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高老头读后感
高老头读后感篇1
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕,曾被
选为世界十大小说之一,它的主要内容是这样的:
在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年
前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房
间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂
涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,
卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,
竟把高老头从家里赶了出来。
心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的'高老头被逼付
出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们
最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地
离开了人世。
《高老头》这部小说,从多方面描写了19世纪的贵族社会,
同时,又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和
拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚
至能买到女儿。“可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏
着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头
的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,还把一批具有个性化的人物,
展现在人们面前。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生
活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与
人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎一
一哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波
旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。使人读了以后,不禁
掩卷沉思。
《高老头》是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代
色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这
本书中文版不到十八万字,但是其视野之广,人物形象之多姿多
彩,简直够得上一幅全景画卷,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫
穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸,把尔扎
克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,讲述了一个令人
热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各
自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真
实的社会。这里有贪婪势利的老板娘,有献身科学的大学生,有
苦役帮口里神通广大的秘密头领。
读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、
人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有
的只是人与人之间的金钱关系。无怪乎马克思曾说过:“资产阶
级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了
纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头读后感篇2高老头
读后感篇3
拉下晚霞的帘,推开黄昏的窗,深吸一口气,感慨人生沧桑。
伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。在那个年代,金钱是资本
主义新时代的标记,而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。对
于金钱所腐蚀的父爱,剩下些什么?我只能叹息……
“已是黄昏独自愁,更著风和雨”°我未尝想过,在金钱与
父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切
道德原则。高老头的财物被榨干,终被抛弃,落得家破人亡。原
来,金钱下的溺爱如此令人心碎。他生前的光辉带着痛苦与回忆,
永远藏在那座孤独的坟墓中。一味的顺从只是悄然的放纵,换回
的也终究只是背叛。
高老头依旧坚持着,坚持一如既往爱着她们,没有理由,也
不存在是否值得,也许,在他心中,这便是爱。
故事发生在过去,而却影响着未来。
放眼看看现在,都是独生子女的我们,又何尝不是在父母的
溺爱下长大?同样是爱,诠释在不同的年代,乂有何差异?同样
是子女,接受着相同的呵护,又有何分别?同样是父母,给予这
无私的关怀,又何异于高老头的“执迷不悟”?
父母之爱子,则为之计深远。
还记得那年我七岁。周末如往常一样,去姥姥家看望。也许
小孩子毕竟幼稚,我匆匆吃完午饭,赶着下楼和小朋友们做游戏。
当时一楼有位爷爷,在自己的小院子里养了许多花卉,那时又恰
值春季,可谓“繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开”。花儿鲜艳
得刺眼,早已无心再游戏的我,凑到花儿边,感受着淡淡的花香,
细数泥土的芬芳。
不知为何,占有欲疯狂充斥着我的内心c心头几番波澜,终
究没有战胜心中那个贪婪的恶魔。不再犹豫,不再胆怯,我不以
为然地伸出了双手,托住那最耀眼的一朵,一点一点地用力,生
怕触破花儿那层薄薄的肌肤。看着花蕊渐渐脱落,丝丝喜悦挣扎
在“罪恶”的双手中,伴随着最后一缕花丝的断裂。蹑手蹑脚叵
到家,怎料这异常的举动更像是欲盖弥彰°迫于母亲的严厉,几
番回避后,还是一五一十道出了整件事。本以为即将到来的,世界
末日却被母亲片刻的沉默所取代。她起身拉我,随后便往那位爷
爷家走去。我当时真想双脚灌满铅,不再有片刻的移动。但对于
母亲的坚决,怎样赖着不走都显得无济于事。她轻敲开那为爷爷
家门,把事情完完整整说给了他听。我一直没抬头,我呆呆望着
手心间散落的花粉,不知为何,心中竟还有点点窃喜!?一番交
涉,母亲让我想爷爷认了错。我没想到,爷爷只是摸了摸我的头,
轻轻笑了笑,便转身进屋了。
回家的路,似乎格外漫长。一路上,母亲对我说了好多,我
不停点着自己的小脑袋,其实心里想的,还是那花儿妖蝶的身子。
我只依稀记得母亲说过这样一句话:做人要诚实,要有有责任心;
不可贪,不可虚。
后来,我才明了,这句话的意味深长。比起“高老头”的儿
女们,我是幸运的。当我在走向歧路的前奏里,被母亲的孜孜教
诲唤醒c而没有被一味的溺爱,一味的纵容,落得愈发堕落,愈
发沉沦。
也许,这是真正的爱。高老头读后感篇4
金钱可以买到儿女的尊敬与孝顺,可以买到旅馆中最好的二
层楼,填充人们心底的欲望,但纵然拥有家财万贯,两颗女儿的
真心却是老人永远也得不到的一一题记
昏暗的房间,摇曳的烛火下透着老人病态的脸,或许是死神
即将的即将来临,让老人察觉到了一丝不安,可明知自己将要离
开这个世界,高老头微微攥紧的双手在黑暗中挣扎着,不为其他,
他在等,等他那两个犹如“天使般”的女儿,他的双眸弯垂,他
在担心,担心自己走后剩下的孩子们。他想,如果有钱就好了,
兴许还能看见女儿们。滑落的手臂,老人喘着最后一丝气高声喊
着:“我的孩子,苔尔费纳,纳西!”伴随着眼泪的落下,甘心
吗?不甘心,寒心吗?寒心,但却无法阻止星空中又坠落下一颗
星。
回望高老头的一生,从富有走向贫穷;从温暖走向孤寂;从
生存走向死亡。他虽有过一时的家财万贯,真心他又得到过几分,
他把爱都给了女儿,但过分的溺爱换来了自欺欺人,女儿们的铁
石心肠与贪婪。这一个个血淋淋的事实,无不让我心寒!你们是
否注意到饭桌上你喜欢吃的菜,父母几乎不动筷。难道是他们不
喜欢吃吗?不!是他们想留给你们.
