2025学年温州市高一语文第一学期期中联考试卷附答案解析

2025.11考生须知：1．本卷共9页满分150分，考试时间150分钟；2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效；4．考试结束后，只需上交答题纸。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5小题。在人工智能的时代背景下，人类劳动是创造价值的唯一源泉没有改变，马克思劳动价值论仍能科学地指引我们认识当今世界复杂的经济形式，正确理解劳动与物质生产的深层关系。我们在坚持马克思劳动价值论科学性时代性的基础上，也要根据社会经济条件的重大变化，对马克思在工业化初期提出的具体概念范畴进行合理延伸，深化认识，不断发现新问题，并通过实践检验使理论发展前进。第一，对生产性劳动范畴的认识发展。马克思在《资本论》及其手稿中阐述了生产劳动问题，他认为：“这种生产的雇佣劳动也就是资本的基础，资本存在的基础”；“生产劳动是直接同资本交换的劳动”。生产劳动与非生产劳动的区别在于其生产性，这并不特指生产活动的外在形式，而是针对其内在本质，即是否带来资本增殖。因此，判断一种劳动是否为生产性劳动的两个标准是：其一，该劳动是否有助于资本增殖；其二，该劳动是否存在雇佣性质。在人工智能时代，智能技术的广泛应用催生了数智领域许多新兴的“无酬劳动”或“免费劳动”。这些劳动仍由人来完成，其内容主要是为人工智能提供数据原材料。这种伴随数字资本与平台资本发展出现的新劳动形式，常使劳动者在不知不觉中隐性地服务于资本增殖。英国学者克里斯蒂安·福克斯在《数字劳动与卡尔·马克思》中将此描述为“隐藏在‘玩’背后的剥削”。在资本主义生产关系下，由于认知差距与数字资本的霸权形式，资本剥削愈发隐匿。这种隐性劳动难以被定义为生产性劳动，因为我们虽可推导出其在资本增殖中的作用，但大多数情况下它不具备明确的雇佣关系。这使得许多人类劳动成果被资本与作为资本的智能技术占有了。因此，我们应当正确认识人工智能带来的新劳动形式，准确分析价值形成过程，对生产性劳动作出新的界定。第二，对科技人员劳动贡献的认识发展。在《资本论》第一卷关于“总体工人”的论述中，马克思指出，“总体工人的各种职能有的比较简单，有的比较复杂，有的比较低级，有的比较高级”，其中就包含脑力劳动。马克思肯定体力劳动与脑力劳动都具有重要意义，认为“劳动过程把脑力劳动和体力劳动结合在一起了”，不过他当时重点研究的是物质生产领域的体力劳动。伴随社会生产力发展，分工不断细化，职能专门性增强，体力劳动与脑力劳动已形成明确区分。在人工智能背景下，与科技研发、技术创新相关的脑力劳动（复杂劳动）愈发重要，其所创造的价值在一定意义上高于体力劳动（简单劳动）。因此，应充分明确科技人员脑力劳动的重要性，肯定其在价值创造过程中的贡献，深化对其劳动性质的认识，并在分配方式上与之相匹配。第三，对价值创造过程的认识发展。价值创造始终来源于人类劳动，形成于生产领域，但因人工智能的资本主义应用，使人们对这一问题的认识愈发模糊。人工智能在资本权力作用下，试图以“智能劳动者”身份介入生产过程，取代人类劳动，使价值转移过程在一定程度上遮蔽了价值生产过程。这是资本权力统治下的一种虚假“景观”。对此，要正确认识人工智能的“智能劳动工具”本质。在生产过程中，“智能劳动工具”的出现极大提高了生产效率，提升了生产力，但就其本身而言，同样具有商品属性，即“智能商品”。人类劳动在生产“智能商品”过程中对价值的创造是清晰明确的，这个环节需要被置于整体价值创造过程中去理解。因此，应深化认识人工智能背景下价值创造的过程，在此基础上完善价值分配机制。第四，对机器的资本主义应用的认识发展。自机器时代以来，机器的资本主义应用使其不仅服务于资本，甚至被作为资本，这颠倒了机器、技术与人的关系，并延续到人工智能时代。人工智能作为现代技术的最新表征，不仅没有实现对人类劳动的解放，反而成为挤压人类的异己力量，这正是因为在资本权力统治下，人、机器、自然都沦为了资本增殖的工具。要理解这一异化现象，关键在于厘清“机器本身”与“机器的资本主义应用”对工人的截然不同的影响：前者作为劳动工具，其技术属性本无善恶；后者则作为一种社会权力关系，必然导致劳动条件与工人相异化，并随着机器发展激化为“完全的对立”。从机器时代到智能机器时代，人机矛盾的普遍化与尖锐化，正是机器资本主义应用的必然后果。我们绝不能盲目陷入人与机器的表象对立，而必须穿透“景观”洞察其背后的资本逻辑。正如马克思的经典论断所深刻揭示的：“机器本身对于工人从生活资料中‘游离’出来是没有责任的……因为这些矛盾和对抗不是从机器本身产生的，而是从机器的资本主义应用产生的！”因此，将机器本身视为矛盾根源是一种误判，机器的资本主义应用才是真正根源。（摘编自于天宇《人工智能挑战背景下马克思劳动价值论时代化审思》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.作者先提出传统生产性劳动的判断标准，再分析人工智能时代的新型劳动形式，最后指出重新界定生产性劳动的必要性。B.文中认为人工智能在广泛应用中显著提升社会生产效率，已经能够完全独立自主地进行价值创造，并成为新的创造价值源泉。C.作者指出，人工智能在应用过程中制造的“景观”是其作为技术本身发展的必然结果，与资本权力的作用毫无关联。D.文末引用马克思的论述来强化论点，该引用为了证明机器本身会导致工人失业，进而说明人工智能作为机器必然会造成人机对立矛盾。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是()(3分)A.“无酬劳动”与“免费劳动”两个词语并列使用，是关于新劳动形态的特定概念，其内容主要为人工智能提供数据原材料，且这类劳动“隐性地服务于资本增殖”。B.原文中使用的“这是……”“对此，要……”等句式，起到了承接上文论断、引出下文对策的作用，使论述层次清晰，逻辑严密。C.通过对比马克思对“总体工人”的论述与人工智能时代的劳动现状，突出科技人员脑力劳动的重要性，为“分配方式与之匹配”的主张提供支撑。D.“人工智能作为现代技术的最新表征，不仅没有实现对人类劳动的解放，反而成为挤压人类的异己力量”一句，可以全面概括关于价值创造过程被遮蔽的论述。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分)在人工智能时代，尽管劳动形式发生变化，但①

