24古诗诵读过零丁洋教学课件九年级下册语文

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学习目标课堂导入课堂小结布置作业重点难点探究新知课堂练习

读准“寥（liáo）、惶（huáng）、遭（zāo）”等字音，掌握“干戈、寥落、零丁”等词义，通顺翻译全诗，理清“忆抗元历程→述被俘境遇→抒爱国气节”的层次。一

感受文天祥“宁死不降、舍生取义的爱国气节”，领悟诗中“个人生死与国家命运的统一”，培养对“民族气节”与“家国情怀”的认同。

通过诵读把握诗歌节奏，分析“干戈、山河、汗青”的意象作用，体会“意象象征”“情感升华”的写作手法，理解“沉痛悲愤→孤苦无依→慷慨悲壮”的情感脉络。二三学习目标1.理解“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”的沉痛，把握“文天祥抗元历程的艰辛与悲壮”；

2.体会“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的悲苦，理解“家国沦丧与个人境遇的交织”。1.解读“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”中“双关”的深意，体会“文天祥被俘后的孤苦与悲愤”；

2.结合文天祥“宁死不降、舍生取义”的生平，分析“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的“丹心”，理解“爱国气节与生死观的崇高升华”。重点难点文天祥21岁高中状元，本可仕途顺遂。南宋末年元军入侵，他毅然投身抗元。1275年元军逼近临安，他散尽家财招募义军勤王；1278年在广东五坡岭兵败被俘，面对元将张弘范的劝降与利诱，他严词拒绝。1279年被押解至零丁洋，元军逼他招降张世杰，他却写下《过零丁洋》，以“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表明宁死不降的决心。此诗既是他抗元历程的回顾，更是其爱国气节的精神宣言。让我们一同品读，感受这位民族英雄的热血与正气。课堂导入文天祥（1236—1283年），字履善，又字宋瑞，号文山，南宋杰出的抗元英雄、爱国诗人。他出身书香门第，21岁以“忠肝如铁石”的策论考中状元，历任刑部郎官、赣州知州等职。南宋末年，元军大举南侵，他散尽家产招募义军，率军抗元，先后经历赣州勤王、福州拥立端宗、广东兵败被俘等历程，始终坚守“宁死不降”的气节。被俘后，他被关押在大都（今北京）三年，面对元世祖忽必烈的亲自劝降，仍以“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”明志，最终于1283年英勇就义，年仅47岁。其诗歌风格“悲壮沉郁、正气凛然”，多以“抗元经历”“爱国情怀”为题材，语言质朴却情感浓烈，被誉为“诗史”，代表作有《过零丁洋》《正气歌》《金陵驿》等，著有《文山先生全集》。探究新知走近作者探究新知“过零丁洋”是全诗的题目，直接点明“创作地点、背景与情感基调”——“零丁洋”是创作地点，位于今广东珠江口外，是文天祥兵败被俘后，元军押解他途经之地，这片海域见证了他“被俘后的孤苦与不屈”；“过”字是“途经、经过”之意，既指“地理上的经过”，也暗指“人生境遇的‘经过’”——从“抗元将领”到“阶下囚”的境遇转变，暗含“沉痛与无奈”；“零丁”二字既呼应“零丁洋”的地名，也暗合“文天祥被俘后的孤苦无依”，为全诗“悲苦与悲壮交织”的情感基调埋下伏笔。诗题虽简洁，却将“地点、事件、情感”紧密结合，让读者开篇就能抓住“文天祥在零丁洋上的‘个人遭遇’与‘家国情怀’”这一核心线索，为理解“山河破碎”“丹心照汗青”等诗句的深层含义做好铺垫。题目解读探究新知文学常识宋代爱国诗特点：南宋末年，元军入侵致国家危亡，爱国诗成为文学主流。题材以“抗金抗元”为主，风格悲壮沉郁、正气凛然，既抒家国沦丧之痛，又展宁死不屈气节，将个人与国家命运紧密相连，文天祥诗歌堪称南宋爱国诗巅峰。