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文档简介
选择性必修上册
《将进酒》教学设计(详案)
学习目标:
1.深入了解XX人生轨迹。
2.理解诗歌的基本内容。
3.把握诗歌的感情基调,理清诗歌中诗人情感变化的线索,体味诗人思想感情的
复杂性。
重难点:
把握诗歌的感情基调,体味诗人思想感情的复杂性。
教学过程
导入新课:
如果要给唐诗找一XX象代言人,同学们脑中第一反应的应该是XX。XX流传
于世的那些诗,随便来一首都是诗坛的精品。爱国诗人余光中先生曾经这样赞叹
李白:酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,秀口一吐,就是半个
盛唐。今天我们就来学习“酒仙”李白的这首《将进酒汉一起体味这位至情至
性、狂傲不羁的浪漫主义诗人的咏酒抒情佳作。
讲授新课:
一,知人论世
1.李白简介
李白(701年一762年),字太白,号青莲居士,陇西郡成纪县人。出生于碎
叶城,一说为剑南道绵州(有争议)。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗
仙”,与杜甫并称“李杜”。诗风格豪迈奔放,清新飘逸,想象丰富,意境奇妙,
他在乐府歌行及绝句方面的成就最高。
2.李白的人生
①李白的出生
据郭沫若先生考证,李白的出生地是碎叶城,在今天的吉尔吉斯斯坦境内。
这样看来,李白是一个典型的混血儿。史书描写他的长相:“眸子迥然,哆如恶
虎,或时束带,风蕴藉。”高鼻大眼,挺拔伟岸,样貌很有异域风。
②年少经历
一个人的少年经历,总是会藏着日后发展的痕迹。这个颜值颇高的少年,不
喜欢吃喝玩乐,安于现状那一套,他对仙道轮回虚无缥缈的东西非常感兴趣。当
时,李白的父亲搬到四川绵竹十最兴奋的人,莫过于李白了,这个地区自汉末以
来,道教就一直很兴盛,据说叛逆期的李白不愿意待在家里啊,卷着铺盖与自己
的好友隐居到了岷山,整日和道士们谈经论道。这种天人合一物,我两忘无拘无
束的生活,也奠定了李白自由浪漫,洒脱飘逸的性格底蕴。
③云游四方
20岁的时候,李白以一首《别匡山》与家人分别,这一次,李白踏上了游仙
行侠之路,开启了四川境内游之旅。父亲李客为他请了一个身强力壮的年较人,
挑着大中盘缠和琴剑、书籍,陪着他向成都峨眉进发。李白在峰顶写诗弹琴,胸
怀激荡。《峨眉山月歌》《静夜思》等名篇就是在此时完成的。
26岁,李白已看遍四川山水,不满足眼前的景色了,他想到更远的地方走一
走,于是他离开了四川,这一走,从此再也没有回去。在他心里,才华是一个人
最好的身份证,只有才华,才能把人送上高位,李白觉得“不出则已,出者败相”,
也只有李白这样天真的人才会这样大而无当的想法。这种虚幻的认知对他一生的
官运有着深刻的影响。李白家境富裕,大量金钱和求仕梦支撑着他的壮游。据说
李白天生大手大脚,动辄一掷千金,结果不到一年就散金30余万,他在《赠友
人》中有过吐露人生贵相知,何必金与钱?李白喜欢热闹,喜欢结交朋友,他在
正从凶襄阳少府号中写道,结发为实事所交尽豪雄,这期间的李白身上的每一个
细胞里,都洋溢着快乐和奔放。
④安陆十年
28岁的时候,李白来到湖北安陆,这时候口袋里的钱已经所剩无几,长时间
的漂泊,浪子有些累了,干脆先住下再说。
经好朋友胡紫阳和马正公的撮合,李白和唐高宗时当过宰相许圉师的孙女成了婚。
日子平平淡淡,可于李白而言,终归是上门女婿,寄人篱下。这深深加速了李白
成为酒仙的过程。
在安陆,李白还认识了比他大11岁的孟浩然。两人都是酒鬼,都爱写诗,
凑到一起不是狂喝就是狂写。
30多岁的时候,李白离开安陆,在山东住了很长一段时间后,漫游江苏、安
徽、浙江等地,他一路走,一路写,一路赠,赠的都是达官贵人。不白赠,这些
人满足了虚荣心或得到了某种隐形的好处,李白则得到了差旅费,双赢!
