浙江省金兰教育合作组织2025-2026学年高二上学期11月期中联考语文试题含答案_第1页
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文档简介

绝密★考试结束前

2025学年第一学期金兰教育合作组织期中联考

高二年级语文学科试题

命题学校:余姚市梦麟中学审题学校:慈溪市浒山中学宁波市柴桥中学

考生须知:

1.本卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。

2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

3.所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效。

4.考试结束后,只需上交答题纸。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,共19分)

阅读下面的文字,完成1-5题。

有人说:每位中国人的心中都有一位苏东坡,一生坎坷,却处事豁达,将别人眼中的苟且活成

了独有的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在新作《苏东坡辞典》中,创新地以近百个

词条完成了对苏东坡重大地缘、人生事件、性格嬗变、写作突变的描摹。用蒋蓝的话来说,这既是

“文体方面一场小小的‘革命’”,也是“一次深度照亮”。不过,颇为遗憾的是,在今天的华语

写作领域中,辞典式写作是极其鲜见的。

《读者报》记者就此对蒋蓝进行了访谈。

读者报:您的开篇自序题目是《百味人生一东坡》,能否简单介绍下苏东坡的百味人生?

蒋蓝:苏东坡未离仕途,在宦海升降浮沉,浊浪几乎没顶。仕宦生涯,在朝廷不过七八年,而

长达二十七年都处于漂荡流徙的状态。弟弟苏辙以随风飘游的鸿雁概指哥哥流寓不定的一生。苏东

坡对苏辙也说“我生如飞蓬”,林语堂认为“飞蓬”一词足以象征苏东坡的一生。他的足迹遍及天

南海北,走过了北宋三十多个州县,得以广开寓目,通瞻中国山水之胜。在无意之中,实现了“读

万卷书,行万里路”的古人理想。在如今的四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东惠州、山东诸城、

海南儋州等十八个城市留下了五百多个纪念性景点,可以意识到其巨大的影响力。

读者报:您认为,苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的?

蒋蓝:正直之人,心直口快,加之木秀于林,多半会陷入“举步得狼狈”的处境。

读者报:在《遍地都是苏东坡》这一章节里,您说自己把东坡的这一段话,视作“文箴”:“轼

少时好议论古人,既老,涉世更变,往往悔其言之过,故乐以此告君也。儒者之病,多空文而少实

用。”这段话应该作何解?

蒋蓝:这里提到的“儒者之病,多空文而少实用”的观点,是苏东坡的美学思想和现实主义创

作主张的重要组成部分,足使其诗文生辉,传诸千古。

读者报:新书后记的最后一句话“人间无正味,美好出艰难”出自苏东坡的诗《和陶西田获早

稻》,①?

蒋蓝:苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”:儒、释、道思想先后贯穿于他的一生。

这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世,渴望赏识;佛家超世,追求空灵;道

家避世,回归自然。三者出发点、着力处、归宿地均不相同,宛如“举杯邀明月,对影成三人”。

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我以为,儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓,一直就是他的本体论,其余均是阶段性的避风港,是方法

论。

读者报:您在自序中评价说,苏东坡是宋代以来散文标准的制定者,也是汉语有史以来第一个

在随笔领域取得最高成就的作家。那么在您看来苏东坡的散文、随笔有什么特点呢?

蒋蓝:东坡尤其喜欢写小品,大都作于贬谪时期,其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁达旷

阔的心灵。铅华褪尽的小品,犹如竹梢聚集的露水,露水里甚至沉浮着事物的碎屑,唯有这样的竹

露才能指心见性,展示他率真而无饰的人品。而他的这种启示录写作,无疑是其儒、释、道思想的

默化之影,尤其是汇通了儒家与道家精神。

黄州的山水风物,承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间,他相继完成《书临皋亭》《记游

松江》《记游定慧寺》等佳作,其中,峭拔而起的无疑是仅有八十五字的《记承天寺夜游》。东坡

高妙,一点不写自己深处的情感,似乎只是画了一幅月光与树的文字素描,但藏匿其间的智慧,昭

示了他一尘不染的情怀,并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。似乎文中并无玄奥的生命

之论与境遇之叹,但东坡的文字素描,已经撷取了生命游弋在地面的投影与纹理。刘勰所谓“句有

可删,足见其疏。字不得减,乃知其密”。由此亦可见,世界上最美的良宵与最美的景致,却是为

“闲人”准备的;而最美的景致,竟然是因为两个“闲人”的闲庭信步而创造出来的。

庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说……”东坡心念一动,

心有大美者,方能“闲笔”录之。所谓“闲”,在东坡的语境里具有反讽意味——他与张怀民,不

再是忙碌的公事人而已。所以“闲”不是身份,②o

真正的“闲”不仅仅是避开觥筹交错的应酬,更重要是心中一派明月朗照,树影婆娑。

(摘编自《何建:深度访谈|蒋蓝——我与苏东坡的思想对撞》)

