第10课 阿长与《山海经》（导学案）-七年级语文下册同步备课系列（统编版）

第10课《阿长与<山海经>》导学案【学习目标】1.把握文章的主要内容,理解阿长的形象。2.理解回忆性散文中,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。3.通过分析关键语句,体会作者运用词语之妙。【重点难点】1.把握文章的主要内容,理解阿长的形象。2.理解回忆性散文中,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。【学习过程】一、预习案★任务一：检查预习日积跬步至千里1.请给下面加点的汉字注音，并抄写几遍。搁（）掷（）脐（）憎恶（）菩萨（）竹竿（）烦琐（）土匪（）辫子（）胸脯（）疮疤（）诘问（）哀悼（）茉莉（）书斋（）霹雳（）震悚（）粗拙（）守寡（）掳去（）2.将下列课文中的词语写在相应的括号里。絮说渴慕面如土色震悚情有可原疏懒惶急诘问①絮絮叨叨地说。（）②非常思慕。（）③脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。（）④身体因恐惧或过度兴奋而颤动。（）⑤在情理上有可以被原谅的地方。（）⑥懒散而不习惯于受拘束。（）⑦恐惧着急。（）⑧追问；责问。（）3.请同学们回顾有关鲁迅的情况，完成下列文学常识填空。《阿长与〈山海经〉》选自散文集《》。作者鲁迅,原名,字豫才。中国著名家、家、革命家。1918年在《新青年》上发表第一篇现代白话小说《》。主要作品有短篇小说集《》《》《故事新编》,散文集《》,散文诗集《》等。二、探究案★任务一：一读课文梳理情节初识阿长1.速读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事情？用简洁的语言进行概括。提示：有的事件可以直接勾画关键词句，有的事件需要自己进行概括。2.请根据刚才对事件的梳理,理清本文的结构层次。★任务二：二读课文细品描写理解阿长1.细读1—2自然段，圈画有关阿长身份、称呼、名字由来等内容，再联系资料助读，看看从中你读出了一个怎样的阿长。资料助读卡：鲁迅笔下社会底层的各色小人物：被人从描红纸“上大人孔乙己”中取绰号嘲弄的孔乙己；被赵太爷打了嘴巴并怒斥“你那(哪)里配姓赵”的阿Q；先后嫁过两任丈夫却始终被人以前夫之名相称的祥林嫂；因丈夫出生时重九斤而得名的九斤老太：以排行取名的八公公。清代学者俞樾在《春在堂随笔》中说:“庶民无职者，不许取名，止以行第及父母年齿合计为名。”俞樾认为，从宋代起，里巷乡野无官无职的老百姓，一般没有体面的姓名。2.仔细阅读3—18段，勾画出描写阿长语言、动作、神态、肖像的语句，并选取典型语句分析其形象特点。3.细读19━29段阿长买《山海经》的情节。勾画关键语句，看你又能读出一个怎样的阿长？4.文中两次提到“伟大的神力”含义有何不同？5.得到《山海经》对我有着怎样的意义？6.朗读30━31段，结合文章说说，表达了作者怎样的情感？7.从以上研读，可以看出阿长是个什么样的人？结合课文，想一想作者为什么要写这样一个人。★任务三：三读课文深入探究理解情感1.作者本意是赞美阿长纯朴善良、仁厚慈爱的美德？为何前面要用大量的篇幅去描写阿长的缺点？2.作者写作散文的目的是为了抒发自己的独特情感,或表达自己对生活的独特感悟。本文抒发了作者的什么情感呢?请勾画出反映作者对阿长情感变化的关键词语，并结合相关事件画出情感变化示意图。3.本文叙写了关于阿长的九件事,作者是如何将这些事件组织起来的呢?。4.本文围绕阿长写了多个事件,有褒有贬,作者对阿长的感情也经历了由不大喜欢、佩服到怀念感激的变化过程,使文章更加曲折,富有情致。尽管所选材料比较琐碎,但作者用情感线索巧妙地将这些材料有机地组织起来了。这么多事件，作者并不是平均用力,而是详略有致。我们再回头梳理一下文章安排材料的详略，想一想，为什么这样安排。5.从本文材料的详略安排中，你发现多件事情的详略安排需遵循哪些原则？6.三十多年过去了，“我”慢慢地领悟到阿长对我所做的一切，其实是出于对“我”无私的关爱，带着这种情感反观那些所谓的“缺点”，你会有哪些不同的感受？★任务四：四读课文反复品味视角之妙1.在回忆阿长的这篇散文中,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。在熟读全文的基础上,分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角所表达的感情有什么不同。2.在文章中,“童年时的感受”和“写作时的回忆”有时又交织在一起,请找出一两处,品一品。三、质疑案1.读完课文，回想一下，你有哪些地方没有读懂？请你针对本文的具体内容，提出自己的疑难，用红笔标注在课本上。

