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以2025年北京高考作文和2024年深圳一模作文为例2026届新高考语文冲刺复习

哲理、现象类作文解析哲理、现象类作文特点:以小见大:从日常生活中的小事、自然现象或具体事物入手,挖掘其中蕴含的普遍道理。辩证思考:展现事物的两面性或对立统一关系,避免片面化评价,体现思维的深度和广度。例题呈现·2024年深圳一模一条河流曲折向前,不只是为了抵达大海,也是为了流经更多的土地。这句意蕴丰富的话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字核心要点隐喻性:材料不是直白的观点,而是用“河流”的意象来隐喻人生、历史、文化、理想等抽象概念。开放性:对材料的理解可以多元,只要能从“河流曲折向前”与“流经更多土地”的关系中自圆其说即可。思辨性:材料本身包含了一组辩证关系——“抵达大海”(实现终极目标)与“流经更多的土地”(丰富过程体验)。核心意象解析河流喻指:人生历程、历史进程、文化发展、事业追求、国家复兴等曲折向前可理解为:过程中的困难、必要的迂回、非线性的成长、耐心的积累等。抵达大海象征:终极目标、最终理想、核心使命。流经更多的土地象征:过程的丰富性、沿途的收获、对世界的滋养与贡献、视野的开拓。核心哲理这句话揭示了一个深刻的道理:终极目标固然重要,但实现目标的过程本身同样具有不可替代的价值。“曲折”不是徒劳的绕远,而是为了“流经更多土地”——即积累更丰富的经验,产生更广泛的影响,实现更全面的价值。立意角度1、过程与结果的辩证统一只盯着终点,可能错过沿途的风景与意义。真正的成功,是目标达成与过程丰盈的统一。2、“曲折”的价值与意义曲折不是失败,而是沉淀、蓄力、调整的必然。正是曲折,让我们接触更广阔的世界,成就更丰富的自我。立意角度3、个人成长与价值实现人生的意义不只在于最终成为谁,更在于成为“谁”的过程中所经历、所影响的一切。成长路上的每一次探索、每一次尝试,都在塑造更完整的我们。4、文明/文化发展的路径一种文明的力量,不仅在于其达到的高度,也在于其传播的广度与融合的深度。文化的生命力正在于其能“流经”并滋养不同的群体。标题:应准确、凝练地体现核心观点《终点与沿途皆风景》《在曲折中丰盈》《过程,亦是抵达》《曲折前行,流经多元的人生之旅》《不止为海,更为流经——人生的过程之美》《河流的智慧:在曲折中寻求多元与成长》《流经万千,成就大河——人生的包容与超越》《每一次流经,都是生命的丰盈与成长》人生如向海之河,行远不忘路边岸当今社会,许多人困惑于选择一往直前到达目标和放慢脚步体会更多经历的选择。而以我看来,我们应该如向着大海的河流一般,奔流的同时流经更多土地。人生来要有一个目标去奋斗,就像河流向着海洋奔流一样必然。远至孔子周游教化天下,王阳明经过万难建立心学;近到南仁东为“天眼”鞠躬尽瘁,袁隆袁隆平为人类温饱研究杂交水稻,古往今来,多少人物流芳百世,都是因为他们有目标,并且为了它矢志不渝地努力,虽多万死而不悔。考场佳作河流向海而行,造就它的广阔,是海成就了河流;人为目标奋斗成就自我的卓越,是目标造就了人。雷军从金山套现离开后,虽然实现了人生财富自由,却也因没有目标不知所以。从被他称为自己最艰难的时期,可见目标赋予了人生意义。有目标的生活方是人生而不是生存,正如流向海洋的水才称之为河流。由此,人生来要有目标,是必然也是必要的。但我们也不应为了追逐目标而放弃了人生路上别的风景,一如河流向海,也是为了流经更多的土地。袁枚诗画出众,被称为清代第一才子,但他也热爱美食,有《随园食单》流传于世。对美食的喜好没有阻碍袁枚诗画的造诣,反而启迪了他的灵感。而现在许多年轻人追名逐利,最后却发现自己两手空空,活得空洞。岂和他们急于追逐目标而忘了目标外的他物无关吗?许倬云说过:“灵魂不来源于知识和经历,而形成于对知识和经历的思考与领悟。”放弃了经历,思考与领悟更无从谈起,灵魂空虚也是理所当然,所以,目标之外的经历也是我们所需。目标与其之外的经历并不冲突,而是相互成就。人生如河,前行之路布满曲折。