2025-2026学年高二语文上学期第一次月考基础卷（统编版）含答案解析

8/102025-2026学年高二语文上学期第一次月考卷基础过关卷（考试用时150分钟，满分150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5小题。别了,“不列颠尼亚”在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后,接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府拉开序幕的。在蒙蒙细雨中,末任港督告别了这个曾居住过25任港督的庭院。4时30分,面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。根据传统,每一位港督离任时,都举行降旗仪式。但这一次不同:永远都不会有另一面港督旗帜从这里升起。4时40分,代表英国女王统治了香港5年的彭定康登上带有皇家标记的黑色“劳斯莱斯”,最后一次离开了港督府。掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成,在以后的一个多世纪中,包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去,这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。晚6时15分,象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案,恰好构成这个“日落仪式”的背景。此时,雨越下越大。查尔斯王子在雨中宣读英国女王赠言说:“英国国旗就要降下,中国国旗将飘扬于香港上空。150多年的英国管治即将告终。”7时45分,广场上灯光渐暗,开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。156年前,一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛,在这里升起了英国国旗;今天,另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。当然,最为世人瞩目的是子夜时分中英香港政权交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟,米字旗在香港最后一次降下,英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。在新的一天来临的第一分钟,五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起,中国从此恢复对香港行使主权。与此同时,五星红旗在英军添马舰营区升起,两分钟前,“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军,解放军开始接管香港防务。0点40分,刚刚参加了交接仪式的查尔斯王子和第28任港督彭定康登上“不列颠尼亚”号的甲板。在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下,将于1997年年底退役的“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中。从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛,至1997年7月1日五星红旗在香港升起,一共过去了156年5个月零4天。大英帝国从海上来,又从海上去。1．下列对作品第一段内容的分析，不正确的一项是（

）（3分）A．本段是这篇新闻的导语部分，概括了新闻的主要内容，即香港末任港督离开香港。B．本段点题，点明英国降国旗后，“不列颠尼亚”号将最后一次完成接载英国查尔斯王子和离任港督撤离的使命，这样该游轮就象征了英国的衰落。C．本段揭示了全文的主旨，在香港飘扬了150多年的英国米字旗降下，香港终于回归祖国的怀抱。D．两个“最后”表明米字旗再也不会升起，中国政府将正式恢复对香港行使主权，字里行间洋溢着中国人扬眉吐气的欢快。2．下列对《别了，“不列颠尼亚”》相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．“随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹”，这句话表面上说的是港督府的建筑，实际上是在告诉人们，香港已经回归祖国，末代港督已经离去，中国人民这段屈辱的历史已经永远地成为过去。B．“从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛，至1997年7月1日五星红旗在香港升起，一共过去了156年5个月零4天。”时间具体到“零4天”，一方面清楚、准确地写出了我们百年的屈辱史，一方面又写出了中国人为此做出的努力。C．简短的报道文字不乏入微的细节描写。比如，作为末任港督的彭定康，当他即将告别港督庭院时，“面色凝重”地“注视着”港督旗帜在“日落余音”的“号角声”中降下旗杆，这几个细节，把英国对香港统治的末日之感刻画得淋漓尽致。D．全文只是运用了对比的手法。例如，港督府建筑历史与现实的对比，156年前英国升旗与今日降旗的对比，英国米字旗与中国五星红旗前后易帜的对比。3.结合原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。（3分）香港剪贴簿上此时此刻展示的英国人结束、中国人开始的种种镜头，显示①，以其规模和速度使人眼花缭乱。对英国来说，虽然查尔斯王子和彭定康设法把他们的撤退变成尊严和克制的英国爱国主义场面，但是，这个事件已通过使英国感到沮丧的方式提醒英国：②。全世界通过电视观看的这个简单仪式给19世纪的殖民主义以致命的一击，并洗刷了中国一贯认为是根本的耻辱。对香港630万人民来说，这是未来的黎明。这一天是一个时代的结束，③4.选文中多处运用现场描写与历史背景相结合的叙事方法，这样写有何作用？（4分）5．这篇新闻获第八届“中国新闻奖”一等奖，你认为它胜在什么地方？请从标题、选材、细节中任选两个角度谈谈你的看法。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。褐纸鸢牛维佳有一次，日军得到了一个准确的情报，说八路军有部队在这一带，就进行了偷袭，但奇怪的是八路军好像天上有眼，总能突围顺利撤出。八路军怎么知道日本人的兵力部署?那是因为鸟兽也在助力八路军，每次突围都有鹰隼在空中出现。日本人是落空，最后什么也没捞着。这个传说是真事，现在的学生都知道……方老说，战史会写凭个风筝就打败敌人？你历史怎么学的！①但老区这边应该知道他高飞做的事，这就是我这一趟会做的，这泥巴里还有他的肉呢，再不来就真没机会了，小子！赶个清明节呀。山上是陵园，山下有个烈士英雄事迹陈列馆。方老让小肖扶着走了进去。里面从大革命时期，红军时期，抗战时期，解放战争时期，抗美援朝时期，一直到现在，布置了六大展区。方老浏览到抗战的部分，久久不舍离去。小肖问他找到了他们部队的事迹没有。方老紧闻着嘴没吭声。方老突然提出要找纪念馆负责的人。方老请他查查几个烈士名。其中包括他一路都在说的高飞。馆长招呼来一个负责资料的年轻人在电脑上查，结果一个都没查到。馆长表示他们这里还有一个无名烈士区，在山上最高处，可以去看看。他说，这个纪念馆是否能腾出一块展出一只纸鸢风筝馆长也提出了牛仔和小肖一直想知道但又没敢问的问题：那个高飞真的不在了吗，就在那次战斗中?方老眯着眼凝视着他，什么都没说。不一会儿一个褐色的纸鸢就飞了起来。让大家欣慰的是，这近看黑乎乎略显笨拙的纸鸢十分好用，一阵风过来就上了天，上得越高越像只真正的鹰鸢。简直和真的没两样。牛仔说，我的天，您变魔术呢!方老意料之中地说：高飞能教，我就能学，这不是事!你以为我们打游击整天带着风筝跑?我们带上这些东西，现做现成，动作不快能成?