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文档简介

敕勒歌课程:小学语文教材:小学语文部编版二年级上册章节:敕勒歌教材分析本课选编北朝民歌《敕勒歌》,描绘了敕勒川辽阔壮美的草原风光,展现了游牧民族的生活图景与豪放情怀。诗歌前两句点明地域,以“穹庐”比喻天空,形象写出天幕低垂、笼罩四野的苍茫景象;后两句叠用“苍苍”“茫茫”,强化了天地无垠的视觉感受,“风吹草低见牛羊”生动呈现草原丰茂、牲畜繁盛的情态,自然流露对家园的热爱。全诗语言质朴,意境开阔,有助于学生感受古代民歌的艺术魅力,体会人与自然和谐共生的美好画面,提升对中华优秀传统文化的认同。教学目标语言运用认识"宿、寺"等12个生字,会写"危、敢"等8个生字。正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》,理解"见"字的特殊用法。思维提升通过想象画面,理解诗歌描绘的草原风光,体会诗歌中动静结合的写作手法。审美创造感受诗歌中"天苍苍,野茫茫"的壮美意境,体会北朝民歌豪放质朴的语言风格。文化自信了解北朝民歌的特点,感受古代游牧民族的生活场景,增强对中华民族多元文化的认同感。重点难点教学重点正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》,理解诗句大意。教学难点通过诗句感受敕勒川草原的壮丽风光,体会民歌中蕴含的对家乡的热爱之情。学情分析该年级学生以形象思维为主,注意力集中时间较短,对韵律强、画面感突出的课文兴趣浓厚。课文《敕勒歌》语言简练,意境开阔,描绘了草原壮美风光,易于激发想象。学生已具备初步的朗读能力和古诗诵读经验,但对北方游牧民族生活背景较为陌生。教学中应借助图片、音频等直观手段帮助理解“穹庐”“见牛羊”等词句,强化朗读训练,引导学生在反复诵读中感受诗歌节奏与意境,结合注释理解“见”字含义,避免讲解未涉及的历史文化内容。课堂导入课堂导入板书课题:敕勒歌引导语:同学们,今天我们要走进一片辽阔的大草原,那里有连绵的青山,无边的草地,还有成群的牛羊在悠闲地吃草。你们闭上眼睛想一想——蓝天像一个巨大的帐篷,把整个原野都罩住了;一阵风吹过,草儿低下了头,一群群肥壮的牛羊忽然从草丛中冒了出来!是不是像变魔术一样?这就是我们今天要学的一首古诗描绘的地方。提问:你们听说过“敕勒川”这个地方吗?它不在江南水乡,也不在城市高楼之间,而是在遥远的大草原上,是古代北方一个叫“敕勒”的民族生活的地方。“敕勒歌”,就是他们唱给自己家乡的歌。解题引导:“歌”是什么意思?(学生可能回答:唱歌、歌曲)

对啦!“歌”就是唱出来的诗。这首《敕勒歌》不是一个人写的,而是生活在北方大草原上的老百姓一代代传唱下来的,所以我们叫它“民歌”。因为它来自北朝时期,所以也叫“北朝民歌”。简要介绍背景:这首诗没有具体的作者名字,就像草原上的风一样自由自在,是许许多多牧民共同创造的声音。他们骑着马,赶着牛羊,在阴山脚下生活,抬头看天,低头看草,心里一感动,就哼出了这样一首歌。这首歌后来被人们记下来,成了我们今天读到的《敕勒歌》。情境创设:想象一下,你站在一片望不到边的草原上,耳边是呼呼的风声,鼻尖是青草的香味,远处是高高的阴山,头顶是蓝得发亮的天空。这时候,一位牧民爷爷指着远方说:“孩子,这就是我们的家——敕勒川。”你想不想听听他唱的那首古老的歌?让我们一起走进这首诗,去感受那片草原的壮美和豪情吧!探究新知初读课文,学习生字初读诗文,读准字音,感知节奏。