1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)

A.学者蒋蓝的新作《苏东坡辞典》备受称赞,是因为在今天的华语写作领域中,这种辞典式写作

的方式是极其鲜见的。

B.“飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉、流寓不定的一生,苏辙的相关言论也表述了类似

的看法。

C.苏轼仕途坎坷,二十七年漂荡流徙,其足迹仅遍布北宋十八个城市,却留下五百多个纪念景点,

可见其影响力巨大。

D.苏轼视作“文箴”的“儒者之病,多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的创作主张,是

使其诗文生辉,传诸千古。

2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)

A.儒家入世,佛家超世,道家避世,三者贯穿于苏轼的一生,但它们的出发点、着力处、归宿

地均不相同。

B.苏轼的小品,犹如竹梢聚集的露水,其间甚至沉浮着事物的碎屑,欣赏者可以在竹露之中窥

见其心性和人品。

C.黄州对苏轼来说,有着独特的文化意义,黄州的山水风物,承载了他生命的价值旨归,在黄

州,他的随笔成就最高。

D.《记承天寺夜游》似乎只是画了一幅月光与树的文字素描,却达到了“字不得减,乃知其密”

的水准。

3.下列选项,最适合作为论据来支撑文中画波浪线句子观点的一项是()(3分)

A.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

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B.户庭无尘杂,虚室有余闲。

C.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

D.昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

4.根据上下文,在文中横线处补写出恰当的内容。(4分)

5.苏轼的思想具有复杂性和开放性,许多作品当中汇通了儒家和道家精神。请结合《赤壁赋》和《念

奴娇·赤壁怀古》中的内容进行简要分析。(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,共16分)

阅读下面的文字,完成6-9题。

一个干净明亮的地方①

(美国)海明威

时间很晚了,大家都离开了这咖啡馆,只有一个老人还坐在树叶挡住灯光的阴影里。白天里,

街上尽是尘埃,到得晚上,露水压住了尘埃,这老人就喜欢坐得很晚,因为他是个聋子,现在是夜

里,十分寂静,他感觉得到跟白天有所不同。咖啡馆内的两个侍者知道老人有点儿醉了,虽然他是

个好主顾,他们可知道如果他喝得太醉了,会不付账就走,所以他们一直在留神他。“上星期他想

自杀来着。”一个侍者说。

“为什么?”

“他绝望啦。”“干吗绝望?”“没来由。”“你怎么知道没来由?”“他有很多钱。”

他们一起坐在咖啡馆大门边墙根里的一张桌子旁,眼睛望着露台,那儿的桌子全都空无一人,

只有那老人坐在随风轻轻飘拂的树叶的阴影里。

老人坐在阴影里,用杯子敲茶托。那个年纪较轻的侍者走到他身边。“你要什么?”

老人朝他看看。“再来杯白兰地。”他说。“你会喝醉的。”侍者说。老人朝他看了一眼。侍

者走开了。“他会通宵待在这里,”他对他的同事说,“我现在很困。我从没在三点前上床过。他

该在上星期就自杀算了。”侍者从咖啡馆内的柜台上拿了一瓶白兰地和一个茶托,大步走出咖啡馆,

来到老人桌边。他放下茶托,把杯子倒满了白兰地。“你该在上星期就自杀算了。”他对这聋子说。

老人抬起一指示意。“加一点儿。”他说。侍者又往杯子里倒白兰地,弄得溢出来,顺着酒杯的高

脚淌进下面一叠茶托的第一只。“谢谢你。”老人说。侍者拿着酒瓶回进咖啡馆。他又同他的同事

在桌旁坐下。“他这会儿喝醉了。”他说。

“他每天晚上都喝醉。”“他干嘛要自杀呀?”“我怎么知道。”“他上次是怎么自杀的?”

“他用绳子上吊。”“谁把他放下来的?”“他侄女。”“干吗要把他放下来?”“为他的灵魂安

宁担忧。”“他有多少钱?”“他有很多钱。”“他该有八十岁了吧。”

老人从酒杯上抬起头来眺望广场,然后望望这两个侍者。“再来杯白兰地。”他指指杯子说。

那个在着急的侍者跑了过去。“结了。”他不顾什么句法,简短地说,这是蠢汉在对醉汉或外国人

说话时会用的说法。“今晚上没啦。打烊啦。”

