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文档简介

一、文学常识(1)作者:鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才。中国现代文学的奠基人,伟大的文学家、思想家、革命家。(2)出处:本文选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》。(3)写作背景①时代背景:小说写于1921年1月,取材于鲁迅1919年12月回故乡绍兴接母亲赴北京的亲身经历。②社会背景:当时中国正处于半殖民地半封建社会的深渊,农村在帝国主义和封建主义的双重压榨下日益凋敝,农民生活极度贫困。辛亥革命后,封建帝制虽被推翻,但社会性质并未改变,广大人民依然生活在苦难之中。(4)文体:短篇小说。(5)主题思想《故乡》通过描写故乡的变迁和人物的命运,表现了作者对故乡的情感和对中国农村问题的关注。作品展现了农民在中国历史中的地位和命运,反映了封建社会的残酷和不合理。同时,作品也表达了作者对未来的希望和对人性的思考。二、教材知识点01、字词(1)字音字形阴晦(huì)萧索(xiāosuǒ)鄙夷(bǐyí)嗤(chī)笑恣睢(zìsuī)潮汛(xùn)惘(wǎng)然愕(è)然(2)多音字壳:贝壳(ké);躯壳(qiào);畜:畜(xù)牧;畜(chù)生;吓:吓(xià)唬;恐吓(hè)解:解(jiě)放;押解(jiè);浑身解(xiè)数(3)释义阴晦huì:阴沉,昏暗。萧索:缺乏生机,不热闹。伶líng俐:聪明,灵活。愕è然:形容吃惊。鄙bǐ夷:轻视,看不起。嗤chī笑:讥笑。隔膜:隔阂;情意不相通,彼此不了解。恣睢zìsuī:任意胡为。应酬chou:交际往来,以礼相待。惘wǎng然:失意的样子,心里好像失掉了什么东西的样子。祭祀sì:旧俗备供品向神佛或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。02、结构层次文章是用第一人称来写的,是作者所塑造的一个人物形象,不能指作者自己。小说以时间为序,以“我”在故乡的见闻感受为线索,依据这个线索可以分为“回故乡——在故乡——离故乡”三个部分。第一部分(1-5)描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情,并交代了“我”回故乡的目的。第二部分(6——77)写“我”回故乡的见闻与感受。第三部分(78——88)写“我” 离开故乡时种种感触和矛盾心情。03、主要情节和人物(1) “我”和闰土的友谊:少年时代的“我”与闰土建立了深厚的友谊,但随着时间的推移,闰土变得麻木、冷漠,与“我”产生了隔阂。这个情节反映了封建社会下农村的变迁和人物的命运。(2) “我”回到故乡的所见所闻:离开家乡二十年后,“我”再次回到故乡,感叹故乡的变化和人物的命运。这个情节展现了作者对故乡的情感和对中国农村问题的关注。05、重点难点解析(1) 如何理解闰土的变化?答:闰土的变化是封建社会农村变迁的缩影。少年时代的闰土充满活力、好奇心强,与“我”建立了深厚的友谊。但随着时间的推移,封建社会的压迫导致他变得麻木、冷漠,与“我”产生了隔阂。这个变化反映了封建社会的残酷和不公。(2) “我”对故乡的情感态度是什么?答:“我”对故乡有着深厚的情感,但同时也感到故乡的变迁和人物的命运令人感慨。离开家乡二十年后回到故乡,“我”感叹故乡的变化和人物的命运,对未来充满希望和对人性的思考。(3) 写“我”对少年闰土的回忆运用了什么叙述方式?有什么作用?答:插叙。这部分文字塑造了少年闰土活泼健康、动作干炼、能言善说、见多识广、有勇有谋、热情纯真的小英雄形象。插入少年闰土和“我”友谊片断,表现了“我”和闰土纯真亲密的朋友关系,与下文两人的隔膜关系形成鲜明的对比。(4)闰土脸上“欢喜”和“凄凉”两种不同的神情同时出现是否矛盾?这里对闰土的描写刻画出闰土怎样的形象?

答:不矛盾。闰土见到阔别多年的儿时好友,自然高兴,所以“欢喜”,但二十多年的世态炎凉,以及贫困、窘迫的生活使他感到痛苦、难堪,所以脸上又现出“凄凉”的神情,体现闰土见到儿时朋友的复杂心情。“动着嘴唇”“终于恭敬起来”说明闰土经过激烈的思想斗争,封建等级观念最终战胜了少年时的纯真友情。一个满含愁苦、愚钝麻木的中年闰土的形象出现在读者眼前。(5)为什么“我”听了闰土的称呼后“似乎打了一个寒噤”?答:“老爷”这一称呼表明“我”与闰土少年时代建立起来的纯真友谊已被森严的封建等级观念所取代。“我”内心感到悲凉、凄冷,因此“我”“似乎打了一个寒噤”。(6)中年闰土与“我”对话中,多次使用省略号,这对刻画人物形象有什么作用?

答:在这短短的一段话中,作者连用四处省略号,不仅写出了中年闰土反应呆滞,头脑已被痛苦塞满,讲话吞吞吐吐,更有助于刻画中年闰土——木偶人的形象。这与口齿伶俐的少年闰土形成了鲜明的对比,深化了文章的主题。(7)“我的母亲很高兴,但也藏着许多凄凉的神情。”母亲又高兴又凄凉的心情是否矛盾?为什么?

答:不矛盾,“高兴”与“凄凉”这两个词写出了母亲内心复杂的情感,“高兴”是因为见到了久别的儿子,“凄凉”是因为要离开故乡远行了。(8)谈谈你对文章最后两句话的理解。答:作者把希望比作路,意思是只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝地去斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。这两句话升华了主题思想,给人以鼓舞。(9) 怎样理解“故乡本也如此,——虽然没有进步,也未必有我所感的悲凉”?答:眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差,心中疑惑既而感到悲凉,只得自我安慰,实则流露出一种忧

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