点拨要点一、预习案★任务一：检查预习日积跬步至千里1.请给下面加点的汉字注音，并抄写几遍。搁（ɡē）掷（zhì）脐（qí）憎恶（zēnɡwù）菩萨（púsà）竹竿（ɡān）烦琐（suǒ）土匪（fěi）辫子（biàn）胸脯（pú）疮疤（chuānɡ）诘问（jié）哀悼（dào）茉莉（mòlì）书斋（zhāi）霹雳（pīlì）震悚（sǒnɡ）粗拙（zhuō）守寡（ɡuǎ）掳去（lǔ）2.①絮说②渴慕③面如土色④震悚⑤情有可原⑥疏懒⑦惶急⑧诘问3.朝花夕拾周树人文学思想狂人日记呐喊彷徨朝花夕拾野草二、探究案★任务一：一读课文梳理情节初识阿长1.(1)介绍阿长的身份和称呼。(2)阿长喜欢切切察察。(3)阿长对“我”过分看管。(4)阿长睡觉会摆成个“大”字。(5)阿长元旦让“我”说吉利话,并给“我”吃福橘。(6)阿长给“我”灌输各种礼仪禁忌。(7)阿长给“我”讲长毛的故事。(8)阿长谋害“我”的隐鼠。(9)阿长给“我”买《山海经》。2.★任务二：二读课文细品描写理解阿长1.身份：周家女工，幼年鲁迅的保姆。阿妈：幼年鲁迅对保姆的昵称。长妈妈：主人家和同辈人“略带些客气”的称呼。阿长：主人家长辈对阿长的称呼，同时也是幼年鲁迅“憎恶她”时的“蔑称”。名字由来：继承了先前女工的名字鲁迅先生颇费笔墨介绍“阿长”之名，更深的用意在于暗示阿长地位卑微、不受尊重。这样写，一方面为后文阿长的粗俗愚钝以及“我实在不大佩服她做铺垫，另一方面又与阿长最终赢得作者的感激和敬重形成鲜明月对照。2.（1）（第3段）最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。动作、声音描写：“切切察察”，细碎的说话声，描绘出阿长爱说闲话，饶舌多事。“低声絮说”，写出了阿长说起闲话絮絮叨叨，没完没了。“竖第二个手指，在空中上下摇动，点对手或自己的鼻尖”描绘出阿长说话时，搬弄是非的形象。形象总结：搬弄是非、粗俗好事（2）（3段、5段）一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字……我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。动作描写：“伸开两脚两手”写出阿长睡觉的随性和自由，用“摆”字而不用“睡”字，形象地写出阿长的睡相粗俗和我内心的厌烦。形象总结：率性粗俗（3）（7段）“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……”神态、语言描写：“极其郑重”写出阿长对我说吉利话的期待和重视。“说恭喜”“吃褔橘”的目的都是——一年有好运气。形象总结：守旧迷信（4）（8—11段）第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了——“阿妈，恭喜……”“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。动作、语言描写：“伸”“按”“惶急地看”“摇”写出阿长内心的焦虑和急切，希望我说恭喜。“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”四个感叹号，写出阿长听到我祝福的话，欢天喜地的样子。形象总结：守旧迷信（5）（16段）“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”语言、神态描写：“严肃”一词写出阿长相信自己有脱裤子挡大炮的奇效，这本身就是对女性的侮辱，阿长还信以为真，并以此来吓唬鲁迅，可见其愚昧可笑。形象总结：愚昧可笑3.（1）叔祖：“可惜现在不知道放在那里了。”（19段）“我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。”（20段）（不理解我）别人：“问别人呢，谁也不肯真实地回答我。”（20段）（不回答我）我：“没有好机会买。”（20段）“玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。”（21段）（非常渴慕）阿长：大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。（22段）（主动问我）这里用了衬托的写法，将叔祖、别人和阿长对我想要《山海经》的事做了对比，突出了长妈妈对“我”的细致入微的关爱。（2）（23━24段）过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”动作、语言描写：“一见面，就将一包书递给我”写出阿长想要满足我心愿时的兴奋和急切。“三哼经”侧面写出阿长不识字，买书之难。形象总结：热心善良、真诚质朴、关心理解孩子。