你们是否注意到过年时你总是有新衣新鞋,而父母却总狠不
下心买新衣,因为他们觉得即使不穿新衣,有你们在的每一天都
是过年。你们是否注意到下雨父母给你撑伞,淋湿的永远是他们
的衣服,而你的衣服却是干的,是因为他们在为你们遮风挡雨。
你们是否注意到每当你一生病父母们总是着急的送你们去医院,
但他们生病了却左拖右拖,迟迟不肯去医院。是他们不想去吗?
不!是他们想省下医药费,作为你的生活费呀……生活中的点点
滴滴都透露着他们无私的‘爱!可这份深藏老人心底的父爱却比不
过金钱的利益,高老头只不过是一个普通的父亲罢了,他对女儿
好,希望他们过得幸福,这难道不是天下父亲最大的心愿吗?
多少人像老头的女儿们踏入了社会,就禁不起金钱和各种利
益的引诱,最终充当了金钱的奴隶,一旦遇到麻烦,只会向父亲
索取,将老人榨干。为什么我们总是如此不小心,落入了金钱的
圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财
吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,
贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”然而正是这份万恶之源造就
了人性的泯灭,道德的扭曲。金钱不是万能的,但在最后老人竟
也被这万恶之源牵住了鼻子,只因那份绽于心底的爱罢了,可怜
天下父母心,我们不是神,但这颗心是属于自己的。
或许有一天我们也会踏入这个如同大染缸的社会,但当你面
对金钱的利益,或是面对父爱的铁石心肠时,请摸一摸自己的心,
难道你真的希望成为作者笔下那两个高老头的女儿吗?但愿世上
也不会再出现第二个高老太,更不要对孩子过分溺爱,那份绽于
心底的爱是属于众人的。高老头读后感篇5
巴黎的夜晚,到处是一派红灯酒绿的景象。
上流社会的少妇们笑如花地挽着她们的情夫,在各大剧院,
舞会中挥洒着香汗。卖弄着风骚。
一些家道中落的贵族们穿着尚未付清账单的礼服在一片珠光
宝气中,留连,沉迷。
这个时刻,德。鲍赛昂子爵夫人的府上门庭若市。穷大学生
欧也纳。德。拉斯蒂捏,以为这位贵妇“表弟”的身份得以进入
这一片奢华的“欲界之都”。他的眼神聚焦到了一位美若天仙的
夫人身上。可他哪知,那些所谓的上流社会中的人物,不过只是
些空有一副好的皮囊的恶魔。香榭丽大道的某个转角处,有个衣
着寒酸的老人正可怜巴巴地等着什么。不知过了多久,一辆豪华
的.马车从他面前匆匆驶过,马车上的女人正是刚才舞会上的那位
美丽的夫人。一旁的老头高兴得热泪盈眶一一他终于见到自己的
女儿一面!至于这个可怜的老头正是高里奥先生,书中的又一主
人公,一个惨遭女儿们狠心抛弃并被榨开了积蓄的面粉商。现正
蜗居在一幢基础设施不良的公寓中,并受尽其他房客的冷嘲热讽C
是的,伏盖公寓,上流社会、高里奥、欧也纳,这些便是《高
老头》中最典型的全部,他们存活于他们之中,有人后退,有人
攀升,香风沉醉,人面黯然。
巴尔扎克是十九世纪法国现实主义文学的代表作家,在《高
老头》中,他注意塑造不同类型的典型人物。这些典型,一方面
是社会历史现象的一种表现,另一方面,也是一种“情绪”的典
型。前者如拉斯蒂捏,鲍寒昂子爵夫人,伏脱冷等,他们都是某
一阶层的代表,是该阶层中人物的命运再现。后者如高老头他的
“父爱"是一种情欲的典型。虽然他最终难以博得女儿欢心,被
惨遭抛弃,但他的父爱却是源源不断,令人心酸的。他的这一生
