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第第页必修4《哲学与文化》重点知识一、哲学基础理论知识(第1课

时代精神的精华)1.哲学的产生:哲学智慧产生于人类的实践活动。哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。2.哲学与时代:任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。真正的哲学是时代精神的精华,反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。3.哲学与世界观、方法论:(1)哲学是关于世界观的学问,哲学是系统化、理论化的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。(2)世界观决定方法论,方法论体现世界观。4.哲学与具体科学:具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展。哲学是对具体科学的概括和总结,哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。5.哲学的基本问题:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题。6.哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义(1)唯物主义与唯心主义的根本分歧:是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。(2)唯物主义的基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义①古代朴素唯物主义:把物质混同于物质的具体形态(金、木、水、火、土、气、阴阳)。带有明显的朴素和直观色彩;没有科学依据。②近代形而上学唯物主义:把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。③辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学):马克思主义哲学的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。(3)唯心主义的基本形态:①主观唯心主义:把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神。②客观唯心主义:把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。(4)哲学史上的“两个对子”:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。7.马克思主义哲学的基本知识(1)马哲产生的历史条件(历史必然性):①阶级基础:无产阶级②直接理论来源:德国古典哲学③自然科学前提:三大发现。④社会科学前提:是英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说。(2)马克思主义哲学的历史使命(意义):马克思主义是科学的理论、人民的理论。马哲的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放。马克思主义哲学使哲学发展进入一个崭新的时代。(3)马克思主义哲学的基本特征:①实践观点是马克思主义哲学的核心观点、首要观点,是区别于其他哲学的本质特征。②马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合。③马哲把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。④马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。⑤与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。(4)马克思主义中国化时代化重大理论成果:①毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃。②邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,是马列主义基本原理同改革开放不同时期中国实践和时代特征相结合的产物。③习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的最新理论成果,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃,为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献。二、马克思主义哲学必背知识(第2—6课)哲学基本原理归纳第一部分辩证唯物主义第2、3、4课一、探究世界的本质(辩证唯物论、唯物论)(第二课)关键词:物质、意识、规律1.物质决定意识,意识是对物质的反映。要求一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。2.意识具有能动作用,人能够能动的认识世界,人的意识具有目的性、自觉选择性和能动创造性;人能够能动的改造世界,意识对改造客观世界具有指导作用。要求重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。3.规律是客观的,规律具有普遍性。要求尊重规律,按客观规律办事,而不能违背规律。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的形式和条件利用规律,改造客观世界,造福人类。4.尊重客观规律是发挥主观能动性前提条件,要求把尊重客观规律与发挥主观能动性有机结合起来。5.正确发挥主观能动性(意识能动作用原理)①人能够能动的认识世界。意识具有目的性,自觉选择性和能动创造性。②人能够能动的改造世界。意识能动的指导人们改造世界,通过实践把观念的东西变成现实的东西,创造出符合人的目的的客观事物。③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件,意识的能动性受到客观规律的制约,正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展。④要求重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。6.一切从实际出发,实事求是的要求①要尊重物质运动的客观规律;②要充分发挥主观能动性;③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来;④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。二、把握世界的规律(唯物辩证法、辩证法)(第三课)关键词:联系、发展、矛盾联系和发展是唯物辩证法的两个总特征,矛盾是唯物辩证法的实质和核心。(一)联系观1.