（3）（25段）我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来……（26段）这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。侧面描写：“霹雳”是比喻修辞，“震悚”（身体因恐惧或过度兴奋而颤动）写出了“我”当时震惊的心理和得到绘图的《山海经》的欣喜之态。这就从侧面表现了阿长不仅关心我的生活，同时也关心我的精神需求。形象总结：不仅关心我的生活，同时也关心我的精神需求4.第一次，指阿长有攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的愚昧可笑。第二次，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。谁能像阿长那么热心，况且阿长不识字，居然买来了。“伟大的神力”虽带夸张，却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。5.（27段━29段）这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。……却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。阿长为我打开了一个新的、神奇的、富有想象力的世界，也侧面衬托出她真诚无私的爱！6.称阿长为长妈妈，表达了作者的感激之情。补叙长妈妈的身世，再次写出了阿长命运的悲苦，表达作者对她的愧疚、同情。“地母”就是地神，鲁迅希望地母能赐福给可怜的长妈妈，让她的魂灵得到永安，表达了鲁迅对长妈妈的深情缅怀和悼念。7.从这些事情中，可以看出阿长虽然地位卑微、身世不幸，却乐天安命；虽没有文化、粗俗、好事、迷信，却天性纯朴善良、仁厚慈爱。阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”，努力满足“我”的愿望，这让成年之后的“我”深感惭愧，同时也倍加感激与怀念。★任务三：三读课文深入探究理解情感1.这是欲扬先抑的写法。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满，厌她啰嗦，厌她限制“我”的自由，厌她睡相不好；烦她规矩太多，烦她道理太多。就在读者似乎感到长妈妈一无是处时，作者笔锋一转，详细叙写了两件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了，后面的“扬”就给人以奇峰突起的感觉，人物形象霎时间就高大起来。2.3.本文是以“我”对阿长的感情变化为线索组织事件的。作者将自己对阿长的情感隐含在这些事件之中,又用情感将这些事件组织成一个有机的整体。4.第一部分，介绍她的身份和称呼。略写身份，详写称呼（来历）在于暗示阿长地位卑微、不受尊重。这样写，一方面为后文阿长的粗俗愚钝以及“我实在不大佩服她做铺垫，另一方面又与阿长最终赢得作者的感激和敬重形成鲜明月对照。第二部分，首先围绕阿长的日常言行，略写“喜欢切切察察”、对“我”过分看管，详写睡相，则是为了突出表现其粗俗；其次围绕阿长“满肚子是麻烦的礼节”，详写“元旦的古怪仪式”，略写给“我”灌输各种礼仪禁忌，在阿长的迷信活动中，蕴含者对美好生活的向往，对小主人的真诚祝福，虽然祈求祝福和表达爱的方式简单鲁莽，却展现出她的真诚、淳朴、善良的天性；再次，围绕阿长的迷信可笑，详写讲“长毛”的故事赢得“我”空前的敬意，略写“谋害”隐鼠而失去“我”的敬意，则是因为阿长的荒诞故事以及“我”由此产生的荒诞“敬意”，是在为后文写真正的“敬意”蓄势。第三部分，围绕阿长对“我”的真诚慈爱，详写阿长为“我”买《山海经》。至此，前文阿长的粗俗形象被彻底颠覆，先抑后扬的手法，让此刻“穿着新的蓝布衫”的阿长形象光彩照人、鲜活可爱。文章在结尾抒发作者对阿长的愧疚同情和怀念感激就水到渠成。5.(1)与中心关系密切的详写，有一定关系的略写。(2)能凸显人物形象的详写,与人物形象有一定关系的略写。(3)略写是对详写的补充,可使内容更丰富，使人物更丰满。(4)一般来说,详写旨在凸显事件的深度,略写旨在突出事件的广度。6.示例1：喜爱“切切察察”：——成年的“我”明白，阿长是个没有文化的农村妇女，不免粗俗。示例2：“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。——成年的“我”明白了，阿长不是故意地把我挤到床的一角，那只是她无法改变的生活习惯罢了。示例3：元旦要我说“恭喜”“吃褔橘”：——成年的“我”明白了，遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”。这只是贫苦的阿长对生活一种美好的愿望；吃褔橘，也是一种习俗，更是阿长对我的美好祝福。