性格特征,使读者深深记住了他,也深深感受到了当时的那个社
会。
旧上海同样是又一个巴黎,而且是有过之而无不及。
名媛淑女们镇笑在大大小小的舞厅中,烟雾从那些妖艳的舞
女们褚红色的嘴中一圈一圈荡漾开来,自以为风度翩翩,实在大
腹便便的老板们的手,在女人细的腰肢间穿游。已是半夜时分,
却依旧是一片狂欢。
那么,有谁注意到“墙根子边的那些草”?黄包车夫们守在
大剧院的周遭,等着拉上最后一趟车。买报的小孩蜷缩在转角,
用未卖完的报纸盖着身子,瑟缩地睡去c三更半夜从厂子里回来
的女工因为一直拖着房租,被房东无情的赶走……
喧嚣还未沉寂,春风之外是战火连天,血色残阳。
我实在是幸运,没有生在那一些乱世之中,因此才能好端端
地坐在桌前,赤壁写下这些肤浅又麻木的文字一一夜幕即将垂下。
“我的女儿。女儿啊,你们的父亲快要死了呦!高里奥躺在
他那张破床上,痛苦地喊着。
巴黎的夜空沉默不语。
在这个灯火依旧璀璨,街道中馥郁着香味的没有星光的夜晚,
死了一个可怜的老头,未曾被任何人记起...
上帝,愿再不要重复过去的悲剧了。高老头读后感篇6
闲暇之余,我有幸阅读了19世纪伟大作家巴尔扎克的优秀作
品之一《高老头》,读后感触颇深,思绪万千。它入木三分地刻画
了资本主义世界里,人与人之间赤裸裸的金钱关系。
高老头有两个女儿,在高老头的养育下,一贯过着奢侈的生
活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵
太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。她们之
所以这样,是因为她们出嫁时,每人得到80万法郎的陪嫁,所以
对父亲百般奉承体贴,但不久,父亲老了,不会挣钱了,也没有
积蓄了,这时女儿双双将父亲赶出大门,让他过着寒酸的生活。
高老头在临死之前哭天喊地的想见她们一面,可是这深深的思念,
无尽的牵挂丝毫感动不了女儿们的,冰冷心肠,这使他悟出了金钱
社会的残酷无情:金钱能够买到一切,甚至能够买到女儿。
在现今人员济济,繁乱纷杂的大千世界里,一些人把亲情、
友情、感情视为一张普通的网络。为了自我的私欲,为了自我的
目的,为了满足自我的意愿,能够不择手段,肆意地去割裂。一
些父母为了把自我的儿女养大成人,吃尽了人间的苦头。从牙缝
里省下一粒米,从指头缝里省下一分钱,从身上节俭一件衣服,
田野里,大街上,小巷中,工厂里留下了他们奔波、操劳、晃动的
身影,最终孩子们一天天地长大了,翅膀硬了,长了家立了业,
只剩下年迈的双亲,不能再为子女出力挣钱了,他们就视其为负
担、累赘,干脆就弃他们于阴暗潮湿的小屋,而自我却住在豪华
阔气的高楼别墅;弃他们于街头流浪乞讨,而自我却山珍海味大
吃大喝;弃他们于病床上,而自我却在舞厅开心潇洒。请问这些
人呀,你们的良心哪里去了?至高无上的亲情又何在?这就是你
们对父母的回报吗?这真是天理难容呀!
一些夫妻,青梅竹马,两小无猜,曾多少次花前月下,海誓
山盟,可谓海枯石烂心不变。可婚后不久,由于地位、身份、学
历、性格等导致了两天一小吵,三天一大吵,到之后拳脚相见,
头破血流,甚至你死我活,银铛入狱,只留下了无助的孩子,可
怜的孩子,家庭变得支离破碎°这些人呀,你们有脑子吗?有思
维吗?凡事能不能让一下,忍一会儿呢?俗话说:“退一步海阔
天空。”就这么难吗?请风儿吹醒他们那颗混沌的头颅,不要再
莽撞,不要把人间最完美最纯真的感情砸碎,还世间一个宁静、
和谐的氛围吧!让感情之花永远美丽的绽放吧!
