中医学基础试题及答案

中医学基础试题及答案一、单项选择题（每题1分，共30分）1.中医学理论体系形成的时期是（）A.春秋战国时期B.两汉时期C.明清时期D.近代答案：B。解析：中医学理论体系形成于两汉时期，《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等医学专著的问世，标志着中医学理论体系的初步形成。春秋战国时期是中医学理论的奠基阶段；明清时期是中医学理论的发展和完善阶段；近代则是中医学受到西方医学冲击并开始融合的阶段。2.下列属于阴的属性是（）A.向上的B.温暖的C.无形的D.下降的答案：D。解析：根据阴阳的基本属性，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。所以下降的属于阴的属性。3.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”体现了阴阳的（）A.对立制约B.互根互用C.消长平衡D.相互转化答案：B。解析：这句话的意思是阴在内，是阳的镇守；阳在外，是阴的役使。说明阴阳双方相互依存、相互为用，体现了阴阳的互根互用关系。4.五行中，“木”之“所胜”是（）A.火B.土C.金D.水答案：B。解析：五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。“所胜”即“克我”的关系，木克土，所以木之“所胜”是土。5.五脏中，具有“主疏泄”功能的是（）A.心B.肝C.脾D.肺答案：B。解析：肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。心主血脉、主神志；脾主运化、主统血；肺主气司呼吸、主宣发肃降。6.被称为“后天之本”的脏是（）A.心B.肝C.脾D.肾答案：C。解析：脾主运化，为气血生化之源，人体出生后，生命活动的继续和精气血津液的化生和充实，均赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾为“后天之本”。心为“君主之官”；肝为“将军之官”；肾为“先天之本”。7.下列不属于六腑的是（）A.胃B.大肠C.脑D.胆答案：C。解析：六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。脑属于奇恒之腑，奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。8.气的运动形式不包括（）A.升B.降C.聚D.出答案：C。解析：气的运动称为气机，其基本形式有升、降、出、入四种。气的升降出入运动，推动和调控着人体各脏腑经络的生理活动，维系着人体的生命进程。9.与血液提供关系最密切的脏腑是（）A.心和肺B.肝和肾C.脾和胃D.肺和肾答案：C。解析：脾胃是气血生化之源，脾胃运化的水谷精微是血液提供的最基本物质。心主血脉，能推动血液的运行；肺主气，参与宗气的提供，与血液的提供也有一定关系；肝主藏血，肾藏精，精血可以互化，但与血液提供关系最密切的还是脾胃。10.经络系统中，主要起联络四肢百骸、主司关节运动作用的是（）A.十二经脉B.奇经八脉C.十二经别D.十二经筋答案：D。解析：十二经筋是十二经脉之气结聚于筋肉关节的体系，具有约束骨骼、屈伸关节、维持人体正常运动功能的作用，主要起联络四肢百骸、主司关节运动的作用。十二经脉是经络系统的主体；奇经八脉有调节十二经脉气血的作用；十二经别是十二正经离、入、出、合的别行部分。11.六淫邪气中，具有“重浊”特性的是（）A.风邪B.寒邪C.湿邪D.暑邪答案：C。解析：湿邪的性质和致病特点为：湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气；湿性重浊；湿性黏滞；湿性趋下，易袭阴位。