高飞的纸鸢系列通讯法不但对炮兵管用，对整个部队的通信联络都是一个魔幻般的提升。方老看了看烈士墓，那是一座一百多米高的小山。②山上墓碑一排排如阶梯般布满了小山的南面，在满山的树荫下就像一张张静默的脸。他幽幽沉沉地说，这个纸鸢曾经立过大功，而首先利用纸鸢干掉日本人的人就在那里他指了指山顶上，那是馆长说的无名烈士墓。此时一片乌云从山背面飘来，带来丝丝的雨。馆长建议方老回到屋里避雨，方老反而从他手中要回了风筝的线轱辘。借着不断吹来的山风，认认真真的把纸鸢迎着风渐次放得更高。他说：这山我也爬不动了，就是上去了也见不着谁，就让这个纸鸢上去打个招呼好了。有认得它的就知道我来了，高飞那小子就不用说了。叹了口气，他又嘀咕道：高飞啊高飞，你小子怎么就没了，就是没了你现在也应该看得见，你那脑瓜儿不是很管用吗……雨又大了点，牛仔劝他雨停了再出来接着放。方老说，闭嘴美国佬!下雨是有人在落泪，七十多年了我是第一次回来，落泪是有人见到了我，你明白吧。他说的见到他的人一定在无名烈士墓里，就包括了高飞。牛仔原想贫嘴说，你唯物主义今天也信神了?但此时却把话吞下肚子。方老的褐纸鸢垂眸向下，似乎领会了方老的意思，只见它摇头摆尾，扶摇直上，越飞越高。渐渐地超过了山顶的纪念碑，俯瞰着烈士墓和整个山峦，山上布满了嫩黄的迎春花和各式花色的雨伞。方老满脸都是雨水，水滴让他眯着眼，又顺着脸颊滴落下去。小肖几次把雨伞伸来都被他推开。来扫墓的人都看见了方老的风筝，他们发现那褐纸鸢摆啊摆的，摆出一阵大风，不一会儿把乌云摆走，把太阳摆出来了。一块湛蓝的天空越变越大，像块被擦拭过的宝石。乌云刚才还在涌动，不知不觉就缩回大山深处，只留下情怀不退的薄雾水汽如烟似胶。来扫墓的孩子看见雨停了，高兴地直叫，被老师按住。方老吩咐把他没喝完的白酒大而广之地洒在烈士墓地上。突然小肖喊了句：你看!还有几只呢!大家抬头去看，在头顶上那块蓝天上果然还有另外两只褐纸鸢，和方老这只极为相似，正在缓缓攀援而起。方老仰起头看了看，表情先是迷惑，之后变得十分严肃。他指了指风筝升起的山顶，问馆长那是谁的风筝。馆长也是很奇怪，表示一无所知。牛仔也感到似乎发生了什么,也问馆长，往年是不是也有人放这种风筝。馆长回答说好像吧，他也不记得了……他索性沿着正对着山顶纪念牌的水泥阶梯路上了山。不多久，山上的纸鸢徐徐落下，接下来馆长带着几个少年从石阶路上走下来。其中为首的一个少年手持纸鸢，满脸好奇地来到方老身边。方老看看他手中的纸鸢又看看他：我问你小家伙，谁让你们来放风筝的?他说他们学校一直就有这个传统，每年清明节给烈士扫墓，就鼓励学生放放风筝。最好放褐色的纸鸢。据老师说，这个传统有几十年了。那是因为几十年前有一位老革命来学校讲传统课，说到八路军当年打仗用褐纸鸢传递消息什么的。到了现在，每年清明节他们学校放风筝的人还有不少。不光他们学校，从什么时候起这一带不少学生把这当成了民俗，却没几个知道几十年前那场传统课的事，以为放放风筝可以登高开智……方老走到陵园中道停下，此道正对着山顶纪念碑，他嘴里嘀嘀咕咕地看了半天。最后杵着拐杖颇为费力地鞠了三鞠躬，小声告知说：……老天让我活这么久做什么,就是让我来收收摊儿，给后边的人道个明白……嗨,这不，咱们越走越近了。别急，将来见面说……说到这方老突然打住了，他发现不知什么时候起，纪念碑的上空又多了不少风筝。除了褐纸鸢，还有许多蝴蝶的、蜈蚣的、孙悟空的等等，五颜六色的，使得天空多彩，热热闹闹，生龙活虎。他杵杖临风，抬首仰望，好像自己也加入了这些风筝之中，在居高临下地和高飞他们打着招呼。③他凭空问了一句：今夕何年啊，你还是那么年轻……一只云雀当空一鸣，掠顶而过。方老仔细听了听之后，这才用拐杖把地上的几只落叶拨到路边的草丛，然后转身走了去。自此以后的几年，一直到现在，在这个陈列馆的抗战部分多了一块出来。上边挂着一只腾空而起的褐纸鸢，还配有方老口述历史的文字和图片。④图片上方老坐在椅子上制作风筝，还意味深长地扫了一眼镜头，那是历史的一瞥。（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）（3分）A．小说开头设置悬念，传说增添了阅读趣味，交代了故事发生的背景，生动详细地再现了战争场面，并且引出人物高飞。B．小说采取直接描述的方法，描述高飞运用纸鸢传递情报的故事，塑造高飞这位革命先烈机智英勇的英雄形象。C．褐纸鸢从传说变成了现实，小说构思高超，内蕴丰厚。但高飞不是传说，他和千千万万个无名烈士一起，永远活在人民的心中。D．小说将方老去扫墓的故事套在英雄高飞的故事中，运用探寻式叙事结构讲述英雄高飞的故事及其原委，形成故事套故事的结构，增强了小说的可读性。7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．句子①“应该”“还有”说明这一片土地，浸透了军人的信念和智慧，“再不来”“真没机会”,是老人要在生命的终点到来之前做个了断。B．句子②“墓碑一排排”“一张张静默的脸”体现了英勇抗战的烈士之多、牺牲之大，让人感受到了革命历史的厚重感和使命感。C．句子③中借“今夕何年”表明方老与战友对话跨越了时空，“你还是那么年轻”，显示高飞的革命精神永葆青春、代代传承，一句话蕴含极大的情感力量。D．句子④中“历史的一瞥”，方老从历史的角度、以全知视角叙述了抗日战争中无名英雄的故事，倾注了深厚的革命情怀。8．小说以“褐纸鸢”为题，有何意蕴?结合文本，请加以梳理概括。（4分）9．本文构思新颖，结构奇特，两种视角互为对比，形成张力。请以“亲历者和追随者”的视角加以赏析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14题材料一：所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。此谓治国在齐其家。所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。道得众则得国，失众则失国。（节选自《礼记·大学》）材料二：子墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，天下之害孰为大？曰：“若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。又与为人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。”姑尝本原若众害之所自生，此胡自生？此自爱人利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人，贼人生。”是故别①非也。是故子墨子曰：“兼②以易别。”然即兼之可以易别之故何也？曰：“藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也。然即国、都不相攻伐，人家不相乱贼，此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。”今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正③。是以老而无妻子者有所侍养以终其寿幼弱孤童之无父母者有所放依以长其身。不识天下之士，所以皆闻兼而非者，其故何也？故君子若欲为惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟，当若兼之不可不行也。此圣王之道，而万民之大利也。（节选自《墨子·兼爱下》）【注】①别：指将别人与自己区分开，分别对待（指相恶）。②兼：指视人如己（指相爱）。③正：同“政”。10.材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）是以A老而无妻子者B有所侍养以终C其寿D幼弱E孤童F之无父母者G有所放依H以长其身。11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.“一家让”与“无辞让之心”（《人皆有不忍人之心》）两句中“让”字含义相同。B.“兼以易别”与“其未兆易谋”（《<老子>四章》）两句中的“易”字含义相同。