河北省邢台市2024-2025学年七年级上学期语文期中试卷（含答案）

第第页河北省邢台市2024-2025学年七年级上学期语文期中试卷一、第一部分（1～2题13分）阅读下面文字，回答后面的问题。①10月，全新亮相的好南关街区迎来“高光时刻”，漫步街区，（甲）有青砖灰瓦、木雕窗棂等民国时期的传统风貌，（乙）有奶茶店、潮玩店等现代元素，传统文化与新业态潮流的________（碰撞碰触），让古街焕发全新活力；逛完古街，到大开元寺感受邢台的历史底蕴和人文气息，寺内，一砖一瓦都凝聚着古城的历史文化；bōguānglínlín的百泉湖湖面上，水鸟游弋，游客chángyáng其间，从不同角度观泉、赏泉，体验泉城特色文化……②国庆期间，我市文旅市场热力十足、火爆出圈，广受各界高度关注，媒体高密度刊发刊播文字、图片、视频110余篇，________（凸显彰显）了邢台文旅的魅力与活力。1．根据上面文段中的汉语拼音，写出相应的词语。①（bōguānglínlín）②（chángyáng）2．用部首法查“焕”字，应该先查部，再查画。3．从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。4．文段中甲乙两处应填入的关联词，恰当的一项是（）A．只有……才…… B．既……也……C．因为……所以…… D．虽然……但是……请你运用所学知识，完成“有朋自远方来”综合性学习主题实践活动设计。5．活动拟邀请本班班主任以及七年级全体语文老师前来指导，语文课代表小文同学拟定了如下邀请函，其中敬、谦辞使用不恰当的一项是（）邀请函尊敬的老师：您好！我们很A荣幸地邀请您参加我们班级的“有朋自远方来”主题班会，期待您能抽出宝贵时间B莅临指导。活动时间：11月1日下午第三节课。活动地点：七（1）班教室。感谢您的C赏光和支持，欢迎您对本次活动提出宝贵的D拙见。七（1）班2024年10月20日A．A B．B C．C D．D6．写一句关于交友的诗句或名言或警句。7．小语常常把在网络上交往的朋友带到家中，小语的妈妈非常担心。假如你是小语的同学，请你以同学的身份对小语进行劝说。二、默写（每空1分，共8分）8．在横线上填写相应的句子。（1）古诗词中，诗人们往往喜欢借景抒情或借物抒情。李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“，随君直到夜郎西”一句中，借明月表达对友人的牵挂之情；李益在《夜上受降城闻笛》“不知何处吹芦管，”一句中，借芦笛表达了征人的思乡情绪。（2）快乐的来源有很多，《论语》中就多次提到“乐”。不仅有“，”的交友之乐，还有孔子所称道的甘于贫困恶劣的环境，把追求圣贤之道作为自己快乐源泉的“一箪食，一瓢饮，，，回也不改其乐”和“饭疏食，饮水，，”中的安贫之乐。三、古诗词阅读（5分）阅读下面的古诗，回答后面问题。行军九日思长安故园岑参强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。9．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A．首句“登高”二字紧扣题目中的“九日”。劈头一个“强”字，则表现了诗人在战乱中的凄清景况。B．第二句化用陶渊明的典故。这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴。C．第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，可见作者报效祖国的忠心。D．“应傍战场开”是想象之辞，使读者仿佛看到了长安战乱的景象。10．这首诗表达了诗人怎样的思想感情？四、文言文阅读（14分）阅读下面的文言文，回答下面问题。【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）（选自《〈论语〉十二章》）【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言吾悉能志①之是不亦善学乎？”李生说②之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但③志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”（选自《李生论善学者》）【注释】①志：记，记住。②说：（shuì）动说。③但：只。11．用“/”给乙文中画横线的句子断句。（断两处）凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎？12．解释下列句子中加着重号的词语。（1）思而不学则殆殆：（2）好之者不如乐之者乐：（3）王生好学而不得法好：（4）是不亦善学乎善：13．把下列句子翻译成现代汉语。（1）博学而笃志，切问而近思。（2）君但志之而不思之，终必无所成。14．甲文所选文字，有的是讲学习态度，有的是讲学习方法，请任选一则，先说说这则讲的是哪方面的内容，然后结合自身学习生活体会，谈谈你的启示或感悟。15．【甲】【乙】两文都讲到了一个共同的话题，即学习方法。孔子和李生都认为怎样做才是“善学者”？这对我们的学习有怎样的启发？五、（12分）阅读下面文字，完成下面小题。老枣树下的斑驳流年①淅淅沥沥的秋雨，从晨落到暮。窗玻璃发出啪嗒啪嗒的声响，像极了老家院子里那棵老枣树上的红枣落到地面的声音。②正是红枣上市的季节。老家院子里的老枣树上一定挂满圆滚滚紫溜溜的红枣了吧，被连绵的雨珠击落一地。树下是否有拾枣的人？③从前，红枣成熟的季节，母亲便挎了一篮子红枣给我送来。不厌其烦地和我絮叨小时候打枣的事儿。如今，这样的情景，于我成了一种高不可攀的奢望和梦想。④我是老枣树看着长大的。除了母亲，我和老枣树最亲。每年燕子飞来的时候，我就围着老枣树转悠。终于看见青蒙蒙的芽儿了，终于开出黄盈盈的小花了，绿碧碧的枣儿终于有了红意。⑤我找来一根长棍子递给母亲，拉着她来到老枣树下。母亲仰头朝树上望，忽而举起棍子就打。落地的枣儿仿佛一只只欢蹦乱跳的兔子，满地撒欢。我小跑着来来回回追赶着去捡。可是，才捡了几颗，母亲就停下不打了。母亲说，枣熟透了才好吃。等树上的枣全都变红的时候，母亲却又换了说法，得留着，过年时好给你蒸枣糕吃。从此，红枣成了一道过年时才能吃到的美味。⑥母亲也有破例的时候。⑦八岁那年，一天放学后我一口气跑回家，哭闹着跟母亲要爸爸。母亲见哄弄不下，突然伸手打了我一巴掌，我更加起劲儿地哭喊起来。母亲把我搂在怀里说：“走，妈妈给你打枣吃。”⑧那天，母亲只一会儿就把树上的枣打光了，地上青蒙蒙一片。我抬头看母亲，她眼睛里湿润润的。⑨十三岁那年，到了红枣收获的季节。一天，同桌因为我阻止她上课吃东西，便告诉老师我拿了她的橡皮，还骂我小偷。我向母亲哭诉一阵子后说，我不想上学了。母亲伸手抹掉我脸上的泪水，牵起我的手来到老枣树下，递给我一根长木棍，说：“使劲儿往树上打，气出来心里就不觉得憋屈了。”⑩真的，我举起棍子噼里啪啦打了一阵子，心里感觉舒坦多了。但是看着被打得光秃秃的树，我心里又很难过。母亲却笑微微地说“枣树越打越旺。”直到第二年秋天，一颗颗圆滚滚红艳艳的枣儿挂满老枣树，我才相信母亲的话是真的。⑪十七岁那年，我高考落榜。这是一个让人绝望的消息。我抓起一根棍子，对着老枣树一通猛击，直到精疲力竭，瘫坐在地上。不知道什么时候，突然我被一阵冷风吹醒。起身准备回屋，身上的毛毯掉落地上，我弯身去拾，却看见母亲坐在地上睡着了。顿时，我的眼泪吧嗒吧嗒掉下来，⑫一次次，我用打老枣树的办法，平息了心里的委屈和怨愤。但我不知道，当我拼命抽打老枣树的时候，母亲的心有多疼。⑬忽而觉得，母亲就是一棵老枣树。她一辈子含辛茹苦，将我拉扯成人。我却因为生活中的风吹草动或种种不如意一次次向母亲哭诉和发泄，而每一次哭诉和发泄都会像刀子一样割着母亲的心。⑭后来，母亲离我而去，我也离开了那棵老枣树。但我觉得，我从没离开过老枣树，就像从没离开过母亲一样。⑮夜深了。秋雨依然淅淅沥沥，窗玻璃发出啪嗒啪嗒的声响，像极了老家院子里那棵老枣树上的红枣落到地面的声音。伸手按灭台灯，叮嘱自己，睡吧，好去老家院落里，捡拾那一颗颗圆滚滚紫溜溜的红枣，以及像阳光一样散落一地的斑驳流年。16．上面所选文段中叙述了四次打枣的经历，仿照下面的示例，简要概括其余3次打枣的经历。示例：第一次，幼年时，我喜欢吃枣，母亲只给我打几颗，便不再打了。（1）第二次，。（2）第三次，。（3）第四次，。17．请从人物描写的角度赏析第⑨段中加横线的句子。母亲伸手抹掉我脸上的泪水，牵起我的手来到老枣树下，递给我一根长木棍，说：“使劲儿往树上打，气出来心里就不觉得憋屈了。”18．在选文第⑬段中，作者写到“忽而觉得，母亲就是一棵老枣树”，联系全文说说母亲和枣树有哪些共同之处。19．请结合全文，谈谈你对结尾第⑮段内容的理解。六、（12分）阅读下面文字，完成下面小题。难以逃脱母爱的法眼①母亲节的时候，我买了一大捧康乃馨回家看母亲。父亲说“你妈又看不见，买这么多花干嘛？”我说：“妈喜欢了一辈子花儿，她闻得到，就值得。”②母亲在院子里“练功”，一招一式，认真严谨。几年来，她一直风雨不误，不敢有半点马虎，仿佛肩负着某种神秘的使命。③母亲眼睛看不见已经快8年了，她一辈子没出过远门，想起来我就满心愧疚。每当我游历着祖国的大好河山时，总忍不住在心底生出一丝悲凉，若母亲还看得见，带她来，该有多好。④这就是母亲的遗憾，如此境地，想着的还是如何照顾我们。尤其是吃，厨房是母亲一个人的舞台。她做的饼是一绝，吃起来妙不可言，令人回味无穷，以至于有一次我忍不住和母亲说，真想吃您做的蒽花饼啊！⑤午睡的梦里都是她做的葱花饼的味道，醒来的时候还砸吧砸吧嘴，意犹未尽。⑥起床后，看到饭桌上竟然真的有一盘热气腾腾的葱花饼，这不是梦，原来真的是它的香味飘进了我的梦里。那是失明的母亲为我做的，我仿佛看到了她在黑暗中摸索着，抖开面袋子，舀面、加水、和面，又是怎样指挥着父亲生火、抹油、撒葱花。就为了自己儿子一个贪吃的念想，她在黑暗里折腾了两个多小时，靠想象还原着自己的手艺。⑦母亲在黑暗的世界里，一心向阳；母亲在寒凉的尘世中，一心向暖。⑧小时候，我常常在网吧被抓了现行，也不知道是谁通风报信，母亲总是能够准确无误地逮个正着。我偶尔撒个谎，想出去撒个野，母亲眼睛毒辣，似乎总能读懂我的那点小心思，只要你和她的眼睛对视，就什么都别想瞒过她。⑨我受到的一点儿伤害和委屈，在她眼里，就像衣服上掉落了扣子，或者破了一个洞，她总是无声地为我缝补，再悄然用她的爱，熨平。⑩母亲的眼睛，从多年前的视线模糊到隐约可辨，终日挣扎在暗淡的光线里，直到有一天，终于连一丝一毫的事物都无法再看见。那一刻，母亲的眼睛，死了。即便如此，我依然无法在她那里讨得半点“便宜”。很轻微的一声叹息、刻意隐忍的一个喷嚏，都会引起她的不安，她就会不停地叮嘱我吃药、喝姜汤，她把衰竭的视力转化为敏锐的听觉，依然对我“严加防范”。母爱的法眼恢恢，容不得我有半点差池。⑪这就是母亲毒辣的眼睛，细致入微的爱。⑫“老妈啊，你这是想练成武林高手啊！”我和母亲说。⑩母亲笑了，却没有受到影响，仍旧一丝不苟地做着每一个动作。她的认真劲儿看着很好笑，而我却眼含泪水。母亲这么拼命地“练功”，的确是肩负着一种使命，那就是让自己健健康康，不给她的孩子再添半点儿乱。⑩母亲的眼睛死了，可是母亲的爱，永远活着。她小心翼翼地呵护着她的孩子，哪怕我已人到中年，哪怕她已白发苍苍，我依然还是她不放心的孩子。我是她寄存在人间的，用她全部光阴兑换来的，舍不得花的一张支票。20．结合故事情节的发展情节，根据提示将横线上的内容补充完整。母亲“练功”→→母亲逮住在网吧的“我”→→母亲发现“我”受到的一点伤害和委屈21．说说文章第②段“仿佛肩负着某种神秘的使命”中的“神秘的使命”具体指的是什么？（请用原文语句回答）22．选文在第③段交代“母亲眼睛失明的时间长和一辈子没出过远门的遗憾”这个情节有什么作用？23．请对第⑥段画横线的句子作简要赏析。24．结合全文内容，说说标题“难以逃脱母爱的法眼”的含义。七、整本书阅读结合你对《朝花夕拾》的阅读，回答下面的问题。25．学校举办的“读书会”活动中有一个“相遇名著人物”环节，请你从长妈妈、藤野先生、范爱农、衍太太、父亲中任选一个，在“读书会”上介绍给大家。26．作者在《朝花夕拾》一书中，常用对比的写作手法，请选择其中一篇作简要分析。八、第三部分（21题50分）27．根据要求写作文请以“这里的风景也________”为题作文。要求：①先将题目补充完整，然后作文；②除诗歌外文体不限，可以记述经历，发表看法，抒发感情；③字迹工整，书写规范，字数不少于600字；④文中请不要出现真实的姓名。校名；⑤文中不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料。