“再来一杯。”老人说。“不。结了。”侍者拿块毛巾擦擦桌沿,一边摇摇头。老人站起来,

慢慢地数着茶托,打口袋里摸出一只装硬币的小皮袋,付了酒账,还放下半个比塞塔作小费。那侍

者瞅着他顺着大街走去,只见这老迈年高的人脚步不稳地走着,却是神气十足。“你干吗不让他待

下来喝酒呢?”那个不着急的侍者问。他们这会儿正在上铺板。“还不到两点半呢。”“我要回家

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上床了。”“晚一个钟头算啥?”“得啦。别讲废话了,把门锁上吧。”

“我是属于那种喜欢在咖啡馆待得很晚的人,”那个年纪大些的侍者说,“我同情所有不想上

床睡觉的人,同情所有夜里要有亮光的人。”

“我要回家上床睡觉去了。”“我们是不一样的。”那个年纪大些的侍者说。这会儿,他穿好

衣服要回家了。“这不光是个青春和信心的问题,虽然这些都是十分美妙的。我每天晚上很不愿意

打烊,因为可能有人需要咖啡馆。”“老兄,通宵营业的酒店有的是。”“你不懂。这是家干净愉

快的咖啡馆,十分明亮,灯光很美妙,这会儿还有树叶的阴影。”“再见啦。”那个年轻的侍者说。

“再见。”另一个侍者说。他关了电灯,继续自言自语。灯光固然重要,但这地方必须干净愉快。

你不需要音乐。你当然不需要音乐。你也没法怀着尊严站在酒吧台前,尽管时间这么晚了,这里能

提供的也只有这份尊严了。他害怕什么?那不是害怕,也不是发慌。那是他深深体会到的一场空的

感觉。全都是一场空,一个男人也只落得一场空。只是这一场空,而少不了的只是灯光,还得有一

点干净和有序。有些人生活于其中,却从来感觉不到,但他知道一切都是虚无缥缈。虚无缥缈,因

而是虚无缥缈。我们在虚无缥缈中虚无缥缈,愿人都尊你的名为虚无缥缈,愿你的国虚无缥缈,愿

你的旨意虚无缥缈,虚无缥缈如同行在虚无缥缈,赐给我们虚无缥缈,我们的虚无缥缈,如同我们

行在虚无缥缈。人的虚无缥缈不虚无缥缈,我们遇见虚无缥缈,拯救我们脱离虚无缥缈,因而是虚

无缥缈。欢呼一场空,满是一场空,一场空与你同在。

他含笑站在一个吧台前,台上有架亮光光的气压煮咖啡机。“你要什么?”酒吧招待问。“虚

无缥缈。”“又是个神经病。”酒吧招待说,便转过头去。“来一小杯。”那个侍者说。

酒吧招待倒了一杯给他。“灯光十分明亮,也很愉快,可惜这只吧台没有擦得很光洁,”侍者

说。酒吧招待看看他,但是没有答腔。夜深了,不谈。“要再来一小杯吗?”酒吧招待问。

“不,谢谢你。”侍者说罢,便走出去。他不喜欢酒吧和酒店。一个干净明亮的咖啡馆可是个

天差地远的去处。现在他不再去想什么了,他要回家,到自己屋里去。他要去躺在床上,等天亮了,

他终于会入睡的。到头来,他对自己说,也许只是失眠吧。好多人都免不了害这个毛病呢。

(选文有删改)

【注】①本文发表于第一次世界大战后。

6.下列对小说《一个干净明亮的地方》相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)

A.老人在“干净明亮的咖啡馆”中寻求慰藉,与《老人与海》中桑地亚哥在大海中证明自我相

似,二者均在特定空间中实现对精神困境的对抗。

B.小说中“孤独”主题的呈现与《百年孤独》不同,前者通过典型人物在特定时段的孤独来呈

现,后者则通过长时间的家族宿命孤独来表达。

C.年老侍者对虚无的清醒认知,与《复活》中聂赫留朵夫的精神觉醒相同,二者均体现了人物

对世界或自我的深刻反思,展现了精神层面的成长与成熟。

D.年轻侍者认为老人“有足够的钱”就不该深夜滞留,这种对物质的简单认知,凸显了他与老人

的精神隔阂。

7.下列对小说《一个干净明亮的地方》艺术手法的赏析,不正确的一项是()(3分)

A.老人“坐在树叶挡住灯光的阴影里”,这一细节既勾勒出他的孤独处境,也暗示其试图在明

亮中隐藏内心的脆弱。

B.小说极简的叙事风格,与《大卫·科波菲尔》的细腻铺陈不同,前者以“电报式”语言浓缩

情节,后者以全景式描写展现人物成长。

C.小说标题“一个干净明亮的地方”,既指整洁明亮的咖啡馆这一物理空间,同时也象征着对

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抗孤独与虚无的精神栖息地。

D.小说采用第三人称全知视角,直接剖析三位人物的内心世界,使人物形象更立体,符合海明

威的叙事风格。

8.海明威的“冰山原则”在主题表达上体现为“表层叙事隐藏深层主题”,请根据本文内容具体分

析。(4分)

9.海明威笔下的人物常具备“重压下的风度”,即个体在困境中仍保持体面、坚守尊严。请结合文

中老年顾客的表现,分析其如何体现这一特质。(6分)

二、古诗文阅读(38分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,共22分)

阅读下面的文言文,完成10-14题。

材料一:

(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”

曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”

“敢问何谓浩然之气?”

曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;

无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”

(节选自《孟子·公孙丑上》)

材料二:

张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗楮币①于途者,其人已去,追而还之。年

方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之,养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。

游京师,献书于平章②不忽木,大奇之,辟为礼部令史,荐入御史台。一日病,不忽木亲至其家

问疾,四顾壁立,叹曰:“此真台掾也。”及选授堂邑县尹,人言官舍不利,居无免者,竟居之。

首毁淫祠③三十余所,罢旧盗之朔望参④者,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之

以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀

人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。去官十年,犹为立

碑颂德。

仁宗在东宫,召为司经,未至,改文学,拜监察御史。初,议立尚书省,养浩言其不便;既立,

又言变法乱政,将祸天下。台臣抑而不闻,乃扬言曰:“昔桑哥用事,台臣不言,后几不免。今御

史既言,又不以闻,台将安用!”时武宗将亲祀南郊,不豫,遣大臣代祀,风忽大起,人多冻死。

养浩于祀所扬言曰:“代祀非人,故天示之变。”大违时相意。遂疏万余言以陈时弊,言皆切直,

然为当国者所不容。

英宗即位,命参议中书省事,会元夕,帝欲于内庭张灯为鳌山⑤,即上疏于左丞相拜住。拜住袖

其疏入谏,其略曰:“世祖临御三十余年,每值元夕,闾阎之间,灯火亦禁;况阙庭之严,宫掖之

邃,尤当戒慎。今灯山之构,臣以为所玩者小,所系者大;所乐者浅,所患者深。伏愿以崇俭虑远

为法,以喜奢乐近为戒。”帝大怒,既览而喜曰:“非张希孟不敢言。”即罢之,仍赐尚服金织币

一、帛一,以旌其直。后以父老,弃官归养,召为吏部尚书,不拜。丁父忧,未终丧,复以吏部尚

书召,力辞不起。泰定元年,以太子詹事丞兼经筵说书召,又辞;改淮东廉访使,进翰林学士,皆

不赴。

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天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,

登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。道经华山,祷雨于岳祠,泣拜不能起,天忽阴翳,一雨二

日。及到官复祷于社坛大雨如注水三尺乃止,禾黍自生,秦人大喜。闻民间有杀子以奉母者,为之

大恸,出私钱以济之。到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠。

每一念至,即抚膺痛哭,遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。至顺二年,赠据诚宣

惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国,追封滨国公,谥文忠。

(节选自《元史·张养浩传》,有删改)

【注】①楮(chǔ)币:元代发行的一种纸币。②平章:平章政事,元代官职,中书省高官。③淫祠:

在正神(谷神、土神等)以外滥设的神祠,如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。④朔望参:每月初

一日和十五日到官府参拜。⑤鳌山:堆成巨鳌形状的灯山。

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。(3分)

及到官A复B祷于社C坛D大雨E如注F水G三尺H乃止

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“恶”与《兼爱》中“恶施不孝”“交相恶则乱”的“恶”词义均不相同。

B.“而”与《论语十二章》中“人而不仁”“任重而道远”的“而”词义均不相同。

C.“为”与《五石之瓠》中“吾为其无用而接之”“善为不龟手之药”的“为”词义均不相同。

D.“之”与《人皆有不忍人之心》中“不忍人之心”“苟能充之”的“之”词义均不相同。

12.下列对原文有关内容的概述,正确的一项是()(3分)

A.张养浩从小品行端正,年纪还小的时候,就不停地读书,父母曾经担心他过于用功而制止他,

张养浩会在晚上打开门,偷灯火继续看书。

B.张养浩任堂邑县尹时,不惧官舍“不利”的传言,果断废除不合理规定,善待改过的盗贼,

严惩恶霸李虎,深得民心。

C.英宗想在宫内张灯结彩,张养浩直接给皇帝上疏,劝以“崇俭”,皇上听取了他的意见。

D.张养浩到关中任职四个月,他没有住在家里,而是住在公署,赢得了百姓的拥戴,他离任十

年,关中百姓仍为他立碑颂德。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。

(2)遂疏万余言以陈时弊,言皆切直,然为当国者所不容。

14.孟子主张“养浩然之气”,张养浩是否人如其名呢?请结合材料内容简要分析。(5分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

秋窗风雨夕①

曹雪芹

秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!