没有改变。判断一种劳动是否为生产性劳动，其内在本质在于它是否带来②

。同时，我们必须认识到，人工智能的本质是③

，其本身并不创造价值。4.本文在论证“机器的资本主义应用是矛盾根源”这一观点时，主要运用了哪些论证方法?请结合文本简要分析。(4分)

5.无论是《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》一课中袁隆平的农业科研，还是本文的人工智能时代劳动，都肯定了劳动创造价值。请概括两者在“劳动价值”上的两个共同观点并简要分析。(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共四小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。月光下的麦地刘庆邦麦子一片一片倒下去，月亮升起来了。秀秀走到地头时，月亮正挂在东边天上，大大的，圆圆的，像一面新磨的铜镜。月光水一样洒下来，刚收割过的麦地显得空旷而宁静。空气里弥漫着麦草和泥土的混合气息，一种好闻的、让人心安的味道。这块地是秀秀家的。爹和哥在天黑前终于割完了最后一垄麦子，他们累得连话都不愿多说，扛起镰刀回家了。秀秀是自愿留下来的。她说不清为什么想留下来，只是觉得，在这月夜里，和这片刚刚结束生命的麦地独自待一会儿，心里有一种特别的冲动。她赤脚走进麦茬地。尖利的麦茬扎着脚板，微微的疼，带着一种真实的快意。她走到地中央，那里堆着一个一个的麦个子，在月光下像是蹲伏着的小兽。她在两个麦个子之间坐下来，把自己也坐成了一个麦个子。十六岁的秀秀，心里藏着一个秘密。白天在镇上读中学的她，收到了一个男同学托人带来的字条。字条上没写什么，只画了一轮月亮，月亮下面是一片麦地。秀秀的心怦怦跳，她把字条揉成一团，又悄悄展平，夹在了语文书里。现在，她就坐在这月亮下的麦地里。那个画字条的男同学，他知道今夜真的有这样一片麦地吗?远处传来几声狗吠，更远处是朦胧的村庄轮廓，有几星灯火，像睡着的眼睛。秀秀忽然有些伤感。这片地，她从小就在这儿跑，拾麦穗，捉蚂蚱。春天，麦苗青青；夏天，麦浪金黄。如今，麦子说割就割了，一个季节就这样过去了。她想起小时候，爹把她扛在肩头，在麦地里走。爹说：“秀，这地是咱的根，长出粮食养活人。”那时她不懂，只觉得在爹肩上看出去，麦地大得没有边。风来了，轻轻的，凉凉的，拂过她的发梢和脸庞。麦草发出窸窸窣窣的声音，像是在说梦话。秀秀抱起一个麦个子，把脸贴上去。麦秆是光滑的，还带着白天的温热，一股太阳的味道钻进她的鼻孔。她使劲闻着，像是要把这夏天的气息全部吸进身体里。她忽然想起语文课本上的一句诗：“明月出天山，苍茫云海间。”她觉得这月光下的麦地，也是苍茫的，像一片金色的海，只不过这片海已经沉睡。有脚步声，轻轻的，从地头传来。秀秀一惊，赶紧伏下身子。她的心又跳起来，会不会是……她不敢想下去。脚步声越来越近，是一个人影，瘦瘦的，穿着白衬衫。他在麦地里慢慢走着，不时停下来，摸摸麦个子，像是在寻找什么。秀秀看清楚了，不是那个男同学，是村里的老知青，叫文老师。文老师以前在村里教过书，后来回城了，不知为什么又回来了。村里人都说他有点怪，总是一个人往田野里跑。文老师没有发现秀秀，他在离秀秀不远的地方坐了下来。他坐了很久，一动不动，像是变成了一个麦个子。后来，他忽然唱起歌来，声音很低，像是哼给自己听的：“月亮走，我也走，我和月亮提花篓……”秀秀听过这首歌，是村里的老人们唱的。可从文老师嘴里唱出来，味道全不一样了，有点忧伤，有点悠远，像是从很古老的地方飘来的。秀秀听得入了神。她忽然觉得，文老师也许不是怪，他只是和他们不一样。他心里装着他们不知道的东西，比如这首歌里的月亮，和他们看到的月亮，也许不是同一个。文老师唱完了，又坐了一会儿，站起来走了。他的脚步声渐渐远去，消失在月光里。秀秀从麦个子后面直起身来。经过这一番打扰，她的心情反而平静了。那个字条带来的慌乱，那种说不清的伤感，都慢慢地淡去了。她重新坐下来，仰起脸看月亮。月亮升高了些，也更亮了。她想起奶奶说过，月亮里有一棵桂花树，有一个叫嫦娥的仙女。奶奶还说，每一个死去的人，都会变成一颗星星，在天上看着地上的人。奶奶去年冬天去世了。秀秀抬头在满天繁星中寻找，哪一颗是奶奶呢？她找了一会儿，眼睛看花了。每一颗星星都眨着眼，像是奶奶的笑眼。她忽然明白了，她今晚为什么要留下来。她是要在这月光下，和奶奶说说话，和这片即将沉睡的麦地说说话，也和自己的十六岁说说话。麦收结束了，夏天深了，她的十六岁也快要过去了。有一种东西正在悄悄离开，又有一种东西正在悄悄到来。她说不好那是什么，但她能感觉到，就像能感觉到夜露正悄悄地凝结在麦草上。远处传来娘的喊声：“秀秀——回家喽——”声音在夜空里传得很远，带着母亲的焦急和慈爱。秀秀站起来，拍了拍身上的草屑。她该回家了。她最后看了一眼月光下的麦地。麦个子静静地蹲伏着，像是在守护着一个共同的梦。月光给它们镀上了一层银边，看上去庄严而圣洁。她转身朝娘喊声的方向走去，脚步轻快而坚定。走过地头时，她顺手折了一枝野菊花。黄色的花瓣在月光下显得有些发白，但香气却更浓了，幽幽的，一直跟她走回村里去。月亮还在天上，静静地照着沉睡的麦地，照着回家的秀秀，照着这个普通的夏夜。(有删改)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.小说开头“麦子一片一片倒下去，月亮升起来了”，以简洁的意象勾勒出故事发生的背景，奠定了全文诗化的基调。B.秀秀自愿留在麦地，既是因为收到了男同学的字条而心绪不宁，也是因为她对这片土地怀有一种天然的、难以言说的眷恋。C.文中插入“文老师”这一形象，其歌声与行为打断了秀秀的遐思，破坏了文章的意境，是叙事上的一个赘笔。D.小说结尾秀秀“脚步轻快而坚定”地回家，并与开头她“说不清为什么想留下来”形成呼应，暗示了她内心的成长与释然。7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(