(1)学生自由朗读《敕勒歌》,要求借助拼音读准字音,特别注意多音字和易错字的发音。

教师提示:这首诗是北朝民歌,语言质朴,朗读时要读出草原的辽阔与牧民生活的宁静美好。

预设学生易错点:将“笼盖四野”的“野(yě)”误读为“yá”,将“见牛羊”的“见”误读为“jiàn”。

教师纠正并强调:“野”在这里读“yě”,第三声,在古诗中常押韵;“见”通“现”,意思是“显现”,读“xiàn”,不是“jiàn”。(2)指名朗读全诗,师生共同评价是否读准字音、读出节奏。

教师出示正确节奏划分,引导学生按节奏朗读:

敕勒川,阴山下,

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,

风吹草低见牛羊。(3)全班齐读,注意每句的停顿和语调起伏。前两句平稳悠远,表现地域广阔;第三句连用叠词,语气舒缓;最后一句画面感强,可稍加快节奏,读出动态美。多元识字,理解重点字词。

(1)聚焦会认字中的核心字,采用“形声识字法”和“联系生活识字法”进行教学。“庐”:形声字,从“广”表房屋类,从“卢”表音。结合“穹庐”一词,解释为古代游牧民族住的圆顶帐篷,像天幕一样覆盖大地。

教师引导:你在哪些地方见过“庐”字?(如“茅庐”“庐山”)帮助学生建立联系。“笼”:此处读“lǒnɡ”,动词,意为“笼罩、覆盖”。与“笼罩”一词联系,想象天空像大帐篷一样把原野全都包住的样子。

预设学生反应:可能误以为“笼”只读“lónɡ”(如“鸟笼”)。教师说明多音现象:“笼”作名词读“lónɡ”,作动词读“lǒnɡ”。“盖”:从“艹”从“盍”,本义是覆盖。结合动作演示(用手掌盖住书本),理解“笼盖四野”就是从上往下全覆盖的意思。(2)运用“对比辨析法”学习近义字。“似”:读“sì”,意思是“像、如同”。“天似穹庐”就是“天像大帐篷一样”。

对比“似”在“似的”中读“shì”(轻声),如“花儿似的”,但本课只涉及“sì”音。“苍”与“茫”:均用于描写广阔景象。“苍苍”形容天空深蓝而辽远,“茫茫”形容草原无边无际。可引导学生联想“苍翠”“白茫茫”等词语加深印象。结合注释,理解诗句基本意思。

(1)逐句讲解,紧扣注释,不拓展超纲内容。

教师提问:“天似穹庐,笼盖四野”是什么意思?

引导学生结合注释和已学生字回答:天空好像一个巨大的帐篷,笼罩着广阔的原野。

预设学生表达:可能会说“天像个大帽子盖在地上”,教师肯定其形象思维,并规范语言表述。教师再问:“风吹草低见牛羊”中“见”为什么读“xiàn”?

引导回顾注释:“见”同“现”,显现。草被风吹倒了,原本藏在草里的牛羊就露出来了。(2)整体理解诗意。

教师引导:这首诗写了哪里的景色?(敕勒川,在阴山脚下)有什么特点?(天很远,地很宽,草很茂盛,牛羊成群)

学生通过关键词“苍苍”“茫茫”“风吹草低”感受草原的壮美与生机。(3)再次朗读,带着画面感读出意境。

要求学生一边读一边想象:你仿佛看到了什么?听到了什么?

预设学生反应:看到蓝天下大片绿草,牛羊悠闲吃草;听到风声、草动声、牛羊叫声。

教师鼓励用语气传达这种宁静开阔的感觉。品读共赏,感悟体会再次朗读《敕勒歌》,采用多种形式品读诗文:齐读、分组轮读、配乐诵读。

请同学们闭上眼睛,听老师范读一遍,边听边想象:你仿佛看到了怎样的画面?耳边响起了什么声音?

(教师配乐深情范读全诗)品读“敕勒川,阴山下”。

(1)提问:这句诗交代了什么地方?你能从这六个字中感受到什么?

【思考引导】地名告诉我们这是哪里?“阴山”给你什么感觉?