C.“人家不相乱贼”与“贼爱其身”（《墨子·兼爱上》）两句中的“贼”字含义不同。D.“而万民之大利也”与“人而不仁”（《论语·八佾》）两句中的“而”字含义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.《礼记》认为，治国先要治理好家，孝顺是用来侍奉君主的原则，尊兄是用来侍奉长官的原则，仁慈是用来使役民众的原则。B.《礼记》认为，厌恶上级的所作所为，就不要用同样的做法对待下级；厌恶下级的所作所为，就不要用同样的做法对待上级。C.墨子认为，仁德的人应以“兴天下之利，除天下之害”为毕生事业，因此他提出了兼爱的观点，主张要对他人有利。D.墨子认为，如果对待别人的国家、城邑和家族，就像对待自己的国家、城邑、家族一样，就不会动用自己的力量去攻伐别人。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。（2）强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。14.两则材料对“治天下”的看法有何异同？请简要概括。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。春江花月夜（节选）张若虚白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．“白云”“青枫浦”是常见意象，白云飘忽是说游子行踪不定，“青枫浦”则常用作离别的景物、处所，从而引出了离愁别恨。B．“谁家”“何处”两问句，正说明此情不止一家一处，如此发问让一种相思牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。C．“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，其中“卷”和“拂”用得最为精到，恼人的月色洒在玉户帘上、捣衣砧上，“卷”不走也“拂”不去，表现了思妇内心无法排遣的离愁。D．诗歌节选部分以月为主体，融诗情、画意为一体，抒写思妇游子以及诗人的离愁别绪，赞叹自然的奇丽，构成奇妙的艺术世界。16.“以孤篇压倒全唐”的《春江花月夜》语言精妙，请结合节选诗句简要分析。（6分）答：________________________________________________________________________（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语》十二章中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“，”。（2）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是“，”。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“，。”语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成18～22题。“没病没灾，未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大，心脏已经老了；皱纹不多，头发已经白了；还没发福，骨头已经脆了……这种“早衰”现象不仅体现在生理上，更在心理和精神层面留下了深刻的印记。其实，催人老的何止岁月，！情绪是心理健康的一个重要指标，也是人们心理健康状态最直观、最即时的反映。①我们经常会简单粗暴地将情绪二元分类，②例如积极情绪、消极情绪和正面情绪、负面情绪。③但是，这容易造成误解，④即消极、负面的情绪就是不好的，会损害健康的，⑤因此要尽量避免或努力压抑。=6\*GB3⑥事实上，情绪是一种能量，情绪也是一种信号。就如愤怒，在面对（）的人时，可能会让你失去理智、口无遮拦；然而，在面临暴徒威胁时，它也能成为你内心的动力，让你发挥潜能，勇敢地奋起反抗。总的来说，无论是积极情绪还是消极情绪，都具有外显信号性、体内功能性、情境适应性和行为动力性等特点，帮助我们在不同情境中做出反应和决策。不过，相对于积极情绪，消极情绪更容易带来负面行为，进而伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情绪”避之不及，但又常常感到对其无能为力。不过需要注意的是，心理状态好的人，，自然无需在意眼角皱纹、发白鬓角；然而，心理状态欠佳的人，却可能陷入截然不同的境地。一些研究表明，身体衰老与心理之间的联系并不是单向的，心理状态欠佳的人会加速衰老，而衰老速度快的人也更可能在晚年出现心理问题。半年叠加半年，小小的数字不起眼，叠加起来却很伤身，心理状态和衰老速度之间形成了一个消极漩涡，会无情地裹挟着我们，使我们难以逃脱。18．文中第一段有两处都用了双引号，却产生了不同的表达效果，请简要分析。（4分）19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）20.填入文中第二段括号内的成语，不恰当的一项是（）（3分）A.无所事事B.不可理喻C.蛮不讲理D.胡搅蛮缠21．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（4分）22.材料结尾加点词语“裹挟”在修辞方面很有特色，请简要分析。（3分）四、写作（60分）23．阅读下面材料，根据要求写作。《〈论语〉十二章》中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪。有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。请准确理解“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”（《论语·雍也》）这句话的思想内容，根据你的联想和思考，写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2025-2026学年高二语文上学期第一次月考卷基础过关卷（考试用时150分钟，满分150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5小题。别了,“不列颠尼亚”在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后,接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府拉开序幕的。在蒙蒙细雨中,末任港督告别了这个曾居住过25任港督的庭院。4时30分,面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。根据传统,每一位港督离任时,都举行降旗仪式。但这一次不同:永远都不会有另一面港督旗帜从这里升起。4时40分,代表英国女王统治了香港5年的彭定康登上带有皇家标记的黑色“劳斯莱斯”,最后一次离开了港督府。掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成,在以后的一个多世纪中,包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去,这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。晚6时15分,象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案,恰好构成这个“日落仪式”的背景。此时,雨越下越大。查尔斯王子在雨中宣读英国女王赠言说:“英国国旗就要降下,中国国旗将飘扬于香港上空。150多年的英国管治即将告终。”7时45分,广场上灯光渐暗,开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。