)(3分)A.“月光水一样洒下来，刚收割过的麦地显得空旷而宁静。”——一个“洒”字，生动地写出了月光普照、均匀流泻的动态与范围，使无形的光照变得轻柔可感。B.“有几星灯火，像睡着的眼睛。”——比喻新颖贴切，既写出了村庄的静谧，也映衬了秀秀此时孤独、敏感而又略带伤感的内心。C.“月光给它们镀上了一层银边，看上去庄严而圣洁。”——此处的描写赋予麦地以神圣感，象征着农耕文明在少女心中的崇高地位。D.“黄色的花瓣在月光下显得有些发白，但香气却更浓了……”——以视觉与嗅觉的对比，暗示了现实的苍白与记忆中温暖的乡愁。8.小说始终通过秀秀的视角来观察和感受周围的世界，这种叙事视角为读者带来了怎样的阅读体验？请结合文本简要分析。(4分)

9.请结合本文，谈谈这篇小说是如何体现“诗化小说”的基本特征的。(6分)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10~14题材料一：自武德以来，庶官以便宜制事，大摄小，重侵轻，郡守之职，总于诸侯帅，郡佐之职，移于部从事。故自五大都督府至于上中下郡，司马之事尽去，唯员与俸在。凡内外文武官左迁右移者，递居之；凡执役事上与给事于省、寺、军府者，遥署之，凡仕久资高耄昏软弱不任事而时不忍弃者，实莅之。莅之者，进不课其能，退不殿其不能，才不才一也。若有人畜器贮用、急于兼济者居之，虽一日不乐。若有人养志忘名、安于独善者处之，虽终身无闷。官不官，系乎时也；适不适，在乎人也。江州，左匡庐，右江湖，土高气清，富有佳境。刺史，守土臣，不可远观游；群吏，执事官，不敢自暇佚，惟司马，绰绰可以从容于山水诗酒间。由是郡南楼、山北楼、水湓亭、百花亭、风篁、石岩、瀑布、庐宫、源潭洞、东西二林寺、泉石松雪，司马尽有之矣。苟有志于吏隐者，舍此官何求焉？案《唐典》：上州司马秩五品岁廪数百石月俸六七万。官足以庇身，食足以给家。州民康，非司马功；郡政坏，非司马罪。无言责，无事忧。噫！为国谋，则尸素之尤蠹者。为身谋，则禄仕之优稳者。予佐是郡，行四年矣，其心休休如一日二日，何哉？识时知命而已，又安知后之司马不有与吾同志者乎？因书所得，以告来者。时元和十三年七月八日记。(白居易《江州司马厅记》)材料二：元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。(选自白居易《琵琶行(并序)》)

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

(3分)上州A司马B秩C五品D岁E廪数F百石G月俸H六七万。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是()(3分)A.“便宜”译为不应得的利益，古今异义，与材料二中“明年”的用法相同。B.“帅”译为管理、统帅，与“虎鼓瑟兮鸾回车”中的“鼓”字用法相同。C.“以”译为来、用来，与“何以解忧，唯有杜康”中的“以”意思相同。D.材料一中“江湖”为江河湖泊的意思，与材料二中的“江湖”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(