没有目标的指引,我们就会像不知入海口的河流般来不知所向,圈圈绕绕,迷失在生命的荒野,最终干涸了灵魂;没有经历的启迪,我们就像失去土地的河流,没有土地上其他水源的滋养,纵使不于涸,但也将因无依无沿途的曲折丧失河水,活得狭小逼仄。因此,我们应既心怀目标,又不忘经历更多,从沿岸获取养分,砥砺前行。大道如砥,行者无疆。愿我们人生都如向海之河,虽行远而不忘路边岸,从启程时的涓涓细流,成长为浩荡的江河,到达我们目标的海洋!例题呈现·2025年北京卷运动员在中长跑时会出现“极点”反应:呼吸艰难,四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志,越过极点后,身体会重获活力,奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实,很多领域都存在类似现象。请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰,不少于800字。核心要点类比性(核心特征):题目要求将体育领域的“第二次呼吸”现象,迁移、类比到“很多领域”。这要求考生具备由此及彼、由表及里的联想与类比思维能力。思辨性:材料本身蕴含了一个“困境-坚持-突破-新境界”的完整过程哲学,需要考生深入挖掘这一过程模型背后的普遍规律。明确的导向性:题目通过“其实,很多领域都存在类似现象”这句话,直接指明了写作方向——不能只停留在谈体育,必须拓展到其他领域。核心概念解读“极点”阶段(困境期):呼吸艰难,四肢乏力。象征:事业、学习、创作或个人成长中遇到的瓶颈期、平台期、疲劳期、困境或危机。“调整与坚持”阶段(关键行动):调整节奏、激发斗志可理解为:面对困境时采取的策略性调整(方法、心态、计划)和内在精神力量的调动(毅力、信念、勇气)。“突破”阶段(新境界):越过极点后,身体重获活力,奔跑进入新阶段。象征:突破瓶颈后带来的能力提升、境界开阔、信心增长或局面焕然一新。核心哲理这个过程揭示了事物发展(尤其是向上发展)的普遍规律往往不是线性的,而是波浪式前进、螺旋式上升的。突破性的成长,往往发生在对极限困境的坚持与超越之后。立意角度1、个体角度聚焦个体在学习、职业、事业中,如何适时调整,砥砺意志,突破瓶颈,深耕砥砺。2、历史发展角度纵观历史进程,论述如何爬坡过坎、攻坚克难,正确度过“阵痛”和惶惑,实现调整适应。3、困境破局角度探讨困境中如何运用破局思维,辩证看待困境,发挥主观能动性,实现个人发展。佳作示范由“第二次呼吸”说开去跑道上,运动员迈过呼吸艰难、四肢沉重的“极点”后,终迎来奔跑轻快的“第二次呼吸”。困境常是光明的前夜,绝境深处,往往埋藏着新生的伏笔。我认为,这“第二次呼吸”的奇迹,为我们理解个体成长、文明演进的韧性,开启了一扇洞察之窗。(起:点题释义,引出核心现象与初步启示,引出论点。)个体生命发展恰如一场不停歇的长跑,每一次意志对极限的超越,都使我们更接近生命的真谛。当苏子遭遇乌台诗案的狂风骤雨,被贬黄州的他曾“拣尽寒枝不肯栖”,形单影只、内心荒凉,此乃其人生至暗的“极点”。然而在赤壁之下的清冷月光里,他完成了精神上的深刻调整与超越。他焕发出文学生命的“第二次呼吸”,《赤壁赋》等不朽华章从此照亮千年时空。鲁迅从医学向文学道路的转向;史铁生腿部瘫痪从“我与地坛”中精神上的站起,不也都是如此吗?正如塞涅卡所言“烈火炼真金,逆境出英雄”。这熔炉般的“极点”,恰好成了灵魂与思想在极限处重新定义自身的契机。(承1:承接论点,从个体生命成长的角度,论证“第二次呼吸”的奇迹。借助苏轼的精神成长的事例,论证其超越生命的普遍性。并以鲁迅、史铁生的事例,塞涅卡名言丰富了论证。)佳作示范人类科技文明的每一次惊世突破,也常常在无数失败的“极点”后豁然开朗。当爱迪生在上千种灯丝材料的灰烬中几近绝望;当屠呦呦团队在数百次青蒿提取的挫败与毒性困扰中步履维艰;当莱特兄弟在无数次坠机与世人的嘲笑声里反复调试——他们都曾深陷窒息的探索“极点”。然而,凭借绝境中的坚守、智慧地调整与不屈的斗志,爱迪生点亮了钨丝灯驱散长夜,屠呦呦萃取出青蒿素拯救万千生灵,莱特兄弟的“飞行者一号”终让人类拥抱苍穹。人类智慧在“极点”后迸发的再兴能量,迎来了推动文明进步的“第二次呼吸”。(承2:承接个人精神成长,逐层递进,从科技文明层面论证“第二次呼吸”的价值。