​文天祥诗风：文天祥诗作是“正气”的生动载体，语言质朴却饱含浓烈情感，风格悲壮沉郁且不失崇高。“辛苦遭逢起一经”道尽抗元艰辛，“人生自古谁无死”彰显舍生取义气节。清代赵翼《瓯北诗话》评其“以血书者也，忠义之气跃然笔墨，千年不朽，乃‘诗中正气歌’”。​近代梁启超在《饮冰室合集》中指出，中国历史上两大“人格典范”，屈原以“上下求索”写《离骚》，文天祥以“舍生取义”作《过零丁洋》，二者皆以生命为笔，铸就中华民族精神脊梁。文天祥诗风探究新知过零丁洋​[宋]文天祥​辛苦/遭逢/起一经，干戈/寥落/四周星。​山河/破碎/风飘絮，身世/浮沉/雨打萍。​惶恐/滩头/说惶恐，零丁/洋里/叹零丁。​人生/自古/谁无死？留取/丹心/照汗青。寥（liáo​）惶（huáng​​​）遭（zāo）絮（xù）读一读·正字音探究新知本诗为七言律诗，节奏随情感从“沉痛→悲苦→悲壮”递进：​首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”，以沉稳缓慢节奏起调，重读“辛苦”“干戈”，拉长“四周星”，回溯四年抗元艰辛，尽显沉痛；​颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，“破碎”“浮沉”处颤抖停顿，“风飘絮”“雨打萍”轻柔连读，传递家国倾覆、个人漂泊的悲苦；​颈联“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，急促节奏中重复停顿“惶恐”“零丁”，借地名双关，强化孤苦悲愤；​尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，以激昂反问“谁无死”、坚定停顿“留取”、昂扬收尾“照汗青”，直抒舍生取义的悲壮，升华爱国气节。全诗押平声“ing”“eng”韵（通押），韵脚为“经、星、萍、丁、青”韵脚清亮却带着“沉重感”，读来既具“情感的连贯性”，又有“气节的崇高感”——如“经、星”的韵脚，强化抗元历程的“沉痛”；“萍、丁”的韵脚，凸显境遇的“悲苦”；“青”的韵脚，让“照汗青”的收尾更显“昂扬与坚定”，韵脚的“清亮”与情感的“沉重”形成对比，让“爱国气节”的传递更具“感染力”。读一读·明节奏探究新知辛苦遭逢起一经：文天祥21岁科举中状元入仕，正值国家危亡，“辛苦遭逢”道尽仕途艰辛。​干戈寥落四周星：“干戈”指抗元战争，“寥落”显力量薄弱，“四周星”记录1275-1278年其勤王至被俘的四年抗争。​山河破碎风飘絮：以“风飘絮”喻南宋国土被元军侵占、破碎飘零。​身世浮沉雨打萍：“雨打萍”展现文天祥从状元到抗元将领再至被俘的漂泊命运。​惶恐滩头说惶恐：1277年文天祥兵败江西万安惶恐滩，“说惶恐”双关战败忧虑与内心惊惶。​零丁洋里叹零丁：呼应诗题，“叹零丁”双关被俘孤苦与精神孤独。​丹心：赤诚爱国之心。​汗青：源于竹简记事烘烤“出汗”，代指史册，承载历史与后人评判。辛苦/遭逢/起一经，干戈/寥落/四周星。​山河/破碎/风飘絮，身世/浮沉/雨打萍。​惶恐/滩头/说惶恐，零丁/洋里/叹零丁。​人生/自古/谁无死？留取/丹心/照汗青。读一读·晓诗意探究新知我早年通过科举入仕，却遭遇了国家危亡的艰辛乱世；四年来，抗元的战争屡遭挫折，义军兵力单薄，处境艰难。​南宋的山河早已破碎，像随风飘飞的柳絮一样无助；我自己的人生境遇也漂泊不定，像被雨水击打的浮萍一样脆弱。​当年在惶恐滩与元军作战，兵败后我曾诉说内心的担忧；如今在零丁洋上被俘，我又感叹自己的孤苦无依。​人生自古以来谁能不死呢？我只求留下这颗赤诚的爱国之心，永远照耀在史册之上。辛苦/遭逢/起一经，干戈/寥落/四周星。​山河/破碎/风飘絮，身世/浮沉/雨打萍。​惶恐/滩头/说惶恐，零丁/洋里/叹零丁。​人生/自古/谁无死？留取/丹心/照汗青。探究新知任务一·理解内容，体会情感“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”首联，文天祥为何要回顾“起一经”与“四周星”的经历？