)(3分)A.唐代中后期州郡司马的实权已被剥夺，成为安置贬官、冗员的闲职，但其品级与俸禄依然得以保留。B.白居易认为，对于渴望“兼济天下”者，司马一职令人难以忍受；但对于愿意“独善其身”者，此职则能让人安适，这说明了“适不适，在乎人也”的道理。C.《琵琶行(并序)》中琵琶女“转徙于江湖间”的漂泊命运，与《江州司马厅记》中白居易“从容于山水诗酒间”的“吏隐”生活，他们的生存状态本质上是相同的。D.两则材料表达方式各有侧重，《江州司马厅记》偏重于议论，而《琵琶行》则以记叙和描写为主。13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(8分)(1)凡仕久资高耄昏软弱不任事而时不忍弃者，实莅之。

(2)因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

14.白居易在《江州司马厅记》与《琵琶行》中，围绕“江州司马”这一身份，构建了自我形象。请结合文本，分析其形象特点。(5分)

(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面这首词，完成15~16题《西江月·遣兴》①辛弃疾醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信著全无是处。昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶，以手推松曰：去！【注】①该词创作于庆元年间(1195年—1201年)，南宋朝廷不思收复失地，只知贪图享乐，彼时辛弃疾闲居瓢泉。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(

)(3分)A.首句“醉里且贪欢笑”中的“且”字，含蓄透露出词人企图借醉暂忘现实的无奈，暗示了“欢笑”的短暂与刻意。B.“要愁那得工夫”以洒脱口吻自我宽慰，与李清照“怎一个愁字了得”异曲同工，都直接点明了愁绪的深重难解。C.“近来始觉古人书，信著全无是处”是激愤之语，源于圣贤之道在现实中行不通的失落，而非真否定经典价值。D.全词语言通俗如话，围绕“醉”字展开，于诙谐幽默的笔调中寄寓深沉厚重的情感，形成寓庄于谐的独特风格。16.这首词的下片用白描手法描绘了“醉后与松树互动”的场景。请结合诗句，分析这一场景中包含了词人哪些复杂的情感。(6分)

(五)名篇名句默写(本小题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分(6分)(1)在梦游天姥的瑰丽想象中，诗人构建出超越现实的奇幻世界。最令人心惊的一幕，是山间传来的巨响，随即

，连天地都为之动容，将梦境的光怪陆离推向极致。(2)杜甫《登高》中，“

，

”两句，写尽了诗人因世事艰难而白发日多，因病断酒而悲愁更难排遣的困境。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼通过“

”四字，传神地刻画出周瑜意气风发的精神风貌；又用“

”六字，形象地展现出周瑜军事才能的卓越不凡。二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18~21题。①“美味即将到来”“请把你的塑料袋打开”“炸不到位，我无法原谅自己”。②听到这几句话马上就浮现出这样的画面：“鸡排哥”李俊永麻溜地为食物刷上酱料，嘴里还金句不断……③近段时间，以景德镇“鸡排哥”、贵阳“汉堡姐”、长沙“兰花干子夫妻”为代表的小摊贩们火了起来，已然成为城市动人的“风景线”。④没有华丽招牌，也没有铺天盖地的宣传，他们却精准地击中了当代社会的“情感脉搏”，完成了品牌塑造。⑤他们出售的不是单纯的汉堡、鸡排或小吃，(甲)

。⑥一座有温度的城市，不是钢筋水泥的堆砌，而是人间烟火的包容。⑦作为城市管理者，应切实引导他们合法经营、诚信经营，并为他们提供培训、宣传平台。⑧比如，在非交通主干道、写字楼、商圈周边等区域，设立“特色夜市”“便民摊区”，明确经营时间和卫生标准……⑨让小摊小贩有处可去，让上班族辛劳一天后能吃上一口“热乎的”，这看似“小事一桩”，(乙)

。⑩一座城市之所以美好的原因，不只是高楼大厦，更是那些能让人慢下来、感受生活的地方。⑪地摊，正是这烟火气的缩影————它让冰冷的城市街区变成了温暖的人间画卷。⑫这些“顶流”摊主的故事，为城市凭添了生机与魅力。⑬他们身上延续着一个朴素的真理：小人物蕴含着大能量，如同水蒸汽般看似无形，却能汇聚成推动社会进步的磅礴力量。18.下列各句中的引号与文中画波浪线句中“情感脉搏”的引号，作用相同的一项是()(3分)A.消息忽然停顿了，下来的伤员只是简单地回答“在打”，或是“在巷战”。(《百合花》)B.今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。(《以工匠精神雕琢时代品质》)C.这个15岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分”的人生。(《“探界者”钟扬》)D.这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。(《喜看稻菽千重浪》)19.对下列句子的修辞手法及表达效果分析正确的一项是()(3分)A.句子③运用借代，以“风景线”代指城市人文景观，凸显摊贩对城市形象的提升作用。B.句子⑥运用对比，通过“不是……而是……”的句式，通过“钢筋水泥的堆砌”与“人间烟火的包容”形成对比，突出城市温度的本质在于人文关怀。C.句子⑨运用对偶，“让小摊小贩有处可去”与“让上班族吃上热乎的”结构工整，体现对民生关怀的周全考量。D.句子⑪运用通感，用视觉的“烟火气”沟通触觉的“温暖”，增强表达的感染力。20.为了表达凝练，有书卷气，文中加粗的词语“小事一桩”，可以用一个成语替代，下列最恰当的一项是()(3分)A.举手之劳

B.雕虫小技

C.微不足道

D.信手拈来21.文中第三段有三个错别字，请找出并改正；该语段有一处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达流畅，逻辑严密，不得改变原意。(5分)