156年前,一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛,在这里升起了英国国旗;今天,另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。当然,最为世人瞩目的是子夜时分中英香港政权交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟,米字旗在香港最后一次降下,英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。在新的一天来临的第一分钟,五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起,中国从此恢复对香港行使主权。与此同时,五星红旗在英军添马舰营区升起,两分钟前,“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军,解放军开始接管香港防务。0点40分,刚刚参加了交接仪式的查尔斯王子和第28任港督彭定康登上“不列颠尼亚”号的甲板。在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下,将于1997年年底退役的“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中。从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛,至1997年7月1日五星红旗在香港升起,一共过去了156年5个月零4天。大英帝国从海上来,又从海上去。1．下列对作品第一段内容的分析，不正确的一项是（

）（3分）A．本段是这篇新闻的导语部分，概括了新闻的主要内容，即香港末任港督离开香港。B．本段点题，点明英国降国旗后，“不列颠尼亚”号将最后一次完成接载英国查尔斯王子和离任港督撤离的使命，这样该游轮就象征了英国的衰落。C．本段揭示了全文的主旨，在香港飘扬了150多年的英国米字旗降下，香港终于回归祖国的怀抱。D．两个“最后”表明米字旗再也不会升起，中国政府将正式恢复对香港行使主权，字里行间洋溢着中国人扬眉吐气的欢快。【答案】B【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B项，“这样该游轮就象征了英国的衰落”错误。应该是“不列颠尼亚”号的离去象征着英国殖民统治在香港的结束。故选B。2．下列对《别了，“不列颠尼亚”》相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．“随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹”，这句话表面上说的是港督府的建筑，实际上是在告诉人们，香港已经回归祖国，末代港督已经离去，中国人民这段屈辱的历史已经永远地成为过去。B．“从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛，至1997年7月1日五星红旗在香港升起，一共过去了156年5个月零4天。”时间具体到“零4天”，一方面清楚、准确地写出了我们百年的屈辱史，一方面又写出了中国人为此做出的努力。C．简短的报道文字不乏入微的细节描写。比如，作为末任港督的彭定康，当他即将告别港督庭院时，“面色凝重”地“注视着”港督旗帜在“日落余音”的“号角声”中降下旗杆，这几个细节，把英国对香港统治的末日之感刻画得淋漓尽致。D．全文只是运用了对比的手法。例如，港督府建筑历史与现实的对比，156年前英国升旗与今日降旗的对比，英国米字旗与中国五星红旗前后易帜的对比。【答案】D【解析】“全文只是运用了对比的手法”错，对比手法只是其中的一种。3.结合原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。（3分）香港剪贴簿上此时此刻展示的英国人结束、中国人开始的种种镜头，显示①，以其规模和速度使人眼花缭乱。对英国来说，虽然查尔斯王子和彭定康设法把他们的撤退变成尊严和克制的英国爱国主义场面，但是，这个事件已通过使英国感到沮丧的方式提醒英国：②。全世界通过电视观看的这个简单仪式给19世纪的殖民主义以致命的一击，并洗刷了中国一贯认为是根本的耻辱。对香港630万人民来说，这是未来的黎明。这一天是一个时代的结束，③【答案】①殖民主义逐渐衰落的图像②英国在世界舞台上的作用已缩小③另一个新纪元的诞生。【解析】①处从文中第五自然段“停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案,恰好构成这个“日落仪式”的背景”归纳出“殖民主义逐渐衰落”；②处从文中第六自然段“英国国旗就要降下,中国国旗将飘扬于香港上空。150多年的英国管治即将告终”归纳出“英国在世界舞台上的作用已缩小”；③处从最后一段“从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛,至1997年7月1日五星红旗在香港升起,一共过去了156年5个月零4天。大英帝国从海上来,又从海上去。”归纳得出“另一个新纪元的诞生。”4.选文中多处运用现场描写与历史背景相结合的叙事方法，这样写有何作用？（4分）【答案】①补充说明新闻事实，如英国入侵香港并修建港督府的历史，拓展新闻的历史深度。②更凸显新闻价值，使读者体会香港回归的历史意义和现实意义，更好地表达自豪之情。【解析】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。由题干可知，考生需要到文中找出现场描写以及历史背景介绍的内容，然后分析这样结合的作用。选文所描写的场景如下：第三段晚上6时15分在添马舰军营东面举行象征英国管治结束的仪式，第四段7点45分降旗仪式，第五段子夜时分易帜仪式，第六段7月1日0时40分查尔斯王子和彭定康登上“不列颠尼亚”号离开香港。选文所交代的历史背景如下：如第二段对港督府历史的介绍，如第四段对英国占领香港的介绍。由此可知，文中历史背景的介绍让读者更好地把握英国入侵占领香港这一历史事件，是对本文所报道新闻的有机补充，从纵面拓展了这则新闻的历史深度；背景的介绍可以让读者更深切体味那段屈辱的历史，而把末代港督乘英国皇家游艇“不列颠尼亚”号撤离香港这一事件放在一个历史的背景中，更加突出了这一事件的历史意义；同时对几个特定的场景的描述，真实地再现了香港回归祖国怀抱这一历史时刻，这些场景中着重描述了几次升旗与降旗，国旗是一个国家的象征与标志，英国米字旗的降下象征着英国一百多年的殖民统治的结束，五星红旗的升起则标志着中华人民共和国恢复对香港行使主权，记录下这一历史时刻，含蓄地表达了一种祖国恢复对香港行使主权时的庄严与喜悦的心情。5．这篇新闻获第八届“中国新闻奖”一等奖，你认为它胜在什么地方？请从标题、选材、细节中任选两个角度谈谈你的看法。（6分）【答案】①标题双关。从字面上看，参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐“不列颠尼亚”号离开香港，消失在茫茫海面。而另一方面，“不列颠尼亚”号的离去，象征着英国对香港长达一个半世纪的殖民统治结束，中国屈辱的一段历史终被洗雪。②选材独特。作者选择了英方撤离这一角度，这一角度比较新颖，并且可以自然地穿插英国人登上香港开始殖民统治的历史，增强文章的历史厚重感。③注重细节。文章在报道香港回归时，从细节入手，在细节中蕴含着深刻的意味，在平淡的笔调中洋溢着浓烈的感情。【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题可以结合标题的双关义和选材的独特以及写作上的细节要求等加以分析即可。如标题“别了，‘不列颠尼亚’”，既有表层含义，又有深层含义。“不列颠尼亚”是参加交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐“不列颠尼亚”号，“别了”，从字面上看，是参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐“不列颠尼亚”号离开香港。