答案解析部分【答案】1．波光粼粼；徜徉2．火；七（或：7）3．碰撞彰显4．B【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。

（2）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。

（3）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。

（4）本题考查关联词语的使用。解答此题可以从以下几方面入手进行判断：1、理解句子内容，明辨分句间的关系。2、充分利用已知推断未知。3、从宏观入手，逐层推断。1．【分析】本题考查根据拼音写汉字的能力，对于“bōguānglínlín”：首先拆解拼音，“bōguāng”对应“波光”，指水面波光闪动的样子，“波”为三点水旁，需与“坡”“玻”等形近字区分；“línlín”对应“粼粼”，形容水波纹细密闪烁，两个字均为米字旁，易错写为“鳞鳞”（“鳞”指鱼鳞，多与生物相关，如“鱼鳞”“鳞次栉比”，此处描述水波，故用“粼粼”）。结合语境“百泉湖湖面”，水面波光闪动的场景与“波光粼粼”的含义完全契合，因此确定该词为“波光粼粼”。对于“chángyáng”：拼音对应的汉字为“徜徉”，“徜”为双人旁，“徉”为单人旁，易错写为“倘佯”（“倘”多表示假设，如“倘若”，而“徜”专门用于“徜徉”一词，指闲游、安闲自在地步行）。结合语境“游客在百泉湖游玩”，“徜徉其间”准确体现了游客在湖边悠闲漫步的状态，符合语境逻辑，因此确定该词为“徜徉”。

故答案为：波光粼粼；徜徉2．【分析】本题考查部首查字法的应用，第一步确定“焕”字的部首：“焕”字的结构为左右结构，左边的“火”字旁是其形旁，与字的含义（光彩四射，如“焕发”）相关，根据部首查字法“取形不取声”的原则，应先查“火”部。第二步计算除去部首后的笔画数：“焕”字总笔画数为11画（笔顺：点、撇、撇、点、撇、横撇/横钩、竖、横折、横、撇、捺），除去“火”部的4画（点、撇、撇、点），剩余部分为“奂”，“奂”的笔画数为7画（撇、横撇/横钩、竖、横折、横、撇、捺），因此再查7画（也可写作“七”画，大小写均可，符合汉字笔画数表述习惯）。