助秋风雨来何速?惊破秋窗秋梦绿。抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛。

泪烛摇摇爇短檠②,牵愁照恨动离情。谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?

罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣。

高二语文学科试题第6页(共8页)

寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。

【注】:①曹雪芹将《秋窗风雨夕》写在了《红楼梦》第四十五回,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜

听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁

发于章句,遂成《代别离》(代为拟作之意)一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风

雨夕》。”②爇[ruò]短檠[qíng]:爇,点燃。檠,灯架,蜡烛台。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)

A开头四句,先写秋风秋雨,再写秋夜景物,“耿耿秋灯秋夜长”中“耿耿”形容灯光微明的

样子,“长”表现秋夜难捱,写出了诗人的孤寂之感。

B.“泪烛摇摇爇短檠”中,“泪烛”既写实景,也象征着诗中垂泪之人,暗示了诗人命运的飘

摇不定。

C.“罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急”两句,通过对触觉、听觉描写,形象地表现出了诗人

身心的凄寒感受。

D.最后四句,写庭园在秋日雨雾笼罩下分外萧条,“不知风雨几时休”,抒发诗人对无休无止

的悲剧的预感。

16.注释①中提到:本诗拟《春江花月夜》之格,请你从格式上分析其相似之处,从格调上比较其不

同之处。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《论语十二章》中论述“文”与“质”关系的句子是:“

(2)《将进酒》中写到曹植的两句是:“-

,

(3)“白云”是古典诗词中常见的意象,常寄托游子漂泊之意,这在唐诗中多有出现,如

,

三、语言文字运用(18分)

阅读下面的文字,完成18-22题。

今天,当我们站在2025年的时光坐标上,回望80年前那场气壮山河的抗日战争,历史的硝烟

虽已散去,但英雄的呐喊、民族的抗争,依然如(),震聋发聩。八轶烽火鉴,鉴的是

先辈们用血肉之躯筑起的精神长城;青春书华章,书的是我们新时代青年庚续民族复兴的壮丽篇章。

①翻开历史的抗战长卷,那是一段浸透血泪的岁月。②从卢沟桥的枪声到南京城的哀嚎,③从

淞沪会战的惨烈到百团大战的激昂,④无数中华儿女为了民族的尊严和独立,抛头颅、洒热血。⑤

杨靖宇在冰天雪地里一人孤身奋战,胃里只有树皮和棉絮;赵一曼在严刑拷打下坚贞不屈,用生命

诠释信仰;狼牙山五壮士临危不惧,纵身一跃,惊天地泣鬼神。他们以生命为笔,以热血为墨,在

历史的画卷上写下了最壮烈的篇章。这些英雄们,虽然正值青春年华,却毅然选择将生命献给祖国。

他们用行动告诉我们,爱国不是空洞的口号,而是危难时刻挺身而出的担当,是面对强敌宁死不屈

的气节。

历史是最好的教科书,也是最好的“清醒剂”。英烈未竞的事业,让我们在传承中不断向前;

英烈憧憬的梦想,让我们在奋斗中不断实现!

高二语文学科试题第7页(共8页)

18.第一自然段有三个错别字,请找出来并修改。(3分)

改成_改成_改成

19.填入文中括号处的成语,最恰当的一项是()(3分)

A.黄钟大吕B.高屋建瓴C.字字珠玑D.响遏行云

20.下列选项中引号的用法与文中“清醒剂”,相同的一项是()(3分)

A.“长征万岁!”会场里霎时升起欢呼声。

B.这是激烈战火中很有意义的一个“插曲”。

C.日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物,还称我是什么“活菩萨”。

D.停泊在港湾中的皇家游轮和大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案,恰好构成这个“日落仪式”背景。

21.文中标序号的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,不得改变原意。(4分)

序号(),修改

序号(),修改_

22.今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,国务院新闻办公室于5月13日公

开发布纪念标识。请仔细观察该标识,说明其构图要素及主要寓意。(5分)

四、作文(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。

电影《南京照相馆》里面有一句经典台词“有些伤疤,需要被看见,才能真正开始愈合”,也

有人说“有些伤疤无论多久都疼”。

对此,你有怎样的认识?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;

不少于800字。

高二语文学科试题第8页(共8页)

