湖南省多校联考2025-2026学年高一上学期11月期中考试语文试题

2025年下学期高一期中考试语文本试卷共8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑，如有改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。一列欲望号特快列车问1：您把今天的科学形容为一列欲望号特快列车，这是为什么？答：我们以前对科学技术发展快是讴歌的，那时候我们自己科学技术落后，就老觉得最好要快。实际上，真的那么快了之后，你会发现它太快是有问题的。何况现在快了也没办法慢下来，谁也不能下车，车也不能减速，越开越快，也不知道会开向何处，这不是很危险的吗？问2：这和戈尔在《未来》一书中说的“过度发展”是一个意思吗？答：完全是一样的，这个概念整个是配套的。戈尔批评的“过度发展”，就是煽起人的无穷无尽的欲望，然后把这种欲望当成社会发展的动力。在这种动力推动下的发展肯定是很快就进入过度发展的阶段了。现在早就是过度发展了。问3：您提出了科学发展有一个临界点，这个临界点具体指什么？答：这个临界点可以从多种角度解读。一种解释是这样的：最初科学技术是按照我们的意愿为我们服务的，我们要它解决什么问题，它就照做。但是随后，它开始不听你的话了，你没叫它发展，它自己也要发展，你没有某方面的需求，它也要设法从你身上引诱、煽动出这个需求来。问4：这方面有没有具体的案例？答：最典型的就是互联网。互联网一日千里的发展到底是谁在推动的？其实就是资本。资本自身要增值，是互联网巨头们的自身利益决定了他们要发展这个东西。互联网上新的诱惑层出不穷，这些诱惑很多本来都不是我们想要的。问5：关于临界点，还可以有什么样的解读？答：从科学和资本结合的角度也可以理解临界点。在科学的纯真年代，科学是不和资本结合科学不会从它的知识中获利。比如牛顿没有从万有引力理论中获利，爱因斯坦也没有从相对口获利。但是今天，每一个科学技术的成绩都迫切想要和专利挂钩。所以今天突飞猛进发展的技术都是能挣钱的技术，不挣钱的技术就没有人做。所以这又是一种理解临界点的路径————现在科学技术是爱钱的，以前是不爱钱的。问6：越过了临界点的科学对人类未来的发展会产生什么样的影响?答：那是不可知的，非常危险。问7:答：会失控。这就是我用欲望号快车来比喻现今科学技术的原因。它不停地加速，没办法减速，也没办法下车，开往何处是不知道的。我们以前只觉得科学是个好东西，要快点发展，不问它会发展到哪，会把我们带到哪。我们就相信它肯定会把我们带去天堂。但现在我们知道，它不一定能把我们带去天堂，万一是地狱呢?问8：就是已经超出了人类能控制的范围了?答：我们现在说要对科学有戒心，已经是一个很无力的表达了。实际上，很可能已经控制不住了。但即使是在这样的情况下，有藏心总比没戒心好吧。有戒心的人可能会少受点害吧！比如我现在就还用着老式的手机，不用智能手机，也远离移动互联网，这就是戒心的一种表现。起码可以少浪费我的时间，也不容易被误导。(摘编自《江晓原访谈：科学已经告别纯真年代》)1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3)A.我国的科学技术一直以来都是落后的，所以希望快速发展科学技术以赶超世界先进水平。B.江晓原认为可从是否受人类控制或是否与资本结合的角度来对科学发展临界点进行解读。C.虽然科学是个好东西，但我们对科学要有戒心，坚决不用智能手机，尽量远离移动网络。D.科学已经告别纯真年代，进入快车道，我们完全不必问它会发展到哪，会把我们带到哪。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)A.“一列欲望号特快列车”这个说法贴切形象，它生动地揭示了科学过度发展的现状。