联系的普遍性要求用联系的观点看问题。2.联系的客观性。要求我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性;人可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。3.联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的条件,一切以时间地点条件为转移。4.整体居于主导地位,统率着部分,具有部分所不具有的功能,要求树立全局观念,立足整体,统筹全局,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。5.部分影响整体,部分的功能及其变化会影响整体的功能。要求必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体发展。6.掌握系统优化的方法,要求我们用综合的思维方式来认识事物。要着眼于事物的整体性,注意遵循系统内部结构的有序性,注重系统内部结构的优化趋向。(二)发展观1.事物是不断变化发展的,发展具有普遍性,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。要求我们用发展的观点看问题。2.事物的发展是量变与质变的统一。事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。要求我们要做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;又要抓往时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展;要优化结构,促成质变;保持事物性质稳定时要坚持适度原则。(事物发展的状态:量变和质变)3.事物发展是前进性和曲折性的统一。事物发展的方向(总趋势)是前进的、上升的,发展的道路是曲折的、迂回的。要求我们既要对未未充满信心,支持新事物的成长;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折与考验。(事物发展的途径:前进性和曲折性的统一)4.任何事物都要经历肯定、否定,再到否定之否定的辩证发展过程,辩证否定的实质是扬弃,自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是联系和发展的环节。(事物发展的过程)(三)矛盾观1.矛盾就是对立统一。同一性和斗争性是矛盾的基本属性,斗争性是绝对的,无条件的。同一性是相对的、有条件的。同一以差别和对立为前提;斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。要求坚持用对立统一、一分为二、全面的观点看问题。2.矛盾具普遍性、客现性。要求我们敢于承认矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。3.矛盾的特珠性,矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。要坚持具体问题具体分析。4.矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的,是共性与个性、绝对和相对的关系;二者相互联结,普遍性寓于特殊性之中,并通过殊性表现出来,特殊性也离不开普遍性;矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。要求我们坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。5.主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物的发展起决定作用,要求我们办事情要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾。6.主、次要矛盾相互依赖、相互贯通,并在一定条件下相互转化,要求我们既要善于抓重点,集中力量解决主要矛盾;又要统筹兼顾,恰当地处理好次要矛盾。7.矛盾主要方面在某一矛盾中居于支配地位、起主导作用,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的,要求我们看问题要全面,要分清主流和支流,着重抓主流。8.矛盾的主要方面与次要方面既相互依赖,又相互贯通,并在一定条件下相互转化,要求我们看问题既要全面,要分清主流和支流,着重抓主流;又不能忽视矛盾的次要方面,不能忽视支流。9.主次矛盾和矛盾的主次方面的辩证关系都要求坚持两点论与重点论相结合的方法。三、探索认识的奥妙(辩证唯物主义认识论、认识论)(第4课)关键词:实践、认识、真理1.实践是人们改造客观世界的物质性活动,具有直接现实性、客观物质性、主观能动性、社会历史性。2.实践和认识的辩证关系①实践是认识的基础,实践决定认识。实践是认识的来源;实践是认识发展的动力;实践是检验认识真理性的唯一标准:实践是认识的目的。要求我们树立实践第一的观点,自觉参加社会实践。②认识对实践具有反作用,正确的认识促进实践的发展;错误的认识阻碍实践的发展。要求我们重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合,做到理论和实践的具体的历史的统一。3.真理是客观的、具体的、有条件的。任何真理相对于特定的过程来说,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,正确对待错误。4.认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个永无止境的过程。要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。(追求真理是一个过程)第二部分历史唯物主义、唯物史观第5、6课一、寻觅社会的真谛(社会历史观)(第5课)关键词:社会存在与社会意识、社会基本规律、人民群众1.社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。①有什么样的社会存在就有什么样的社会意识②社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。③要求尊重社会实际,坚持一切从实际出发,实事求是。2.社会意识具有相对独立性,社会意识对社会存在具有能动的反作用。①社会意识与社会存在具有不完全同步性。社会意识有时落后于社会存在,有时先于社会存在而变化发展。②社会意识对社会存在具有反作用。先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。③要求我们要确立正确的社会意识,反对落后的社会意识。3.生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质;生产力的变化、发展,迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起到推动作用;生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。