22文言文二则 伯牙鼓琴 课件

古时“四艺”琴棋书画

古时“四艺”琴棋书画画《书戴嵩画牛》

古时“四艺”琴棋书画书《书戴嵩画牛》《兰亭集序》

古时“四艺”琴棋书画棋《兰亭集序》《书戴嵩画牛》《学弈》

古时“四艺”琴棋书画《兰亭集序》《书戴嵩画牛》《学弈》《伯牙鼓琴》琴

古时“四艺”琴棋书画《伯牙鼓琴》《兰亭集序》《书戴嵩画牛》《学弈》杨柳依依白浪滔滔秋风习习夏日炎炎伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngwéiwèishǎo①②③④⑤⑥⑦⑧认为为之杨柳依依白浪滔滔秋风习习夏日炎炎伯牙鼓琴子期

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧wèiwéi

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧wèiwéi

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧wèiwéi同桌对学：

1.交流：仿佛看到了怎样的画面？有什么感受？2.对读：有感情、有韵味地对读这两句。

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧wèiwéi杨柳依依白浪滔滔秋风习习夏日炎炎伯牙鼓琴巍巍乎汤汤乎听子期乐曲高妙

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧wèiwéi刚刚

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧wèiwéi伯牙所念，钟子期必得之。——《列子•汤问•伯牙绝弦》炊烟袅袅明月皎皎杨柳依依杨柳依依白浪滔滔秋风习习夏日炎炎伯牙鼓琴巍巍乎汤汤乎听子期乐曲高妙

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧wèiwéi伯牙所念，钟子期必得之。——《列子•汤问•伯牙绝弦》炊烟袅袅明月皎皎杨柳依依杨柳依依白浪滔滔秋风习习夏日炎炎伯牙鼓琴巍巍乎汤汤乎听子期知音乐曲高妙

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧wèiwéi

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧wèiwéi

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧wèiwéi锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，杨柳依依白浪滔滔秋风习习夏日炎炎伯牙鼓琴巍巍乎汤汤乎听子期知音乐曲高妙

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴注释：①本文选自《吕氏春秋•本味》。鼓，弹。②〔志〕心志，情志。③〔太山〕泛指大山、高山。一说指东岳泰山。④〔善哉〕好啊。⑤〔巍巍乎若大山〕像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥〔少选〕一会儿，不久。⑦〔汤汤乎若流水〕像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧〔以为世无足复为鼓琴者〕认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。shāngzhōngshǎo①②③④⑤⑥⑦⑧wèiwéi礼乐者，人心也。——中国现代历史学家钱穆高山流水①伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧。十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像江河一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲《高山流水》。②当时身为楚国的人的伯牙受到晋王的赏识，留在了晋国当宫廷乐师，有一次，晋王把他召进宫中弹琴。可是，才听了一会儿，大王就挥手让伯牙走了，大王对身旁的人说：“叮叮当当弹的是什么呀，一点也不好听，哪有女乐好玩？”随即换上宫女起舞奏乐。伯牙当即收起心爱的琴，默默地离开王宫。③被称为“琴仙”的伯牙，虽然享誉天下，但却曲高和寡，无人能懂。他默默地离开时，他的身影是孤独的，心情也是苦闷的。④直到一年中秋，他遇到了锺子期……锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身