2025学年第一学期金兰教育合作组织期中联考

高二年级语文学科参考答案

命题学校:余姚市梦麟中学审题学校:慈溪市浒山中学宁波市柴桥中学

1.答案:B

解析:A.“备受称赞”错误。原文指出《苏东坡辞典》的价值在于“文体革命”和“深度照亮”苏东坡,并未说其

“备受称赞”,文中无此相关信息。C.“足迹仅遍布北宋十八个城市”错误,原文为“在如今的四川眉山……等十八

个城市留下了五百多个纪念性景点”,“十八个城市”是“如今”的纪念地分布,而非苏轼仕途“仅遍布”的北宋州

县数量。D.“苏轼视作‘文箴’中‘儒者之病,多空文而少实用’这一观点”错误。原文为“在《遍地都是苏东坡》

这一章节里,您说自己把东坡的这一段话,视作‘文箴’”可知,是蒋蓝把东坡的这一段话,视作文箴。

2.答案:C

解析:C.“在黄州,他的随笔成就最高”错误,原文是“黄州的山水风物,承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期

间,他相继完成《书临皋亭》《记游松江》《记游定慧寺》等佳作,其中,峭拔而起的无疑是仅有八十五字的《记承

天寺夜游》。”,不能推出苏轼在黄州时他的随笔成就最高。

3.答案:B

解析:A.表现了等待时的无聊与烦躁;B.表达了对宁静、闲适的田园生活的热爱、满足以及自得之情;C.变现了乡

村四月农人的忙碌生活;D.表达了对青春消逝的感慨,对故乡亲人的思念。文中划线句中的“闲”,表达内在的惬意

与舒朗,故选B。

4.答案:①您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思想呢?(点出“这句话”,衔接上文,1分;点出关键词“人

生思想”,引出下文,1分。)

②而是内在的一种惬意舒朗和宁静闲适。(关联词“而是”,1分;表达内心宁静平和,1分。)

5.答案:①儒家思想强调“入世,渴望赏识”。(1分)《赤壁赋》中“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”,“美人”喻君

主或理想,体现苏轼虽遭贬谪仍怀“尊主泽民”的入世追求;对曹操“舶鲈千里,旌旗蔽空”的赞颂,暗含对建功

立业的渴望,契合儒家入世思想。《念奴娇·赤壁怀古》中,描写了周瑜“雄姿英发”“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,

对其年少有为的艳羡,与自身年老而功业未成的惆怅,体现了儒家的入世精神,渴望有所作为的思想。(结合两篇课

文举出两个例子,2分,其他例子能自圆其说,也可给分。)

②道家思想强家“避世,回归自然”。(1分)《赤壁赋》中“渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”写归隐生活,“哀

吾生之须臾,羡长江之无穷”,悟“物与我皆无尽”,“相与枕藉乎舟中”显闲适,均体现道家天人合一、回归自然的

思想。《念奴娇·赤壁怀古》词末,对“人生如梦”的感慨,“一尊还酹江月”的做法,体现了道家出世,超脱的精

神。(结合两篇课文举出两个例子,2分,其他例子能自圆其说,也可给分。)

6.答案:C

解析:C项中“二者均体现了人物对世界或自我的深刻反思,展现了精神层面的成长”表述错误。年老侍者对虚无

的认知只是一种静态的浅层认知,在行动上并未破解和成长,未体现“精神成长和成熟”;而《复活》中聂赫留朵夫

的觉醒是从麻木到忏悔再到救赎的动态成长过程,二者本质不同,C项关联分析有误。

7.答案:D

解析:D项中“采用第三人称全知视角,直接剖析三位人物的内心世界”分析错误。小说叙事视角为有限视角,仅

聚焦场景中的人物行为,未全知内心,且小说未直接剖析人物内心,而是通过动作、对话、细节暗示心理。

8.答案:①表层叙事:围绕“深夜咖啡馆里老人滞留,侍者间的对话”展开,情节简单,聚焦日常场景;(2分)

②深层主题:通过表层叙事隐藏“战后人类的精神虚无”“个体对尊严与慰藉的渴望”等主题,如老人对“干净明亮”

的执着、年老侍者对虚无的感慨,均未直接点明,需读者从日常场景中挖掘,实现“以小见大”“以浅见深”的主题

表达效果。(能点出“战后精神虚无”“个人尊严维护”等深刻主题内涵,2分)

9.答案:①老人面对年轻侍者的态度能“保持体面”:年轻侍者因急于下班对老人态度敷衍,甚至暗含不耐,但老年

顾客始终保持平和,付账时慢数茶托并支付小费,用克制的言行回应他人的冷漠与恶意,避免陷入无意义的冲突,

维护了双方的体面。(2分)(点出侍者对老人的敷衍态度,1分,老人的应对结合具体内容分析,2分)

②老人面对自身衰老与孤独能“坚守尊严”:老年顾客虽因孤独长久停滞在咖啡馆,却并未表现出颓废或抱怨,既不

主动寻求他人同情,也不干扰他人,仅以安静饮酒的方式默默承受困境,体现对自我尊严的坚守,展现出重压下的

精神韧性。(2分)(点出老人“孤独”“衰老”等情况,1分,老人的表现结合具体内容分析,2分)