并以爱迪生、屠呦呦、莱特兄弟的事例排比论证,增强说服力。)然而,当我们礼赞“第二次呼吸”带来的辉煌新生时,切不可将目光仅停留于成功之上,更需凝视那艰难穿越“极点”的惊心动魄过程本身。并非所有深陷“极点”者都能迎来新生,许多探索者倒在了黎明之前,许多科技探索湮灭于历史的尘埃。这“第二次呼吸”的珍贵,正在于其非必然性,它是对顽强意志、科学方法与历史机遇的严苛考验。其本质,是生命或科技发展在极限重压下,进行深刻的自我调整、反思、探索,是内在潜能在濒临崩溃边缘的极限激发。(转:“转”的关键在于与上文对照,引发更深层的思考:成功的光环容易遮蔽“极点”本身的残酷与穿越的艰难。揭示“第二次呼吸”成功背后的深层意蕴。)由跑道上的呼吸调整,到个体精神的淬炼升华,到科技探索的执着攻坚。“第二次呼吸”启示着我们:生命与科技文明最璀璨的光芒,往往并非在顺境的坦途上辉映,而恰恰在于面对“极点”时那份在窒息中依然寻求节奏调整的智慧,那份在绝望深处依然不肯熄灭的生命意志。(此句点明“第二次呼吸”的核心价值。)当今的中国,在新时期文明发展的进程中,历经磨难,命运多舛。我们不会忘记:当命运的“极点”如阴云般压境,唯有穿越窒息的长夜,灵魂才能迎来属于它的第二次呼吸,触及满天星辰。(总结升华,首尾呼应,也回应“转”的思考。升华到精神层面,强调了过程本身的意义。语言富有文学和哲理色彩。)两道作文题目分析一、命题方式的相似性:具象隐喻,抽象引思两道题目都采用了“从具体现象到普遍道理”的命题方式,即提供一个具象的、易于理解的“隐喻”或“案例”,要求考生从中提炼出抽象的、具有普适性的哲理。“河流”题:以自然景观(河流的流淌)为隐喻。“第二次呼吸”题:以生理/体育现象(长跑中的极点与突破)为案例。共同点:命题者都将深刻的道理“包装”在一个生动的具象外壳里,避免了空洞的说教,同时给予了考生广阔的解读空间。二、命题角度的相似性:过程哲学,价值重塑两道题目都精准地指向了同一个哲学命题:对“过程价值”的发现与肯定。它们都在引导考生反思那种“只重结果,不问过程”的线性思维。“河流”题:直接挑战“目的论”——“不只是为了抵达大海”,强调“流经更多的土地”这一过程本身的价值。“第二次呼吸”题:通过描绘“极点”的痛苦与“第二次呼吸”的畅快,凸显了困境本身对于成就最终辉煌的不可或缺性。没有“极点”的磨砺,就没有“新阶段”的升华。共同点:都旨在引导考生建立一种更丰富、更辩证的成功观与成长观,即最宝贵的收获往往蕴藏在最艰难的历程中。三、思维考察的相似性:关系思辨与类比迁移这是两道题目最核心的相似之处,都重点考察了高阶的思辨能力。1、关系思辨能力:两道题都包含一组需要辩证分析的核心关系。“河流”:“曲折”与“向前”、“抵达大海”(结果)与“流经土地”(过程)的关系。“第二次呼吸”:“极点”(困境)与“第二次呼吸”(新境界)、“调整坚持”(手段)与“重获活力”(结果)的关系。考察重点:能否不偏不倚地分析这些矛盾的统一性,而非简单地扬此抑彼。三、思维考察的相似性:关系思辨与类比迁移2、类比迁移能力:两道题都要求考生完成从“个例”到“类别”的思维跳跃。“河流”:要求将自然河流的意象,迁移到人生、历史、文化、社会等领域。“第二次呼吸”:要求将体育中的生理现象,迁移到个人学习、事业发展、艺术创作、国家治理等“很多领域”。考察重点:思维的广度和关联能力,能否发现不同事物背后共通的规律。四、核心考点的相似性:立意层级与素材运用1、立意的深度与高度:基础层级:能理解字面意思,论述“坚持很重要”、“过程也美好”。高级层级:能揭示出“曲折/极点是成就更高目标的必要条件”,阐释“阻力如何转化为动力和附加价值”。这是拉开分数差距的关键。2、素材的贴切与升华:考察考生能否运用恰当事例来论证这种“非线性发展模型”。适用于“河流”题的素材(如:中国革命的农村包围城市、苏轼在贬谪中的文学成就),通常也适用于“第二次呼吸”题(如:科研工作者在无数次失败后迎来突破、作家在创作瓶颈期后文风大成)。四、核心考点的相似性:立意层级与素材运用核心要求:在叙述素材时,不能

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