在游历的过程当中,李白粉丝很多,旅途很温暖,但李白不想当一辈子的诗
人,供人崇拜,除了做自己擅长的事,还想做自己从没做过的事,那就是当官。
④求官之路
大唐盛世,无论声名赫赫的诗人文豪,还是默默无闻的学子寒士,无不在摇
头晃脑的啃书吃墨,希望有一天用苦读来换取人生的三级跳。李白也做着这样的
官梦,只是命运不太给力。唐朝是非常讲究门第的,科考的第一关就是查户口,
看看你家是否良民,祖上是否有犯罪前科和历史污点。而现实中的李白既没有户
籍证明,家里也没有人脉,父亲还有经商嫌疑(唐代经商之家是不允许参加科考
的),所以李白好生郁闷,只能走曲线入市的道路了。他开始疯狂的写求职信,
可是都音讯全无。
虽然求官之路很艰难,但李白从未放弃。公元742年,客游浙江的李白和道
士吴筠隐居在刻中一带,结识了同样出家为道士的玉真公主。唐玄宗屡次听闻妹
妹谈起道士吴筠的高名,立马将其招入宫中。自己发达了,不能忘了朋友。吴筠
和玉真公主齐心鼎力,再加上之前宰相贺知章的素凡美言,使得唐玄宗三次下诏
书召李白入京任职。
李白来到长安,玄宗给出了一个皇帝所能给予的最高规格,亲自相迎,“以
七宝床赐食于前,亲手调羹”。玄宗问了李白一些对天下事物的看法,李白张口
就来,多年游历使他对社会、对人事的看法早已超出了普通人,他的阐述得到了
玄宗极大的肯定,玄宗当即授予李白“翰林供奉”一职。可这在世人眼中的美差,
不过就是一个写写命题作文,唱唱赞美歌的官罢了。
此时的李白对唐玄宗很失望,觉得唐玄宗对他虚情假意,加上李白恃才傲物,
得罪了不少人,所以李白并未得到重用,最后被唐玄宗“赐金放还”了。
“安史之乱”之时,李白到了永王府里当幕僚,后来永王被视作叛乱,李
向是他的僚属,所以遭到了牵连,被判流放夜郎C结果李白的运气比较好,不久
恰逢天下大赦,就被赦免回家了,于是他就写了那首著名的《早发白帝城加
⑤临终岁月
李白一生心心念念想步入仕途,屡次尝试,屡次失败,虽然有一段短暂的围
观经历,但离心中预期很远,在理想上,他基本上没有得到过满足,失落,苦闷,
戒酒浇愁,当座上宾和阶下囚都是因为理想一生富贵多金,潇洒快活,唯独没有
在官场纵横搏阖,因为这个梦没有实现,它一直有些耿耿于怀。
公元762年,李白带着病去投奔了在安徽涂县当县令的族叔李阳冰。一路颠
簸,并病愈加严重。他把所有的诗稿都交给了叔叔。生命的最后,李白写下了最
后一首《临路歌》,享年62岁。
李阳冰把李白的作品编为《草堂集》十卷,并为之作序,称他是“千载独步,
为公一人”。
3.后世评价
唐朝是独一无二的,唐朝李白是独一无二的,李白他的诗不可复制,他的人
难以模仿,他是庞大的文化符号,是难以逾越的高山,是中国诗坛千年的第一人。
二,创作背景
李白这首诗大约写于唐朝天宝11年(公元乃2年),这年他51岁,距他被唐
玄宗赐金放还已经有八年。这一年,李白和好朋友岑勋,元丹丘三人登高宴饮,
不仅写下了《将进酒》,还写下了其他作品来记录这件事。
三.题目解说
《将进酒》是汉乐府短箫饶歌里的曲调。将,请的意思。将进酒,是请喝酒的意
思。
四.讲解课文
1.听朗读
①扫清生字,并正音
将(qiang)岑(c6n)馔(zhu汨)
恣(zi)谑(xuc)沽(gu)
②划分本诗朗读节奏
君不见黄河/之水/天上/来,奔流/到海/不复/回!
君不见高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮成/雪!
