2025年高职哲学（哲学基础）技能测试题

2025年高职哲学（哲学基础）技能测试题

（考试时间：90分钟满分100分）班级______姓名______一、单项选择题（总共20题，每题2分，每题只有一个正确答案，请将正确答案填入括号内）1.哲学的基本问题是（）A.物质和意识的辩证关系问题B.思维和存在的关系问题C.社会存在和社会意识的关系问题D.唯物主义和唯心主义的关系问题2.下列观点属于主观唯心主义的是（）A.天地合而万物生，阴阳接而变化起B.存在就是被感知C.理生万物，理主动静D.形存则神存，形谢则神灭3.“世界上没有不可认识之物，只有尚未被认识之物。”这种观点属于（）A.可知论B.不可知论C.主观唯心主义D.客观唯心主义4.下列属于方法论的是（）A.谋事在人，成事在天B.存在即被感知C.具体问题具体分析D.世界是一团永恒的活火5.物质的唯一特性是（）A.客观实在性B.运动C.可知性D.主观性6.下列关于运动和静止的关系，说法正确的是（）A.运动是绝对的，静止是相对的B.运动是相对的，静止是绝对的C.运动和静止都是绝对的D.运动和静止都是相对的7.规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。下列属于规律的是（）A.水往低处流B.春夏秋冬四季更替C.新陈代谢D.种瓜得瓜，种豆得豆8.意识是人脑对客观存在的主观映象。下列说法正确的是（）A.意识是大脑特有的机能B.意识的内容是主观的，形式是客观的C.意识是对客观存在的正确反映D.意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性9.实践是人们改造客观世界的物质活动。下列属于实践活动的是（）A.蜜蜂筑巢B.学生思考数学题C.农民种庄稼D.科学家进行理论研究10.真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。下列关于真理的说法正确的是（）A.真理是永恒不变的B.真理具有客观性C.真理是因人而异的D.真理是多数人认可的11.认识具有反复性、无限性和上升性。下列体现认识具有反复性的是（）A.人们对客观事物的认识总是要受到具体的实践水平的限制B.人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程C.从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程D.认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动12.社会存在是指社会生活的物质方面，它的最主要的内容是（）A.自然地理环境B.人口因素C.物质资料的生产方式D.社会意识13.下列属于社会意识的是（）A.生产关系B.生产力C.社会心理D.地理环境14.社会基本矛盾是（）A.生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾B.物质和意识的矛盾C.社会存在和社会意识的矛盾D.人与自然的矛盾15.改革是社会主义制度的自我完善和发展。改革的根本目的是（）A.使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展B.改变社会主义制度C.建立社会主义市场经济体制D.实现社会主义现代化16.人民群众是历史的创造者。下列关于人民群众的说法正确的是（）A.人民群众就是劳动群众B.人民群众是一个历史范畴C.人民群众就是指全体社会成员D.人民群众就是指统治阶级17.价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。下列体现价值观导向作用的是（）A.人定胜天B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐C.因地制宜D.一切从实际出发18.人生价值包括个人对社会的责任和贡献（社会价值）、社会对个人的尊重和满足（自我价值）。下列关于人生价值的说法正确的是（）A.人生的真正价值在于对社会的贡献B.人生价值的实现取决于个人的主观努力C.人生价值的实现只需要社会提供客观条件D.人生价值的实现与社会无关19.下列属于矛盾同一性的是（）A.矛盾双方相互排斥、相互对立B.矛盾双方相互依存、相互贯通C.矛盾双方相互否定、相互斗争D.矛盾双方相互分离、相互区别20.辩证否定观的实质是（）A.扬弃B.抛弃C.肯定D.否定二、多项选择题（总共10题，每题3分，每题有两个或两个以上正确答案，请将正确答案填入括号内，少选、多选、错选均不得分）1.下列属于哲学基本派别划分的是（）A.唯物主义B.辩证法C.形而上学D.唯心主义2.下列观点属于客观唯心主义的是（）A.道生一，一生二，二生三，三生万物B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C.理在事先，理生万物D.心外无物3.下列关于物质和运动的关系，说法正确的是（）A.物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式B.运动是物质的运动，物质是运动的承担者C.离开物质谈运动是唯心主义，离开运动谈物质是形而上学D.物质和运动是相互独立的4.下列属于意识能动作用的表现的是（）A.意识活动具有目的性和计划性B.意识活动具有主动创造性和自觉选择性C.意识对改造客观世界具有指导作用D.意识对人体生理活动具有调节和控制作用5.实践是认识的基础。下列体现实践是认识基础的有（）A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是检验认识的真理性的唯一标准D.