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10.答案:ADF(断对1处得1分,断3处以上不给分。)

11.答案:D

解析:A项中“恶乎长”的“恶”,什么;“恶施不孝”的“恶”,怎么;“交相恶则乱”的“恶”,厌恶。B项中“过

勤而止之”的“而”,表因果;“人而不仁”的“而”,表假设;“任重而道远”的“而”,表并列。C项中“为立碑”

的“为”,替;“为其无用”的“为”,因为;“善为不龟手之药”的“为”,制作。D项中“民甚快之”的“之”,这;

“不忍人之心”的“之”,的;“苟能充之”的“之”意思与本文中一致,指示代词,这。故选D。

12.答案:B

解析:A.晚上是关上门,偷偷看书,“窃”是私底下,不是偷窃。C.直接上疏错误。原文语句为“帝欲于内庭张灯为

鳌山,即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏”,即张养浩是先上疏给左丞相,由丞相上书给皇帝。D.“他离任十年,

关中百姓仍为他立碑颂德”错误,离任十年后,仍为他立碑颂德的是堂邑县百姓。

13.答案:(1)已经用刑法惩治过他们了,却还用看待盗贼的眼光看待他们,这是断绝他们改过自新的道路啊。

(“加之以刑”状语后置句,1分;“目”,名词作动词,看待,1分;“是”,这,1分;“……也”,判断句,1分。)

(2)(张养浩)于是上书万余字来陈述时政的弊端,言辞都切中要害且直言不讳,但是不被执掌政权的人接纳。

(“疏”,动词,上书,1分;“切直”,切中要害,直率坦诚,1分;“当国者”,执掌政权的人,1分;“为……所”,

被动句,1分。)

14.答案:①是,张养浩的言行很好地践行了“养浩然之气”。“浩然之气”指刚正不阿、心怀天下、坚守道义的精神

品格。(表明态度,并简单解说“浩然之气”的内涵,1分。)

②刚正不阿,敢于直言:任监察御史时,坚决反对设立尚书省,直言变法乱政的危害;上疏万言指出时政十大弊端,

即便触怒掌权者被罢官,也不妥协。(刚正角度,简述一则事例,2分)

③坚守道义,心怀百姓:任堂邑县尹时,废除对盗贼的不合理规定,给其自新机会;严惩恶霸李虎,为百姓除害;

面对朝廷多次征召,因父亲年老或守丧等原因推辞,但当百姓受苦需要他时,即刻接受任命;关中赈灾时散尽家财,

沿途救济饥民,日夜操劳,最终因积劳成疾卒于任上。(道义角度,简述一则事例,2分)

15.答案:A“开头四句,先写秋风秋雨,再写秋夜景物”错误,由前四句内容可知,应先写的是秋夜景物,再写秋

风秋雨。

16.答案:

(1)格式相似:(写出一点得2分,其他角度言之有理,也可酌情给分。)

①从诗歌标题上看,《秋》与《春》格式一致,且达到了逐字对应。“秋”对应“春”,“窗”对应“江”,“风”对应

“花”,“雨”对应“月”,“夕”对应“夜”。

②从句式结构上看,《秋》中的“谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?”“不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿”分

别与《春》诗中的“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”“不知乘月几人归,落月摇情满江树”句式结构相似。

③从谋篇布局看,《春》以“月”为主体,紧扣春、江、花、月、夜五个意象来写;《秋》以“秋”为主体,诗句皆

围绕秋、窗、风、雨、夕五个意象来抒发情感。从意象出现频率看,《秋》也借鉴了《春》,主要意象多次出现,起

到了一唱三叹的效果。

(2)格调不同:(答出两诗在情感上的主要差别,并有简要分析,《春》2分,《秋》2分)

情感基调:悲戚哀怨vs开阔清朗:

《秋》聚焦林黛玉的个人境遇,以“秋花惨淡”“泪洒窗纱”等意象,传递寄人篱下的孤苦、对命运的悲叹,情感基

调悲戚哀怨;

《春》则跳出个人情感,借“春江潮水连海平”的壮阔、“江畔何人初见月”的哲思,融合游子思妇的离愁与对宇宙

人生的叩问,情感开阔清朗,哀而不伤,兼具深情与旷达。

17.答案:(1)质胜文则野,文胜质则史

(2)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑

(3)白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁(注意是唐诗,且“白云”寄托游子漂泊之意,其他答案符合,也可给分。)

18.答案:振——震轶——秩庚——赓续

19.答案:A

解析:A.黄钟大吕:指古代音律中的黄钟和大吕,后用来形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。文中形容英雄

的呐喊、民族的抗争依然如庄严正大的声音振聋发聩,符合语境,使用正确。B.高屋建瓴:在高屋顶上把水瓶里的

水往下倒,形容居高临下、不可阻挡的形势。文中是形容声音,不是形势。C.字字珠玑:比喻说话、文章的词句十

分优美,也指说话或写文章言简意深,凝练有力。文中是形容英雄的呐喊、民族的抗争的声音,不是词句优美。D.