还有一些人,为了个人的利益,狠心地撕毁了友情这维系人
间最美丽的网线,甚至朋友成仇人,仿佛有不共戴天之势。这些
人们呀,也请你们收敛一下欲望吧,停住狂野的邪念吧,让友情
之天永远湛蓝!
相反的,人间的亲情、友情、感情,自古以来,不少善良,有
感情有高风亮节的人,视它们为至尊至美至真至善的东西,为了
它们能够排弃自我的前程;能够携弃发财晋爵的机会;能够接弃
圆梦的期望。我们说他们才是最值得尊敬的人!
情是维系世界各国共同提高,共同走向礼貌的桥梁,情是人
与人之间温馨的纽带,让各国人们行动起来,让情充满人间,让
情永驻人间!高老头读后感篇7
我们常说,父爱如山。的确,看到这句话我立刻就能想到我
那把我随时放在心尖上的爸爸。他会尽一切努力满足我的愿望,
不管是否合理,只要他能实现的,他都会答应。单纯,伟大,就是
我这么久以来所信奉的父爱。
但在读完《高老头》后我疑惑了,《高老头》发表于1834年,
是巴尔扎克最优秀的作品之一。小说主人公高老头向读者展示了
一份特别的父爱。他把女儿当作天使,乐于牺牲自己来满足她们
的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;
为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老
金,弄得身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”
去“抢”去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。
对这样一个“慈父”,巴尔扎克赞叹“他无异于一个基督教
神圣的殉道者”。有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。
其实,这都是把高老头的父爱抽象化,神圣化了。事实上,高老
头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封
建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗法的伦理道德观
出发,他认为父女之爱天经地义,“父道”是家庭、社会的轴心;
但他又怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、
抬高地位的手段,结果,原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。
69岁的高老头,6年前结束了他的买卖后,住到了优盖公寓。
当时,分住在二楼一间最好的房间,每年交一千二百法郎的膳宿
费,他衣着讲究,每天还请理发师来给他梳头发,连鼻烟匣都是
金的,他算得上这所公寓里最体面的房客,人们都叫他高里奥先
生。寡妇老板娘还向他搔首弄姿,想改嫁于他当一名本地区的阔
可是随着他给女儿的钱越来越多,自己的财富越来越少,他
所住的公寓也从最高档的搬到了最低等的°他戒了鼻烟,批发了
理发匠,金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了,人也越来越
瘦,看上去活像一个可怜虫。而本来对他恭敬有加的伏盖太太还
有公寓里的其他人,对他的态度也越来越差,甚至对他冷嘲热讽
的。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤
裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的‘巴黎为背景,
主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个
女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎
社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还
穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵
族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会
人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级
的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻
下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
高老头读后感篇8
每每合上这本书,高老头的身影仍然在我脑海中久久挥之不
去。我仿佛看见他半夜叹息着把银餐具搓滚成银条,看见他衣衫
褴褛,偷偷摸摸地徘徊在那当了贵妇的两个女儿的门外,又仿佛
听见他临死前,绝望的哭喊和哭诉。
而我以为这本书在给我们展示人性丑恶一面的同时,也让我
开始反思父母与子女之间的亲情和爱。也许现实中很少有高老头
这样对女儿极度荒谬的爱,但父母给予儿女的爱却都是无穷的,
作为儿女,父母给予我们身体与灵魂,抚养我们慢慢长大,我们
真的有时间去认真关心他们的生活吗?关心过他们是否快乐吗?
故事的主要情节发生在19世纪初巴黎的沃盖公寓,里面住了
一些来历不明,身份奇怪的房客,高老头就是这里的一个他人无
法解开的谜。这个衣着寒磋的老头,他经常找来两个贵妇人的探
望。他们两个一来就会关上门与高老头小声交谈着什么,后来大
家知道,怪老头把自己的,所有金银细软卖掉,为的是替两个做了
贵妇人的女儿还债。
巴尔扎克通过对高老头一家的描写,把当时社会的认钱不认
人,钱在亲情在丑恶现象揭露得淋漓尽致。文中的德薄赛昂夫人
曾真诚第劝过主人公拉斯蒂涅:“这个上流社会,配怎么对待,
就怎么对待……你越是冷酷无情,算计别人,就越是上升的快,
越是无情的打击别人,别人就越怕你……可是你要有什么真情,
切切不可让人猜到,否则你就完了,不但当不了刽子手,反要成
为人家刀下的鱼肉。”这使拉斯蒂涅更加体会了世态炎凉,使他
睁开双眼来观察这个社会,看到了赤裸裸的现实:“在富人那里,
法律形同虚设,道德软弱无力。”但在这个社会中,这个爱财如
命的高老头仍残存着一些情感,两个女儿在他心里的地位超越了
金钱。但两个女儿却不断地压榨她们的父亲,索取他的钱财,一
旦高老头身无分文,便失去了利用的价值,继而将之狠狠滴抛弃。
所以这个可怜的老头子才会在临终前这样呻吟:“两个女儿狠狠
地报复了我的慈爱,像刽子手一样折磨我……”
同学们,两个女儿这样报复他的慈爱,但他仍愿意陷入女儿
的陷阱,这是为什么?那是因为他对她们的爱,全天下的父母都是
如此。他们总是将自己无私的爱给予了孩子,他们会尽自己的一
切去爱孩子,让他们感到快乐。但是我们做儿女的是怎么做的呢?