B.“临界点”原本是物理学的术语，江晓原则将其作为判断科学是否过度发展的标志。C.问3回答中的“引诱”“煽动”等词语，用比喻手法揭示了发展科学技术的负面性。D.学者江晓原用“地狱”的措辞，表达了他对科学过度发展的深度担忧，发人深省。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分)智能汽车无疑为交通出行带来了前所未有的便利与高效。从产业发展的角度来看，智能汽车还带动了芯片、传感器、人工智能等多个领域的协同发展，形成了一个庞大的产业链。然而，当前的智能汽车技术仍存在诸多不足。此次因智能驾驶引发的交通事故就暴露出智能驾驶在危急时刻的局限性，就是①，其远没有很多品牌宣称的那么智能。而且，汽车行业几乎所有品牌都在夸大智能驾驶的作用，误导了不少消费者，间接导致了不少险情和事故的发生。智能汽车的发展是大势所趋，但在追求技术创新的同时，②，必须以安全为前提。汽车企业要避免③，应停止过度宣传，回归技术本质，加强对智能驾驶技术的研发和测试，提高其可靠性和稳定性。相关部门也应尽快完善法律法规和行业标准，明确责任界定，加强对智能汽车的监管。只有这样，才能让智能汽车真正为人们的生活带来便利，而不是成为新的安全隐患。4.根据上下文，问7提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。(4分)5.假如你的同学沉迷于智能手机，你打算怎么劝说他?请参考选文中的观点，加上你自己的看法予以回答。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：大海风(节选)①赵德发天色微明，到小港坐船的人已经不少，拉客的丈八船也比昨天更多。他刚走上码头，就有一个中年人到他跟前说：“大哥去哪?坐我的船吧。”邢昭衍看他粗皮糙肉，像个船老大，就说去马蹄所。那人说，光送你一个?三十块钱。邢昭衍说，三十就三十。老大带他上船后，船上的一个年轻人立即摇动大橹。邢昭衍到舱里坐着，很快睡着。睡到中午才醒，露头看看，发现已到琅琊台东南。他感受一下风向，知道今天是顺风，船跑得快。下午三点多，到了马蹄所。他看到海崖上矗立的灯塔，想到它夜间已经不亮，心中黯然。看看西边的龙神庙，感慨万千。到了前海，邢昭衍付了船费，下船上岸。碌碡跑过来说：“姐夫回来啦?听说你的船都没了?”邢昭衍苦笑一下：“嗯，没了。”他把箱子交给碌碡，让碌碡送回家，他打算去龙神庙找道长说话。走进庙里，穿过大殿，见柏道长坐在方丈室门口，便向他拱手：“方丈老爷慈悲！”柏道长捋着白了许多的胡子道：“我估算着你会来，果然来了。”邢昭衍说：“您早就估算着我命中无船，果然无船。我当年不服，现在服了！”齐道长搬来一个凳子，柏道长让他坐下，而后慢悠悠说：“邢先生，你的风船没了，是因为天降横祸；轮船没了，是因为国运不济。”邢昭衍由衷信服：“您说对了。这个年头，这个世道，中国人的轮船航运不可能发展起来。”柏道长说：“等着吧，等个十年二十年，也许会好。”喝几口齐道长送上的茶水，邢昭衍问：“鬼子快来了，道长们有何打算?”柏道长说：“没事，我们有龙神保佑。”听他这样说，邢昭衍不知如何接话，便起身告辞。走进所城南门，忽听街东边一个院子里有人唱歌，而且是一个女声：“早晨太阳里晒渔网，迎面吹来了大海风……”邢昭衍像突然遭受电击，浑身哆嗦一下，转身往回急走。到了南门里面，他踏着斜斜的砖梯跑了上去。往东走几步，便从一个渔家小院看到了他几年没见的闺女。杏花正坐在院中的树下结渔网，动作娴熟，边织边唱。她的身边是一堆结成的渔网，渔网上坐着一个小孩。“……爷爷留下的破渔网，小心再靠它过一冬。”邢昭衍转身面向大海，感受着海风，泪雨滂沱……他再看杏花一眼，向东走去，再往北拐。眼中所见，是狂涛滚滚，一望无际。