22.请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一：《百合花》中通讯员的牺牲，就是他对于“青春价值”的答案；新媳妇的百合花被子，就是她对于“如何纪念”的答案。他们用自己最真挚的行动，完成了生命的“求索”。材料二：现代科技让我们轻易获取无数答案，但屈原在《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，至今仍激励着人们向未知领域深入探寻。请综合以上材料，以“答案与求索”为话题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1.（3分）【参考答案】A。【答案解析】A项正确。该选项准确概括了原文第二段的完整论证结构。作者首先明确马克思关于生产性劳动的两个传统判断标准（“资本增殖”和“雇佣性质”），接着分析人工智能时代出现的“无酬劳动”新特征（“隐性地服务于资本增殖”但“不具备明确的雇佣关系”），最后基于此矛盾提出“对生产性劳动作出新的界定”的必要性。“传统标准—新现象—理论发展”的论证链条完整且层次清晰。B项错误。原文第①段明确提出“人类劳动是创造价值的唯一源泉没有改变”，第④段也强调“价值创造始终来源于人类劳动”。文中从未提及人工智能能“完全独立自主地创造价值”“成为新的价值源泉”，反而指出其本质是“智能劳动工具”，不具备价值创造能力，因此B项错误。C项错误。这一理解完全背离了原文观点。原文依据：原文第④段“人工智能在资本权力作用下，试图以‘智能劳动者’身份介入生产过程……这是资本权力统治下的一种虚假‘景观’。”明确指出，“景观”的产生根源在于资本的权力统治。第⑤段强调：“我们绝不能盲目陷入人与机器的表象对立，而必须穿透'景观'洞察其背后的资本逻辑”。这句话直接指明了“景观”背后真正的驱动力量是“资本逻辑”。文章的论点是，人工智能作为技术本身是中性的，问题的根源在于其资本主义的应用方式。C项错误地切断了“景观”与“资本权力”之间的因果联系。D项错误。与原文引用马克思论述的意图完全相反。原文第⑤段引用马克思的话，是为了说明“机器本身无责，矛盾源于机器的资本主义应用”；而D项却认为“机器本身会导致工人失业”“人工智能必然造成人机对立”，直接违背原文引用目的。2.（3分）【参考答案】D【答案解析】A项正确。原文第②段明确“无酬劳动”“免费劳动”是人工智能时代数智领域的新兴劳动形式，属于特定概念，二者以“或”连接（并列使用的延伸表述）。文中指出这类劳动“内容主要是为人工智能提供数据原材料”，且“常使劳动者在不知不觉中隐性地服务于资本增殖”，与选项表述完全一致。B项正确。该选项对句式功能的把握准确。原文在论证过程中，大量使用了"这是资本权力统治下的一种虚假'景观'”（第4段）、“对此，要正确认识人工智能的'智能劳动工具'本质”（第4段）等“这是……”、“对此，要……”句式。这类句式在结构上承上启下：“这是……”对前文现象进行总结，“对此，要……”则顺势引出下文的对策与深化论述，使文章逻辑环环相扣，层次分明。C项正确。第③段先引用马克思“总体工人”的论述，指出其虽包含脑力劳动，但重点研究物质生产领域的体力劳动；再结合人工智能时代现状，强调“与科技研发、技术创新相关的脑力劳动（复杂劳动）愈发重要”。通过“过去侧重体力劳动——现在侧重脑力劳动”的对比，突出科技人员脑力劳动的价值，进而为后文“在分配方式上与之相匹配”的主张提供合理支撑，论证逻辑连贯且有说服力。D项错误。“人工智能……反而成为挤压人类的异己力量”出自第5段，指出一种普遍的异化现象，从而引出批判“机器的资本主义应用”。而第4段的核心论述是“价值创造过程如何被遮蔽”，具体分析了“智能劳动者”身份假象与“智能劳动工具”本质之间的矛盾，以及价值转移过程对价值生产过程的遮蔽机制。引句仅描绘了人工智能带来的压迫性结果，并未触及第4段关于价值创造过程的深层分析，因此无法“全面概括”关于价值创造过程被遮蔽的论述。3.（3分）【参考答案】①人类劳动的（价值）源泉②资本增殖③（智能）劳动工具【评分标准】每空1分。【答案解析】①人类劳动的（价值）源泉。第一段：“在人工智能的时代背景下，人类劳动是创造价值的唯一源泉没有改变”。核心主语是“人类劳动”，核心结论是“（价值）源泉没有改变”。“唯一”一词因字数限制可以省略，但不影响核心语义的表达。