2025语文高考真题汇编卷

2025语文高考真题汇编卷考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、语言文字运用1.下面各组词语中，加点字读音全都不同的一项是（）A.模样/模样踌躇/踌躇弥补/弥补B.伫立/伫立粗犷/粗犷纤维/纤维C.下载/下载谴责/谴责奔驰/奔驰D.气氛/气氛憔悴/憔悴伎俩/伎俩2.下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（）A.对于网络安全问题，我们必须保持高度警惕，不能有半点麻痹大悟。B.这幅山水画意境深远，尤其是远山的描绘，巧夺天工，令人叹为观止。C.面对突如其来的挑战，他独当一面，沉着应对，最终化解了危机。D.通过不懈努力，他功成名就，在学术领域获得了广泛赞誉，可谓实至名归。3.下面是某社区一则通知的片段，其中有四处语病，请找出并修改。（不能增减字数，不得改变句意）为加强社区管理，提升居民生活质量，现就规范停车行为有关事宜通知如下：凡乱停乱放车辆者，将可能面临罚款处理，由此产生的一切后果由车主自行承担。请广大居民自觉遵守相关规定，共同维护良好的社区环境。4.给下面一段文字补写恰当的句子，使上下文衔接自然、连贯，逻辑清晰。人们常说“近朱者赤，近墨者黑”，环境对人的影响确实很大。良好的环境可以________，不良的环境则可能________。因此，我们不仅要努力改善自己所处的环境，也要学会在不良环境中保持定力，坚守自己的原则和底线。5.阅读下面的材料，根据要求写作。材料：近日，某地推行一项“共享单车入楼”试点政策，允许居民将合规共享单车停放在指定楼层或区域。此举旨在解决“最后一公里”出行不便问题，受到部分居民欢迎。但也有声音担忧，此举可能导致楼道堵塞、消防安全风险增加等。对此，你怎么看？请结合材料，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。二、古代诗文阅读（一）阅读下面的文言文，完成第6～9题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”（选自《庄子·养生主》）6.解释下列加点词语在句中的意思。（1）庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦：________（2）奏刀騞然，莫不中音：________（3）技经肯綮之未尝：________（4）得养生焉：________7.翻译下列句子。（1）依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。（2）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。8.庖丁在解牛过程中，从“所见无非牛者”到“未尝见全牛也”，再到“以神遇而不以目视”，技艺发生了怎样的变化？这对你理解“道”与“技”的关系有何启发？9.文惠君从庖丁解牛的故事中悟出了养生之道。请结合庖丁解牛的技艺特点，谈谈你对此的理解。（二）阅读下面的诗歌，完成第10～11题。秋夜（唐）韦应物凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时断，江湖秋水多。高林风渐急，空渚月明多。谁家秋萤远，独向月中过。10.诗歌前四句运用了哪些意象？这些意象共同营造了怎样的氛围？11.诗歌后四句描绘了怎样的景象？请结合诗句分析诗人是如何运用动静结合的手法表现景色的。三、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成第12～14题。