风邪的特性是轻扬开泄、善行数变、主动；寒邪的特性是寒冷、凝滞、收引；暑邪的特性是炎热、升散、耗气伤津。12.下列情志因素中，易伤脾的是（）A.怒B.喜C.思D.恐答案：C。解析：情志所伤，主要影响脏腑气机。《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝”“喜伤心”“思伤脾”“忧伤肺”“恐伤肾”。思则气结，过度思虑，会影响脾气的运化功能，导致脾胃之气结滞，运化失常。13.疾病发生的内在因素是（）A.邪气强盛B.正气不足C.邪正相搏D.饮食劳伤答案：B。解析：正气不足是疾病发生的内在因素，中医发病学很重视人体的正气，认为正气旺盛，气血充盈，卫外固密，病邪难于侵入，疾病无从发生；只有在人体正气相对虚弱，抗邪无力的情况下，邪气方能乘虚而入，导致疾病的发生。邪气强盛是疾病发生的重要条件；邪正相搏是疾病发生发展的基本矛盾；饮食劳伤是导致正气不足的一个原因。14.虚证的概念是（）A.以正气虚、抗病能力低下为主的病理反映B.正气不足，邪气亢盛的病理变化C.邪气亢盛，正气日衰，脏腑机能减退的病理反映D.正虚邪恋的病理反映答案：A。解析：虚证是指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚，而邪气不著，表现为不足、松弛、衰退特征的各种证候。正气不足，邪气亢盛的病理变化为虚实夹杂证；邪气亢盛，正气日衰，脏腑机能减退的病理反映也属于虚实夹杂证；正虚邪恋是疾病后期的一种病理状态。15.下列属于实证的临床表现是（）A.五心烦热B.神疲乏力C.腹胀痛拒按D.自汗盗汗答案：C。解析：实证是指人体感受外邪，或疾病过程中阴阳气血失调，体内病理产物蓄积，以邪气盛、正气不虚为基本病理，表现为有余、亢盛、停聚特征的各种证候。腹胀痛拒按是实证的表现，提示体内有实邪阻滞。五心烦热、自汗盗汗是虚证的表现，多与阴虚、气虚有关；神疲乏力也是虚证的常见表现。16.中医诊断学的基本原则是（）A.整体审察、四诊合参、病证结合B.辨证求因、审因论治、依法处方C.司外揣内、见微知著、以常衡变D.证候真假、证候错杂、四诊合参答案：A。解析：中医诊断学的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。整体审察是指诊断疾病时，要重视病人整体的病理联系，同时还要将病人与自然环境、社会环境相结合进行综合分析；四诊合参是指将望、闻、问、切四诊收集的资料进行全面分析；病证结合是指辨病与辨证相结合，明确疾病的诊断和证候的类型。17.望神的重点是观察（）A.面色B.眼神C.形体D.姿态答案：B。解析：神以精气为物质基础，是脏腑气血盛衰的外露征象，通过机体的形态动静、面部表情、语言气息等方面表现出来，而眼神是心神的外在体现，故望神的重点是观察眼神。面色、形体、姿态等也能反映神的情况，但不是重点。18.面色白而虚浮者，多属（）A.血虚B.阴虚C.阳虚D.气血两虚答案：C。解析：面色白而虚浮，多为阳虚水泛。阳虚不能运化水湿，水湿泛滥于肌肤，则见面色白而虚浮。血虚面色多为淡白无华；阴虚面色多为两颧潮红；气血两虚面色多为淡白或萎黄。19.舌色淡白而瘦薄者，多属（）A.气血两虚B.阳虚C.阴虚D.寒湿答案：A。解析：舌色淡白主气血两虚、阳虚。舌体瘦薄，多因气血阴液不足，不能充盈舌体所致。所以舌色淡白而瘦薄者，多属气血两虚。阳虚舌色多淡白而胖嫩；阴虚舌色多红绛；寒湿舌色多淡白而湿润。20.咳嗽阵发，连声不绝，咳嗽终止时有鸡鸣样回声，称为（）A.白喉B.百日咳C.燥咳D.热咳答案：B。解析：百日咳的临床表现为咳嗽阵发，连声不绝，咳终止时声如鸡鸣，为风邪与伏痰搏结，郁而化热，阻遏气道所致。白喉表现为咳声如犬吠，伴声音嘶哑，吸气困难；燥咳多为干咳无痰或少痰，咽干鼻燥；热咳多为咳嗽，咳痰黄稠。21.下列口味异常中，多属脾胃湿热的是（）A.口淡乏味B.口甜而黏腻C.口苦D.