而深层含义是香港告别了英国长达一个半世纪的殖民统治，中国屈辱的一段历史终被洗雪。在众多关于香港回归的报道中，《别了，“不列颠尼亚”》是最别致的一篇，作者没有写交接仪式现场多么庄严，也没有写欢庆回归的人们多么激动，而是选择了英方撤离这样一个角度，并且把末代港督乘英国皇家游艇“不列颠尼亚”号撤离香港这一事件放在个历史的背景中，更加突出了这一事件的历史意义，增强文章的历史厚重感。文章传递出了中华民族在这种特定历史时刻的自豪感，同时，此刻所传递的情绪又是复杂和深沉的。如细节描写：“掩映在绿树丛中的港督府”、“古典风格的白色建筑”、“广场上灯光渐暗”“‘不列颠尼亚’号很快消失在南海的夜幕中”等描述性的语言使描述对象生动、像、可感。细节的交代，如“末任港督告别了这个曾居住过二十五任港督的庭院”、“代表女王统治了香港五年的彭定康登上带有皇家标志的黑色‘劳斯莱斯’，最后一次离开了港督府”、“将于1997年底退役的‘不列颠尼亚’号”、“在英国军舰‘漆咸’号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下”等，把事情的因果、始末交代得具体、清楚。这样一个旷古未有的仪式，可描述的细节很多。但作者只从“告别”切入，将目光聚焦于“历史的终结与开始”这一主题，所有的细节均服务于这一主题。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。褐纸鸢牛维佳有一次，日军得到了一个准确的情报，说八路军有部队在这一带，就进行了偷袭，但奇怪的是八路军好像天上有眼，总能突围顺利撤出。八路军怎么知道日本人的兵力部署?那是因为鸟兽也在助力八路军，每次突围都有鹰隼在空中出现。日本人是落空，最后什么也没捞着。这个传说是真事，现在的学生都知道……方老说，战史会写凭个风筝就打败敌人？你历史怎么学的！①但老区这边应该知道他高飞做的事，这就是我这一趟会做的，这泥巴里还有他的肉呢，再不来就真没机会了，小子！赶个清明节呀。山上是陵园，山下有个烈士英雄事迹陈列馆。方老让小肖扶着走了进去。里面从大革命时期，红军时期，抗战时期，解放战争时期，抗美援朝时期，一直到现在，布置了六大展区。方老浏览到抗战的部分，久久不舍离去。小肖问他找到了他们部队的事迹没有。方老紧闻着嘴没吭声。方老突然提出要找纪念馆负责的人。方老请他查查几个烈士名。其中包括他一路都在说的高飞。馆长招呼来一个负责资料的年轻人在电脑上查，结果一个都没查到。馆长表示他们这里还有一个无名烈士区，在山上最高处，可以去看看。他说，这个纪念馆是否能腾出一块展出一只纸鸢风筝馆长也提出了牛仔和小肖一直想知道但又没敢问的问题：那个高飞真的不在了吗，就在那次战斗中?方老眯着眼凝视着他，什么都没说。不一会儿一个褐色的纸鸢就飞了起来。让大家欣慰的是，这近看黑乎乎略显笨拙的纸鸢十分好用，一阵风过来就上了天，上得越高越像只真正的鹰鸢。简直和真的没两样。牛仔说，我的天，您变魔术呢!方老意料之中地说：高飞能教，我就能学，这不是事!你以为我们打游击整天带着风筝跑?我们带上这些东西，现做现成，动作不快能成?高飞的纸鸢系列通讯法不但对炮兵管用，对整个部队的通信联络都是一个魔幻般的提升。方老看了看烈士墓，那是一座一百多米高的小山。②山上墓碑一排排如阶梯般布满了小山的南面，在满山的树荫下就像一张张静默的脸。他幽幽沉沉地说，这个纸鸢曾经立过大功，而首先利用纸鸢干掉日本人的人就在那里他指了指山顶上，那是馆长说的无名烈士墓。此时一片乌云从山背面飘来，带来丝丝的雨。馆长建议方老回到屋里避雨，方老反而从他手中要回了风筝的线轱辘。借着不断吹来的山风，认认真真的把纸鸢迎着风渐次放得更高。他说：这山我也爬不动了，就是上去了也见不着谁，就让这个纸鸢上去打个招呼好了。有认得它的就知道我来了，高飞那小子就不用说了。叹了口气，他又嘀咕道：高飞啊高飞，你小子怎么就没了，就是没了你现在也应该看得见，你那脑瓜儿不是很管用吗……雨又大了点，牛仔劝他雨停了再出来接着放。方老说，闭嘴美国佬!下雨是有人在落泪，七十多年了我是第一次回来，落泪是有人见到了我，你明白吧。他说的见到他的人一定在无名烈士墓里，就包括了高飞。牛仔原想贫嘴说，你唯物主义今天也信神了?但此时却把话吞下肚子。方老的褐纸鸢垂眸向下，似乎领会了方老的意思，只见它摇头摆尾，扶摇直上，越飞越高。渐渐地超过了山顶的纪念碑，俯瞰着烈士墓和整个山峦，山上布满了嫩黄的迎春花和各式花色的雨伞。方老满脸都是雨水，水滴让他眯着眼，又顺着脸颊滴落下去。小肖几次把雨伞伸来都被他推开。来扫墓的人都看见了方老的风筝，他们发现那褐纸鸢摆啊摆的，摆出一阵大风，不一会儿把乌云摆走，把太阳摆出来了。一块湛蓝的天空越变越大，像块被擦拭过的宝石。乌云刚才还在涌动，不知不觉就缩回大山深处，只留下情怀不退的薄雾水汽如烟似胶。来扫墓的孩子看见雨停了，高兴地直叫，被老师按住。方老吩咐把他没喝完的白酒大而广之地洒在烈士墓地上。突然小肖喊了句：你看!还有几只呢!大家抬头去看，在头顶上那块蓝天上果然还有另外两只褐纸鸢，和方老这只极为相似，正在缓缓攀援而起。方老仰起头看了看，表情先是迷惑，之后变得十分严肃。他指了指风筝升起的山顶，问馆长那是谁的风筝。馆长也是很奇怪，表示一无所知。牛仔也感到似乎发生了什么,也问馆长，往年是不是也有人放这种风筝。馆长回答说好像吧，他也不记得了……他索性沿着正对着山顶纪念牌的水泥阶梯路上了山。不多久，山上的纸鸢徐徐落下，接下来馆长带着几个少年从石阶路上走下来。其中为首的一个少年手持纸鸢，满脸好奇地来到方老身边。方老看看他手中的纸鸢又看看他：我问你小家伙，谁让你们来放风筝的?他说他们学校一直就有这个传统，每年清明节给烈士扫墓，就鼓励学生放放风筝。最好放褐色的纸鸢。据老师说，这个传统有几十年了。那是因为几十年前有一位老革命来学校讲传统课，说到八路军当年打仗用褐纸鸢传递消息什么的。到了现在，每年清明节他们学校放风筝的人还有不少。不光他们学校，从什么时候起这一带不少学生把这当成了民俗，却没几个知道几十年前那场传统课的事，以为放放风筝可以登高开智……方老走到陵园中道停下，此道正对着山顶纪念碑，他嘴里嘀嘀咕咕地看了半天。最后杵着拐杖颇为费力地鞠了三鞠躬，小声告知说：……老天让我活这么久做什么,就是让我来收收摊儿，给后边的人道个明白……嗨,这不，咱们越走越近了。别急，将来见面说……说到这方老突然打住了，他发现不知什么时候起，纪念碑的上空又多了不少风筝。除了褐纸鸢，还有许多蝴蝶的、蜈蚣的、孙悟空的等等，五颜六色的，使得天空多彩，热热闹闹，生龙活虎。他杵杖临风，抬首仰望，好像自己也加入了这些风筝之中，在居高临下地和高飞他们打着招呼。③他凭空问了一句：今夕何年啊，你还是那么年轻……一只云雀当空一鸣，掠顶而过。方老仔细听了听之后，这才用拐杖把地上的几只落叶拨到路边的草丛，然后转身走了去。自此以后的几年，一直到现在，在这个陈列馆的抗战部分多了一块出来。上边挂着一只腾空而起的褐纸鸢，还配有方老口述历史的文字和图片。④图片上方老坐在椅子上制作风筝，还意味深长地扫了一眼镜头，那是历史的一瞥。（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）（3分）A．小说开头设置悬念，传说增添了阅读趣味，交代了故事发生的背景，生动详细地再现了战争场面，并且引出人物高飞。B．小说采取直接描述的方法，描述高飞运用纸鸢传递情报的故事，塑造高飞这位革命先烈机智英勇的英雄形象。C．褐纸鸢从传说变成了现实，小说构思高超，内蕴丰厚。但高飞不是传说，他和千千万万个无名烈士一起，永远活在人民的心中。D．小说将方老去扫墓的故事套在英雄高飞的故事中，运用探寻式叙事结构讲述英雄高飞的故事及其原委，形成故事套故事的结构，增强了小说的可读性。7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．句子①“应该”“还有”说明这一片土地，浸透了军人的信念和智慧，“再不来”“真没机会”,是老人要在生命的终点到来之前做个了断。B．句子②“墓碑一排排”“一张张静默的脸”体现了英勇抗战的烈士之多、牺牲之大，让人感受到了革命历史的厚重感和使命感。