故答案为：火；七（或：7）3．【分析】本题考查近义词辨析，第一空辨析“碰撞”与“碰触”：A.“碰撞”：本义指物体相碰或相撞，引申为不同思想、文化、元素之间的相互作用、交融，常带有动态感和创造性，感情色彩积极，适用于描述不同事物结合产生新效果的场景。B.“碰触”：仅指简单的接触、触碰，侧重“接触”的动作本身，无引申义，语义较平淡，无法体现“传统文化与新业态潮流”结合后产生的活力与创新感。结合语境“传统文化与新业态潮流”“让古街焕发全新活力”，需要一个能体现两者深度互动、产生新价值的词语，“碰撞”更符合语境，故第一空选“碰撞”。第二空辨析“凸显”与“彰显”：A.“凸显”：指清楚地显露，侧重“显露”的结果，语义相对中性，多用于描述某个问题、特点等客观呈现。B.“彰显”：指鲜明地显示，侧重“显示”的过程带有庄重感、正面性，感情色彩积极，常与“魅力”“精神”“价值”等积极词汇搭配，更能体现对事物的肯定与赞美。

结合语境“邢台文旅的魅力与活力”，“魅力与活力”是积极的表述，需要一个带有正面肯定意味的词语，“彰显”既能体现媒体报道让文旅魅力清晰呈现，又能传递对邢台文旅的认可，故第二空选“彰显”。

故答案为：碰撞彰显4．【分析】A.“只有……才……”：表示必要条件关系，即“只有满足甲条件，才能实现乙结果”，如“只有努力学习，才能取得好成绩”，与文段中“传统风貌”和“现代元素”并存的并列逻辑不符，排除。

B.“既……也……”：表示并列关系，即同时存在两种事物或情况，如“他既会唱歌，也会跳舞”，与文段中街区同时拥有传统风貌和现代元素的逻辑完全一致，符合语境。

C.“因为……所以……”：表示因果关系，即“因为甲原因，所以产生乙结果”，如“因为天气寒冷，所以大家都穿了厚衣服”，文段中“传统风貌”和“现代元素”并非原因与结果的关系。

D.“虽然……但是……”：表示转折关系，即前后内容存在相反或相对的情况，如“虽然天气很冷，但是他依然坚持晨练”，文段中“传统风貌”和“现代元素”并非相反关系，而是互补共存。

故答案为：B【答案】5．D6．示例：海内存知己，天涯若比邻。7．示例：小语同学，不能随意将网上结交的朋友带到家中，不管网络生活多么精彩，我们不可能只停留在虚拟世界中。我们要学会在现实中结交朋友，增加真实而贴近的感受，为友谊奠定可靠的基础。（意思对即可）【解析】【点评】（1）本题考查语言得体。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。谦辞，表示谦虚或谦恭的言辞，常用于人们日常交际和书信往来中。敬辞是指含恭敬口吻的用语。

（2）本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

（3）本题考查语言表达中的劝说。对于劝说类的语言表述，学生应在明确劝说对象的基础上做到表述的“简明、准确、连贯、得体”即可。5．【分析】A.“荣幸”是典型谦辞，用于表述自己因获得对方认可、获得参与机会而感到光荣，句中“我们很荣幸地邀请您”，既体现了学生对老师的尊重，也符合“学生向老师发出邀请”的身份定位，用词恰当。B.“莅临”是正式敬辞，专门用于欢迎长辈、上级或专业人士到达现场指导，如“欢迎专家莅临我校指导工作”，此处用于邀请老师参与班会并指导，匹配“老师作为指导者”的身份，且符合邀请函的庄重语境，用词恰当。C.“赏光”是礼貌敬辞，意为“请对方给自己面子，接受邀请”，常用搭配如“敬请赏光出席”，句中“感谢您的赏光”，是对老师接受邀请的客气回应，既表达了感激，又体现了对老师的尊重，用词恰当。D.“拙见”是谦辞，仅用于形容“自己的粗浅、不成熟的见解”，如“这是我的一点拙见，供您参考”，而句中表述为“欢迎您提出宝贵的拙见”，将用于自身的谦辞用在老师身上，本质是把“老师的高明见解”贬低为“粗浅看法”，属于严重的敬谦错位，正确用词应为“高见”（敬辞，指他人高明的见解），因此D项使用不恰当。故答案为：D6．【分析】本题考查主题相关文化素材的积累、理解与运用，不仅要求写出符合主题的句子，更需明确句子的内涵、背景或适用场景，体现对“交友”这一话题的深度认知。从考查本质来看，“交友”是古今中外文化中普遍关注的话题，诗句、名言、警句分别代表了不同文化载体对友谊的解读：诗句侧重情感表达与文学美感，名言侧重思想观点与哲理提炼，警句侧重行为警示与准则指引。因此，答题时需先明确所选内容的类别，再结合其创作背景、核心含义，说明其与“交友”主题的关联，避免仅机械默写句子而忽略内涵阐释。

故答案为：示例：海内存知己，天涯若比邻。7．【分析】本题考查口语交际中的“劝说能力”，需明确三大核心要素：劝说对象（同学小语）、劝说身份（同学）、劝说目标（让小语认识到“带网友回家”的风险，理性看待网络交友）。劝说时需遵循“共情切入—理性分析—积极引导”的逻辑，避免生硬说教，具体可从以下角度展开：首先，以“共情”拉近距离，避免直接否定小语的行为——“小语，我特别理解你为什么愿意和网上的朋友相处，有时候网络上的朋友和我们有一样的兴趣爱好，聊天特别投缘，这种轻松的相处感确实很吸引人”，先肯定小语的感受，让她感受到被理解，减少抵触心理；其次，客观分析“带网友回家”的风险，结合“网络虚拟性”与“现实安全”——“但咱们得想清楚，网络世界和现实不一样呀，我们只能通过屏幕了解对方，根本不知道他说的名字、年龄、职业是不是真的，也不知道他的真实性格怎么样。如果随便把他带到家里，不仅可能让自己面临危险，还会让爸爸妈妈为你担惊受怕，万一出了问题，后果就太严重了”，用“真实安全隐患”让小语意识到行为的不妥；最后，提出积极替代方案，引导小语关注现实友谊——“其实咱们班里有很多值得深交的同学呀，比如课间一起讨论数学题、放学一起分享有趣的事，这些面对面的相处能让我们更清楚地了解对方的人品，建立起来的友谊也更踏实、更长久。如果真的想和网友进一步接触，咱们可以先跟老师或爸爸妈妈商量，选择人多的公共场所见面，这样既安全，也能慢慢了解对方，你觉得呢？”，用“现实友谊的优势”和“安全交往建议”，为小语提供可行方向，让劝说更具建设性。