口咸答案：B。解析：口甜而黏腻，多属脾胃湿热，因湿热蕴结脾胃，浊气上泛于口所致。口淡乏味多见于脾胃气虚；口苦多见于肝胆火旺；口咸多见于肾虚。22.患者高热不退，不恶寒反恶热，面红目赤，口渴喜冷饮，汗出，脉洪大，此属（）A.表热证B.里热证C.半表半里证D.表寒里热证答案：B。解析：里热证是指病变部位在内，以发热、口渴、面红、舌红苔黄、脉数等为主要表现的实热证候。患者高热不退，不恶寒反恶热，面红目赤，口渴喜冷饮，汗出，脉洪大，均为里热炽盛的表现，故属里热证。表热证多有发热、微恶风寒、舌尖边红、脉浮数等表现；半表半里证以寒热往来、胸胁苦满、口苦咽干等为主要表现；表寒里热证既有恶寒、发热等表寒症状，又有口渴、尿黄等里热症状。23.下列属于寒证的舌象是（）A.舌红苔黄B.舌红少苔C.舌淡苔白D.舌绛苔干答案：C。解析：寒证的舌象表现为舌淡苔白而润滑。舌红苔黄是热证的表现；舌红少苔多为阴虚内热；舌绛苔干多为热入营血。24.八纲辨证中，辨别疾病性质的纲领是（）A.表里B.寒热C.虚实D.阴阳答案：B。解析：八纲辨证中，表里是辨别疾病病位内外和病势深浅的纲领；寒热是辨别疾病性质的纲领；虚实是辨别邪正盛衰的纲领；阴阳是八纲辨证的总纲。25.下列方剂中，具有和解少阳作用的是（）A.小柴胡汤B.大柴胡汤C.银翘散D.麻黄汤答案：A。解析：小柴胡汤为和解少阳的代表方剂，主治伤寒少阳证，症见往来寒热、胸胁苦满、默默不欲饮食、心烦喜呕、口苦、咽干、目眩等。大柴胡汤具有和解少阳、内泻热结的作用；银翘散具有辛凉透表、清热解毒的作用，主治温病初起；麻黄汤具有发汗解表、宣肺平喘的作用，主治外感风寒表实证。26.下列药物中，属于补气药的是（）A.人参B.当归C.熟地黄D.枸杞子答案：A。解析：人参为补气药的代表，具有大补元气、补脾益肺、生津、安神益智等功效。当归为补血药，具有补血活血、调经止痛、润肠通便的作用；熟地黄为补血滋阴药，具有补血养阴、填精益髓的功效；枸杞子为补阴药，具有滋补肝肾、益精明目的作用。27.治疗风寒表实证，应首选的方剂是（）A.桂枝汤B.麻黄汤C.银翘散D.桑菊饮答案：B。解析：麻黄汤主治外感风寒表实证，症见恶寒发热、头身疼痛、无汗而喘、舌苔薄白、脉浮紧。桂枝汤主治外感风寒表虚证，症见头痛发热、汗出恶风、鼻鸣干呕、苔白不渴、脉浮缓或浮弱；银翘散主治温病初起，症见发热无汗或有汗不畅、微恶风寒、头痛口渴、咳嗽咽痛、舌尖边红、苔薄白微黄、脉浮数；桑菊饮主治风温初起、表热轻证，症见咳嗽、身热不甚、口微渴、脉浮数。28.下列不属于中医治则的是（）A.扶正祛邪B.调整阴阳C.三因制宜D.标本兼治答案：D。解析：中医治则包括扶正祛邪、调整阴阳、三因制宜等。标本兼治是治疗方法，不是治则。扶正祛邪是指扶助正气，祛除邪气；调整阴阳是指纠正疾病过程中机体阴阳的偏盛偏衰；三因制宜是指因时、因地、因人制宜。29.先安未受邪之地属于（）A.治病求本B.急则治标C.既病防变D.扶正祛邪答案：C。解析：既病防变是指在疾病发生之后，力求做到早期诊断，早期治疗，防止疾病的发展和传变。先安未受邪之地就是在疾病发展过程中，根据疾病的传变规律，预先采取措施，防止疾病传至其他脏腑，属于既病防变的范畴。治病求本是指在治疗疾病时，必须寻求出疾病的本质，并针对其本质进行治疗；急则治标是指在某些情况下，标病甚急，如不及时解决，可危及患者生命或影响疾病的治疗，此时应先治其标；扶正祛邪是指扶助正气，祛除邪气。30.下列关于养生的原则，错误的是（）A.顺应自然B.形神兼养C.起居有常D.以补为主答案：D。解析：养生的原则包括顺应自然、形神兼养、起居有常、动静结合等。养生应根据人体的具体情况，合理调配饮食、运动、情志等，而不是单纯以补为主。过度进补可能会导致体内阴阳气血失调，反而不利于健康。二、多项选择题（每题2分，共20分）1.下列属于阴阳学说基本内容的有（）A.对立制约B.互根互用C.消长平衡D.