填入“人类劳动的价值源泉”或“人类劳动的源泉”均可。②资本增殖（资本增长）。第二段明确指出：“生产劳动与非生产劳动的区别在于其生产性，这并不特指生产活动的外在形式，而是针对其内在本质，即是否带来资本增殖。”此空是对生产劳动“内在本质”的直接定义。原文以“是否带来……”的句式给出标准，答案需提取其中的关键名词“资本增殖”。这是最直接、最精准的答案，完全源自文本，无需改动。如果写“资本增长”也给分。③（智能）劳动工具。第四段在批驳虚假景观后，明确提出对策：“对此，要正确认识人工智能的‘智能劳动工具’本质。”此空要求界定人工智能的根本属性。原文直接给出了“智能劳动工具”这一完整术语。如果填“劳动工具”也可得分。4.（4分）【参考答案】①对比论证（1分）。通过对比“机器本身”与“机器的资本主义应用”对工人的不同影响，清晰地揭示了问题的本质，突出了资本主义应用才是真正根源（1分）。②引用论证（1分）。引用马克思的论述直接证明矛盾根源在于机器的资本主义应用，而非机器本身，极具说服力（1分）。③因果论证（1分）。通过分析指出“机器的资本主义应用”是导致“人机矛盾普遍化与尖锐化”、“机器成为异己力量”的根本原因，清晰地揭示了其根源性作用（1分）。【评分标准】答出论证方法得1分，分析作用得1分。答出两种论证方法并分析得满分（4分）。5.（6分）【参考答案】①劳动是创造价值的唯一源泉（2分）。袁隆平的科研成果和人工智能时代的劳动本质上都是由人类付出创造的，不是自然产物或机器独立创造的。（1分）②脑力劳动具有重要价值（2分）。袁隆平的杂交水稻研究是复杂的脑力劳动，本文也强调科技人员的脑力劳动在人工智能时代愈发重要。（1分）【评分标准】观点2分，分析1分。一点3分，两点6分。【答题思路】比较的是两篇文本在“劳动价值”这一问题上的看法。回顾《喜看稻菽千重浪》：这篇文章的核心是展示了袁隆平如何通过亲身实践与科学研究，创造了巨大的价值。它强调了这种价值创造来源于他的劳动，特别是脑力劳动（科学研究）部分。回顾本文：文章开篇就亮出的根本立场——“人类劳动是创造价值的唯一源泉没有改变”。第三段强调“科技人员脑力劳动（复杂劳动）愈发重要”。6.（3分）【参考答案】C。【答案解析】“文老师”的形象并非赘笔。他的出现及歌声，是秀秀内心世界的一个外化与映照，他的“不一样”拓宽了秀秀（和读者）的视野，让她从个人的小伤感中跳出，思考更广阔的人生与情感世界，是推动秀秀心境变化、促成其成长的重要一环。7.（3分）【参考答案】D【答案解析】“暗示了现实的苍白与记忆中温暖的乡愁”分析过度。此处的描写更侧重于表现月光对事物色彩的微妙改变，以及野菊花在夜晚香气愈发浓郁的自然特性，烘托了秀秀回家时轻快、安宁的心境，并无强烈的“现实苍白”与“乡愁”对比。8.（4分）【参考答案】①增强了真实感和代入感。读者通过秀秀的眼睛看麦地，通过她的鼻子闻麦香，通过她的心灵感受悸动与忧伤，仿佛亲身经历了那个月夜，拉近了读者与文本的距离。②巧妙地制造了阅读悬念。读者和秀秀一样，不知道突然出现的文老师是谁、为何而来。这种未知感为故事增添了波澜，也给读者留下了想象的空间。③放大了人物细腻的主观感受。月光是否“水一样”，麦地是否“庄严而圣洁”，都带上了秀秀强烈的主观情感色彩。使外在景物成为人物内心的投射，极大地强化了作品的抒情性。【评分标准】每点2点，答出角度1分，结合文本分析1分；答出任意2点得满分）9.（6分）【参考答案】这篇小说充分体现了“诗化小说”的特征，具体如下：①情节的散文化与淡化：小说没有强烈的戏剧冲突和完整曲折的情节，只撷取了少女秀秀在月夜麦地独处的一个生活片段，情节舒缓，重在表现人物的内心波澜。②意境的营造：文章用细腻的笔触描绘月光、麦地、风声、草香，营造出宁静、优美、略带感伤的意境。③人物的心灵化与情感的升华：着力刻画秀秀细腻、敏感、丰富的内心世界，将一个小女孩的青春萌动、对土地的深情、对时光流逝的感喟、对生命意义的初步思考等情感诗化，升华为一种具有普遍意义的青春体验和乡土之恋。④意象的运用：“月光”“麦地”“野菊花”“歌声”等意象反复出现，不仅参与意境的营造，更被赋予了丰富的象征意义，成为情感和思想的载体，增强了作品的抒情性和哲理性。⑤诗化语言：语言清新凝练，富有韵律感和画面感，如“月光水一样洒下来”。【评分标准】每点2点，答出角度1分，结合文本分析1分，答出任意3点满分。10.（3分）【参考答案】BDG