走到北头，便看到了祖宗邢千总的坟墓。他向那边深深一揖，突然血脉偾张，一股豪气在胸间陡然生出。回到家，院门紧闭。他从门缝里看到，两个儿子各端一杆步枪，半蹲半跪，正对着东墙瞄准。他既惊又喜，急忙叫门。三板过来把门打开，立即向堂屋里喊：“娘，奶奶，俺爹回来了！”邢昭衍三步并作两步进屋，发现母亲和梭子正坐在火炉边。母亲说：“俺儿来啦？”邢昭衍说：“来啦。”母亲说：“船没啦？”邢昭衍说：“没啦。”梭子说：“船没了不要紧，人回来了就好。一家人在一起，比什么都强。”大儿子走进屋里，也坐到火炉旁。邢昭衍问他：“你几时回来的？”邢为海说：“两个月了。”“找到小季了没有？”邢为海摇摇头：“没有。我到了青州找到她家，她父母说，季欣去了济南。我到了济南也没找到，就在一家报社当编辑。鬼子要过黄河的时候，我只好坐火车到高密，走了回来。”梭子道：“你爹说过，那个嫚真俊，可惜了。”老太太却说：“不可惜，咱大船长得好，找什么样的找不着？”邢为海向她们笑了笑，将爹一扯，走出屋去。他将靠墙放着的那支“汉阳造”拎起来，拍了拍：“爹，你那年给民团买的枪，要中大用了。”邢昭衍眼睛一亮：“你准备拉队伍打鬼子？”邢为海点点头，目光炯炯：“我已经和周叔商量好了，过几天就带大伙进山。”邢昭衍拍拍儿子的肩膀：“没想到，你们走在了我的头里。很好，我坚决支持，跟你们一起干。”邢为海喜出望外：“太好了，爹，我没想到你是这个态度。”邢昭衍把眼一瞪：“你以为经商之人都是唯利是图？就不能精忠报国？别忘了，咱们的老祖是抗倭英雄！”他思忖片刻又说：“为海，咱们的枪有点少。我到吕家山跟你二姑父他哥商量一下，能不能合在一起。吕信周办了多年大刀会，也托我买过枪，曾经跟马子打过仗，远近闻名。”邢为海说：“那太好了。明天我跟你一起找他，我的鼓动能力比你强！”邢昭衍笑了：“怎么鼓动？也像在青岛那样发表演讲？”邢为海撑一下双眉：“您等着瞧，我保证把他说服！”三板还在那里练瞄准，拉一下枪栓，再扣动扳机，一下下放空枪。邢昭衍看了看，拿过大儿子手中的枪掂了掂：“我活到五十岁，还从来没有打过枪呢！我得赶紧学学。”说罢，他到三板旁边站定，把枪端起，对准了东墙上挂的靶子……文本二：读《大海风》：有一种悲壮，一言难尽，意味深长逄春阶赵德发先生转身向海的这部作品，传递出一种悲壮：从背对海洋，到向海图强；一言难尽，却又意味深长。赵德发看到的，绝非浪漫主义的蔚蓝画布，而是命运的暗涌、生计的战场、人性的复杂，是一代代人无法挣脱又深情依恋的精神背景。他写的不仅是渔民躯体的颠簸之苦，更是他们的灵魂在时代风浪中，如渔船般承受传统与现代的“缱绻与决绝”。书中人物邢昭衍，不同于固守土地的封大脚，也异于仅知置地产的父亲。礼贤书院的中西灌溉，让他的人生有别于前辈。变卖祖田打造“义兴号”，是以农耕积累为抵押，叩响现代性的大门；而最终的沉船抗倭，那“毁家纾难”的决绝，又暗合了士大夫“舍生取义”的情怀。他背负着沉重的历史包袱，却又有着永不被欺凌的梦想，他是传统中国在近代化浪潮中踉跄前行的缩影。“大海风”，这“风”既是自然之力，更是时代思潮与命运之荡。邢昭衍的创业史，便是一部民族资本在全球化初潮中的挣扎史。最终，那悲壮的沉没，将“动”与“静”的矛盾推至极致：船队沉入永恒的静寂，而它所象征的民族精神，却在那一刻迸发出最夺目的光华。邢昭衍的悲壮，不在于船沉人散的结局，而在于明知前路是惊涛与毁灭，仍选择扬帆。这种不向困难屈服，不向障碍退缩的决绝姿态，正是我们民族穿越千年惊涛的“压舱石”。【按】①本文选自小说《大海风》的最后一章。邢昭衍先前想走实业救国的道路，变卖家产开办船业公司，逐步积攒下六艘轮船，并在老家马蹄所设立灯塔，后因日军侵略，灯塔看守遣散，同时政府号召各家船运公司将船灌水沉没，以阻挡日军前行，邢昭衍便将轮船全部沉没，然后返回老家马蹄所。