②它把我的渔叉和所有的绳子也带走了，他想，况且我这条鱼又在淌血，别的鲨鱼也会来袭击的。③好景不长啊，他想。我现在真希望这是一场梦，希望根本没有钓上这条鱼……④我很痛心，把这鱼给杀了，他想。⑤腿的下半截都麻痹了，疼得受不了。⑥你杀死它还是为了自尊，因为你是个渔夫。⑦“鱼啊，我本来就不该出海到这么远的地方，”他说，“对你对我都不好。鱼啊，真抱歉。”第三组：①“别想啦，老家伙，”他大声说。……“想点儿高兴的事儿吧，老家伙，”他说，“你每过一分钟就离家更近一点儿。丢了四十磅鱼肉，你的船走起来能更轻快。”②“不，有办法，”他大声说，“我可以把刀子绑在一支船桨的柄上。”……就这么做了。“这下好了，”他大声说，“我还是个老头儿，但可不是手无寸铁了。”22.结合三组材料，下列说法不正确的一项是（3分）（

）A.第一组材料中，圣地亚哥不断强调自己不会失败，展现了他积极乐观、斗志昂扬的精神状态。B.第二组材料中，圣地亚哥因为极度的饥饿、疲惫以及伤痛，内心充满了叹惋焦虑和厌倦沮丧。C.第三组材料中，圣地亚哥多次借精神胜利法进行自我开解、自我激励，从而保持高昂的斗志。D.材料中大量的内心独白，写出了困境中老人的行为和心理，传达出他丰富而复杂的情绪状态。23.《老人与海》中对圣地亚哥摇摆、纷乱甚至后悔自责等内心活动的反复描写是否会削弱其“硬汉”的形象？请谈谈你的看法。（4分）

六、写作(60分)24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“淬炼”本指将金属加热至通红，然后急速浸入冷液，使其获得硬度和韧性的工艺。这一过程，饱含了极热与极冷的考验。民族的复兴、个人的成长，又何尝不是一场漫长的“淬炼”？以上材料引发你怎样的的感悟和思考？请写一篇议论文。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

参考答案

2025.11.一、现代文阅读(27分)(一)现代文阅读I(本题共4小题，15分)1.(3分)C2.(3分)D3.(3分)B4.(6分)①儒家视角：圣地亚哥的形象体现了儒家“知其不可而为之”的执着精神。他明知出海捕鱼的艰难险阻，仍坚持与命运抗争，即使最终仅剩鱼骨，仍坚守信念。这种不屈不挠的斗争精神，与儒家强调的在逆境中坚守道义、不计成败的态度高度契合；②道家视角：圣地亚哥的抗争亦暗合道家“夫唯不争，故天下莫能与之争”的智慧。他与自然的搏斗并非主动的征服和争斗，而是以谦卑的姿态顺应命运，在精神上超越成败。体现了道家超越功利得失的纯粹境界。（每点3分，意思对酌情赋分。）

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题，12分)5.C6.D7.（1）从起初的沉沦麻木、工于心计（2分）到人性的觉醒（善意、怜悯、同情心）、自我尊严的回归（2分）。（2）“复活”主题的体现：这种变化清晰地展现了玛丝洛娃精神“复活”的艰难历程，这是一个由恶向善、由堕落向新生的“复活”过程。她的“复活”与聂赫留朵夫的“赎罪”相互交织，共同构成了小说的核心主题（2分，意思对酌情赋分。）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，共20分）8.（3分）DFG9.（3分）B10.（3分）C11.（1）（4分）它（颛臾）是国家的臣属（附属国），为什么要攻打它呢？（是：代词，代指颛臾；……也：判断句；何以……为：为什么、凭什么；每点1分，句意1分）（2）（4分）同样一个防止手冻裂的药方，有人因此被封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。（每句1分）12.（3分）①孔子坚守的立场是“礼”，所以反战的本质“反乱礼之战”；②墨子坚守的立场是“义”，所以反战的本质是“反一切侵略之战”。（一点1分，两点3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）13.（3分）C14.（6分）（1）《行路难·其一》的豪情是苦闷中勃发的进取之豪。尽管有“停杯投箸”的苦闷与“冰塞川、雪满山”的艰难，但最终以“长风破浪”“济沧海”的壮阔图景作结，豪情表现为面向未来的坚定信念和执着追求。（2）《将进酒》的豪情是悲愤中宣泄的放纵之豪。开篇即以“黄河之水天上来”的宏大意象起笔，但迅速转入“人生得意须尽欢”的纵酒高歌，其豪情体现为挥金如土、长醉不醒的狂放姿态，用以对抗人生短暂的悲愤和怀才不遇的苦闷。（评分说明：每点3分，意思对酌情赋分。）(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)15.(1)君子喻于义，小人喻于利（2）常于几成而败之，慎终如始。（3）江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰

三、语言文字运用(本题共3小题，12分)16.(2分）A：一蹴而就/轻而易举B