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文档简介

《陈情表》教学设计

【指导思想和理论依据】

【指导思想与理论依据】

(一)指导思想

《普通高中语文课程标准(实验)》(以下简称为《课标》)指出,

“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与

人文性的统一,是语文课程的基本特点J

《课标》对于文言文的要求是:“阅读浅易文言文,能借助注释和

工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、

文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三

《课标》指出,学生在阅读与鉴赏中应做到“能领悟作品的丰富内涵,

有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精

神,了解人类丰富的社会生活和情感世界」

《全日制高中语文教学大纲》也指出,“诵读古典诗词和浅易文言

文,背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和

文言句式,能理解词句含义,读懂课文,学习用现代观念审视作品的

内容和思想倾向J

(二)理论依据

1.建构主义理论

建构主义教学理论强调以学生为中心,不仅要求学生由外部刺激

的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的

主动建构者;而且要求教师要由知识的传授者、灌输者转变为学生主

动建构意义的帮助者、促进者。

2.合作学习理论

合作学习是在教学过程中,以学习小组为教学基本形式,教师与

学生之间,学生与学生之间,彼此通过协调的活动,共同完成学习任

务,并以小组总体表现为主要奖励依据的一种教学理论和教学策略。

3.叶澜“课堂生命说”

叶澜教授是我国新基础教育实验的开创者和奠基人。她认为,课

堂教学应被看作是师生人生中一段重要的人生经历,是他们生活有意

义的构成部分;课堂教学的目标应全面体现培养目标,促进学生的全

面发展,而不是只限于认识方面的发展。她说,“课堂教学蕴含着巨

大的生命力,只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥,才能

真正有助于新人的培养和教师的成长,课堂才有真正的生活。

因此,基于以上的指导思想和理论依据,本教学设计力图以《普

通高中语文课程标准(实验)》为基点,坚持从学情出发,进行“教

材分析”和“教材重组:充分利用网络与多媒体教学资源,充分发

挥学生的积极性与主动性,发挥学生的生命活力,让学生在听说读写

的过程中,情感得以升华,思想得以深化。

【教材分析】

1.教材的地位和作用

《陈情表》是苏教版高中语文必修五“此情可待成追忆”专题“如

泣如诉”板块的第一篇文言文。本专题分为两个板块:“如泣如诉”