要大力发展生产力,不断调整生产关系,使生产关系适合生产力状况。4.经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。①当上层建筑适合经济基础状况时,它促进经济基础的巩固和完善;②当它不适合经济基础状况时,会阻碍经济基础的发展和变革;③当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步;④当它为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。⑤要求我们尊重上层建筑一定要适合经济基础状况的客观规律,调整上层建筑中不适应经济基础发展的方面和环节,使上层建筑适合先进的经济基础。5.生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终人类社会的基本矛盾。生产关系一定要适合应生产力状况的规律,上层建筑一定要适和经济基础状况的规律,是任何社会都起作用的普遍规律(基本矛盾、基本规律)6.改革是社会主义制度的自我完善和发展,是社会主义社会发展的直接动力,改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。7.人民群众是社会历史的主体,是社会实践的主体,是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。要求我们要树立群众观点,坚持群众路线。二、实现人生的价值(人生价值观)(第6课)关键词:价值观、价值判断与价值选择、价值的创造与实现1.人的价值是社会价值和个人价值的统一;人的真正价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献;人既是价值的创造者,又是价值的享受者。要求我们把人的社会价值和自我价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值。2.价值观具有导向作用①价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,具有驱动、制约和导向作用;②价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用;③价值观是人生的重要向导,指引着人生道路和生活方式。④要求我们重视价值观的导向作用,树立正确的价值观,做出正确价值判断与价值选择,坚持社会主义核心价值观和集体主义价值观。3.正确价值判断与价值选择的评价标准:①必须坚持真理,自觉遵循社会发展的客观规律。②自觉站在最广大人民的立场上。把人民群众的利益作为最高的价值标准;正确处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系。4.人生价值的创造与实现:(1)弘扬劳动精神,实现人生价值(根本途径)。(2)在个人与社会的统一中创造和实现价值(客观条件)。(3)在砥砺自我中创造和实现价值(主观条件)。①需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神;②需要努力增长自己的才干,全面提高个人素质;③需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引;④需要锤炼品德修为,不断打牢道德根基。三、文化传承和文化创新(第7—9课)1、文化的功能(作用)①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。(总)②对民族:文化是民族的血脉和灵魂。文化可以引导人们认识真善美,为人们提供精神指引,提升全民族的文明素养。③对个人:文化可以教化育人,帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质,促进人的全面发展。④对社会:文化可以服务社会,满足人们过上美好生活的新期待,为人们提供丰富的精神食粮。⑤对国家:文化可以推动发展,是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉,对提高社会文明程度具有重要作用。⑥对经济政治:一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响。(补)⑦世界观、人生观、价值观是文化的核心,支配和影响着人们的文化实践与文化生活。(补)2、中华优秀传统文化的主要内容及特点(1)中华优秀传统文化的主要内容:核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等。①核心思想理念包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等;②中华传统美德包括自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等;③中华人文精神包括促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容等。(2)中华优秀传统文化的特点:①中华优秀传统文化源远流长、博大精深。②中华文化具有强大的凝聚力和连续性。③中华文化具有包容性。3、为什么要传承中华优秀文化(坚持文化传承的原因)①特点:中华优秀传统文化源远流长、博大精深,具有强大的凝聚力和连续性,是中华民族共同文化特质的体现。②地位:中华优秀传统文化是中华传统文化的精华,是中华民族的突出优势,也是我们最深厚的文化软实力。③对国家发展:优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。只有传承好中华优秀传统文化,我们才能办好今天的事情,推动国家发展。④对中华民族:中华文化是中华民族共同的精神标识,是中华民族生存和发展的精神根基。传承和弘扬中华优秀传统文化,能够激发民族自信心和自豪感,有助于促进民族团结,维护国家的安全和统一,铸牢中华民族共同体意识。⑤对当今时代:中华优秀传统文化中所蕴含的丰富思想能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。⑥对国际关系:中华优秀传统文化强调求同存异、和而不同、和平发展的思想,有助于正确认识和处理国际关系,推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系,构建人类命运共同体。(③—⑥是中华优秀传统文化的当代价值;回答此题还需考虑现实性)4、如何对待中华传统文化①正确态度:既要“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化;也要“推陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化。坚持古为今用,批判继承传统文化。②实现中华优秀传统文化创造性转化。对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造。③实现中华优秀传统文化创新性发展。对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善。