故答案为：示例：小语同学，不能随意将网上结交的朋友带到家中，不管网络生活多么精彩，我们不可能只停留在虚拟世界中。我们要学会在现实中结交朋友，增加真实而贴近的感受，为友谊奠定可靠的基础。（意思对即可）8．【答案】我寄愁心与明月；一夜征人尽望乡；有朋自远方来；不亦乐乎；在陋巷；人不堪其忧；曲肱而枕之；乐亦在其中矣【解析】【分析】本题考查名句默写。（1）题目明确指向李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，核心要求是“借明月表达对友人的牵挂”。李白此诗为送别友人王昌龄被贬而作，前两句“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”铺垫悲凉氛围，后两句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”中，诗人将抽象的“愁心”（对友人的担忧、牵挂）寄托于具体的“明月”这一意象，赋予明月“传递情感”的拟人化功能，让明月跨越空间，陪伴友人前往贬谪之地，精准契合“借明月抒牵挂”的要求。需注意“寄”“愁”二字易错写为“记”“秋”，需结合“寄托情感”的语境区分——“寄”有“托付、传送”之意，“愁”直接点明情感基调，不可混淆。李益《夜上受降城闻笛》，核心是“借芦笛表达征人的思乡情绪”。全诗以“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”勾勒受降城的凄清夜景，营造孤寂氛围；后两句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”中，“芦管”（边塞常见乐器，声音凄婉）作为触发情感的意象，其声打破夜的寂静，瞬间唤醒征人潜藏的思乡之情，“一夜”强调思乡情绪的绵长，“尽望乡”则以全景式描写展现所有征人的共同心境，完美呼应“借芦笛抒思乡”的要求。需注意“征”“望”二字易错写为“证”“忘”，“征人”指戍边士兵，“望乡”是“眺望故乡”的动作，需结合“边塞戍边”的背景理解，避免语义偏差。（2）题目要求填写“交友之乐”的《论语》名句。《论语・学而》中“有朋自远方来，不亦乐乎”是儒家倡导的交友观核心句——“朋”指志同道合的人，“自远方来”体现朋友跨越距离相聚的珍贵，“不亦乐乎”则直白表达与知己相聚时的愉悦，强调友谊基于“志同道合”，而非物质利益，精准对应“交友之乐”的主题。需注意“亦”字易错写为“也”，“不亦乐乎”是固定句式，表“不也是很快乐吗”的反问语气，增强情感表达，不可简化为“不亦乐乎”。题目指向“甘于贫困、以圣贤之道为乐”的“安贫之乐”，对应《论语・雍也》中对颜回的评价。原文“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，通过对比手法凸显颜回的精神追求——“在陋巷”点明居住环境的简陋（“陋巷”指狭窄破旧的小巷，不可错写为“漏巷”），“人不堪其忧”写常人无法忍受这种贫困，“回也不改其乐”则突出颜回即便身处困境，仍因追求“仁道”（圣贤之道）而保持内心快乐，体现儒家“安贫乐道”的思想。需注意“陋”“堪”二字：“陋”从“阝”，与“地方、居住”相关；“堪”有“忍受、承受”之意，不可错写为“勘”（“勘”指勘察、校对）。题目延续“安贫之乐”主题，对应《论语・述而》中孔子对自身生活态度的描述。原文“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，具体描绘了简朴的生活场景——“饭疏食”指吃粗糙的粮食，“饮水”指喝冷水，“曲肱而枕之”（“肱”指胳膊，“曲肱”即弯曲胳膊）描述以胳膊为枕的随意姿态，这些细节凸显生活的清贫；但“乐亦在其中矣”则点明快乐源于内心对“道”的坚守，而非物质享受，进一步阐释了儒家“君子忧道不忧贫”的价值观。需注意“肱”“枕”二字：“肱”为“月”（肉）字旁，与身体部位相关，易误写为“弓”；“枕”在此处为动词，指“以……为枕”，不可错写为“忱”（“忱”指真诚、热忱）。故答案为：我寄愁心与明月；一夜征人尽望乡；有朋自远方来；不亦乐乎；在陋巷；人不堪其忧；曲肱而枕之；乐亦在其中矣

【点评】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。【答案】9．C10．不仅表达了作者的思乡之情，更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。9．【分析】ABD.正确。

C.第三句“遥怜故园菊”中，“遥”字意为“遥远”，直接点明诗人与“故园长安”相隔遥远，引发对故园的思念；但“可见作者报效祖国的忠心”表述错误——此句核心是通过“怜故园菊”（怜惜故乡的菊花）传递思乡之情，菊花是故园的象征，诗人借菊花表达对故乡的牵挂，并未涉及“报效祖国”的情感，属于过度解读。

故答案为：C10．【分析】本题考查对诗歌情感的深层把握，需结合背景、意象、诗句细节，从“个人情感”与“社会关怀”两个维度梳理，避免仅停留在单一情感层面。首先，从“思乡之情”来看：诗歌以“九日”（重阳节）为时间节点，重阳节本是家人团聚、登高赏菊的传统节日，而诗人身处行军途中，无法回归故园，只能“强欲登高”排遣愁绪；“遥怜故园菊”直接点出对故园的牵挂——“怜”字饱含怜惜、思念，菊花是故园的代表，诗人通过想象故园菊花的生长环境（“应傍战场开”），进一步强化了对故乡的思念，这是诗歌最直接的情感表达。其次，从“对人民的同情与对和平的渴望”来看：诗人的目光并未局限于个人思乡，而是由“故园菊”延伸到“战场”——“应傍战场开”不仅是对故园景象的想象，更暗含对长安战乱现状的担忧：菊花本是美好事物，却生长在战火纷飞的战场旁，暗示故园百姓可能正遭受战乱之苦，诗人借“怜菊”间接表达了对饱经战争忧患的人民的同情；同时，“战场”与“故园”的对立，也传递出诗人对和平的渴望——希望战乱早日结束，故园能恢复往日安宁，百姓能重获安稳生活，这让诗歌的情感更具深度与社会关怀。

故答案为：不仅表达了作者的思乡之情，更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。【答案】11．凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎？12．疑惑；以……为乐；喜爱，爱好；善于，擅长13．（1）博览群书并广泛学习，能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多考虑当前的事情。（2）你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就。14．示例一：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这一则讲的是学习态度。感悟：学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。示例二：“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是学习方法。感悟：这句话提醒我们复习的重要性。我们要在不断重温旧知的过程中开拓创新，实现持续的进步和成长。15．多思（善于思考）；在我们的日常生活和学习中，思考和学习是相辅相成的。没有思考，学习就会变得毫无目的，只是一种机械的重复。只有通过深入的思考，我们才能真正理解这个知识，从而将其转化为我们自己的知识。【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（2）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（4）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。

（5）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。译文：【甲】孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不学习，就会感到疑惑不解。”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”

【乙】王生爱好学习，但没有正确的方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这（难道）不是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘学而不思则罔’，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，却不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”11．【分析】本题考查文言文断句能力，首先分析句子“凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎？”的含义：“凡师之所言”指“凡是老师所说的话”，是句子的主语部分（“凡”表“凡是”，限定范围，“师之所言”是名词性短语，作主语）；“吾悉能志之”指“我都能记住它们”，其中“吾”是主语，“悉能志之”是谓语部分（“悉”表“都”，“志之”是“记住它们”），这部分是对“师之所言”的动作承接，需与主语部分断开；“是不亦善学乎？”是反问句，“是”指代前文“吾悉能志之”的行为，“不亦……乎”是固定反问句式（表“不也是……吗”），需与前文的陈述部分断开，以体现反问语气的独立性。

故答案为：凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎？12．【分析】本题考查文言实词的理解，（1）结合甲文语境，“学而不思则罔，思而不学则殆”是孔子对“学”与“思”关系的论述，“罔”指“迷惑，无所得”（只学习不思考会迷茫），“殆”与“罔”对应，需体现“只思考不学习”的后果。结合课内注释及语义逻辑，“殆”在此处指“疑惑”（只思考不学习，会因缺乏知识支撑而陷入疑惑），而非“危险”（“危险”多用于具体处境，此处侧重认知层面的困惑）。（2）“好”指“喜爱，爱好”（“好之者”即“喜爱学习的人”），“乐”与“好”形成递进关系，结合词类活用规则，“乐”在此处为意动用法，意为“以……为乐”（“乐之者”即“把学习当作快乐的人”），体现学习态度从“喜爱”到“享受”的升级。（3）结合乙文语境，“王生好学而不得法”意为“王生喜爱学习却没有找到正确的方法”，“好”后接宾语“学”，此处为动词，意为“喜爱，爱好”，与甲文“好之者”的“好”含义一致，属于课内知识迁移。（4）乙文中李生质疑王生“或谓君不善学”，王生反驳“是不亦善学乎”，结合后文李生“盖学贵善思”的观点，“善学”指“善于学习”，故“善”意为“善于，擅长”，体现对“学习能力”的评价，而非“善良”（“善良”用于形容品德，与“学”搭配不当）。