在语言的迷宫中寻找出口李明语言，是人类思想的载体，是沟通世界的桥梁。然而，有时语言又像一个迷宫，让我们在看似清晰的表达中迷失方向，甚至陷入意义的困境。如何拨开语言的迷雾，找到思想的出口，是我们需要不断探索的课题。语言的有效性，首先取决于其清晰性。模糊不清、模棱两可的词语，往往会导致误解和歧义。例如，“差不多”、“可能”、“或许”这类词语，如果使用不当，就会削弱语句的力量，使其失去应有的确定性。在科学研究和法律审判等领域，语言的清晰性尤为重要。一个微小的措辞偏差，可能导致实验结果的误读，或使判决失去公正性。然而，语言的清晰并非意味着简单直白。有时，为了表达微妙复杂的情感或思想，我们需要借助一些修辞手法，如比喻、象征、反讽等。这些手法可以使语言更具表现力和感染力，但同时也可能增加理解的难度。比如，一个精妙的比喻，如果读者不理解其隐含的意义，反而可能感到困惑。更深层次的语言迷宫，则来自于语境和权力关系。同一句话，在不同的语境下，可能具有完全不同的含义。同时，语言的使用也往往受到权力关系的影响。在某些情况下，某些群体或个体可能利用语言来维护自身的利益，或对他人进行压迫和操纵。例如，某些政治宣传或媒体报道，就常常通过选择性地使用词语，来引导公众舆论，或掩盖真相。因此，要走出语言的迷宫，我们需要培养敏锐的洞察力和批判性思维。我们要学会仔细分析语言背后的逻辑和意图，警惕那些看似合理却暗藏陷阱的表达。同时，我们也要关注语境和权力关系对语言的影响，避免被语言所操控。当然，语言的迷宫并非无法逾越。只要我们保持对语言的敬畏之心，不断学习和反思，我们就能在语言的迷宫中找到出口，让语言真正成为思想的工具，而非思想的桎梏。12.本文的中心论点是什么？13.第③段中，作者提到“比喻、象征、反讽等修辞手法可以使语言更具表现力和感染力，但同时也可能增加理解的难度”，请结合文本或其他你的阅读体验，举例说明。14.请结合全文，谈谈你对“语言的使用也往往受到权力关系的影响”这句话的理解。（二）阅读下面的文字，完成第15～17题。老街巷口的老槐树张华我们街巷口有一棵老槐树，树龄至少有百年了吧。它枝繁叶茂，虬枝盘曲，像一位慈祥的长者，守护着这条见证了岁月沧桑的老街。小时候，我最喜欢在老槐树下玩耍。夏日午后，阳光透过浓密的树叶，在地上投下斑驳的光影。我和小伙伴们围着老槐树做游戏，捉迷藏，踢毽子，有时还会爬上树去掏鸟窝。树下常有老人坐在石凳上闲聊，他们谈论着家长里短，也回忆着老街过去的辉煌。那时的老槐树，充满了生机与活力，是我们童年记忆中最美好的乐园。后来，我长大了，离开了家乡。每次回家，总会经过老槐树，但很少再像小时候那样在树下玩耍。我看着它日渐苍老，枝干上布满了裂痕，树叶也似乎比以前稀疏了。我知道，它也在经历着岁月的侵蚀。这几年，老街进行了改造，一些老房子被拆除，取而代之的是新的建筑。老槐树也被圈了起来，周围铺上了平整的水泥地。有人说，这会影响老槐树的生长。我常常在傍晚时分来到老槐树下，看着它在夕阳下投下的长长的影子，心中充满了复杂的情感。它还是那棵老槐树，但又似乎不再是原来的样子了。前几天，我听说，为了保护老槐树，人们给它做了加固处理，还安装了自动喷淋系统。我来到树下，看到工人们正在忙碌。老槐树的树干上，刻着几道深深的伤痕，那是岁月留下的印记，也是人为呵护的证明。我抚摸着粗糙的树干，仿佛能感受到它的呼吸。它经历了风雨，也见证了变迁，如今，它依然静静地站在那里，守护着这条老街，也守护着我们这些游子们日渐模糊的乡愁。15.文章围绕“老槐树”描写了哪些场景？这些场景体现了老槐树怎样的特点？16.第⑤段中，“我常常在傍晚时分来到老槐树下，看着它在夕阳下投下的长长的影子，心中充满了复杂的情感”，请结合上下文，分析作者复杂的情感包含哪些方面？