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.“拉客的丈八船也比昨天更多”，说明丈八船的船老大待客真诚，服务热情，因而到小港来坐船的人越来越多。B.马蹄所的灯塔本是邢昭衍出资设立的，因为战争而不得不关停，所以邢昭衍看到灯塔不亮，不由得黯然神伤。C.“邢昭衍像突然遭受电击，浑身哆嗦一下”，运用比喻描写邢昭衍的心理感受，表现其突然感觉对不住女儿杏花。D.小说题为“大海风”，这“风”既指邢昭衍创办航运公司所经历的自然之风，更是时代思潮与邢昭衍命运的写照。7.关于邢昭衍去龙神庙见道长的几段描写，下列说法不正确的一项是(3分)A.柏道长曾对邢昭衍说他“命中无船”，结果他响应政府号召，为阻挡日本入侵毅然将六艘轮船全部沉没，果真是一无所有。B.邢昭衍见道长的片段，呼应他之前的经历和后续的情节，使故事发展合理自然，同时也为他的内心变化提供了一个过渡。C.邢昭衍感觉自己半生的经历与道长的预言惊人地吻合，所以去龙神庙拜见道长，当面表达对道长的尊敬和对命运的屈服。D.当邢昭衍说“中国人的轮船航运不可能发展起来”时，道长却说“等着吧……也许会好”，说明道长对中国未来充满信心。8.文本二说邢昭衍“明知前路是惊涛与毁灭，仍选择扬帆”。请结合文本一的内容简要说说你的理解。(4分)9.文本一说邢昭衍的老祖邢千总是抗倭英雄有何作用?请结合作品内容简要分析。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：有鸷曰鹘者，穴于长安荐福浮图有年矣。浮图之人，室宇于其下者，伺之甚熟，为余说之曰：“冬日之夕，是鹘也，必取鸟之盈握者完而致之，以燠其掌，左右而易之，旦则执而上浮图之跂焉，纵之，延其首以望，极其所如往，必背而去焉。苟东矣，则是日也不东逐，南北西亦然。”呜呼！孰谓爪吻毛翮之物而不为仁义器耶?是固无号位爵禄之欲，里闾亲戚朋友之爱也，出乎毂卵，而知攫食决裂之事尔，不为其他。凡食类之饥，唯旦为甚，今忍而释之，以有报也，是不亦卓然有立者乎?用其力而爱其死以忘其饥，又远而违之，非仁义之道耶?恒其道一其志不欺其心固斯世之所难得也。余又疾夫今之说曰：“以煦煦而嘿，徐徐而俯者，善之徒；以翘翘而厉，炳炳而白者，暴之徒。”今夫枭鸺晦于昼而神于夜；鼠不穴寝庙，循墙而走，是不近于煦煦者耶?今夫鹘，其立趯然，其动君然，其视的然，其鸣革然，是不亦近于翘翘者耶？由是而观其所为，则今之说为未得也。孰若鹘者，吾愿从之。毛耶翮耶，胡不我施？寂寥太清，乐以忘饥。（选自《柳宗元集·鹘说》）材料二：过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没。极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。（节选自陆游《过小孤山大孤山》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)恒A其道-C其志D不欺E其心-G斯世之所难H得也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.易，轮换，与《愚公移山》“寒暑易节”的“易”意思相同。B.跂，踮起脚后跟，与《劝学》“吾尝跂而望矣”的“跂”意思相同。C.从，音cóng，跟随，与《师说》“吾从而师之”的“从”读音和意思均相同。D.南，向南面，与《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”的“南”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.“说”是古代的一种议论性文体，形式灵活，常通过托物言志、借事说理来表达观点或情感，类似现代的杂文、杂感。