相互转化答案：ABCD。解析：阴阳学说的基本内容包括阴阳的对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化。阴阳对立制约是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥；阴阳互根互用是指阴阳双方相互依存、相互为用；阴阳消长平衡是指阴阳双方在一定限度、一定时间内的“阴消阳长”“阳消阴长”的平衡协调状态；阴阳相互转化是指事物的总体属性，在一定条件下可以向其相反的方向转化。2.五行相生的关系中，下列正确的有（）A.木生火B.火生土C.土生金D.金生水答案：ABCD。解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生关系是自然界事物之间相互滋生、相互促进的关系。3.五脏的共同生理特点是（）A.化生精气B.贮藏精气C.传化水谷D.泻而不藏答案：AB。解析：五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，具有“藏而不泻”“满而不能实”的特点。六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷，具有“泻而不藏”“实而不能满”的特点。4.气的主要生理功能有（）A.推动作用B.温煦作用C.防御作用D.固摄作用答案：ABCD。解析：气的主要生理功能包括推动作用、温煦作用、防御作用、固摄作用和气化作用。推动作用是指气对人体的生长发育、各脏腑经络的生理活动、血液的提供和运行、津液的提供输布和排泄等均有推动和激发作用；温煦作用是指气可以维持人体的正常体温，保证各脏腑经络的生理活动和血、津液的正常运行；防御作用是指气具有护卫肌表、防御外邪入侵的作用；固摄作用是指气对血、津液等液态物质具有固护统摄和控制作用，防止其无故流失。5.下列属于瘀血致病的症状特点的有（）A.疼痛B.肿块C.出血D.面色黧黑答案：ABCD。解析：瘀血致病的症状特点包括疼痛（多为刺痛，痛处固定不移，拒按，夜间痛甚）、肿块（体表肿块色青紫，腹内肿块质硬，推之不移）、出血（血色紫暗，夹有血块）、面色黧黑、肌肤甲错、唇甲青紫等。6.寒邪的致病特点有（）A.易伤阳气B.凝滞C.收引D.黏滞答案：ABC。解析：寒邪的致病特点为寒冷、凝滞、收引，易伤阳气。寒为阴邪，易损伤人体阳气；寒邪侵袭人体，可使气血津液运行迟缓，凝结阻滞不通，不通则痛；寒邪侵袭人体，可使气机收敛，腠理、经络、筋脉收缩而挛急。黏滞是湿邪的致病特点。7.中医诊断的基本原理包括（）A.司外揣内B.见微知著C.以常衡变D.四诊合参答案：ABC。解析：中医诊断的基本原理包括司外揣内、见微知著、以常衡变。司外揣内是指通过观察外表的病理表现，来推断内脏的病理变化；见微知著是指通过微小的变化，可以测知整体的情况；以常衡变是指以正常的生理状态为标准，来发现异常的病理变化。四诊合参是中医诊断的基本原则，不是基本原理。8.下列属于虚证的临床表现有（）A.神疲乏力B.气短自汗C.五心烦热D.畏寒肢冷答案：ABCD。解析：虚证是指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚，而邪气不著，表现为不足、松弛、衰退特征的各种证候。神疲乏力、气短自汗多为气虚的表现；五心烦热多为阴虚的表现；畏寒肢冷多为阳虚的表现。9.下列方剂中，属于解表剂的有（）A.麻黄汤B.桂枝汤C.银翘散D.桑菊饮答案：ABCD。解析：解表剂是指以解表药为主组成，具有发汗、解肌、透疹等作用，用以治疗表证的方剂。麻黄汤、桂枝汤为辛温解表剂，主治外感风寒表证；银翘散、桑菊饮为辛凉解表剂，主治外感风热表证。10.中医养生的方法主要有（）A.顺应自然B.饮食调养C.运动锻炼D.情志调摄答案：ABCD。解析：中医养生的方法主要包括顺应自然、饮食调养、运动锻炼、情志调摄、起居有常等。