和“执子之手”,分别对应着亲情和爱情。“如泣如诉”板块选取李密

的《陈情表》和归有光的《项脊轩志》,李密对自己坎坷遭遇、艰难

处境的曲折“陈情”,归有光对祖母、母亲、妻子的深情追忆,无不

如泣如诉、哀婉动人,让人读后感受到亲情的美好于与动人。

本版块旨在使学生感知亲情的真挚和珍贵,了解古代散文的文体

特征和感情表达的基本方法,掌握阅读鉴赏古代散文的基本步骤和方

法,进一步培养学生鉴赏古代散文的能力。

2.教学内容及教学设想

泰始三年,晋武帝征召李密为太子洗马,李密不愿应诏。因他曾

仕蜀汉,而今成了亡国贱俘,怕引起晋武帝的猜疑,招致大逆不道的

罪名,于是写下了这篇申诉自己不能应诏的表文,这就是著名的《陈

情表》。

本文开篇以凄楚的笔调叙述了自己悲惨的遭遇和家庭困境,写出

了祖孙二人相依为命的景况,极尽铺陈,情深有致,感人肺腑。接下

来用诚恳的语气表达对朝廷征召的感激和刍己进退两难的狼狈处境。

由于李密是蜀汉降臣,为避免晋武帝的猜疑,第三段开始就援引武帝

“以孝治天下”的施政纲领作为陈情的依据,紧接着表明自己在蜀汉

做官的态度,以此打消晋武帝的疑虑。最后作者用自己和祖母的年龄

对比,表明自己“尽节于陛下之日长,报养刘之日短也”,提出解决

问题两全其美的办法。

鉴赏古代散文,读懂文字是关键,因此《陈情表》我设计两个环

节。一是熟读课文,疏通文意,积累重点字词句式。同时本文陈情于

事,寓理于情,突出一个〃情〃字,因此,第二环节是含情朗读课文,

体悟恳切动人之“情”,领会所讲的“理工并采用学生自主一合作一

探究的学习方式,培养学生的感悟、理解、联想、鉴赏能力。

【学生情况分析】

高二学生经过高一学年的学习,对高中文言文已有了初步的了解,

对基础知识也有浅层的积累,并掌握了一定的阅读与学习方法。

但就本班学生而言,学生对文言文有一种不自觉的畏惧心理,一

方面是由于文言文本身有阅读的文字障碍;另一方面,学生感觉文言

文太枯燥,没有实用价值。不过,学生还是有一定的亲情体验,《陈

情表》以情感为经,以文体为纬表达感人至深的亲情,学生通过多读

多感受,结合老师的点拨和引导,其“陈情于事,寓理于情”表达方

式和骈散结合形象生动的语言赏析还是能够体会到的。

【教学目标】

1、熟读课文,疏通文句,弄懂文意,积累文中重要的实词、虚词以

及文言句式。

2、通过诵读和研习文本,引导学生赏析本文陈情于事、寓理于情的

构思艺术和骈散结合形象生动的语言,提高古代散文鉴赏能力。

3、体会作者感人至深的亲情,学会珍惜亲情。

【教学重点】

1.积累文中重要的实词、虚词以及文言句式,提高文言阅读能力。

2.在反复诵读中体会字里行间蕴含的真挚情感。

【教学难点】

引导学生在反复诵读中体悟以情动人的陈情艺术,进而分析作

者是怎样通过陈情达到“愿乞终养”的目的。

【教学方法】

1、诵读法在反复诵读中,体会文中蕴含的真挚感情

2、点拨法点拨关键的字、词、句,使学生在深层意义上领会文中

蕴含的拳拳真情

3、讨论法讨论文中的关键内容,充分发挥学生的主体性作用,让

学生在自主学习和讨论中获取新知。

【课时安排】2误时

【教学流程】

第一课时

【教学要点】

熟读课文,疏通文句,弄懂文意,积累文中重要的实词、虚词

以及文言句式,提高文言阅读能力。

【教学过程】

一.课文导入:

苏轼曾说过:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情

表》不下泪者,其人必不孝。”《出师表》我们在初中已学习过,我

们曾被诸葛亮的忠心所感动;而《陈情表》究竟是一篇什么样的文章,

竟引来如此高的评价?这节课,让我们一起跨越千年,走近李密,走

近《陈情表》,感受李密那拳拳孝心。

二.相关知识链接

结合《导学案》了解作者信息、本文的写作背景及文体知识。

三.读课文,整体感知,疏通文意,积累字词。

要求:

1.诵读:要注意读准字音,读清句读。

2.自主翻译:参照课文注释和工具书,疏通全文,积累重点字词,并

圈点勾画翻译翻译理解过程中的疑难点。

2.组内合作:小组讨论解决个人在翻译过程中的疑难点,对于依然

不能解决的问题圈标出来等待班级共同讨论解决。

3.班级质疑展示:针对组内合作的共性疑难点,以组别的顺序质疑,

师生共同解决。

4.学生质疑展示过程中,教师补充讲解文中重点文化知识,多媒体

出示如下:

A孝廉

孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目,孝廉是孝顺父母、

办事廉正的意思。孝廉是察举制常科中最主要、最重要的科目。汉武

帝时,采纳董仲舒的建议于元光元年(前134年)下诏郡国每年察举

孝者,廉者各一人。不久,这种察举就通称为举孝廉,并成为汉代察

举制中最为重要的岁举科目,“名公巨卿多出之”,是汉代政府官员

的重要来源。

孝廉举至中央后,按制度并不立即授以实职,而是入郎署为郎

官,承担宫廷宿卫,目的是使之“观大臣之能”,熟悉朝廷行政事务。

然后经选拔,根据品第结果被任命不同的职位,如地方的县令、长、

相,或中央的有关官职。一般情况下,举孝廉者都能被授与大小不一

的官职。汉顺帝阳嘉元年(132年),根据尚书令左雄的建议,规定

应孝廉举者必须年满四十岁;同时又制定了“诸生试家法、文吏课笺

奏”这一重要制度,即中央对儒生出身的孝廉,要考试经术,文吏出

身的则考试笺奏。从此以后,岁举这一途径就出现了正规的考试之法

,孝廉科因而也由一种地方长官的推荐制度,开始向中央考试制度

过渡。

B秀才

秀才原本指称才能秀异之士,与《礼记》所称「秀士」相近,

是一种泛称,并不限於饱读经书。汉以来成荐举人才的科目之一C亦

曾作为学校生员的专称。汉武帝元封四年(前107),下诏求贤,云:

“其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。”“茂”本作“秀”,

东汉人避光武讳,改作“茂二举秀才始此。及至汉晋南北朝,秀才

变成荐举人才的科目之一。唐初科举考试科目繁多,秀才只是其中一

科,不久即废。与此同时,秀才也习惯地成了读书人的通称。宋代各

府向朝廷贡举人才应礼部会试,沿用唐代彳灸期之法,先进行选拔考试,

其中凡应举选拔考试,以争取举荐的,都称为秀才。

明清时代,秀才专指府(或直隶州)学、县学的生员,是读四书

五经而进学者的专称。要取得这种资格,必须在学道或称童子试获得

取录。不论年龄,应童子试的都称童。鲁殂小说《孔乙己》、《白光》

中的主人公孔乙己、陈士成在前清多次童子试均考不上,人已老了,

还是童生,或称老童生。若果县、府、院三试都录取了,进入府学、

州(直隶州)学或县学的,称为进学,通名生员,即秀才的俗名。

C有关官职变化的词语:

第一类:表不授予、提升的词电。

征:由君王征聘社会知名人士充任官员;

辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职;

荐、举:由地方向中央推荐品行端正的人,任以官职;

拜:授予官职;

除:任命,授予官职;

授:给予官职;

起:起用人任以官职;

擢:在原官职上提拔;

拔:提升没有官职的人。

第二类:调动官职的词语。

迁:调动官职,一般是提升调用;

转、调、徙:调动官职;

补:补充缺职;

改:改任官职。

第三类:兼职、代理的词语。

兼:同时掌管,兼任;

领:兼任;

署:代理,暂时担任;

权:暂代官职。

第四类:降职、罢免的词语飞

贬:降职;

谪:被罚流放或降职;

出:离开京城外诡(与“入”相对,古人一般以入京任官为荣);

左迁:降职;

罢、免:罢黜、免去官职;

黜、废:废弃不用。

四.整体感知论谈

疏通文意,整体感知后,初步谈谈本文主要写了什么内容?(是

谁陈情?向谁陈?为何陈情?)

亡蜀旧臣李密——向新朝武帝——陈不能应诏赴命之情

言辞恳切,态度真诚,有情有理。

五.课堂练习

给下列划横线的词语注音:

臣以险蛀()夙遭国()凶愍()臣孤弱终鲤

()兄弟门衰祚()薄常在床薄()除臣选()

马提«)以微贱责臣逋()慢速()奉圣朝

犹蒙衿()育过蒙拔擢()宠命优渥()岂敢盘恒

()有所希冀()日遵()西山

写出下列句中通假字的本字,并解释。

1.夙遭闵凶:

2.零丁孤苦:

3.常在床薜:

4.四十有四:

古今异义

1.九岁不•行•:2.举臣秀•才•:3.孤苦零丁,至于成•立•:

4.非臣陨首所能上•报•5.欲苟顺私情,则告♦诉•不许:

6.臣之辛•苦•,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

7.臣欲奉诏奔•驰•:8.拜臣郎•中♦:9.是以区•区•不能废远:

10.岂敢盘♦桓♦:11.除臣洗♦马♦:

一词多义

1.以

(1)臣以险衅(2)猥以微贱

(3)臣具以表闻(4)谨拜表以闻

(5)伏维圣朝以孝治天下(6)臣以供养无主

2.少

(1)少多疾病(2)解鞍少驻初程

(3)少仕伪朝(4)一时多少豪杰

3.志

(1)舅夺母志(2)听臣微志

4.矜

(1)犹蒙矜育(2)不矜名节

5.薄

(1)门衰祚薄(2)日薄西山

6.除

(1)除臣洗马(2)黎明即起,洒扫庭除

(3)攘除奸凶

翻译下列句子

1.臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。

祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。

2.伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

••♦

且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜■名节。

3.今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔•擢•,宠命优•渥•,岂敢盘•桓•,有所

希•冀•!