C．句子③中借“今夕何年”表明方老与战友对话跨越了时空，“你还是那么年轻”，显示高飞的革命精神永葆青春、代代传承，一句话蕴含极大的情感力量。D．句子④中“历史的一瞥”，方老从历史的角度、以全知视角叙述了抗日战争中无名英雄的故事，倾注了深厚的革命情怀。8．小说以“褐纸鸢”为题，有何意蕴?结合文本，请加以梳理概括。（4分）9．本文构思新颖，结构奇特，两种视角互为对比，形成张力。请以“亲历者和追随者”的视角加以赏析。（6分）【答案】6.C7.D8.①褐纸鸢是高飞侦查报信的工具，是贯穿过去与当下的中心意象。②褐纸鸢象征着高飞的英雄形象。③褐纸鸢象征着革命精神永垂不朽和代代相传，体现了对革命先烈的缅怀和敬仰之情。（一点1分，两点3分，三点4分）9.（1）小说的亲历者是方老和高飞，他们的生命历程与中国革命战斗历史紧密相连。方老是叙事的主体，小说以方老的切身感知和记忆，带领读者回望历史，去了解漫漫长河中的无名亲历者。（2）小说的追随者是牛仔和一群少年。牛仔陪方老寻找革命英雄，一路感知先辈的荣光:那群少年在传统活动中纪念先烈，铭记并传承革命精神。他们已然成为祖父辈英雄的钦慕者和精神的追随者。（3）小说呈现了两代人重走革命路、寻找无名英雄的过程。亲历者方老带领追随者牛仔，寻找革命中牺牲的无名亲历者，在众多追随者放飞纸鸢的民俗中，有人年年纪念着无名亲历者的牺牲。（每点2分）【解析】6.A项，小说没有“生动详细”地描写战争场面。B项，作者不是采取“直接描述”的方法，而是采取迂回式的结构，用93岁的老爷子高飞当年的侦察连的战友，进行讲述的方法来进行描写。D项，应该是“将英雄高飞的故事套在方老去扫墓的故事中”7.“从历史的角度，以全知视角叙述”错，方老不是旁观者，是亲历者，这里的叙述角度是有限视角。8.对文章标题意蕴的探究，可从标题的表层含义、象征意义及对表现情感主旨的作用角度分析。表层含义：由原文第十三段“那天正好有风，四十多分钟后，高飞那边的褐纸鸢就可以看到了。纸鸢上传递的密位坐标显示敌人的指挥所和炮兵方位”可知，标题中的“褐纸鸢”是八路军侦察员高飞传递情报的工具。象征意义：由原文第二十三段“方老的褐纸鸢垂眸向下……渐渐地超过了山顶的纪念碑，俯瞰着烈士墓和整个山峦”可知，标题中的“褐纸鸢”在文中是一个贯穿于过去与当下的意象，象征革命精神永垂不朽。情感主旨：由原文第二十五段“除了褐纸鸢，还有许多蝴蝶的、蜈蚣的、孙悟空的等等，五颜六色的，使得天空斑斓多彩，热热闹闹，生龙活虎”可知，“褐纸鸢”与众多风筝在烈士陵园上空飞舞，表现了人们对革命烈士的缅怀与敬仰之情。9．本题考查学生分析文章艺术构思技巧的能力。①老方是老革命，参加抗战，而且与高飞是革命同志，二人在一个侦察连，有深厚的革命情谊，由方老讲述革命故事，是对过往生活的一种回忆和再现，展现了以方老和高飞为代表的老一辈革命者之间的深厚情谊。②“方老说那次敌人是坐上车跑掉的，我们的两条腿追不上，当时要是有车开，绝对不会便宜了他们……”在那次战役中高飞牺牲，敌人坐车跑了，这对老方而言是一种遗憾，故事由方老讲述，更自然地引出当年的遗憾，并解释了此次行程他坚持开车的原因。③“牛仔恍然明白了一件事，爷爷为什么这一路执着于开车，原来是有这样一个情结”由方老向孙子牛仔讲述高飞的英雄事迹，牛仔在革命故事中受到精神洗礼，体现出一种革命精神的传承。④从艺术效果看，方老是事情的亲历者，先是老百姓讲述故事，牛仔认为太玄，不太相信，再由他亲口讲述验证了百姓口中的传说，增强了故事的真实性。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14题材料一：所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。此谓治国在齐其家。所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。道得众则得国，失众则失国。（节选自《礼记·大学》）材料二：子墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，天下之害孰为大？曰：“若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。又与为人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。”姑尝本原若众害之所自生，此胡自生？此自爱人利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人，贼人生。”是故别①非也。是故子墨子曰：“兼②以易别。”然即兼之可以易别之故何也？曰：“藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也。然即国、都不相攻伐，人家不相乱贼，此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。”今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正③。是以老而无妻子者有所侍养以终其寿幼弱孤童之无父母者有所放依以长其身。不识天下之士，所以皆闻兼而非者，其故何也？故君子若欲为惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟，当若兼之不可不行也。此圣王之道，而万民之大利也。（节选自《墨子·兼爱下》）【注】①别：指将别人与自己区分开，分别对待（指相恶）。②兼：指视人如己（指相爱）。③正：同“政”。10.材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）是以A老而无妻子者B有所侍养以终C其寿D幼弱E孤童F之无父母者G有所放依H以长其身。11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.“一家让”与“无辞让之心”（《人皆有不忍人之心》）两句中“让”字含义相同。B.“兼以易别”与“其未兆易谋”（《<老子>四章》）两句中的“易”字含义相同。C.“人家不相乱贼”与“贼爱其身”（《墨子·兼爱上》）两句中的“贼”字含义不同。D.“而万民之大利也”与“人而不仁”（《论语·八佾》）两句中的“而”字含义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.《礼记》认为，治国先要治理好家，孝顺是用来侍奉君主的原则，尊兄是用来侍奉长官的原则，仁慈是用来使役民众的原则。B.《礼记》认为，厌恶上级的所作所为，就不要用同样的做法对待下级；厌恶下级的所作所为，就不要用同样的做法对待上级。C.墨子认为，仁德的人应以“兴天下之利，除天下之害”为毕生事业，因此他提出了兼爱的观点，主张要对他人有利。D.墨子认为，如果对待别人的国家、城邑和家族，就像对待自己的国家、城邑、家族一样，就不会动用自己的力量去攻伐别人。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。（2）强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。14.两则材料对“治天下”的看法有何异同？请简要概括。（5分）【答案】10.BDG11.B12.C13.（1）居上位的人敬重老人，百姓就会孝顺成风；居上位的人敬重兄长，百姓就会敬重兄长；居上位的人怜爱孤小，百姓就不会背叛信义。（2）强大者强迫弱小者，人多者欺凌人少者，狡诈者算计愚笨者，尊贵者傲视卑贱者，这就是天下的祸害呀。14.相同：都认为治天下要重视孝、忠、慈、仁等伦理。不同：①材料一认为，治天下在于齐家与治国；②材料二认为，治天下在于兼爱。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：因此年老而没有妻室儿女的，有人奉养而终其一生；没有父母的幼弱孤童，有所依靠而长大成人。“老而无妻子者”对应“幼弱孤童之无父母者”，“有所侍养以终其寿”对应“有所放依以长其身”，所以应在BDG三处断句。