上州司马，秩五品，岁廪数百石，月俸六七万。【答案解析】“上州司马”为官职名称，“秩五品”说明官职品级，“岁廪数百石”与“月俸六七万”为并列结构。本句通过简洁的陈述交代上州司马的品级（五品）、年禄米（数百石）及月俸（六七万），体现其“禄仕之优稳”的特点，与文中“官足以庇身，食足以给家”相呼应。11.（3分）【参考答案】B送分【答案解析】B项中“帅”表示管理、统领的意思，属于名词活用作动词。“鼓”表示弹奏的意思，也是名词作动词。A项两个词都属于古今异义。“便宜”表示方便适宜，文中可理解为实际情况；“明年”指第二年。C项前一个“以”表示来，用来；后一个表示凭借，用。D项材料二中的“江湖”表示四方各地或民间社会的意思。12.（3分）【参考答案】C

答案解析】琵琶女的“江湖”是为生存而奔波劳碌、充满艰辛的真实漂泊，是底层民众的谋生之苦；而白居易笔下的“吏隐”生活，是建立在稳定俸禄和闲职保障之上的、带有优越感和文人雅趣的避世闲游。二者在情感体验（都有失意）上或有相通之处，从而引发共鸣，但生存状态本质上是截然不同。13.（8分）（1）凡是当官时间长、资历高，年老糊涂、软弱无能不能胜任工作，但又不忍舍弃的人，常常担任这个职务。【评分标准】仕久、耄昏、莅各1分，句式通顺1分，共4分。（2）因此创作了这首七言古诗，作成歌曲来送给她，全诗共六百一十六个字，题名为《琵琶行》。【评分标准】因为、歌、凡各1分，句式通顺1分，共4分。14.（5分）【参考答案】①职权上的闲散无为。在《江州司马厅记》中，司马被明确界定为“无言责，无事忧”的官职，处于政治权力的边缘。②生活上的寄情山水。《江州司马厅记》描述其“从容于山水诗酒间”的生活状态，这是他排遣苦闷的外在方式。③心境上的矛盾复杂。《琵琶行》一方面试图保持“恬然自安”的闲适，流露出“同是天涯沦落人”的深沉的沦落之悲，闲适其表与沦落其里构成其内心的根本矛盾。【评分标准】1点2分，2点4分，3点5分。意思接近即可。15.（3分）【参考答案】B【答案解析】A项准确分析了“且”字的深层含义和全词的情感基调。B项错误，“要愁那得工夫”运用的是反语手法，表面说无暇言愁，实则强调愁绪之深重已至无从排遣的境地，情感表达含蓄深沉；而李清照“怎一个愁字了得”直抒胸臆，直接倾诉愁绪。二者手法不同，并非“异曲同工”。C项准确揭示了名句的创作心理和真实意图。D项准确概括了全词的语言风格和艺术特色。16.（6分）【参考答案】①无人共语的孤独之感。（1分）“问松我醉何如”，不与人对语却与树言，真切地反映出他醉后无人理解、缺少知音的深沉孤独。（2分）②醉意朦胧的迷惘之态。（1分）“只疑松动要来扶”，细致地写出了醉眼昏花、产生错觉的瞬间，不仅强化了醉态的真实感，更透露出其内心的迷惘与恍惚。（2分）③倔强不屈的孤傲之性。（1分）“以手推松曰去”，通过干脆的动作和语言，即使在醉中也拒绝假想的扶持，鲜明地展现了他骨子里的倔强与孤傲。（2分）【评分标准】1点3分，答出2点满分。每点概括情感1分，结合相应词句简要分析2分，意思对即可。17.（6分）【参考答案】(1)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅(2)艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯(3)雄姿英发，樯橹灰飞烟灭18.（3分）【参考答案】C。【答案解析】文中“情感脉搏”的引号表示特殊含义。A项为引用，B项为强调，C项“不安分”表示特殊含义，与题干相同，D项为特定称谓。19.（3分）【参考答案】B【答案解析】A项“风景线”是比喻（暗喻）手法，将小摊贩比作城市风景线，并非借代。C项两句虽结构相似，但“有处可去”与“吃上热乎的”在词性结构和内容上不完全对应，不构成严格的对偶；D项“烟火气的缩影”未涉及不同感官的转换，不构成通感；B项准确分析了对比修辞的手法运用及表达效果，阐释恰当20.（3分）【参考答案】C【答案解析】“小事一桩”在语境中强调的是事情不重要，但其带来的影响（关乎民生福祉）却很重大。C.微不足道：强调事情的意义、价值微小得不值一提。这与“小事一桩”的意思和感情色彩最为匹配。A.举手之劳：强调的是事情做起来不费力，而原文并未强调管理工作的难易程度。B.雕虫小技：比喻微不足道的技能，多指文字技巧，对象不符。D.信手拈来：形容写文章时词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来，对象不符。21.（5分）【错别字】凭—平；廷—延；汽—气。【评分标准】1字1分。【语病分析】该段⑩句存在句式杂糅的问题。句子将“……的原因”和“之所以……”两种句式混杂在一起。应改为：“一座城市美好的原因，不只是高楼大厦，更是那些能让人慢下来、感受生活的地方。”或“一座城市之所以美好，不只是因为高楼大厦，更是因为那些能让人慢下来、感受生活的地方。”（“的原因”和“之所以”删除其一即可）【评分标准】指出序号1分，修改1分。22.（4分）【参考答案】甲：示例一：而是久违的生活热度与情感共鸣。示例二：而是那份可贵的人情味与真诚。示例三：而是都市中流动的温情与信任。（2分）乙：示例一：却紧密关乎（或“却事关”）民生福祉。示例二：却是一座城市温度的体现。示例三：却是构成城市幸福感的关键。（2分）【答案解析】甲处结构分（1分）：必须使用“而是”或“反倒是”等能与上文“不是”构成正确转折或选择关系的关联词。内容分（1分）：补写内容必须与“单纯的食物”形成对比，准确概括出摊贩们提供的更深层价值，如“生活热度”、“情感共鸣”、“人情味”、“都市温情”等。乙处结构分（1分）：必须使用“却”、“但”等明确的转折连词，与上文“看似”形成语意上的转折。内容分（1分）：补写内容必须准确点明“小事”所具有的重大意义，如“民生福祉”、“城市温度”、“城市幸福感”等。23.（60分）一、材料解读：从“依赖答案”到“亲身求索”：技术解决知识性问题获取答案，但生命意义、情感联结需亲身求索。“求索”的本质是主体性的觉醒：屈原九死不悔，皆因对理想世界的追问超越现实答案。