示例4：她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。——成年的“我”明白了，人死了，不能叫死其实是一种避讳修辞；饭粒落到地上要捡起来，其实是一种节俭。这些事烦琐之至，也未必都有道理，但从阿长的生活环境看，她是出自真诚的对孩子的人生教诲。示例5：“长毛的故事”——成年的“我”明白了，就是一个没有文化的农村妇女吓唬我，希望我能听话不要乱跑，从她的角度来说都是为了“我”好。任务四：四读课文反复品味视角之妙1.（1）童年的感受：幼年鲁迅的童真表达①最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指，在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。——写出了童年的“我”对一个喜欢谈论别人闲话的乡下女人的反感。②一到夏天……推她呢,不动;叫她呢,也不闻。但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个‘大’字,一条臂膊还搁在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。——写出了年幼的“我”无法改变阿长的睡相,被阿长挤得热醒的无奈。③我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完，可以下床玩耍去了。——“磨难”“总算”等词写出了幼年的“我”被阿长逼着吃福橘的无奈,以及吃完福橘之后的解脱。④我那时似乎倒并不怕,因为我觉得这些事和我毫不相干的,我不是一个门房。但她大概也即觉到了,说道:“像你似的小孩子,长毛也要掳的,掳去做小长毛。还有好看的姑娘,也要掳。”“那么,你是不要紧的。”我以为她一定最安全了,既不做门房,又不是小孩子,也生得不好看,况且颈子上还有许多灸疮疤。——这些描写非常符合小孩子的认知特点,即思维简单、推理直接,写出了幼年的“我”在认识到自己是安全的之后的轻松,对阿长人身安全的放心，体现出幼年的“我”的天真可爱,读来令人莞尔。⑤我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测……——写出了幼年的“我”在不能辨别故事真伪的情况下，对成年人特别是阿长所产生的信服与敬佩。⑥这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。——这里的“向来没有”“并非”“也”等词,写出幼年的“我”觉得阿长连字都不识得,不可能满足“我”对(山海经》的需求,觉得根本没必要向她说这件事的真实心理;“但既然”“也就”写出“我”对《山海经)的渴望之甚,连不识字的阿长也成了“我”的倾诉对象。⑦我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇，……果然都在内。这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。——“霹雳”“震悚”“赶紧”“略略”“果然”等词写出了幼年的“我”在得到《山海经》时的震撼和喜悦,“新的敬意”写出了“我”对阿长由衷的敬意和感激。⑧这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。——写出了《山海经》在“我”心中的地位之高，不仅仅因为这是渴慕已久的书,更因为这是阿长给“我”的书,它凝聚着阿长对“我”无声的爱,更因为这书体现了阿长对“我”精神需求的关注,还因为这本书对“我”今后的文艺创作产生了极大的影响。课堂小结：从童年的“我”的视角叙述事件,充满了童真童趣,符合儿童心理,情感表达真实真诚、直白外露。（2）写作时的回忆：成年鲁迅的温情回忆①长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点，就是我的保姆。——这里的“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述,“说得阔气一点”则是一种自我调侃。②什么姑娘,我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历……——这里的“现在已经忘却了”“记得”等词,表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述的,“已经忘却”“也终于不知道她姓什么”表达了“成年的我”对象长的愧疚。③此外,现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之:都是些烦琐之至,今想起来还觉得非常麻烦的事情。——这里的“现在”“至