当我们盲目丁壮时,想过他们会怎样的伤心吗?当我们生病的时候,
想过父母会有多担心吗?当我们想要挣脱管束,做一个所谓的自由
的小鸟的时候,可曾想过父母在背后流泪伤心?其实,父母并不在
乎你会给他们多少物质的回报,他们需要的是我们的陪伴,所以,
我的朋友们,伙伴们,请多些时间陪陪自己的父母吧,他们非常
渴望得到你的关心。高老头读后感篇9
高老头是巴尔扎克塑造的一个富有典型意义的人物形象,他
是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的观念所占神的历史悲剧的
一个缩影。
她对女儿的“父爱”是畸形的,是交织在封建宗法观念和资
产阶级金钱法则上的。他之所以愿意为了女儿而去优盖公寓居住;
为了女儿卖掉了一切,让出了养老金;为了女儿甚至想去做一些不
干净的勾当。这所做的一切是为了将对女儿的“爱”最为他攀援
名贵,抬高地位的手段。因此,她对女儿的“父爱”显得丑陋而
庸俗。
高老头的父爱悲剧,既是个性发展的必然结果,也是时代的
必然产物。一方面是由于他内心那种偏执而近乎疯狂的父爱,使
他成为父爱的牺牲品。在道德上,高老头并没有完全接受资产阶
级那一套,还存有封建宗法道德的想法。因而他很爱女儿,却也
想着能中捞一笔。这种变态的父爱拥有自我抹杀性,正如他自己
所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”
拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支就
是为了供他上大学,让他将来好出人头地。你也原本是个热情且
又具有才起的青年,只是巴黎的犯法让他萌生了要爬到社会顶层
的欲望。他的远方表姐鲍赛昂富人告诉他:“这个社会就是骗子
和傻子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就升的
越快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当
作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能
达到欲望的最高峰。”他从事吧拉斯蒂涅迎上了极端利己主义的
道路c之后的伏脱冷也看出了拉斯蒂涅的野心,于是他把肮脏的
思想灌输给了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便从一个正直的'小伙变成了一
个十足的野心家。
鲍赛昂夫人是贵族夫人的典型。她出身于皇室,是巴黎社交
界的皇后。他明确意思到金钱才是一切,唯利是图即使道德准则,
但却因为他的贵族神粪而诋誉资产阶级妇女。他的情人阿瞿达只
为去一个有四百万陪嫁的资产阶级小姐而抛弃了她。她最后不得
不退出巴黎社交界的舞台。他的经历象征着孰皮时期贵族阶级的
衰落和资产阶级的得势。高贵比得过金钱,爱情也比不过金钱。
伏脱冷是潜逃的犯人,他手下有一拨爪牙,经营者大宗赃物。
他的阅历很广,了解上层社会,看透了社会的真相。当他拉拢拉
斯蒂涅时就曾一针见血地告诉了拉斯蒂涅社会的各种本质。虽然
他做过很多坏事,但他很看重江湖义气,从来没有出卖过人。他
可以接受别人骂他是“坏蛋、无奈、恶棍。”但绝不允许比人称
他为“奸细、骗子”。巴尔扎克对待伏脱冷的态度是矛盾的,他
几把伏脱冷写成社会罪恶的代表交易批判,有欣赏他的洒脱、意
气和能力,通过对他的冷嘲热讽来表达自己对社会的批判。虽然
伏脱冷也是一个很能干的人,但他也败在了金钱的手下。高
老头读后感篇10
闲暇之余,我有幸阅读了19世纪伟大作家巴尔扎克的优秀作
品之一《高老头》,读后感触颇深,思绪万千.它入木三分地刻画
了资本主义世界里,人与人之间赤裸裸的金钱关系。
高老头有两个女儿,在高老头的养育下,一贯过着奢侈的生
活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵
太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。她们之
所以这样,是因为她有出嫁时,每人得到80万法郎的陪嫁,因此
对父亲百般奉承体贴,但不久,父亲老了,不会挣钱了,也没有