17.老槐树在文章中具有怎样的象征意义？四、写作试卷答案一、语言文字运用1.B解析思路：A项，模（mú）样/模（mó）样，chúchú/chúchú，mí/bǔ；B项，zhù/zhù，cū/cū，xiān/xiān；C项，xià/zài，jiàn/zé，chē/bēn；D项，fēn/fēn，qiáo/cuì，jì/liǎng。故选B。2.D解析思路：A项，“麻痹大悟”应为“麻痹大意”。B项，“巧夺天工”形容技艺十分精湛，多指人工制作，此处形容自然界的远山不恰当。C项，“独当一面”指单独负责一个方面的工作或任务，此处应为“独力承担”。D项，“功成名就”指功业建成，名声也有了，“实至名归”指实际成就与名誉相符，使用恰当。3.（1）“为”改为“针对”；（2）“面临”改为“可能受到”；（3）“有关事宜”改为“相关问题”；（4）“自行承担”改为“由车主承担”。解析思路：第（1）句搭配不当，“就……有关事宜通知如下”应改为“针对……相关问题通知如下”。第（2）句语义重复，“面临……处理”改为“可能受到处理”。第（3）句成分赘余，“有关事宜”即为“相关问题”，可改为“相关问题”。第（4）句语义重复，“产生的一切后果”与“自行承担”重复，可改为“由车主承担”。4.塑造良好品格/提升个人修养；腐蚀意志/诱导堕落。解析思路：根据前文“良好的环境可以……”和后文“不良的环境则可能……”的对比结构，第一空应填入积极影响，如“塑造良好品格”、“提升个人修养”等。第二空应填入消极影响，如“腐蚀意志”、“诱导堕落”等。5.（略，属写作部分，按要求不提供答案）二、古代诗文阅读（一）6.（1）接触/踩踏；（2）合乎/应和；（3）筋骨结合处；（4）领悟/明白。解析思路：（1）“履”意为踩、踏，“踦”意为抵、撑，结合语境指身体接触、踩踏的地方。（2）“中音”指合乎音律，即应和、和谐。（3）“技经肯綮之未尝”指技术、经脉、筋骨结合的地方不曾碰到过，肯綮指筋骨结合处、筋骨交错聚结的地方。（4）“得养生焉”指从中得到了养生的道理，焉是兼词，相当于“于之”，表示处所。7.（1）顺应牛的自然结构，敲开它筋骨间的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛本来的样子（解剖）。（2）现在，我凭精神去接触牛，而不用眼睛去看，视觉停止了，而精神在活动。解析思路：（1）“依乎天理”指依照牛的自然结构，“批大郤”指敲开大的缝隙，“导大窾”指顺着大的空处进刀，“因其固然”指依照牛本来的样子（解剖）。（2）“神遇”指用精神去接触，“不以目视”指不用眼睛去看，“官知止”指视觉停止，“神欲行”指精神在活动。8.庖丁的技艺从最初看见完整的牛，到三年后不见完整的牛，再到如今凭精神接触而不依赖眼睛，技艺层次不断提升。这启发我们，掌握一门技艺，不仅要依靠实践和观察（技），更要用心去体会和理解事物的本质规律（道），只有达到心领神会、运用自如的境界，技艺才能达到极致。解析思路：分析句子结构和内容，前句描述技艺发展过程，从“所见无非牛者”（看到完整的牛）到“未尝见全牛也”（看不到完整的牛，只看到可以下刀的地方），再到“以神遇而不以目视”（用心体会而非视觉依赖），技艺不断精进。后句谈启发，需结合“道”与“技”的概念，指出实践（技）与理解规律（道）相辅相成，用心体会（道）是技艺提升的关键。9.庖丁解牛的“道”在于顺应自然规律，避开阻碍，顺势而为。养生亦然，要顺应身体的自然节律，保持心境平和，避免外界因素的干扰和内部冲突，才能达到保养生命、延年益寿的目的。庖丁的“技”在于熟练掌握解剖知识，精准下刀。养生也需要掌握健康知识，懂得调养身心。庖丁解牛时专注、心无旁骛的精神状态，也是养生应有的态度。