第二课时

【教学要点】

引导学生赏析本文陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生

动的语言,感受作者至真至诚的亲情忠情。

【教学过程】

一.课文导入:

上节课,我们通过梳理和朗读全文,积累了本文的重点字词,扫除

了理解障碍,并初步感知了本文是李密因需要尽孝无法应诏,呈给晋

武帝的一份“表”,那么,这份“表”中,李密向晋武帝奏了哪些事,

陈了哪些情,又是如何如何陈情的,陈情的结果如何呢?让我们一起

来细细研习本文。

二、读课文,缓读领会,读出感情。

1.学生自由读,揣摩品味作者的情理。

2.由学生自愿展示朗读课文段落。(教师结合每段内容,指导学生朗

读全文,提醒学生注意各段的感情基调,每个学生读后教帅指导点

评。)

第一段:自诉家境困顿多舛,祖孙更相为命之状凄苦,悲凉。

第二段:明写感激朝廷之情,实诉屡不奉沼苦衷。一一感激,恳切。

第三段:喻之以孝道之大义,明降臣之不矜名节。一一真挚,诚恳。

第四段:解决忠孝两全矛盾,提出愿乞终养请求。……忠诚,恳切,

期待。

三.问题探讨

L“表”是古代臣下向君主陈请谢贺一种奏章,《陈情表》,“陈”是

陈述的意思,“情”注解没有,请反复诵读课文,你认为“情”在本

文中有哪几层含意?找出具体句子加以分析。

(教师指导:结合文章一、二、四段进行分析。)

自己苦难经历的“苦情”

不忍离弃的“孝情”

处境狼狈而产生的“惧情”

忠贞不二的“忠情”

2.如果仅仅是纯粹的陈“情”,李密能打动多疑的晋武帝的心吗?如

果不能,他又在“表”中“说”了什么?

(教师指导:结合文章三、四段进行分析。)

圣朝以孝治天下,故老蒙矜育,况臣孤苦?

亡国贱俘,至微至陋,本图宦达,不图名节。

尽节于陛下之日长,报养刘之日短。

3.本文“情”抒的让人潸然,“理”说的让人信服,这其实与作者在

文中的语言表达有明显关系。再轻声朗读课文,把你认为动情动性的

语句画下来,读出来,然后结合文章的构思,说说这些语句有什么特

点,好在哪?

(赏析指导:可从句式,用词,修辞手法,表情达意方法和效果等

方面进行赏析。)

举例:“生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘闵

臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。……”

赏析一:四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵

而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。

4.学习了这篇课文,你有什么收获和感想?

四.教师课堂小结

李密给晋武帝陈情,对象极为特殊,如何说服晋武帝,避免杀身

之祸,还可“辞不就职”?晋武帝推行孝道,以孝治国,于是李密便

从“孝”入手,先写身世凄苦,祖孙相依为命来博取武帝同情,再写

蒙受皇恩无以为报来表明自己的忠心,接着写辞不就职实乃事出有

因:祖母刘病日笃却供养无主,自己要尽孝因此陷入忠效两难全的境

地;最后为了表明自己没有不事二主的嫌疑,他盛赞孝治,强调自己

少仕伪朝,本图宦达,不矜名节由此来打消武帝心中的顾虑怀疑可见,

本文文思缜密,脉络分明,对武帝是动之以情,晓之以理,使得晋武

帝欣然接受他先尽孝后报忠的陈辞(说话艺术)

五、板书设计:

①情一寄情于事,以情动人。

有哪些情?C自己苦难经历的“苦情”

不忍离弃的“孝情”

处境狼狈而产生的“惧情

〔忠贞不二的“忠情

②理一以理服人,情理相融。

有哪些理?圣朝以孝治天下,故老蒙矜育,况臣孤苦。

,本图宦达,不图名节,岂敢盘桓

尽节于陛下之日长

陈情于事,寓理于情,情理相融。

【教学设计总结反思】

根据新课程理念,“学生是语文学习的主体,教师是学习活动的

组织者和引导者”,我主要采用“生本互动”、“生生互动”、“师生互

动”的教学方式,紧紧围绕教学目标展开教学活动,引导学生准

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