故选BDG。11.本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.正确。谦让。句意：一家谦让相敬。/没有谦让之心。B.错误。替代/容易。句意：要用兼（相爱）来取代别（相恶）。/事变没有出现迹象时容易图谋。C.正确。残害/盗贼。句意：个人、家族不相互侵扰残害。/盗贼只爱自己的家。D.正确。表并列/表假设。句意：万民最大的利益。/一个人如果没有仁德。故选B。12.本题考查学生理解文章内容的能力。C.“因此他提出了兼爱的观点”强加因果，依据原文“然当今之时，天下之害孰为大？……此天下之害也。……此又天下之害也”“从恶人，贼人生”“是故子墨子曰：‘兼以易别’”可知，是因为当时憎恶别人残害别人产生很多大害，因此，墨子提出兼爱的观点。故选C。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）第一个“老”、“长”，都是形容词用作动词，敬重；第二个“老”，“长”，都是形容词用作名词，老人，兄长；“恤”，怜爱；“倍”，通“背”，背叛。（2）“强”“弱”“众”“寡”“诈”“愚”“贵”“贱”，都是形容词用作名词，……的人；“劫”，胁迫；“暴”，欺凌；“敖”，通“傲”，傲视；“此天下之害也”，判断句式。14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。相同：材料一写到“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也”，材料二写到“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害……又与为人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也”，可见两则材料都认为治天下要重视孝、悌、忠、慈、仁等伦理。不同：材料一：由“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者……此谓治国在齐其家”可知，认为治天下在于齐家与治国；材料二：“今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正……故君子若欲为惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟，当若兼之不可不行也。此圣王之道，而万民之大利也”可知，认为治天下在于兼爱。【参考译文】材料一：所谓要治理好国家，必须先要管理好自己的家族，因为自己家族的人不能管理好而能管理好一国之民，这是没有的事情。孝顺，可以用来侍奉君主；尊兄，可以用来侍奉长官；仁慈，可以用来使役民众。一家仁爱相亲，一国就会仁爱成风；一家谦让相敬，一国就会谦让成风；一人贪婪暴戾，一国就会大乱。这就叫做治理好国家首先要管理好家族。所谓要平定天下，先要治理好自己的国家：居上位的人敬重老人，百姓就会孝顺成风；居上位的人敬重兄长，百姓就会敬重兄长：居上位的人怜爱孤小，百姓就不会背叛信义。厌恶上级的所作所为，就不要用同样的做法对待下级；厌恶下级的所作所为，就不要用同样的做法对待上级。百姓喜爱的他就喜爱，百姓厌恶的他就厌恶，这就是所说的百姓的父母。这就是说得到民众的拥护就会得到国家，失去民众的拥护就会失去国家。（节选自《礼记·大学》）材料二：墨子说道：“仁人的事业，应当努力追求兴起天下之利，除去天下之害。”然而现在，天下之害，什么算是最大的呢?回答说：“例如大国攻伐小国，大家族侵扰小家族，强大者强迫弱小者，人多者欺凌人少者，狡诈者算计愚笨者，尊贵者傲视卑贱者，这就是天下的祸害呀。又如做国君的不仁惠，做臣下的不忠诚，做父亲的不慈爱，做儿子的不孝敬，这又都是天下的祸害。”姑且试着推究这许多祸害产生的根源，这是从哪儿产生的呢？这是从关爱别人有利别人产生的吗？就必然说：“不是这样的。”必然要说：“是从憎恶别人残害别人产生的。”所以分别对待是不对的。所以墨子说：“要用相爱来取代相恶。”既然如此，那么可以用相爱来替换相恶的原因何在呢？回答说，“假如对待别人的国家，像对待自己的国家，谁还会动用本国的力量用以攻伐别人的国家呢？对待别人的城邑，像对待自己的城邑，谁还会动用自己城邑的力量用以攻伐别人的城邑呢？对待别人的家族，就像对待自己的家族，谁还会动用自己的家族用以侵扰别人的家族呢？对待别人就像对待自己。既然如此，那么国家、城邑不相互攻伐，个人、家族不相互侵扰残害，这是天下之害呢？还是天下之利呢？就必然要说是天下之利了。”现在我将寻求兴起天下之利的办法而采取它，以相爱来施政。因此年老而没有妻室儿女的，有人奉养而终其一生；没有父母的幼弱孤童，有所依靠而长大成人。不知道天下的士人听到相爱之说而加以非议的原因，这是什么缘故呢?所以君子假如想要做仁惠之君、忠诚之臣、慈爱之父、孝敬之子、友爱之兄、敬顺之弟，对于兼爱就不可不去实行。这是圣王的大道，万民最大的利益。（节选自《墨子·兼爱下》）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。春江花月夜（节选）张若虚白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．“白云”“青枫浦”是常见意象，白云飘忽是说游子行踪不定，“青枫浦”则常用作离别的景物、处所，从而引出了离愁别恨。B．“谁家”“何处”两问句，正说明此情不止一家一处，如此发问让一种相思牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。C．“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，其中“卷”和“拂”用得最为精到，恼人的月色洒在玉户帘上、捣衣砧上，“卷”不走也“拂”不去，表现了思妇内心无法排遣的离愁。D．诗歌节选部分以月为主体，融诗情、画意为一体，抒写思妇游子以及诗人的离愁别绪，赞叹自然的奇丽，构成奇妙的艺术世界。16.“以孤篇压倒全唐”的《春江花月夜》语言精妙，请结合节选诗句简要分析。（6分）答：________________________________________________________________________【答案】15.D16.①拟人。作者将月拟人化，赋予月以人的动作和情感，如“裴回”二字非常传神，月光怀着对思妇的怜悯之情，一直陪伴着她，在楼上徘徊不忍离去。②用典。诗人借用“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”的典故，寄托相思之情。一向以传信为任的鱼、雁，如今也不能传音讯，又该平添多少愁苦。③巧用动词。多情的月要与思妇为伴，把清辉洒在“妆镜台”“玉户帘”“捣衣砧”上，这里用“卷”和“拂”两个动作，生动地表现出思妇内心无法排遣的惆怅和迷惘。④互文。“谁家”“何处”两句互文见义，诗人以此说明此情不止一家一处，更加突出了思念情感的深度与广度。（一点2分）【解析】15.“抒写思妇游子以及诗人的离愁别绪”错误，没有提及诗人的离愁别绪。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语》十二章中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“，”。（2）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是“，”。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“，。”【答案】（1）君子喻于义小人喻于利（2）自天子以至于庶人壹是皆以修身为本（3）示例一惊涛拍岸卷起千堆雪示例二怒涛卷霜雪天堑无涯【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：“喻”“至”“壹”“涛”“堑”“涯”。