传递出怎样的情感？首联以“起一经”与“四周星”回顾科举入仕与四年抗元经历，形成个人与家国命运的对照。“起一经”本应是仕途坦途的开端，却因国难而投身抗元；“四周星”抗元历程艰辛，“干戈寥落”道尽战事艰难。其中既有对战争失利的沉痛，也暗含未能报国的自责。这种情感并非消极抱怨，而是积极担当，为后文“留取丹心照汗青”的气节升华蓄势，让爱国情怀更真实动人。探究新知任务一·理解内容，体会情感“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”颔联，为何用“风飘絮”“雨打萍”比喻“山河破碎”与“身世浮沉”？有什么表达效果？颔联以“风飘絮”喻山河破碎、“雨打萍”喻身世浮沉，情景交融，化抽象为具象。“风飘絮”写出南宋国土被元军侵占、四分五裂的惨状，尽显文天祥对国家沦丧的无奈悲痛；“雨打萍”则展现其从状元到抗元被俘的坎坷人生，饱含对命运无常的悲叹。“风”“雨”象征元军入侵的强大，“絮”“萍”暗喻家国与个人的脆弱，二者相互映衬，凸显家国与个人命运交织的悲剧，深化情感共鸣。探究新知任务一·理解内容，体会情感结合文天祥“兵败被俘、宁死不降”的生平，分析“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”尾联的“生死观”与“爱国气节”。“人生自古谁无死”直面死亡必然性，打破贪生世俗，强调尊严与价值；“留取丹心照汗青”则将赴死升华为践行气节的壮举，以赤诚之心镌刻史册，展现积极殉道精神。这既是对元军劝降的铿锵回应，也是激励后世的爱国宣言。被俘三年后，文天祥以英勇就义践行誓言，使此句成为中华民族气节的千古绝唱。在“兵败被俘、宁死不降”的绝境中，尾联成为文天祥生死观与爱国气节的巅峰表达。探究新知任务一·理解内容，体会情感“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”颈联，“双关”手法体现在哪里？传递出怎样的情感？颈联运用“双关”手法，将地名与心境巧妙融合。“惶恐滩”“零丁洋”既是真实地名，“惶恐”“零丁”又体现文天祥的内心感受，相互映衬出其孤苦、悲愤与无助的情感。​“惶恐”双关：1277年文天祥在惶恐滩兵败撤退，“说惶恐”既指兵败后的军事担忧，也指内心的情感惶恐，叠加体现兵败后的沉重与愧疚。​“零丁”双关：零丁洋是他被俘之地，“叹零丁”既指处境的孤独，也指内心的情感零丁，交织展现被俘后的孤苦与悲愤。​这种双关自然融合，既呈现具体经历，又传递真实情感，细腻真挚，为后文“人生自古谁无死”的气节升华做情感铺垫。探究新知任务一·理解内容，体会情感全诗从“忆抗元历程”到“抒爱国气节”，情感经历了怎样的变化？这种变化有什么意义？全诗情感以“沉痛悲愤→悲苦无助→慷慨悲壮”层层递进，从个人悲叹延展至家国关怀，最终实现生死观升华。首联“辛苦遭逢起一经”回顾抗元艰辛，流露对国家危亡的悲痛与自责；颔联“山河破碎风飘絮”以山河破碎、个人漂泊，道出无法掌控命运的无奈；颈联“惶恐滩头说惶恐”借双关诉说兵败被俘的悲愤；尾联“人生自古谁无死”坦然直面生死，将情感推向崇高境界。​这种情感转变极具意义：它摒弃空洞口号，从真实悲苦逐步升华出爱国气节，展现文天祥在痛苦挣扎中的英雄成长之路，让爱国精神更具感染力；同时打破“神性”英雄叙事，塑造出有血有肉、虽惧仍坚守信仰的形象，强化了诗歌感染力，赋予民族气节传承更强生命力。探究新知任务一·理解内容，体会情感“留取丹心照汗青”中的“丹心”与“汗青”有什么象征意义？二者的关联是什么？“汗青”即史册，象征历史记载与后人评判，承载着时间检验与正义裁决。​二者因果相依，“丹心”是文天祥舍生取义的内在动力，驱动其以死明志；“汗青”是“丹心”的外在载体，通过历史记载，让爱国精神跨越时空传承。这一关联深刻诠释了文天祥的生死观——生命价值在于厚度而非长度，肉体虽逝，“丹心”却借“汗青”获得永恒，使“留取丹心照汗青”的誓言更显崇高，爱国气节更具深刻内涵。“丹心”象征文天祥赤诚的爱国之心与忠贞不屈的气节。