故答案为：疑惑；以……为乐；喜爱，爱好；善于，擅长13．【分析】本题考查文言文翻译能力，需遵循“信（准确）、达（通顺）、雅（规范）”原则，重点落实关键词、特殊句式，确保语义完整。（1）“博学”指“博览群书，广泛学习”（非“学问渊博”，侧重学习的广度）；“笃志”指“坚守自己的志向”（“笃”表“坚定”）；“切问”指“恳切地发问求教”（“切”表“恳切、迫切”，而非“急切”）；“近思”指“多考虑当前的事情”（“近”指“身边、当前”，体现学习与现实的结合）。（2）“君”是对对方的尊称，译为“你”；“但”表“只，仅仅”（结合注释①，区别于现代汉语“但是”）；“志之”指“记住它们”（“志”是“记”的意思，“之”代指“师之所言”）；“终”指“最终，终究”；“无所成”指“没有什么成就”。

故答案为：（1）博览群书并广泛学习，能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多考虑当前的事情。（2）你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就。14．【分析】本题考查对内容的理解与启示。示例一：此则讲的是学习态度。“知之者”（知道学习的人）、“好之者”（喜爱学习的人）、“乐之者”（以学习为乐的人）三者的递进，核心是强调“学习兴趣”对学习的推动作用，属于“如何看待学习”的态度层面，而非具体的学习步骤（方法）。在日常学习中，我曾对数学感到枯燥，做题时总是被动应付，成绩也不理想；后来通过参加数学趣味竞赛，发现数学公式背后的逻辑之美，逐渐“好之”——开始主动钻研难题，甚至把解出复杂题目当作一种乐趣（“乐之”）。这让我意识到，“兴趣确实是最好的老师”：当学习从“要我学”变成“我要学”，不仅能提高做题效率（之前一小时做5道题，后来能做8道），还能主动探索知识背后的原理（比如主动查阅勾股定理的历史），真正做到“学以致用”。这正印证了孔子“乐之者”的境界，也让我明白，培养学习兴趣是保持学习动力的关键。示例二：选择“温故而知新，可以为师矣”内容判断：此则讲的是学习方法。“温故”（复习旧知识）是手段，“知新”（获得新理解、新体会）是目的，核心是强调“复习与创新的结合”，属于“如何开展学习”的方法层面，而非对学习的态度认知。启示感悟：我之前复习语文古诗时，只满足于背诵诗句，以为“温故”就是重复记忆；后来老师要求结合作者生平、时代背景复习，我在重温《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》时，发现之前忽略了“杨花落尽子规啼”中“杨花”“子规”的意象作用（杨花漂泊、子规啼血，暗含诗人对友人的担忧），这便是“知新”。此后我养成了“复习+思考”的习惯：复习数学公式时，会尝试用不同方法推导；复习英语单词时，会整理同类词根——不仅巩固了旧知识，还发现了新规律。这让我明白，“温故”不是机械重复，而是通过深度回顾，挖掘知识的新价值，只有这样才能真正“知新”，逐步提升学习能力。

故答案为：示例一：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这一则讲的是学习态度。感悟：学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。

示例二：“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是学习方法。

感悟：这句话提醒我们复习的重要性。我们要在不断重温旧知的过程中开拓创新，实现持续的进步和成长。15．【分析】本题考查对内容的理解与启示。在学习中，“学”与“思”是相辅相成的，缺一不可。比如我之前背诵英语课文时，只追求“背会”，却不思考句子结构、语法逻辑（只学不思），结果考试时遇到类似句型仍不会运用，这便是“罔”（迷惑无所得）；后来我调整方法，背完后会分析“为什么用现在完成时”“这个短语的搭配是什么”（学后思），不仅记得更牢，还能灵活运用到写作中。再比如做数学题，若只套用公式（只学不思），遇到变式题就会束手无策；但如果解题后思考“这道题的突破口是什么”“还有其他解法吗”（学后思），就能总结出解题规律，下次遇到同类题便能举一反三。这说明，没有思考的学习是“被动输入”，知识无法内化为自己的能力；只有通过思考，才能理解知识的本质、发现规律、解决新问题，真正实现“学有所成”。因此，我们在学习中要养成“边学边思”“学后复盘”的习惯，让思考成为连接“学习”与“成长”的桥梁。

故答案为：多思（善于思考）；在我们的日常生活和学习中，思考和学习是相辅相成的。没有思考，学习就会变得毫无目的，只是一种机械的重复。只有通过深入的思考，我们才能真正理解这个知识，从而将其转化为我们自己的知识。【答案】16．八岁时，我向母亲闹着要爸爸，母亲把树上未成熟的枣全打下来。；十三岁时，受到同学的欺负，我把枣树打得光秃秃的。；十七岁时，高考落榜，我抓一根棍子对老枣树一通猛击。17．运用动作、语言描写，通过“抹”、“牵”、“递”等动词和母亲的话，生动传神地写出了母亲在我蒙冤憋屈时开导安慰我的情景，表现了母亲对我的关爱、心疼和理解。18．①都是和“我”最亲近的。②都默默付出，不计回报。③都是自己承受痛苦，把美好留给别人。④都是我的精神支柱和精神家园。⑤都在慢慢老去。19．夜深人静时，我由雨声想到老家的老枣树，希望自己在梦中能再回老家院落，捡拾红枣，重温往日时光。那时，我与母亲都处于艰难中，但母亲却如阳光一样温暖着我，在我蒙冤受屈、高考失败等时刻，给予我更为浓烈的爱和鼓舞，让给感受到生活的希望，表达了我对老家院中老枣树和过往时光的怀念，以及对母亲的思念与感激。首尾呼应，照应题目，深化主旨。（意思对即可）【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（3）（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。16．【分析】本题考查对文章叙事线索的梳理能力，时间（年龄）是“八岁那年”，打枣原因是“我放学后哭闹着跟母亲要爸爸，母亲哄弄不下”，具体行为是“母亲只一会儿就把树上的枣打光了，地上青蒙蒙一片”（此时枣未成熟，与第一次“熟透的枣”形成对比）。整合后需符合“时间+原因+行为”的示例结构，故概括为“八岁时，我向母亲闹着要爸爸，母亲把树上未成熟的枣全打下来”。时间（年龄）是“十三岁那年”，打枣原因是“同桌诬陷我拿橡皮、骂我小偷，我向母亲哭诉后不想上学”，具体行为是“我举起棍子噼里啪啦打了一阵子，把枣树打得光秃秃的”（母亲主动递棍子让“我”发泄）。按示例格式整合，概括为“十三岁时，受到同学的欺负，我把枣树打得光秃秃的”。时间（年龄）是“十七岁那年”，打枣原因是“我高考落榜，感到绝望”，具体行为是“我抓起一根棍子，对着老枣树一通猛击，直到精疲力竭”。结合示例逻辑，概括为“十七岁时，高考落榜，我抓一根棍子对老枣树一通猛击”。