【教师讲解】“敕勒川”是古代北方少数民族敕勒族生活的草原,“阴山”是横亘在今内蒙古中部的一座大山。这两句开门见山,点明了诗歌描写的地理位置——辽阔的草原就在雄伟的阴山脚下。这里地势开阔,人烟稀少,充满了原始的自然气息。诗人一开篇就为我们勾勒出一幅宏大的地理背景图。品读“天似穹庐,笼盖四野”。

(1)提问:“穹庐”是什么?为什么诗人要把天空比作“穹庐”?

【思考引导】你在生活中见过帐篷吗?牧民住的帐篷是什么样子的?和天空有什么相似之处?

【教师讲解】“穹庐”是古代游牧民族居住的圆形毡帐,就像我们现在说的蒙古包。诗人用“天似穹庐”,把广阔的天空比作一个巨大的帐篷,形象地写出了天空低垂、四面合围的感觉。而“笼盖四野”更进一步描绘出天空像大伞一样笼罩着无边的草原,天地相连,浑然一体。这个比喻既贴近生活,又充满想象力,体现了敕勒人对草原生活的熟悉与热爱。(补充知识)北方草原地区地势平坦,视野开阔,抬头看天,确实会觉得天像一个巨大的圆顶罩下来。这种独特的地理环境造就了这首诗恢弘壮美的意境。品读“天苍苍,野茫茫”。

(1)提问:这两个叠词“苍苍”“茫茫”让你感受到了什么?如果换成“天蓝蓝,野绿绿”好不好?为什么?

【思考引导】“苍苍”形容的是什么颜色?它仅仅指颜色吗?“茫茫”又传达了怎样的感觉?

【教师讲解】“苍苍”不仅指天空的青灰色或深蓝色,更传递出一种高远、深邃、苍茫的感觉;“茫茫”则写出草原无边无际、视野模糊、望不到尽头的样子。这两个叠词增强了语言的节奏感和画面感,让人仿佛置身于一片广袤无垠的天地之间。若改成“蓝蓝”“绿绿”,虽然色彩鲜明,却失去了原句那种雄浑苍凉的气势和辽阔深远的意境。品读“风吹草低见牛羊”。

(1)提问:这句诗中哪个字最传神?为什么?

【思考引导】“见”在这里读作“现”,意思是“显现”。如果没有“风吹”,你能看到牛羊吗?这说明了什么?

【教师讲解】“见”字最为传神。它不是简单地说“有牛羊”,而是通过“风吹草低”的动态过程,让牛羊缓缓显露出来。这一细节描写极具画面感:一阵风吹过,茂密的草浪起伏,隐藏其中的牛羊渐渐露出身影。这不仅表现了草原水草丰美、牲畜繁多,也展现了游牧民族宁静祥和的生活图景。一个“见”字,把静态的风景变成了生动的镜头,充满了生活气息和喜悦之情。组织小组讨论:整首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了怎样的情感?

提示:可以从景物、色彩、动静结合、情感基调等方面交流。

(预设学生回答:辽阔的草原、高远的天空、成群的牛羊;色彩有青天、绿草、白羊、褐牛;有风的动,有草的摆,有牛羊的静;表达了对家乡草原的热爱、赞美之情。)

【教师总结】这首诗短短二十七字,却描绘出一幅气势恢宏又生机盎然的草原画卷。它没有直接抒情,但字里行间洋溢着敕勒人对自己家园的自豪与热爱。这是一种朴素而深沉的情感,源于对自然的敬畏,对生活的满足,对故土的依恋。拓展延伸:介绍北朝民歌的特点。

教师讲解:《敕勒歌》是一首北朝民歌,属于乐府诗的一种。北朝地处北方边疆,多民族聚居,民歌风格粗犷豪放、质朴自然,善于描写壮丽山河和游牧生活。这首诗语言简洁,意境开阔,比喻生动,正是北朝民歌的典型代表。相传这首歌最初是用鲜卑语演唱的,后来被翻译成汉语,流传至今,被誉为“千古绝唱”。再次齐读全诗,要求读出节奏、画面和情感。

教师提示朗读要点:前两句平稳庄重,展现地理背景;第三句放慢语速,读出苍茫感;最后一句轻快上扬,读出欣喜之情。“风吹草低见牛羊”中的“见”要稍作停顿,突出“显现”的意味。游戏互动:“我来当小画家”——根据诗句画出你心中的《敕勒歌》画面。

每位同学在纸上简单勾勒诗中景象,完成后同桌互评:是否画出了“天似穹庐”“风吹草低”的特点?有没有牛羊出现?