积蓄了,这时女儿双双将父亲赶出大门,让他过着寒酸的生活。
高老头在临死之前哭天喊地的想见她们一面,但是这深深的思念,
无尽的牵挂丝毫感动不了女儿们的冰冷心肠,这使他悟出了金钱
社会的残酷无情:金钱可以买到一切,甚至可以买到女儿。
在现今人员济济,繁乱纷杂的大千世界里,一些人把亲情、
友情、爱情视为一张普通的网络。为了自己的私欲,为了自己的
目的,为了满足自己的.意愿,可以不择手段,肆意地去割裂。一
些父母为了把自己的儿女养大成人,吃尽了人间的苦头。从牙缝
里省下一粒米,从指头缝里省下一分钱,从身上节约一件衣服,
田野里,大街上,小巷中,工厂里留下了他们奔波、操劳、晃动的
身影,终于孩子们一天天地长大了,翅膀硬了,长了家立了业,
只剩下年迈的双亲,不能再为子女出力挣钱了,他们就视其为负
担、累赘,干脆就弃他们于阴暗潮湿的小屋,而自己却住在豪华
阔气的高楼别壁;弃他们于街头流浪乞讨,而自己却山珍海味大
吃大喝;弃他们于病床上,而自己却在舞厅开心潇洒。请问这些
人呀,你们的良心哪里去了?至高无上的亲情又何在?这就是你
们对父母的回报吗?这真是天理难容呀!
一些夫妻,青梅竹马,两小无猜,曾多少次花前月下,海誓
山盟,可谓海枯石烂心不变。可婚后不久,由于地位、身份、学
历、性格等导致了两天一小吵,三天一大吵,到后来拳脚相见,
头破血流,甚至你死我活,狼铛入狱,只留下了无助的孩子,可
怜的孩子,家庭变得支离破碎。这些人呀,你们有脑子吗?有思
维吗?凡事能不能让一下,忍一会儿呢?俗话说:“退一步海阔
天空。”就这么难吗?请风儿吹醒他们那颗混沌的头颅,不要再
莽撞,不要把人间最美好最纯真的感情砸碎,还世间一个宁静、
和谐的氛围吧!让爱情之花永远美丽的绽放吧!
还有一些人,为了个人的利益,狠心地撕毁了友情这维系人
间最美丽的网线,甚至朋友成仇人,仿佛有不共戴天之势。这些
人们呀,也请你们收敛一下欲望吧,停住狂野的邪念吧,让友情
之天永远湛蓝!
相反的,人间的亲情、友情、爱情,自古以来,不少善良,有
感情有高风亮节的人,视它们为至尊至美至真至善的东西,为了
它们可以撰弃自己的前程;可以携弃发财晋爵的机会;可以接弃
圆梦的希望「我们说他们才是最值得尊敬的人!
情是维系世界各国共同进步,共同走向文明的桥梁,情是人
与人之间温馨的纽带,让各国人们行动起来,让情充满人间,让
情永驻人间!高老头读后感篇11
其实在真正开始阅读《高老头》之前,我已经将语书后的名
著导读通读一遍了,也就是说,我对即招要应对的这个故事,已
有了必须的心理准备。即使如此,我还是久久不能回神一一在合
上这本书之后。
纵观全书,令我感到最不可思议的是书中高老头的两个女儿:
娜齐和但斐纳,对于感情,奢华和地位的疯狂追求,那是丝毫不
逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁,实在难以埋解
一一为何有些女子将感情置于亲情,尤其是父母子女之间的亲情
之上。为了满足所谓爱人的需求,不惜放下尊严,榨干亲人。
黑格尔说过:“存在即合理。”既得了此种果,必要寻觅彼
种因,究竟是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的光怪陆离的
'现象发生呢?可是两个因素一一家庭和社会。
第一,家庭因素。两姐妹自小丧母,高老头幼时对二人的无
限溺爱是杯具发生的直接原因。父亲的有求必应,物质的极度丰
富,自小就让她们培养了极大的虚荣心,财富美貌已经有了,下
一步自然就是感情地位,前者还算"便宜”,八十万法郎的陪嫁
造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太;后者则让她们
赔上了一切一一此刻和未来。虽说富养女,但我认为越是物质丰
富头脑简单的女子,越易被花言巧语的穷小子骗走。啊不对,不
必须是穷小子,应当是口腹蜜剑的“王子”,他们所觊觎的不仅
仅是美色,更多的是金钱。那么一切就能够解释了,金钱买来的
地位、金钱维系的感情,一旦失去了财富的支柱,就只剩下虚荣、
欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中,哪里还是血
脉相连的至亲,只是金山银山罢了,榨干了,就什么都没了,换