人生/得意/须/尽欢,莫使/金樽/空/对月。
天生/我材/必有/用,千金/散尽/还复/来。
烹羊/宰牛/且为/乐,会须/一饮/三百/杯。
岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。
与君/歌/一曲,请君/为我/倾耳/听。
钟鼓/馔玉/不足/贵,但愿/长醉/不复/醒。
古来/圣贤/皆/寂寞,惟有/饮者/留/其名。
陈王/昔时/宴/平乐,斗酒/十千/恣/欢谑。
主人/何为/言/少钱?径须/沾取/对君/酌。
五花马,千金裘。
呼儿/将出/换/美酒,与尔/同销/万古/愁。
2.读本诗,梳理本诗的情感脉胳。
悲一欢一愤---狂
3.研习本文
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
君不见:乐府诗常用作提醒人语。
天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称“天上来”。
高堂:高大的厅堂。
青丝:指黑发。
翻译:您不见这黄河的水像是从天上流下来的一样,一路奔到大海,不再回头;
您不见父母在明亮的镜子前悲伤自己的头发早上还和黑丝一般,傍晚就变得雪白。
①“高堂”详解。
高唐是高大的厅堂,指父母。古时候人们最典型的住宅结构是方形的,类似于四
合院。这种方形院子里最好的位子在北边,因为中国在北半球,太阳到正午时分
就到了南边,所以北边的采光最好。天安门广场是朝南的,故宫也是朝南的。住
宅里北边最中央的这间房一般叫做堂屋,家里的长辈一般来说就住在这里。又因
为堂屋比较高,古人一般会把堂屋垫得高一点,进门的时候需要登台阶上去,这
就叫“登堂入室”,所以父母就叫“高堂”。
②诗的这部分运用了哪些艺术手法?
起兴:李白和朋友畅饮在离黄河不远的颍阳,用“不复回”想到人的生命像水一
样流逝,以黄河一去不复返比喻青春不在;
比喻:以黄河一去不复返,比喻青春难再;
反衬:以黄河的伟大永恒,衬托生命的渺小脆弱;
夸张:从空间和时间两方面来展现。如描写人生由少到老的过程,被说成是朝夕
之事,夸张的写出了人生的短促以及青春的易逝。
③文章开篇书写了什么?感情基调是什么?
文章开篇书写了对人生短暂,岁月易逝的感慨。前两句写景黄河汹涌澎湃的气势,
也是诗人狂放性格的写照。
感情基调是悲伤。
补充:嵩山为五岳中的中岳,挺立中原,距黄河不远,居高远望,也许能看到黄
河的一点行迹,但不会感受到那种巨浪排空的滚滚奔流之势,诗人完全是寓目生
心,自由创造、自由想象的。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
得意:指有兴致。
金樽:酒杯的美称。
烹羊宰牛:指丰盛的酒业。出自曹植的《箜篌引》“中厨半丰膳,烹羊宰肥牛”。
会须:应当。
翻译:人生在有兴致的时候,就应当尽情欢乐,不要让酒杯空空对月。上天给我
的才能一定能有施展的地方,千金的家财花完了,总能有再回来的时候。在这盛
大的宴会上,就应当尽情享乐,更应当一口气饮下三百杯酒。
①思考这里的“材”为什么是木字旁的“材”呢?
因为古人经常用木头来比喻人,比喻自己的才干。中华民族是农耕民族,对土地
和生长在土地里的东西有特别浓厚的情感。古时候,人们说一棵树长得直不直,
就像是在说一个人成长的顺不顺,品德好不好。因为这里的“材”有木字旁。“天
生我材必有用”是说我的天赋、才干一定会像树木一样,总有一天会有用武之地。
②“天生我材必有用,千金散尽还复来”此句反映了诗人何种性格?
反映了诗人狂放不羁的个性,诗如其人,不逾一年,散金三十余万。
③“三百杯”运用何种修辞手法?
夸张。写出了朋友相聚时的纵情豪爽。
④体味本部分的感情基调。
本部分由悲转为喜,诗人在豪迈的气势中感慨时间流逝,怀才不遇。也反映出极
度自信和豁达。此时诗人的心情是激昂的。既然无法改变生命短暂的现实,那就
莫负良辰美景对月狂欢吧,毕竟朋友聚会也算是人生一大畅意之事。
补充:李白能喝多少酒呢?