故答案为：八岁时，我向母亲闹着要爸爸，母亲把树上未成熟的枣全打下来。；十三岁时，受到同学的欺负，我把枣树打得光秃秃的。；十七岁时，高考落榜，我抓一根棍子对老枣树一通猛击。17．【分析】本题考查对人物描写手法的鉴赏能力，“抹掉我脸上的泪水”中的“抹”字，轻柔且充满怜惜，直接体现母亲对“我”受委屈后的心疼，而非简单的“擦”，更显细腻；“牵起我的手”中的“牵”，是主动的安抚动作，传递出母亲想通过肢体接触给予“我”安全感，拉近与“我”的距离；“递给我一根长木棍”中的“递”，是母亲为“我”寻找发泄途径的主动行为，说明她理解“我”的憋屈，不想让“我”压抑情绪，体现了母亲的体贴与智慧。母亲的话“使劲儿往树上打，气出来心里就不觉得憋屈了”，没有讲大道理，而是用直白、接地气的表达，允许“我”通过“打枣”释放情绪，既避免了“我”因委屈憋出心理问题，又保护了“我”的自尊心（没有指责“我”“小题大做”），展现了母亲对“我”的理解与包容。这一系列动作和语言，生动还原了母亲在“我”蒙冤憋屈时的应对场景，将母亲“心疼孩子、理解孩子、善于疏导孩子情绪”的形象刻画得立体可感，为后文“母亲就是一棵老枣树”的比喻做了铺垫，凸显了母爱的深沉与温暖。

故答案为：运用动作、语言描写，通过“抹”、“牵”、“递”等动词和母亲的话，生动传神地写出了母亲在我蒙冤憋屈时开导安慰我的情景，表现了母亲对我的关爱、心疼和理解。18．【分析】本题考查对人物描写手法的鉴赏能力，“抹掉我脸上的泪水”中的“抹”字，轻柔且充满怜惜，直接体现母亲对“我”受委屈后的心疼，而非简单的“擦”，更显细腻；“牵起我的手”中的“牵”，是主动的安抚动作，传递出母亲想通过肢体接触给予“我”安全感，拉近与“我”的距离；“递给我一根长木棍”中的“递”，是母亲为“我”寻找发泄途径的主动行为，说明她理解“我”的憋屈，不想让“我”压抑情绪，体现了母亲的体贴与智慧。母亲的话“使劲儿往树上打，气出来心里就不觉得憋屈了”，没有讲大道理，而是用直白、接地气的表达，允许“我”通过“打枣”释放情绪，既避免了“我”因委屈憋出心理问题，又保护了“我”的自尊心（没有指责“我”“小题大做”），展现了母亲对“我”的理解与包容。这一系列动作和语言，生动还原了母亲在“我”蒙冤憋屈时的应对场景，将母亲“心疼孩子、理解孩子、善于疏导孩子情绪”的形象刻画得立体可感，为后文“母亲就是一棵老枣树”的比喻做了铺垫，凸显了母爱的深沉与温暖。

故答案为：①都是和“我”最亲近的。②都默默付出，不计回报。③都是自己承受痛苦，把美好留给别人。④都是我的精神支柱和精神家园。⑤都在慢慢老去。19．【分析】本题考查对文章结尾段深层含义的解读，结尾“夜深了。秋雨依然淅淅沥沥，窗玻璃发出啪嗒啪嗒的声响，像极了老家院子里那棵老枣树的红枣落到地面的声音”，与开头第①段“淅淅沥沥的秋雨……像极了老家院子里那棵老枣树的红枣落到地面的声音”形成首尾呼应，营造出循环往复的意境，让“我”的思绪在秋雨声中重回故乡，强化了“思念”的氛围。“伸手按灭台灯，叮嘱自己，睡吧，好去老家院落里，捡拾那一颗颗圆滚滚紫溜溜的红枣，以及像阳光一样散落一地的斑驳流年”，“捡拾红枣”是对童年美好时光的追忆，“斑驳流年”则是对与母亲、老枣树相伴岁月的概括，“阳光一样”比喻母亲的爱温暖明亮，即便岁月流逝，这份爱依然照亮“我”的记忆，表达了“我”对老枣树的怀念、对过往时光的眷恋，以及对母亲深深的思念与感激——感激母亲在“我”蒙冤受屈（十三岁）、高考失败（十七岁）等艰难时刻，用包容与智慧给予“我”爱与鼓舞，让“我”感受到生活的希望。结尾将“红枣”与“斑驳流年”“母亲的爱”绑定，将具象的“红枣”升华为承载母爱与岁月记忆的象征物，不再仅仅是食物，而是“我”与母亲、与故乡情感联结的纽带。同时，“好去老家院落里捡拾”的愿望，暗含“我”对无法再与母亲相见、无法再回到过去的遗憾，进一步深化了“时光易逝、母爱永恒”的主旨，让文章情感更显厚重。除首尾呼应外，结尾还照应题目“老枣树下的斑驳流年”，“老枣树”是场景核心，“斑驳流年”是回忆的内容，结尾通过“捡拾红枣”与“追忆流年”的结合，让题目含义落地，使文章结构完整，情感闭环。

故答案为：夜深人静时，我由雨声想到老家的老枣树，希望自己在梦中能再回老家院落，捡拾红枣，重温往日时光。那时，我与母亲都处于艰难中，但母亲却如阳光一样温暖着我，在我蒙冤受屈、高考失败等时刻，给予我更为浓烈的爱和鼓舞，让给感受到生活的希望，表达了我对老家院中老枣树和过往时光的怀念，以及对母亲的思念与感激。首尾呼应，照应题目，深化主旨。（意思对即可）【答案】20．失明的母亲给“我”做葱花饼；母亲看出“我”想撒谎出去玩21．那就是让自己健健康康，不给她的孩子再添半点儿乱。22．表现母亲生活的艰辛，表达了“我”未能带母亲游历的愧疚之情。23．这句话采用动作描写，通过想象母亲在黑暗里摸索着为“我”做葱花饼的场景，表现了母亲做饼的艰难，表达了母亲对“我”无私的爱。24．一方面写“我”的一举一动、受到的伤害和委屈都逃不过母亲的眼睛；另一方面写母亲的眼睛无法再看见，但母亲细致入微的爱永远活着，永远如影随形。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）（3）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。

（4）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（5）本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手：1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。20．【分析】本题考查对文章叙事脉络的梳理能力，第③-⑥段围绕“母亲与葱花饼”展开，第④段“我”提及想吃母亲做的葱花饼，第⑥段写“起床后，看到饭桌上竟然真的有一盘热气腾腾的葱花饼”，且明确是“失明的母亲为我做的”，这是母亲与“我”的重要互动，且介于“母亲练功”与“逮住网吧的我”之间，故“1”应概括为“失明的母亲给‘我’做葱花饼”。第⑧段除了“母亲逮住在网吧的我”，还提到“我偶尔撒个谎，想出去撒个野，母亲眼睛毒辣，似乎总能读懂我的那点小心思”，这是母亲在“逮网吧”之外，对“我”撒谎意图的察觉，且介于“逮住网吧的我”与“发现我受委屈”之间，符合情节递进逻辑，故“2”应概括为“母亲看出‘我’想撒谎出去玩”。

故答案为：失明的母亲给“我”做葱花饼；母亲看出“我”想撒谎出去玩21．【分析】本题考查对文章关键语句的定位与理解能力，核心是找到“神秘的使命”的具体阐释，需结合上下文语境，锁定原文中对“母亲练功目的”的直接表述，避免主观臆断。首先，“仿佛肩负着某种神秘的使命”出现在第②段，描述母亲“风雨不误”练功的状态。要明确“神秘使命”的具体内容，需寻找后文对“母亲练功原因”的解释——第⑫段（原文序号可能存在笔误，结合上下文应为第⑩段后衔接的段落）明确提到“母亲这么拼命地‘练功’，的确是肩负着一种使命，那就是让自己健健康康，不给她的孩子再添半点儿乱”。该句中“的确是肩负着一种使命”与第②段“仿佛肩负着某种神秘的使命”形成呼应，“那就是”后接的内容即为“神秘使命”的具体所指，且是原文直接表述，无需额外概括，因此答案需直接引用该句。