顺应自然是指根据自然界的变化规律来调整人体的生活和作息；饮食调养是指合理调配饮食，以维持人体的健康；运动锻炼可以增强体质，促进气血运行；情志调摄可以保持心情舒畅，避免情志过激对人体造成伤害。三、简答题（每题10分，共30分）1.简述五行相生与相克的概念及次序。五行相生是指五行之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。（2分）其次序为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。（3分）在五行相生关系中，任何一行都具有“生我”和“我生”两方面的关系，《难经》将其比喻为“母子”关系，“生我”者为“母”，“我生”者为“子”。（2分）五行相克是指五行之间存在着有序的间相克制、制约的关系。（2分）其次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。（3分）在五行相克关系中，任何一行都具有“克我”和“我克”两方面的关系，《内经》称其为“所不胜”和“所胜”的关系，“克我”者为“所不胜”，“我克”者为“所胜”。（2分）2.简述心主血脉的含义及生理作用。心主血脉包括心主血和心主脉两个方面。（2分）心主血是指心气推动血液在脉管中运行，输送营养物质以濡养全身。（3分）其生理作用主要体现在：一方面，心气是血液运行的动力，心气充沛，才能维持正常的血液循环；另一方面，心有生血的作用，即水谷精微通过脾胃的运化，化为血液，而心火（心气）能将其转化为赤色的血液。（3分）心主脉是指心气推动和调节心脏的搏动和脉管的舒缩，使脉道通利，血流通畅。（3分）心与脉直接相连，形成一个密闭的血液循环系统，心气的盛衰可以从脉象上反映出来。（2分）3.简述中医诊断中望舌的主要内容及临床意义。望舌主要包括望舌质和望舌苔两方面。（2分）望舌质：（1）舌神：主要观察舌质的荣枯，荣润红活为有神，说明病情较轻，预后较好；枯晦死板为无神，提示病情较重，预后不良。（2分）（2）舌色：淡白舌主气血两虚、阳虚；红舌主热证，包括实热和虚热；绛舌主热入营血、阴虚火旺；青紫舌主气血瘀滞、寒证或热证。（3分）（3）舌形：老嫩舌可判断虚实，老舌多主实证，嫩舌多主虚证；胖瘦舌，胖大舌多主水湿内停、痰湿热毒上泛，瘦薄舌多主气血两虚、阴虚火旺；裂纹舌多主阴血亏虚；齿痕舌多主脾虚、水湿内盛。（3分）（4）舌态：强硬舌多主热入心包、高热伤津、风痰阻络；痿软舌多主气血俱虚、阴亏已极；颤动舌多主肝风内动；歪斜舌多主中风或中风先兆；吐弄舌多主心脾有热、动风先兆；短缩舌多主病情危重，可见于寒凝筋脉、气血俱虚、热盛伤津等。（3分）望舌苔：（1）苔质：厚薄可反映邪气的浅深，薄苔多为疾病初起，邪气在表；厚苔多为邪气入里，病情较重。润燥可反映津液的盈亏，润苔表示津液未伤，燥苔表示津液已伤。腐腻可判断湿浊、痰饮的情况，腐苔多为阳热有余，蒸腾胃中腐浊之气上泛而成；腻苔多为湿浊内蕴，阳气被遏。剥落可反映胃气、胃阴的存亡，若舌苔全部或部分剥落，提示胃气或胃阴不足。有根无根可判断病情的轻重和预后，有根苔表示胃气充足，病情较轻，预后较好；无根苔表示胃气大伤，病情较重，预后不良。（4分）（2）苔色：白苔一般主表证、寒证，但也有特殊情况，如积粉苔主瘟疫或内痈等；黄苔主热证、里证；灰黑苔主里热证或里寒证，苔色浅黑为灰苔，深黑为黑苔，苔质润燥是判断寒热的重要依据，润者多为寒证，燥者多为热证。（3分）四、论述题（每题20分，共20分）论述中药的配伍关系及其临床意义。中药的配伍是指根据病情的需要和药物的性能，有选择地将两种以上的药物配合在一起应用。中药的配伍关系主要有以下七种，称为“七情”。（3分）1.单行：即单用一味药来治疗某种病情单一的疾病。（2分）例如，独参汤单用一味人参，治疗元气虚脱证；清金散单用一味黄芩，治疗肺热出血证。单行适用于病情比较单纯