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响遏行云:形容歌声嘹亮,直上天空,把浮动的云彩都挡住了。侧重嘹亮,较黄钟大吕略微逊色。

20.答案:B

解析:B中的“插曲”和文中“清醒剂”的引号都表示特殊含义,A表示引用,C表示特定称谓,D表示反讽。

21.答案:序号①,修改:翻开历史的抗战长卷改为翻开抗战的历史长卷

序号⑤,修改:杨靖宇在冰天雪地里一人孤身奋战改为杨靖宇在冰天雪地里孤身奋战

22.答案:构图要素:长城、橄榄枝、数字“80”、时间“1945—2025”、两道光辉。(写出四个要素,2分)

主要寓意:①长城象征全民族众志成城奋勇抗战;②橄榄枝寓意中国人民同各国人民团结起来,珍爱和平、维护和

平;③数字和时间警示世人要永远铭记历史;④光辉围合而成的胜利之门,寓意在中国共产党的坚强领导下,中华

民族实现伟大复兴的前景无比光明。(寓意每点1分,写到三个,3分)

23.审题分析:

这道题目的核心在于辨析对待“伤疤”(象征创伤、苦难、痛苦记忆)的两种看似不同却内在关联的态度。

1.核心概念解读:

“伤疤”:既可以指个人层面的心理创伤、失败经历、情感挫折,也可以指集体(民族、国家)层面的历史苦难、重

大灾难、屈辱记忆。

“需要被看见,才能真正开始愈合”:强调对待伤疤的一种积极、勇敢的态度。“被看见”意味着直面、承认、审视、

言说、记录和分享。其逻辑是:将隐秘的伤痛置于阳光和目光之下,是获得理解、共情、慰藉乃至公正的前提,从

而开启疗愈进程。这关乎勇气、和解与超越。

“有些伤疤无论多久都疼”:强调伤疤的另一种真实属性——深刻性、持久性和不可完全磨灭性。它承认了痛苦的真

实,提醒人们愈合并非等于遗忘,疤痕会永久存在并可能在某些时刻被唤起痛感。这关乎记忆、尊重与警示。

2.二者关系辨析(立意关键):

两句话并非绝对矛盾,而是揭示了“伤疤”的不同维度,共同构成了对待创伤的完整智慧。

“需要被看见”是方法、是过程,指向主动的行为选择。

“无论多久都疼”是事实、是底色,承认客观的情感真实。

最佳立意在于辩证统一:真正的愈合,并非让伤疤消失不再疼痛,而是通过“看见”的勇气,学会与疼痛共存,并

从疼痛中汲取力量,赋予其意义。“看见”是为了理解疼痛、安放疼痛,而非消除疼痛。

3.立意角度建议:

核心立意:于看见中疗愈,在疼痛中铭记。论述为何有些伤疤必须被看见(对个人:走出阴影;对集体:捍卫真相、

警示未来)。论述承认疼痛永恒性的意义(防止历史虚无主义、尊重个体感受、保持清醒)。

阐述二者关系:“看见”是面对疼痛的态度,“疼痛”是“看见”后仍需承受的重量,二者共同指向生命的韧性与历

史的深度。

侧重“看见”的价值:深入探讨“被看见”的多元形式(倾诉、艺术创作、历史记录、公共纪念)及其对愈合的关

键作用。

侧重“疼痛”的意义:深刻剖析“永远疼痛”的必然性与价值,论述其如何成为记忆的丰碑和前进的警钟。

时代青年视角:结合当代社会(如鼓励表达、关注心理健康、历史教育等),谈青年应如何对待个人“伤疤”(如高

考挫折)与家国“伤疤”(如屈辱历史)。

误区提醒:

1.片面解读“愈合”:将“愈合”等同于“疼痛完全消失”,忽视材料中“有些伤疤无论多久都疼”的观点,认为“看

见”后伤疤就应彻底“不疼”,陷入对“愈合”的理想化认知。

2.割裂两种观点:只强调“看见伤疤促愈合”,否定“伤疤会持续疼”的合理性;或一味渲染“伤疤的疼”,却不提

“看见”的积极意义,导致立意偏激。

3.局限于“个人伤疤”:仅围绕个人的挫折、失败展开,忽略“集体伤疤”(如历史苦难、社会创伤)的维度,使文

章格局狭小,缺乏深度与现实意义。

4.情感基调消极:过度放大伤疤的“疼”,传递“伤痛无法摆脱”的负面情绪,未体现“伤疤推动成长”

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