故答案为：那就是让自己健健康康，不给她的孩子再添半点儿乱。22．【分析】本题考查对文章情节设置意图的理解，“眼睛失明8年”体现母亲日常生活的不便与艰辛（如后文做葱花饼需在黑暗中摸索），“一辈子没出过远门”则暗示母亲的生活范围狭窄，将所有精力都放在家庭与孩子身上，突出母亲的隐忍与付出；“想起来我就满心愧疚”直接抒发情感——“我”游历祖国河山时，对比母亲“没出过远门”的遗憾，产生对母亲的愧疚，这种愧疚既源于未能带母亲见识世界，也暗含对母亲多年付出的感激，丰富了“我”的情感层次，为后文描写母亲对“我”的爱做铺垫（如母亲失明仍为“我”做饼、关心“我”的健康）。

故答案为：表现母亲生活的艰辛，表达了“我”未能带母亲游历的愧疚之情。23．【分析】本题考查对文章细节描写的鉴赏能力，“摸索着”“抖开”“舀”“加”“和”“指挥”等均为具体的动作，且是“我”的“仿佛看到”（想象），因此该句运用了动作描写与想象描写相结合的手法；“黑暗中摸索”直接点明母亲失明的处境，突出“抖开面袋子、舀面”等简单动作对母亲而言的艰难——正常人轻松完成的步骤，母亲需在黑暗中凭借记忆与触觉尝试，“指挥父亲”则体现母亲为了做出“我”想吃的葱花饼，需协调他人配合，进一步凸显过程的不易；这些细节均围绕“母亲为满足‘我’的贪吃念想，在黑暗里折腾两个多小时”展开，将母亲对“我”的爱融入具体动作中，生动展现了母爱的无私与深沉，让读者更能体会“我”看到葱花饼时的感动。

故答案为：这句话采用动作描写，通过想象母亲在黑暗里摸索着为“我”做葱花饼的场景，表现了母亲做饼的艰难，表达了母亲对“我”无私的爱。24．【分析】本题考查对文章标题深层含义的解读，标题中“母爱的法眼”首先指母亲看得见时，对“我”的细致观察——第⑧段“我常常在网吧被抓了现行”“我偶尔撒个谎，想出去撒个野，母亲眼睛毒辣，似乎总能读懂我的那点小心思”，第⑨段“我受到的一点儿伤害和委屈，在她眼里，就像衣服上掉落了扣子，或者破了一个洞”，这些情节均体现“我”的一举一动、细微的情绪变化都逃不过母亲的眼睛，母亲的“法眼”是真实的、能看见的眼睛；标题的核心内涵在于母亲失明后的“爱之眼”——第⑩段“母亲的眼睛，死了。即便如此，我依然无法在她那里讨得半点‘便宜’。很轻微的一声叹息、刻意隐忍的一个喷嚏，都会引起她的不安”，母亲虽看不见，但将“衰竭的视力转化为敏锐的听觉”，用其他感官继续关注“我”的状态，第⑫段“母亲的眼睛死了，可是母亲的爱，永远活着”进一步点明：“母爱的法眼”本质不是生理上的眼睛，而是母亲对“我”细致入微、永不消逝的爱，这种爱如“法眼”般时刻守护“我”，无论“我”多大、母亲是否看得见，都永远如影随形。

故答案为：一方面写“我”的一举一动、受到的伤害和委屈都逃不过母亲的眼睛；另一方面写母亲的眼睛无法再看见，但母亲细致入微的爱永远活着，永远如影随形。【答案】25．示例一：长妈妈，是一个勤劳、善良、开朗、纯朴的深受封建礼教束缚的旧时代农村妇女。她有愚昧迷信的一面，但也保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。（《阿长与〈山海经〉》）示例二：藤野先生，一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。总之，他是一位具有严谨、正直、热诚、没有民族偏见的大学教授，“我”对他表示深深地怀念之情。（《藤野先生》）26．示例一：《从百草园到三味书屋》中将百草园的乐趣与三味书屋的乏味对比，表明儿童应当快乐健康成长。示例二：在《狗•猫•鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比，表达了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。【解析】【点评】（1）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。

（2）本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。25．【分析】本题考查对《朝花夕拾》核心人物形象的理解与概括能力，示例一：介绍长妈妈（出自《阿长与〈山海经〉》）长妈妈是鲁迅幼年时家中的保姆，属于旧时代深受封建礼教束缚的农村妇女，没有受过教育，言行中带着底层百姓的生活印记（如睡相粗俗、喜欢切切察察）。她既有愚昧迷信的一面（如让鲁迅在正月初一吃福橘、讲“长毛”的荒诞故事），体现了旧时代农村妇女的认知局限；更有朴实善良、真诚爱孩子的一面——当鲁迅随口提及渴望得到《山海经》时，她虽不识字，却默默记在心里，最终辗转买到绘图版《山海经》，这份“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”的举动，打破了鲁迅对她的固有偏见。长妈妈的核心魅力在于“平凡中的伟大”，她的爱不刻意、不华丽，却带着烟火气的真诚，是底层百姓最朴素的善意的体现。鲁迅对长妈妈的情感经历了“厌烦—改观—怀念”的变化，成年后回忆起长妈妈，更多的是感激与敬意，称她为“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”的人，将她的形象永远定格在“给我买《山海经》的保姆”这一温暖记忆中。示例二：介绍藤野先生（出自《藤野先生》）野先生是鲁迅留学日本期间在仙台医学专门学校的解剖学教授，是一位学识严谨、态度平和的日本学者。他的形象兼具“平凡”与“伟大”——平凡在于他的外貌（黑瘦、八字须、戴着眼镜）和日常举动（夹着大大小小的书、声调缓慢而顿挫），如普通学者般朴实；伟大在于他超越民族偏见的平等与真诚：他认真批改鲁迅的讲义（连解剖图的微小错误都不放过），关心鲁迅的学业进展，甚至主动询问“我”对中国女人裹脚的看法（体现对弱国子民文化的尊重），在“匿名信事件”“幻灯片事件”后，依然给予鲁迅鼓励，这份不带歧视的关怀，在当时中日关系紧张的背景下尤为珍贵。藤野先生的核心特质是“严谨的治学态度”与“无国界的人文关怀”，他不因鲁迅是“弱国学生”而轻视，反而以平等之心对待，展现了超越时代与民族的伟大人格。鲁迅对藤野先生充满深深的敬佩与怀念，即便后来弃医从文，也始终珍藏着藤野先生赠送的照片，将他的精神视为自己“在异国他乡的精神支柱”，称他为“最使我感激，给我鼓励的一个”，藤野先生的形象也成为中日友好交流的经典象征。示例三：介绍范爱农（出自《范爱农》）范爱农是鲁迅的同乡，也是一位清末爱国知识分子，曾与鲁迅一同留学日本，后在故乡绍兴从事教育工作。他的性格复杂而矛盾——既有知识分子的清高与正直（如在日本时反对清朝留学生的荒唐行为，回国后不满现实社会的黑暗），也有内心的苦闷与妥协（面对辛亥革命后的混乱局势，他找不到出路，最终在贫困与失意中落水身亡）；他不擅长表达情感，初次与鲁迅见面时“显得很冷漠”，但内心深处却藏着对国家命运的担忧与对朋友的真诚（如鲁迅回国后，范爱农主动上门拜访，两人逐渐成为知己）。范爱农的核心特质是“时代悲剧下的知识分子缩影”，他的命运折射出清末民初爱国知识分子的迷茫与无奈，既有理想追求，却又无力改变现实，最终被时代洪流裹挟。鲁迅对范爱农的情感充满同情与惋惜，他在文中写道“他后来便到一个熟人的家里去寄食，也时时给我信，景况愈困穷，言辞也愈凄苦”，字里行间满是对这位“正直却不幸”的朋友的心疼，范爱农的去世也成为鲁迅心中难以释怀的遗憾。示例四：介绍衍太太（出自《琐记》《父亲的病》）衍太太是鲁迅家隔壁的邻居，属于旧时代市井妇女，表面和善，实则自私虚伪。她的形象具有强烈的“伪装性”——表面上对孩子“很好”（如给鲁迅看不健康的画、怂恿孩子吃冰），实则带着恶意的纵容（鼓励孩子做危险或不当的事，却不承担责任）；在鲁迅父亲病重时，她假意关心，却在父亲临终前怂恿鲁迅大声呼喊父亲，加剧了鲁迅的愧疚（鲁迅后来回忆“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”），暴露了她自私、缺乏同情心的本质。衍太太的核心特质是“旧时代市侩妇女的虚伪与冷漠”，她的“和善”是面具，内心只关注自己的趣味，对他人的痛苦漠不关心，甚至乐于添乱。鲁迅对衍太太充满厌恶与批判，他在文中通过具体事件（怂恿吃冰、看坏画、干扰父亲临终），撕开了衍太太“和善”的面具，揭露了旧时代某些人虚伪、自私的本性，表达了对这种“假好人”的强烈反感。示例五：介绍父亲（出自《父亲的病》《五猖会》）鲁迅的父亲是清末传统知识分子，性格严肃，受传统礼教影响较深，一生饱受病痛折磨。他的形象带着“传统家长”的复杂性——在《五猖会》中，他表现出对孩子的严格甚至刻板（在鲁迅渴望去看五猖会时，强迫他背诵《鉴略》，让鲁迅的兴致大打折扣），体现了传统教育中“压抑儿童天性”的一面；在《父亲的病》中，他是一位饱受病痛折磨的病人，面对庸医的欺骗，他无力反抗，最终在痛苦中去世，他的遭遇既反映了旧时代医疗水平的落后，也暗含了传统知识分子的无助；同时，他对鲁迅也有深沉的父爱，只是不善于表达，更多地通过“严格要求”来体现。父亲的核心特质是“旧时代传统家长的缩影”，他既有传统教育观念的局限，也有作为父亲的责任感与无奈，他的命运与鲁迅的成长紧密相连，成为鲁迅反思传统教育与社会现实的重要触发点。鲁迅对父亲的情感充满复杂的怀念与愧疚——怀念父亲对自己的养育与期望，愧疚于自己在父亲临终前“被衍太太怂恿着大声呼喊”，加剧了父亲的痛苦，更愧疚于自己未能在父亲生前为他做更多；同时，父亲的经历也让鲁迅对传统教育、旧时代医疗体系产生了深刻反思，成为他后来追求思想觉醒的重要动力。