二、立意示例：立意一：答案与求索的辩证统一、相互促进关系核心观点：现代科技提供的“答案”主要服务于工具（如何高效地做事），而生命的“求索”关乎价值（为何做事、何为美好生活）。二者并非对立，而是人类文明前进的两翼。我们应利用工具理性提供的答案作为基础，去进行更高层次的价值理性求索。适用素材：利用GPS导航（工具理性答案）让我们不致迷路，从而能更专注于旅途中的风景、人际的交流与内心的感悟（价值理性求索）；《百合花》中战争的战术目标是工具性的，而通讯员与新媳妇的行动则闪耀着价值理性的光辉。立意二：“求索”作为存在的方式——在无答案处创造意义核心观点：对于终极关怀问题（生命的意义、死亡、爱），往往没有标准答案。真正的“求索”本身就是对这些问题的回应。人之为人，不在于找到了某个终极答案，而在于始终保持在路上的求索状态。这种动态的、生成的过程，构成了我们存在的尊严与意义。适用素材：西西弗斯推石上山，石头滚落，看似徒劳，但其“推石”本身就是对荒诞世界的反抗与意义的创造；《百合花》中新媳妇的被子，正是在无法挽回的死亡（无答案的悲剧）面前，用行动创造出的纪念意义。立意三：从“外在答案”转向“内在诚明”的求索核心观点：此立意可融合中国传统文化智慧。古人云“万物皆备于我”，“反求诸己”。面对纷繁复杂的外部答案，最重要的求索是向内的心灵求索，如《大学》所言“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”。真正的答案，是经由对外部世界的感知和实践后，最终在内心获得的澄明与坚定。适用素材：《百合花》中新媳妇的行为，并非来自外部指令，而是发自内心“诚与明”的善与悲悯，是内在德性的自然流露。三、结构建议：采用“现象-本质-对策”框架，先分析技术时代“答案易得”的利弊，再剖析“求索精神”对突破认知边界的意义，最后落脚于当代青年如何平衡。结构一：对比递进式——破“执”立“心”起：以技术时代“答案”唾手可得的现象切入，提出困惑：我们是否因此更接近真理与幸福？承（破执）：分析过度依赖“外在答案”的弊端：思维惰化、情感钝化、意义虚无化。举例“搜索依赖症”、标准答案对创造力的束缚。转（立心）：转折指出，出路在于回归“内在求索”。一层：求索是行动的验证（如通讯员用牺牲书写答案）。二层：求索是价值的创造（如新媳妇用被子赋予纪念以温度）。三层：求索是主体的觉醒（如屈原向天地发问，并以求索为答案的宏大主体精神）。合：综合论述“答案”与“求索”的理想关系：以“答案”为舟筏，以“求索”为罗盘。呼吁青年在信息海洋中，做一名清醒的舵手，向内锤炼一颗能发问、敢担当、充满生命力的“心”。结构二：历史脉络式——永恒的“天问”与时代的“回响”起：点明“答案”随时代变迁，“求索”精神却一以贯之。承（古之求索）：论述古典时代的宏大求索。以屈原为代表，其求索面向宇宙、天命与理想政治，充满浪漫主义与悲剧色彩，是个体对命运的抗争。转（今之求索）：转向近现代至今的求索。一层：革命年代的求索（毛泽东），将“个人之问”升华为“家国之问”，求索之路与民族救亡、社会改造紧密结合。二层：平凡个体的求索（《百合花》），在历史洪流中，小人物的善良、牺牲与温情，同样是对生命价值的庄严求索。三层：科技时代的求索，任务从“寻找稀缺的答案”变为“在答案的喧嚣中辨别、批判与提出新问题”。合：总结不同时代“求索”形式各异，但其内核——对真、善、美、义的执着追寻——从未改变。吾辈青年当继承这贯穿千古的“求索之魂”，回应我们时代的叩问。结构三：问题导向式——“何以解忧”？唯有求索起：提出核心问题：在看似“无所不知”的今天，我们为何依然感到迷茫？我们的“忧”与“惑”何在？析惑：分析现代性困境。我们的“惑”已从知识性匮乏，转向意义性、价值性、归属性的困惑。这是技术“答案”无法解答的。论索：分层论证，真正的“解忧”之道在于生命层面的求索。求索，是建立情感联结（如新媳妇，化解的是死亡的冰冷与疏离）。求索，是确认自我价值（如通讯员，解答的是青春何以不朽）。求索，是担当社会责任（如屈原，回应的是个体对时代的责任）。合：升华观点。生命中的“忧”与“惑”永存，正因如此，求索才成为人永恒的使命。它不是通往某个终点的手段，其本身就是生命充盈、对抗虚无的证明。五、可用素材提示：教材内素材：《沁园春·长沙》：毛泽东“问苍茫大地”的宏大求索。《百合花》：通讯员与新媳妇之间“未被言说”的情感答案，需通过牺牲与理解才能抵达。《离骚》：屈原“路漫漫其修远兮”的永恒探索。《劝学》《师说》：对“学”与“问”关系的阐述。课外延伸素材：科技时代：AI能提供知识答案，但无法替代人类的情感理解、道德判断与创造性探索。时代人物：袁隆平：不满足于现有答案，一生求索“禾下乘凉梦”。张桂梅：以教育求索改变命运，给出“生命意义”的答案。航天团队：以“天问”精神探索宇宙未知。名言警句：吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦答案在路上，自由在风里。——民间谚语庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。——苏轼六、范文参考1.《答案在途中，求索即抵达》（提纲）【开头】技术赋予我们唾手可得的答案，但屈原的“上下求索”，提醒我们：有些答案，不在终端，而在路上。【主体段1：答案的局限】知识性答案易得，但生命意义的答案需亲身探寻。《百合花》中小通讯员与“我”的情感，无法被任何“标准答案”定义，唯有在战火与牺牲中才得以升华。【主体段2：求索的价值】求索是主体性的觉醒。屈原九死不悔，他们的发问本身，已是对现实的超越。今天的我们，在面对AI时，更应保持发问的勇气。【主体段3：青年当如何】在工具理性盛行的时代，青年应平衡“获取答案”与“持续求索”。既要善用技术，也要保持对未知的好奇，在实践与体验中寻找属于自己的答案。【结尾】答案或许在某个转角，但真正的意义，藏在那条名为“求索”的路上。愿我辈青年，以问为舟，以行为桨，渡向更辽阔的精神家园。2.AI创作修改而成于无答处求索数字时代，答案如潮水般涌来。搜索引擎能在秒