实践是认识的目的6.下列属于真理的特点的是（）A.客观性B.具体性C.条件性D.主观性7.下列属于社会意识相对独立性的表现的是（）A.社会意识与社会存在发展的不完全同步性B.社会意识同经济发展水平的不平衡性C.社会意识的发展具有历史继承性D.社会意识对社会存在具有能动的反作用8.下列属于社会历史发展总趋势的是（）A.前进的B.上升的C.曲折的D.循环的9.下列属于价值判断的是（）A.苹果是甜的B.这幅画真美C.这朵花真漂亮D.他的行为是不道德的10.下列属于矛盾特殊性的表现的是（）A.不同事物的矛盾具有不同的特点B.同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点C.事物矛盾的双方各有其特点D.矛盾存在于一切事物中，贯穿于每一事物发展过程的始终三、简答题（总共4题，每题10分，请简要回答问题）1.简述哲学的基本问题及其内容。2.简述物质和意识的辩证关系原理及其方法论要求。3.简述实践和认识的辩证关系原理及其方法论意义。4.简述社会存在和社会意识的辩证关系原理及其对我们的启示。四、材料分析题（总共2题，每题15分，请阅读材料，回答问题）材料一：有这样一个故事：一个盲人夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。别人看到了很是奇怪，就问他：“你自己看不见，为啥还要提着灯笼走路？”盲人说：“我提着灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看到我，这样即帮助了别人，也保护了自己。”材料二：雷锋说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”1.请结合材料一，运用哲学知识分析盲人的行为体现了什么道理？2.请结合材料二，谈谈你对人生价值的理解。五、论述题（总共1题，每题20分，请结合所学知识，论述相关问题）论述如何坚持用辩证唯物主义的世界观和方法论指导我们的生活和学习。答案：一、1.B2.B3.A4.C5.A6.A7.C8.D9.C10.B11.A12.C13.C14.A15.A16.B17.B18.A19.B20.A二、1.AD2.AC3.ABC4.ABCD5.ABCD6.ABC7.ABCD8.ABC9.BCD10.ABC三、1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。2.物质和意识的辩证关系原理：物质决定意识，意识是对物质的反映，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是；意识对物质具有能动作用，正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展，要求我们重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误的意识。3.实践和认识的辩证关系原理：实践是认识的基础，实践是认识的来源、发展的动力、检验认识的真理性的唯一标准、认识的目的；认识对实践具有反作用，正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。方法论意义：要求我们坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理；重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。4.社会存在和社会意识的辩证关系原理：社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映；社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。启示：要求我们要尊重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要重视社会意识的作用，树立正确的社会意识，克服错误的社会意识，自觉树立正确的价值观。四、1.盲人的行为体现了以下哲学道理：①矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化。盲人提着灯笼看似对自己没有直接好处，但却能让别人看到自己，在保障自身安全的同时帮助了别人，体现了矛盾双方的相互依存和转化。②价值观对人们的行为具有导向作用。盲人提着灯笼帮助别人的行为，体现了他正确的价值观，这种价值观引导他做出了有利于他人和自己的行为选择。③个人与社会是统一的。个人是社会中的人，个人的发展离不开社会，同时个人的行为也会影响社会。盲人通过自己的行为帮助了别人，促进了社会的和谐，也实现了个人价值与社会价值的统一。2.人生价值包括个人对社会的责任和贡献（社会价值）、社会对个人的尊重和满足（自我价值）。雷锋把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，体现了他对社会的责任和贡献，实现了社会价值。同时，他的奉献精神也赢得了社会的尊重和认可，实现了自我价值。人生的真正价值在于对社会的贡献，我们要在为社会、为他人的奉献中实现自己的人生价值，将个人的理想与社会的需要相结合，在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。五、辩证唯物主义的世界观和方法论要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，用联系、发展、全面的观点