故答案为：示例一：长妈妈，是一个勤劳、善良、开朗、纯朴的深受封建礼教束缚的旧时代农村妇女。她有愚昧迷信的一面，但也保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。（《阿长与〈山海经〉》）示例二：藤野先生，一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。总之，他是一位具有严谨、正直、热诚、没有民族偏见的大学教授，“我”对他表示深深地怀念之情。（《藤野先生》）26．【分析】本题考查对《朝花夕拾》中“对比手法”的识别与鉴赏能力，示例一：《从百草园到三味书屋》中的对比百草园（鲁迅幼年的玩乐场所）与三味书屋（鲁迅少年时的读书场所），百草园是“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，充满自然生机与野趣，是自由、快乐的象征；三味书屋则是“中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下”，环境严肃、刻板，充满压抑感，是束缚、枯燥的象征。在百草园，鲁迅可以“拔何首乌藤，摘覆盆子，拍雪人，塑雪罗汉，在雪地捕鸟”，做的都是符合儿童天性的、自由的玩乐活动；在三味书屋，鲁迅只能“读书、习字、对课”，面对的是“子曰诗云”的枯燥内容，甚至在上课时偷偷画画都会被先生批评，活动被严格限制，毫无趣味可言。百草园中没有严格的约束，鲁迅可以与自然亲密接触，与小伙伴自由玩耍，氛围轻松；三味书屋中，先生（寿镜吾）虽然正直博学，但教学方式刻板，对学生“有戒尺，但不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”，师生互动严肃，缺乏温情。通过百草园的“乐”与三味书屋的“乏味”对比，鲁迅鲜明地表达了对“儿童天性被压抑”的批判，以及对自由、快乐童年的怀念；同时，也暗含了对传统私塾教育模式的反思——这种刻板的教育方式不仅无法激发儿童的学习兴趣，反而会扼杀儿童的好奇心与创造力，从而突出“儿童应当在快乐中健康成长”的主旨。示例二：《狗・猫・鼠》中的对比作者对“小隐鼠”的态度与对“猫”的态度。：鲁迅对小隐鼠充满怜爱与珍视——小隐鼠是“从北京带来的，放在一个纸盒子里，盒里还铺了些稻草，免得它受冻”，鲁迅会“时时查看，看它是否还活着”，甚至在小隐鼠被猫吃掉后，“愤怒而且悲哀，颇有些时日，连看见猫也时常这样”；而对猫，鲁迅则充满强烈的憎恨——他认为猫“性情颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同”，比如猫捕食时“总是尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去”，这种“以折磨弱者为乐”的行为让鲁迅极为反感。小隐鼠象征着“弱小、无辜的生命”（不仅是现实中的老鼠，也暗指当时社会中被压迫、被欺凌的底层民众）；猫则象征着“暴虐、残忍的强者”（暗指当时社会中仗势欺人、欺压弱小的反动势力或冷漠的旁观者）.通过“爱小隐鼠”与“恨猫”的鲜明对比，鲁迅直接表达了对“弱小者的同情”与对“暴虐者的憎恨”；同时，结合当时的社会背景（清末民初，社会动荡，弱者常被欺压），这种对比也具有深刻的社会批判意义——鲁迅借对猫的憎恨，抨击了社会中“恃强凌弱”的不良现象，呼吁人们关注弱小，反抗暴虐，从而深化了文章“同情弱小、批判暴力”的主旨。几位“名医”的“医术”与“实际效果”，以及“名医”的“言行”与“本质”。第一位名医“诊金却已经是一元四角。开方之外，还兼售一种特别的丸药，丸上贴着丹方，据说明是‘秘制’的”，他给父亲开的药方“总有一种特别的丸散和一种奇特的药引”（如“原配的蟋蟀一对”“平地木十株”），看似“专业”，却始终无法治好父亲的病；第二位名医“诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同”，他的药方同样奇特（如“芦根和经霜三年的甘蔗”），甚至在父亲病情加重时，“便荐一个生手代看，和我们接洽的是一个中间人，说是他的学生，样子很老成，沉默寡言，只有问他才回答几个字”，最终父亲的病还是日益严重，直至去世。几位“名医”都自夸医术高明，收取高额诊金，但实际治疗效果却微乎其微，形成鲜明对比。名医们表面上“态度严肃”“谈吐专业”，甚至会“详细询问病情”，看似对病人负责；但实际上，他们开具的“奇特药引”难以获取，药方缺乏科学依据，更在治疗无效时“推诿责任”（如推荐生手代看），本质上是“借‘名医’之名骗取钱财，对病人生命漠不关心”的庸医。通过“名医”“高明医术”与“无效治疗”、“负责言行”与“自私本质”的对比，鲁迅尖锐地批判了旧时代中医行业的落后、愚昧与虚伪，揭露了“庸医误人”的社会现实；同时，父亲被庸医耽误治疗而去世的经历，也让鲁迅深刻认识到旧时代医疗体系的腐朽，成为他后来“弃医从文”的重要原因之一——他希望通过文字唤醒民众，改变社会的愚昧与落后，从而深化了文章“批判旧医疗体系、反思社会现实”的主旨。示例四：《琐记》中的对比南京江南水师学堂、矿路学堂的“学习环境”与“鲁迅的期待”，以及“学堂中的不同学生”。鲁迅离开家乡到南京求学，本是“想走异路，逃异地，去寻求别样的人们”，对新式学堂充满期待；但江南水师学堂的实际环境却让他失望——