言之,“父女”不重要,那只是代名词,金钱才是她们的真正意
义上“父亲”o所以对于高老头,我并没有很大的同情,既是他
种下彼因,自应由他承受此果。
第二,即是社会因素,这也是一切现象的根本原因。看看巴
尔扎克笔下那是怎样的一个巴黎啊!金钱代替了门第,狠心冻结
温情。有这样的背景,高老头的女儿们怎能不变的自私势利,冷
漠无情?当婚姻变成一场交易,当感情沦落为一场欺骗,当亲情
堕落为一个捞钱的工具,那么这个社会中所困的人们,就变得可
悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处J高老头是可怜的,
他临终之时让心爱的女儿在自我身边陪伴的小小的愿望都难以实
现,但这一切也皆是他病态的父爱导致的;娜齐和但斐纳是可气
的,她们冷酷自私,不顾一手把自我养大的老父亲,只顾自我花
钱享受,但她们华贵外表下的心并不曾真正欢乐C
与其说这是部冷酷、自私,处处满溢着金钱主义的家庭惨剧,
不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。
书已经读完了,可思考并未停止。《高老头》中有太多无奈,
太多残忍,太多杯具。寻本溯源,一切的起始点与结束点可是两
个字;人性。金钱是挣不完花不尽的,所以我们要做的,是珍惜
眼前所拥有的温暖,而并非单纯地追求华丽。愿高老头的杯具不
再上演。高老头读后感篇12
《高老头》是巴尔扎克的优秀作品。我细细品读了这本书,
深有感触。
高老头有两个女儿。他把自己所有的感情都倾注在了两个女
儿身上,女儿快乐,就是父亲的幸福,女儿难过就是父亲的伤心。
在高老头的娇宠下,两个女儿过惯了奢华的生活。她们长大成人,
又按自己的意愿嫁了人。她们出嫁时,高老头给了她们每人八十
万法郎的陪嫁。进入了上流社会的女儿们,专向父亲要钱,使自
己快乐。穷困的高老头只能搬进破旧的伏盖公寓了,过着寒酸的
生活。柠檬被榨干了,皮就被扔在了街上。高老头在病痛中孤独
地死去。
我认为,是自私与虚荣占据了上流社会人们的心,人人都疯
狂地要权势,要金钱,因为,在这个世界中,好像金钱与权威就
是真理!它可以让你抛弃父母,抛弃兄弟姐妹,抛弃知心朋友,抛
弃心中的爱情,它似乎可以让你得到最大的快乐,可最终,什么
快乐也没得到。人的自私是没有边界的,你肆无忌惮地搜刮亲人
的钱包,把钱归为己有,这是自私;你得到了钱却一个子儿也不分
给生你养你的父母,这也是自私。
高老头爱他的女儿,可女儿却从来没有爱过父亲。他的悲伤,
他的痛苦,他的需要,女儿从没半点体会。她们真是太没心肝了!
作为儿女,我们本来就要懂得孝顺,我们应该知道,是谁给了我
们生命,是谁为了我们而熬白了头发。长大后,是我们挣钱来养
活父母了,而不是再花父母的钱。多陪陪父母亲,让他们也感受
到你的爱,这样,爱的火花才会灿烂!我是一个孝顺的孩子,在课
余空闲的时间,我会自主地帮妈妈干家务活。学校后面就是瓦市
菜场,平时放学,我会帮家人买菜。早上妈妈出门前,会把今天
的买菜钱放在我的书包里,至于买什么菜,妈妈全让我做主,只
要是我买的,她都喜欢吃。放学后,我会立刻背着书包边走边想
着今天的菜谱,到达菜市场,菜单也就出来了,荤素搭配也挺合
理。这里的鱼饼有名气,当然少不了啦。来猪肉摊前买条排骨,
来水产品前买十元钱虾儿,再买些时令的蔬菜,真不错,可以乘
公交车回家了!
孝顺,是孩子给父母最好的'礼物!
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,
就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。贪污
受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最后落得什
么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,最终还要面对阴暗的牢
笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心,落入了金钱的圈
套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?