杜甫曾经说过“李白斗酒诗百篇”。那么唐朝时期的一大斗,相当于现在的
6000毫升,一小斗相当于2000毫升。我们就以斗计算,也就是说李白最少能喝
2000毫升,也就是大约两千克。
中国的白酒多认为产生于元朝,此前的酒都是米酒。米酒的酒精含量很低,
一般能达到20度就不错了。李白一次喝两千克,按酒精含量来算,折合成今天
40度的白酒也就一千克左右,现在也有这样酒量的人,只不过很少罢了。所以李
白也算是海量了。
岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
岑夫子:即岑勋。
丹丘生:即元丹丘,当时的隐士。
钟鼓馔玉:指击钟敲鼓,食用珍美的菜肴,代指富贵豪华的生活。馔玉,像玉一
样珍美的食品。
翻译:岑老爷子,丘生老弟,请喝一杯,酒杯别停。让我来为你们高歌一曲,请
你们认真的听。钟鼓馔玉这样富贵生活对我而言并不珍贵,我只希望喝醉以后不
再醒来Q
①详解“与君歌一曲”。(既然是宴会,是喝酒,李白怎么喝着喝着就唱起歌来
了呢?这合理吗?)
古人喝酒常常会以歌助兴,一个人起身唱,剩下的人给他打节拍,跟着他的节奏
唱,还要重复他最后几句,比如一个人唱“风萧萧兮易水寒",周围的人就要唱
“易水寒、易水寒”。
②为什么诗人吃着如玉般珍贵食品,过着豪华的生活,却不以为贵,不足稀罕,
只希望长久沉醉不再醒来?
诗人以此既表现出对现实的不满,对权贵的藐视;对仕途失意,怀才不遇的愤慨。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
寂寞:指默默无闻。
陈王:指曹植,曾被封为陈王。
翻译:自古以来,那些圣人贤者们都是孤独寂寞的,只有那些爱饮酒的才子留下
了他们的大名。陈王曹植在平乐观举行盛宴,尽管一斗酒花费十千钱也要让宾客
们尽情欢乐。
①“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”运用了何种手法?
对比。诗才敏捷,才华横溢的人都遭受排挤,只有寄情诗酒人生的才流芳千古。
诗人通过圣贤和饮者不同的命运遭遇,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。
补充:李白在诗中说,自古以来的圣贤们都被世人忘记,只有爱饮酒的人才留下
了他们的美名,真是这样吗?其实也未必,一些爱饮酒的圣贤的确名垂千古了,
但有些爱喝酒的人名声却不好,李白在这里说的可能是“采菊东篱下,悠然见南
山”的陶渊明。
②“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”运用何种手法?
用典。借古人的故事,说明豪饮的原因,一方面写诗人旷达乐观的情志,另一方
面也流露出诗人的不平之气。
补充:“陈王”是曹植的封号,李白在此用了曹植《名都》篇中“归来宴平乐,
美酒斗十千”之句。曹植在曹丕、曹睿两朝备受猜忌,有志难展。但在李白看来,
陈王的隐者形象,不是至今仍在人们的心中吗?李白本有极大的从政热情,但在
诗中显然是倍感压抑而迸发的愤激语。
③体味本部分的情感变化。
诗人的情绪,由乐转为愤。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘。
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
主人:指元丹丘。
径须沽取:毫不犹豫地买酒。径须,直须、应当。
五花马:一种名贵的马,毛色作五花(一说把马鬃修剪成五个花瓣)。
将出:拿出,牵出。
销:排遣。
翻译:丹丘啊,你为什么说自己缺少买酒的钱?只管买酒来跟大家一起痛饮。名
贵的五花马,昂贵的裘皮大衣。统统拿出来去交换美酒,让我与你们一同排遣那
流淌万年的愁怨吧。
①赏析“钟鼓馔玉不足贵”。
运用借代手法。“钟鼓”指的是大贵族的晨钟暮鼓,“馔玉”就是像玉一样精致
的美食,这里用来指代富贵的生活。诗人认为这“不足贵”,一方面反映了对权
贵的蔑视,另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之情。
②体味本部分的情感变化。
由愤到狂。
五,合作探究
总结本诗中诗人的情感变化?
《将进酒》中,李白刚开始的时候感到悲伤,因为人生太过短暂,他说“君
不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,时光匆匆,从不回头;
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