解析思路：结合庖丁解牛的特点（依乎天理、批大郤、导大窾、因其固然、技经肯綮之未尝）分析其蕴含的养生之道。如顺应自然、避开冲突、顺势而为对应养生中的顺应天时、避开病邪、调和气血等；精准技艺对应养生知识；专注精神对应养生心态。（二）10.意象有凉风、天末、鸿雁、江湖、高林、空渚、秋萤。这些意象共同营造了一种辽阔、萧瑟、清冷、略带忧愁的氛围。解析思路：分析诗歌前四句和后四句的意象，“凉风”、“天末”、“鸿雁”、“江湖”、“高林”、“空渚”、“秋萤”都是具有季节（秋）和时空（天末、空渚）特征的形象。这些意象组合在一起，描绘了秋夜广阔而寂静的景象，引发出清冷、萧瑟之感，结合“君子意如何”的问句，营造出一种辽阔、清冷、略带忧愁的氛围。11.后四句描绘了风吹林急、月映空渚、萤火虫远飞入月的景象。诗人通过“风渐急”和“月明多”的对比，以及用动态的“独向月中过”的萤火虫与相对静态的“高林”、“空渚”、“月明”结合，展现了秋夜景物的动静结合。风急显动态，月明显静态；萤火虫的飞动是动，月中的倒影或萤火虫的影子也可视为一种动态效果，与周围环境的相对静谧形成对比，使得画面富有层次感和生命力。解析思路：概括后四句画面，“高林风渐急”是动态，“空渚月明多”是静态，“谁家秋萤远，独向月中过”中萤火虫的“过”是动态。分析动静关系，风急是动态，月明是相对静态的环境，“独向月中过”的萤火虫是动态元素，它出现在静态的月夜环境中，与“风”、“月”、“林”、“渚”等静态景物形成动静对比，使得整个画面既有静态的辽阔清冷，又有动态的生命气息。三、现代文阅读（一）12.要走出语言的迷宫，我们需要培养敏锐的洞察力和批判性思维。解析思路：寻找文章的中心论点。文章首段提出语言像迷宫的问题，二、三段分别论述语言的清晰性和清晰与修辞的辩证关系，第四段深入到语境和权力对语言的影响，最后一段总结并提出解决方案。第四段末句“只要我们保持对语言的敬畏之心，不断学习和反思，我们就能在语言的迷宫中找到出口，让语言真正成为思想的工具，而非思想的桎梏”是文章的核心观点，即需要培养洞察力和批判性思维来走出迷宫。13.例如，比喻。文章第三段提到“一个精妙的比喻，如果读者不理解其隐含的意义，反而可能感到困惑”。比如，苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的“起舞弄清影，何似在人间”，如果不理解“清影”的意境和诗人思乡、超脱的人生态度，就很难完全体会词的妙处，甚至会觉得只是简单的写月下起舞。这说明了比喻的精妙性与其理解难度并存。解析思路：根据第三段内容，举例说明比喻等修辞增加理解难度。可以引用一个具体的文学例子，说明一个看似简单的修辞（如比喻、反讽）背后蕴含着深层含义，如果读者不结合语境、背景或作者的意图去深入理解，就很难准确把握其真正意思，从而感到困惑。14.语言的使用往往受到权力关系的影响，意味着在某些情境下，掌握权力的人或群体可能利用其对语言的控制或定义权来达到某种目的，比如维护自身利益、塑造有利于自身的舆论、掩盖真相或压迫他人。例如，政治宣传中通过选择性地使用带有褒贬色彩的词语来引导公众对某个事件或人物的看法，或媒体报道在描述敏感事件时使用的特定措辞可能暗含立场，从而影响受众的认知。解析思路：理解第四段关于权力与语言关系的论述。核心意思是语言并非纯粹客观中立，而是可能被权力所利用。解释时可从权力如何影响语言的角度入手，如权力者选择特定词语、定义概念、控制信息传播渠道等，从而影响他人认知、态度和行为。可以结合第四段提到的“政治宣传或媒体报道”作为例子进行阐释。（二）15.文章描写了小时候在老槐树下玩耍的场景、小时候听到老人闲聊的场景、长大后看到老槐树日渐苍老的场景、老街改造后老槐树被圈起来的场景、看到老槐树被加固护理