(教师巡视指导,强调画面要体现“大场景”而非细节刻画)回归生字教学,重点指导书写“苍”“茫”“野”“阴”四个字。

(1)“苍”:上下结构,草字头占三分之一,下面“仓”字撇捺舒展。注意“仓”不要写成“仑”。

(2)“茫”:上下结构,草字头加“芒”,“芒”字末笔是捺,不是点。两字都有“草”意,呼应草原主题。

(3)“野”:左右结构,左窄右宽。“里”部居中,右部“予”撇短捺长,整体紧凑。

(4)“阴”:左耳旁笔顺为横撇弯钩、竖,右边“月”第一笔是竖撇。注意“阴”与“阳”相对,常用于地理方位。教师强调:这些字不仅要在田字格中写规范,还要理解它们在诗中的意思。“苍苍”“茫茫”连用,强化了草原的辽阔;“野”指原野,是整首诗的空间背景;“阴山”则是重要的地理标志。写好这些字,就是记住这首诗的灵魂。拓展延伸,提升素养总结课文重点内容和方法:同学们,现在我们一起来回顾一下《敕勒歌》这篇课文。首先,从内容上来说,这首诗给我们描绘了一幅怎样的画面呀?(预设学生回答:描绘了敕勒川在阴山脚下,天空像巨大的帐篷笼罩着大地,草原上天空苍苍、原野茫茫,风吹过草低伏下去能看见牛羊的画面。)非常棒,大家都记住了这首诗所展现的壮阔草原景象。那在写法上呢,诗里用了什么修辞手法呀?(预设学生回答:把天空比作穹庐,用了比喻的修辞手法。)对啦,通过这样形象的比喻,让我们更直观地感受到天空的广阔,就像罩在大地上的一顶大帐篷一样。而且呀,诗里短短几句,就从远到近,先写了敕勒川的整体位置在阴山脚下,又写了天空和原野的样子,最后写到了风吹草低时显现出的牛羊,层次很清晰呢。还有哦,大家要记住“见”这个字在这里是同“现”,显现的意思,可不要记错啦。这也是我们理解这首古诗的一个关键知识点哦。拓展延伸:咱们来进行一个小小的语言运用活动吧。大家试着用自己的话,按照这首诗的描写顺序,把《敕勒歌》所描绘的画面完整地说一说。(给学生一点时间思考和组织语言,然后请几位同学说一说,教师进行点评。比如:这位同学说得很不错,把天空像穹庐的样子说得很形象,要是能再把草原的辽阔感说得更突出一些就更好啦;那位同学注意到了从远到近的描写顺序,很好哦,不过在描述牛羊的时候可以再生动一点呢。)通过这样的活动呀,能让大家更好地理解诗里的画面,也能锻炼大家的语言表达能力呢。老师这里还有一首和草原有关的古诗,是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的前四句:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”大家读一读,和《敕勒歌》比一比,看看它们在描写草原上有什么不同的地方呢?(学生读诗后,预设学生回答:《敕勒歌》主要是描绘了草原的广阔和上面的牛羊,很壮阔的感觉;《赋得古原草送别》前面这几句主要是说草原上的草生命力很顽强。)嗯,大家说得很对呀,虽然都是写草原,但侧重点不一样呢。《敕勒歌》侧重于展现草原的整体风貌和草原上生活的场景,而《赋得古原草送别》的这几句更突出草的生长特点。通过这样的对比阅读呀,能让我们对不同的古诗有更深入的理解,以后再读其他和草原有关的诗,也能更好地去体会啦。【设计意图:通过总结课文重点内容和方法,帮助学生巩固所学知识,加深对古诗的理解。开展语言运用活动,进一步提升学生的语言表达能力,使其能更好地将古诗内容转化为自己的话语表述出来。进行对比阅读拓展,引导学生对比不同古诗对草原描写的差异,拓宽学生的阅读视野,让学生学会从不同角度去理解和欣赏古诗。】课堂总结同学们,本节课我们学习了北朝民歌《敕勒歌》,通过“情境导入—朗读识字—理解品读—拓展想象”的环节,感受了古代北方草原的壮美风光和游牧生活。我们结合注释理解诗句,知道“见”同“现”,指风吹草低现出成群的牛羊。诗中“天似穹庐,笼盖四野”运用比喻写出天空辽阔、草原无边的景象,“天苍苍,野茫茫”叠词连用,增强了画面感和韵律美。全诗语言质朴,意境开阔,描绘了敕勒川阴山下水草丰美、牛羊成群的草原风貌,表达了北方人民对家乡的热爱与赞美。我们通过反复诵读体会了民歌的节奏与情感,并了解了其作为少数民族诗歌代表的艺术价值。希望同学们能熟读成诵,感受祖国山河的壮丽与中华文化的多元魅力。课后任务正确、流利地朗读《敕勒歌》,并背诵全诗。和家长一起说一说诗中描写的草原是什么样子的,可以用自己的话讲一讲。想一想:“天似穹庐,笼盖四野”用了什么修辞手法?这样写让你感受到什么?画一幅你心中的草原图,根据诗句内容配上简单的文字说明。板书设计敕勒歌