B.荐福塔上的栖鹘有个特性，喜欢每天晚上抓一只小鸟回巢，捂热小鸟的爪掌，天亮又放飞它，这一天不再跟它飞同一方向。C.人们认为静默驯顺一定善良、样子威猛一定凶暴，柳宗元根据荐福塔上鹘鸟的习性对那种以貌取人的看法予以否定。D.陆游写小孤山时，突出其峭拔秀丽，其它山峦则相形见绌，这与李白写天姥山“势拔五岳掩赤城”的表现手法相同。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)延其首以望，极其所如往，必背而去焉。(4分)(2)上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，信造化之尤物也。(4分)14.两则材料都写到鹘鸟，但作者对其态度却各不相同，请结合材料内容简要分析。(5分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15~16题。离黄州①张耒扁舟发孤城，挥手谢送者。山回地势卷，天豁江面泻。中流望赤壁，石脚插水下。昏昏烟雾岭，历历渔樵舍。居夷②丰三载，邻里通假借③。别之岂无情，老泪为一洒。篱工起鸣鼓，轻橹健于马。聊为过江宿，寂寂樊山④夜。【注】①绍圣四年(1097年)，张耒因党争谪监黄州酒税。元符二年(1099年)起为黄州通判。崇宁初年(1102年)因大张旗鼓地祭奠苏轼被贬为房州别驾，黄州安置。崇宁五年(1106年)废除党禁，张耒可居住自便，这年冬天他离开黄州时写下此诗。②夷：指湖北黄州。③通假借：互通有无。④樊山：又称袁山，在今湖北鄂州西北。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.前两句点明题意，交代启程情景，寥寥十字便把一幅江边送别图生动地勾画了出来。B.第三至八句，运用远近结合手法，把黄州的山山水水、渔村樵舍融入流动清晰的画卷。C.“篙工”两句用比喻、夸张描写行舟轻捷，诗人与李白“轻舟已过万重山”的心情相同。D.这首诗绘景凝练生动，抒情朴素而真切，借景抒情、移情入景，造语浅近，通篇浑成。16.有人说“老泪”是这首诗的诗眼，你同意吗？请结合全诗简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李华和朋友们登山看日出，到达半山腰时看到太阳正从云海中缓缓升起，远处似乎传来雄鸡的啼鸣声，他不禁想起李白《梦游天姥吟留别》中“，，”两句所描绘的壮美图画。(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“，”两句起笔，既写出江山依旧，又暗含英雄难寻的怅惘，为全词奠定了怀古的基调。(3)《刘子·崇学》中“故为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭”几句，以堆土成峭壁为喻强调了积累的重要性，荀子在《劝学》中的“，”两句以走路为喻也阐述了同样的道理。二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18~22题。“。方言是交际的工具、情感的纽带，是文化的载体、文化归属与身份认同的标识，也是一种资源。”武汉大学文学院副教授阮桂君说，“(1)方言是中华文化的‘活化石’，每一种方言都承载着一个地方的历史和智慧。”①他欣喜地看到，②一茬茬学生从《方言与中国文化》课程中感受到了魅力的方言，③看到了方言是全人类文化基因不可或缺的一部分，④认识到一种方言的消失，⑤便意味着一扇通向过去或者未来的文化大门被关闭，⑥或许永远无法开启。“方言的美，是多样的美。京剧、汉剧、楚剧等戏曲艺术中饱涵方言之美。京剧中，取自湖广韵念白、唱腔的美感()。”湖北评书代表性传承人、“中国非遗年度人