“丹”指红色，代表热血忠诚；“心”为内心信仰，它不仅是抽象情怀，更体现为散尽家财抗元、宁死不降的具体行动。探究新知任务二·分析写法，欣赏语言全诗核心手法是“意象象征”，请结合“风飘絮”“雨打萍”“丹心”“汗青”等意象，分析这一手法的妙处。意象象征自然意象：以“风飘絮”喻家国破碎，“雨打萍”比个人漂泊，生动展现乱世中家国与个人的悲惨命运，引发读者共鸣。​人文意象：“丹心”象征爱国忠贞，“汗青”代表史册评价，揭示其“舍生取义”背后对民族精神的坚守，赋予爱国气节文化厚度。​意象转换：从“风飘絮、雨打萍”到“丹心、汗青”，实现从悲苦到崇高的递进，情感自然升华，文天祥的形象也从受难者升华为民族英雄，深化全诗主题。“意象象征”是全诗的灵魂，文天祥巧妙融合“自然意象”与“人文意象”，将抽象情感与气节具象化。探究新知2.诗中“对比”手法很突出，请结合“山河破碎”与“丹心照汗青”的对比，分析这一手法的具体体现和表达效果。对比“山河破碎”与“丹心照汗青”形成“家国悲剧”与“个人崇高”的鲜明对照，以乱世绝境中的坚守突显爱国丹心的珍贵。前者写照南宋覆灭、国土沦丧的悲怆现实，后者彰显文天祥舍生取义的崇高抉择。一为被动承受的国殇，一为主动践行的精神丰碑；一属短暂的历史结局，一为永恒的精神传承。二者的强烈反差不仅强化了情感冲击，更将家国之痛升华为民族气节的永恒坚守，揭示爱国精神超越时空的不朽价值，赋予诗歌深厚的历史底蕴与感染力。任务二·分析写法，欣赏语言探究新知3.全诗语言“质朴无华却不失崇高”，请结合“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”分析这一语言特点。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”一句，以质朴无华的语言道出崇高的生死观与爱国情。此句采用"反问+陈述"的简单句式，运用常见词汇与文化符号，使不同阶层读者皆能理解其"人生终有一死，当以爱国之心留名青史"的内涵，实现爱国气节的无门槛传递，契合诗人以诗明志的初衷。同时，未用华丽辞藻，反而以直白语言凸显直面生死的坦然与坚守气节的坚定。​从深层看，诗句融合《孟子》"舍生取义"、《论语》"杀身成仁"等儒家思想，将个人选择升华为民族精神追求，既是诗人的誓言，也是对后世爱国志士的号召。这种质朴与崇高的结合，让爱国气节既接地气又具思想高度，成为千古流传的精神符号。任务二·分析写法，欣赏语言探究新知诗的尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”运用“以理明志”的手法，有什么表达效果？“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”以“理”明志，收束全诗情感，升华个人气节与民族精神。从情感收束看，它将前文忆抗元历程的沉痛、述家国命运的悲苦、叹被俘处境的孤愤，凝练为生死观的坚定选择，使情绪从悲苦转向沉静昂扬；从气节升华角度，“人生自古谁无死”打破贪生世俗观，理性认知生死必然性，“留取丹心照汗青”则将死亡价值升华为精神永恒，让爱国情怀升华为民族正气；于读者而言，诗句以深刻哲理引发对生死价值与爱国意义的思考，以崇高志向唤起精神共鸣，使文天祥的爱国气节跨越千年，成为民族精神的不朽丰碑。任务二·分析写法，欣赏语言课堂小结本诗是文天祥被俘后于零丁洋所作的爱国绝唱。首联回顾“起一经”的仕途与“四周星”抗元历程，尽显沉痛；颔联以“风飘絮”“雨打萍”喻山河破碎、身世浮沉，抒发悲苦；颈联借“惶恐滩”“零丁洋”双关，诉孤苦心境；尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”直抒胸臆，彰显舍生取义的气节。​本诗以“风飘絮、雨打萍”等意象象征悲苦，“丹心、汗青”凸显崇高；巧用“惶恐”“零丁”双关，深化情感；语言质朴，尾联以反问强化气节；结构按“忆历程—述境遇—抒悲苦—明志向”递进，情感由沉郁转向悲壮，意境雄浑。课堂练习下