┌─敕勒川,阴山下

├─天似穹庐笼四野

└─天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊教学反思●教学亮点:以朗读为主线贯穿教学,通过自由读、指名读、配乐读等多种形式,引导学生在反复诵读中感受民歌的韵律美和意境美,落实“有感情地朗读”这一基础目标,提升语感培养。紧扣“天似穹庐”等关键意象,引导学生展开想象,结合已有生活经验描述画面,在语言实践中发展形象思维与表达能力,有效落实“初步感知诗歌意境”的教学目标。借助注释理解关键词义,指导学生自主发现“见”与“现”的通假关系,渗透古诗文阅读方法,增强文化积累意识,体现语言运用与文化传承的融合。●教学改进:

对“天苍苍,野茫茫”所蕴含的情感体悟较浅,未能充分引导学生从景物描写中体会游牧民族对自然的敬畏与家园情怀,可在想象画面基础上增设“如果你生活在这样的天地间,会有怎样的感受”等问题,促进审美鉴赏与情感共鸣,更好对接核心素养中的“文化自信”与“审美创造”。课堂练习第1题【题文】读一读,先补全诗句再完成练习。江南江南(

)采莲,莲叶何(

)(

)。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶(

),鱼戏莲叶(

),鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。【小题1】补全诗句。

【小题2】在正确的音节下面画“______”。

莲(lián

lán)

采(cǎi

chǎi)

鱼(yǘ

yú)

间(jiān

jiāng)

【小题3】诗歌写的是______(①秋

②夏)天的风景,告诉我们______是一个采莲的好地方。

【小题4】【图文结合】下面哪幅图代表“田田”的样子,在正确的选项后画“√”。①(

②(

)【答案】【小题1】可

田田

西

【小题2】lián

cǎi

jiān

【小题3】

江南

【小题4】①(√)第2题【题文】下列古代文人,按年代先后顺序排序正确的一项是(

)A.卢纶

陶渊明

刘禹锡

范仲淹B.屈原

陶渊明

刘禹锡

范仲淹C.屈原

杜甫

王冕

孟浩然D.李白

范成大

孟浩然

龚自珍【答案】B第3题【题文】文学常识

1.四大名著之一的《西游记》,刻画了一个勇敢、智慧、顽强的孙悟空形象,其实对他的称呼不止一个,比如

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