④要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调;以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来。⑤其他:教育、科技……5、中华民族精神的基本内涵和表现(1)基本内涵:中华民族精神是以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。(2)表现:中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神的人民。6、为什么要弘扬中华民族精神(XX精神)①中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。②中华民族精神为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。③爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。(此点根据设问选答)④XX精神是中华民族精神在当代的生动体现,它丰富和发展了中华民族精神。⑤⑥弘扬XX精神有利于……(根据材料写两点以上具体作用,“中华文化的当代价值”和“文化的作用”的知识可以酌情考虑)7、如何弘扬和培育民族精神①必须培育和践行社会主义核心价值观。②要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成、制度保障。③立足于中国特色社会主义伟大实践,发挥中国特色社会主义理论的作用。④要继承传统,面向世界,与弘扬时代精神相结合。8、文化的民族性(民族文化)①地位:民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。②作用:民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用,是一个民族生存与发展的精神根基。③核心和灵魂:价值观是民族文化的核心和灵魂。④体现:民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式,以及民族节日、民族服饰等方面。9、为什么尊重文化多样性?①地位:文化多样性表征文化存在的丰富程度。②原因:各国和各民族的政治、经济等社会条件不同,形成了各具特色的民族文化。文化是民族的,又是世界的。③意义:文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。各民族文化都有其独特魅力和价值。只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机和活力10、如何尊重文化多样性?①原则:在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性。②正确态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。11、为什么要推动文化交流(面向世界博采众长)?①前提:文化具有民族性和多样性,文化既是民族的,也是世界的。②文化多样性:文化多样性是发展本民族文化的内在要求,实现世界文化繁荣的必然要求。只有保持世界文化的多样性,世界才会更加丰富多彩,充满生机和活力。③文化交流:文化交流构成了文化发展的重要动力。各民族文化之间的差异和交流会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。④文化交融:文化交融推动文化发展。文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。⑤对本国:通过文化交融,积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,为本国本民族化的发展汲取丰富营养,有利于增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。⑥对世界:有利于繁荣世界文化。推进人类文化交融,是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。⑦文化交流有利于推动中华文化走向世界,扩大中华文化的影响力……12、如何推动文化交流(如何正确对待外来文化)?①尊重文化多样性,在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性。既要认同本民文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。(对待文化多样性的正确态度P105)②加强文化交流。坚持求同存异、取长补短的原则,维护文化多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴。(文化交流角度P107)③推动文化交融,学习借鉴外来文化的长处和精华,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。(文化交融角度P107)④要克服文化复古主义和全盘西化论两种错误的倾向,坚持文化发展的正确方向。(反对两种错误倾向P108)⑤面向世界,博采众长。文化发展必须保持开放的心态。我们要学习借鉴一切外来文化的有益成果,以发展中国特色社会主义文化。(对待外来文化的正确态度P109)⑥立足国情,交流互鉴。坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。(对待外来文化的要求原则P110)(通过大众传媒;教育、科技、商业贸易推动文化传播……)13、为什么要发展中国特色社会主义文化(走中国特色社会主义文化发展道路)(1)判断文化生命力的标准:看一种文化有没有生命力,就是要看它是不是代表先进文化发展的方向,就是要看它有没有生存发展的实践土壤,人民有没有对它的需求。(2)决定因素:①走中国特色社会主义文化发展道路是由人民群众根本利益决定的,②是由中国共产党的性质宗旨决定的,③是由我国社会制度、发展道路决定的;④是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定的,⑤是由我国文化自身发展规律决定的。(3)积极意义:只有走中国特色社会主义文化发展道路,才能建设社会主义文化强国,才能与中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局相适应,与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接,与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配。(结合材料中的重要性意义和现实性条件考虑)14、如何发展中国特色社会主义文化①基本内涵:以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。②方向方针:坚定文化自信,牢牢把握社会主义文化前进方向,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌。③制度基础:坚持和

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