能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪
地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正
视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。
对于钱,更应该有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥
有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加
快乐。高老头读后感篇13
《高老头》是一部举世闻名的文学著作,而其作者是十九世
纪著名法国作家巴尔扎克。它不仅仅给我们带来了巨大的心灵震
憾,也把这个社会再次具体而系统的给我们进行了“介绍”。
高里奥老人以前是做面粉生意的,他用自我的智慧慢慢变的
变成了资产阶级,却饱含浓厚的封建宗教观念。妻子死后,他便
始终一个人,并把自我的全部精力放到自我的两个女儿身上。培
养、教育她们并不惜血本满足她们的那些苛刻、奢侈的欲望,想
让她们变成贵族大小姐0最终他如愿以偿,大女儿成了贵族富人,
二女儿嫁给了银行家纽沁根,两人还各有八十万法郎的嫁妆。最
终他自我变的身无分文,只得住进一家低档公寓。他认为这样满
足她们就能得到她们的欢心,其实换个角度来看,他是在用金钱
“买得”自我和两个女儿之间的感情。在他的两个女儿心中,甚
至在这个巴黎社会上,金钱才是人与人之间唯一的纽带,金钱的
利益早已代替了骨肉之情。他们在父亲富有时,使出浑身解数,
讨好、孝敬父亲,为的.就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她
们的父亲被她们无情的“榨干”了油水,她们就不管不问。当高
里奥去世的时候甚至没有一个人过去探望过他,连葬礼的钱都不
愿意出,只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包,草草了事。
大女儿的丈夫则更加过分,只是淡淡的说了一句:“他活着也好,
死了也好,与我无关。
拉斯蒂涅同样是这本书中的主要人物之一,他是一个外省没
落贵族家庭出身的青年,来到巴黎时还尚未见识到社会的真相。
拥有良心,并且朴实。最初是想与世无争,靠自我的力量,一步
一个脚印的往上爬,当一名优秀的法官。可是现实可是残酷的。
有人说社会是个“大染缸”,而拉斯蒂涅就在这染缸中,从洁白
渐渐变得污黑、丑陋,开始梦想挤进上流社会,也明白了金钱在
这个社会上才是王道。他首先开始向自我的母亲和两个妹妹要钱,
不断搜刮她们的财产C尽管明白她们已经没钱了,但还是伸手找
他们要钱。而鲍赛昂子爵夫人又在一旁火上浇油,“教育”他,
想要成功,就要不惜一切代价往上爬,必须将别人踩在自我的脚
下,让别人成为自我的垫脚石,然后打击他们,驱赶他们。只要
想往上爬,就别想着做好人或有良心。而伏脱冷则更直接了,干
脆叫他去杀人,让他娶了塔勒菲,然后伏脱冷再帮他干掉塔勒菲
的哥哥,这样他就能拥有一百万法郎的陪嫁。
社会的改变,时代的变迁。金钱的“魔力”让如今生活中到
底有几个人能像我们自我的母亲那样无条件的、无怨无悔的爱着
我们呢?如今在这个社会,金钱似乎变成了万能的,感情、真相、
良心,都变成了金钱的奴隶……金钱是把双刃剑,他能够让你得
到一切,但同时你也失去了人性,这笔交易,真的值得吗……
但愿高里奥老人身上发生的杯具,在今后的社会上不再重
现……高老头读后感篇14
总体来说,读完《高老头》,一幅生动的那个时代的画面便展
现在我眼前,书中让我看到了一个物欲横流,金权统治下的巴黎。
书一开头就让我们来到了伏盖公寓,为我们介绍了主人公大
学生拉斯蒂涅和高老头(高里奥),并以此为线索开始了叙述。拉
斯蒂涅是一个大学生,不愿埋头读书,在上流社会灯红酒绿,挥金
如土的生活的诱惑下,最终由一个清白的少年,堕为一个野心家;
高老头原是一个面粉商,靠灾荒年搞囤积,大发了一笔横财,并
把所有的心血倾之于他的两个女儿身上,最后却像榨干了的柠檬
壳一样被女儿们丢弃。
文中最让我感触的莫过于高老头的悲惨经历了。这个人,作
为一个商人,无疑是成功的:他成功地利用灾荒好好地赚了一把,
在金权控制下的社会,钱就意味着一切,它拥有了一切;但作为
一个父亲,他又把这一切给了女儿们,他身无分文了,于是他被
女儿们一脚踢开了,是啊,在金权控制下的社会,身无分文就将
失去一切,这样的社会,什么亲情,友情,爱情,都是生存不下去
的。高老头最终也没有见到他的女儿们,他不甘心啊,他挣扎,
他控诉,但最终还是静了下来,昏天暗日,穷光蛋是没有发言权
的,一切归结于消亡。
高老头的悲剧不仅仅是他一个人的悲剧,是这个社会整体的
悲剧。这样的社会,不管是谁,只要生活在其中,必定悲剧。在这
个社会中,人是扭曲的',畸形的,人与人之间的关系是冷漠的,
金钱统治人们的行为和思想,即使是在上层社会,那些荣华富贵
的人们,他们的心灵是痛苦的,在那丰满的体型里面,是干瘪的
心。
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