语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成18～22题。“没病没灾，未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大，心脏已经老了；皱纹不多，头发已经白了；还没发福，骨头已经脆了……这种“早衰”现象不仅体现在生理上，更在心理和精神层面留下了深刻的印记。其实，催人老的何止岁月，！情绪是心理健康的一个重要指标，也是人们心理健康状态最直观、最即时的反映。①我们经常会简单粗暴地将情绪二元分类，②例如积极情绪、消极情绪和正面情绪、负面情绪。③但是，这容易造成误解，④即消极、负面的情绪就是不好的，会损害健康的，⑤因此要尽量避免或努力压抑。=6\*GB3⑥事实上，情绪是一种能量，情绪也是一种信号。就如愤怒，在面对（）的人时，可能会让你失去理智、口无遮拦；然而，在面临暴徒威胁时，它也能成为你内心的动力，让你发挥潜能，勇敢地奋起反抗。总的来说，无论是积极情绪还是消极情绪，都具有外显信号性、体内功能性、情境适应性和行为动力性等特点，帮助我们在不同情境中做出反应和决策。不过，相对于积极情绪，消极情绪更容易带来负面行为，进而伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情绪”避之不及，但又常常感到对其无能为力。不过需要注意的是，心理状态好的人，，自然无需在意眼角皱纹、发白鬓角；然而，心理状态欠佳的人，却可能陷入截然不同的境地。一些研究表明，身体衰老与心理之间的联系并不是单向的，心理状态欠佳的人会加速衰老，而衰老速度快的人也更可能在晚年出现心理问题。半年叠加半年，小小的数字不起眼，叠加起来却很伤身，心理状态和衰老速度之间形成了一个消极漩涡，会无情地裹挟着我们，使我们难以逃脱。18．文中第一段有两处都用了双引号，却产生了不同的表达效果，请简要分析。（4分）19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）20.填入文中第二段括号内的成语，不恰当的一项是（）（3分）A.无所事事B.不可理喻C.蛮不讲理D.胡搅蛮缠21．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（4分）22.材料结尾加点词语“裹挟”在修辞方面很有特色，请简要分析。（3分）【答案】18.=1\*GB3①“没病没灾，未老先衰。”加引号，表直接引用，引用大众熟悉的俗语，让读者产生认同感，引出对“早衰”的论述，也为后文分析“早衰”现象提供具体例证。=2\*GB3②“早衰”加引号则表特殊含义，暗示这一核心概念在文中的特殊定义不仅指生理衰老，更涵盖心理与精神层面的提前衰退。（评分细则：每点2分，共4分。）19.甲：还有情绪乙：很少被烦恼绊倒（评分细则：每处2分，共4分。）20.A21.②修改为：例如积极情绪、消极情绪或正面情绪、负面情绪。=6\*GB3⑥修改为：事实上，情绪是一种信号，情绪也是一种能量。（评分细则：指出序号1分,修改1分，共4分。）22.“裹挟”运用比拟修辞。裹挟，原指（风、流水等）把别的东西卷入，使随着移动，这里用来形容“消极漩涡”对人们的无情影响。生动形象地表现出它对人们的强大影响力和不可抗拒性。（评分细则：比拟修辞1分，比拟修辞的构成1分，效果1分，共3分。）【解析】18.本题考查引号的运用能力。“没病没灾，未老先衰。”引号标示内容是对大众自我调侃的原话，表直接应用，引用大众熟悉的俗语，让读者产生认同感，增强真实性与共鸣感，引出对“早衰”的论述，也为后文分析“早衰”现象提供具体例证，使论述自然展开。“早衰”加引号在文中表特殊定义——不仅指生理衰老，更涵盖心理与精神层面的提前衰退。19.本题考查语言表达之情境补写的能力。甲处：前文提到“这种‘早衰’现象不仅体现在生理上，更在心理和精神层面留下了深刻的印记”，随后用“其实，催人老的何止岁月”引出除了岁月之外还有其他因素导致人早衰。结合后文“情绪是心理健康的一个重要指标”，可以推断出这里要填的内容与情绪有关，可填入“还有情绪”。乙处：根据前文“心理状态好的人”与后文“自然无需在意眼角皱纹、发白鬓角”可知，这里需要填写心理状态好的人达到“无需在意眼角皱纹、发白鬓角”这种好的状态的一些做法，可填入“很少被烦恼绊倒”。20.本题考查成语辨析能力。无所事事：闲着什么事情都不干。不可理喻：指不能用道理使他明白；形容态度强横，丝毫不讲道理。蛮不讲理：态度粗暴，不讲道理。胡搅蛮缠：不讲道理，纠缠不放。根据后文“可能会让你失去理智、口无遮拦”可知，括号中所填成语应该是不讲道理的一类人，才会可能让人失去理智，口无遮拦。而“无所事事”只是相容那些闲着什么事情都不干的人，这个成语的程度远不及其它三个成语，故选A。21.本题考查辨析并修改病句的能力。②用词不当。“和”表并列关系，而“和”前后内容“积极情绪、消极情绪”“正面情绪、负面情绪”重复，这样就无法构成并列，换成“或”字可表前后任何一方。=6\*GB3⑥语序不当。表并列的词在排序时要注意其轻重、先后、大小关系，遵循一定的逻辑关系，此处应先说情绪是一种信号，再说其是一种能量。22.本题考查学生正确使用常见的修辞手法及句子的表达效果的能力。句子中的“裹挟”一词则运用了比拟的手法。裹挟，原指（风、流水等）把别的东西卷入，使随着移动，这里用来形容“消极漩涡”对人们的无情影响。通过将“消极漩涡”赋予人的特性，句子使得这个抽象的概念仿佛具有了生命和力量，能够更加生动地表现出它对人们的强大影响力和不可抗拒性。四、写作（60分）23．阅读下面材料，根据要求写作。《〈论语〉十二章》中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪。有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。请准确理解“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”（《论语·雍也》）这句话的思想内容，根据你的联想和思考，写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文一：质者文之本，文者质之彰不夜霓虹，不过浮光掠影；诗意栖居，方为生命真谛。不论是毛笔制作中首要功能始终高于费尽心机的巧饰，抑或是紫砂茗壶制作中缩小形制以求与文人品茗之道相合，均凸显出“文质相称”之重要性。故曰：质者文之本，文者质之彰，文质彬彬，为真君子。所谓“文”，即外表之装饰；所谓“质”，即内在之本质。是的，盛大之质不可以微末之文相饰，粗陋之质不可与华丽之文相配。孔子言“质胜文则野，文胜质则史”，故曰：唯文质彬彬，相得益彰，方为真君子。质者文之本，犹江河之源头，草木之根系。江河无源则涸，草木无根则枯。文而无质，不过空中楼阁，镜中之花，水中之月。当今时代，重“文”者众，重“质”者寡，故浮躁之风四起，“涂层现象”不绝。在如今“看脸的时代”，人们过多倾向于外表的华丽，而忘记内涵的重要性。其实，外表只是承载灵魂的空壳，它并不能帮你一生一世。再美的花朵，也有凋谢之日，容颜再靓丽，终有老去一天。但修养与文化的沉淀只会伴随岁月流逝而越积越厚。文者质之彰，如夜空之星光，花朵之颜色。文是质的表现，有何“质”，便称以何“文”，不可错位相配。古往今来，唯文质相称者可为君子。君不见王羲之怀书圣之质，临池学书，于曲水流觞处龙飞凤舞，成《兰亭集序》流百世；君不见阳明先生怀圣贤之质，访遍名山，胸中藏道儒仙佛百家言论，汇而成洋洋心学传千古。文质相称者，知己所从来，亦明何处去。文质相称，纵有浮云遮月，自可守得云开，上九天而揽明月；文质兼具，纵有暗夜无边，自可撕裂黑暗，向长空而迎霞光。揆诸当下，无数巧言令色者空有华丽之“文”，内里却无载道之“质”。“躺平一族”空许自己以“与世无争”之“文”，内里却是逃避现实之“质”；内卷成风者自诩勤奋刻苦之“文”，内里却是盲从迷惘之“质”，当代之青年，浑不顾“质”之薄厚，更遑论“质”与“文”是否相称，全然乱了章法。唯以质为本，以文为彰，方为文质彬彬之真君子。质为文之本，方有江河万道东流去，巨浪排空，浩浩汤汤；文为质之彰，方有暮色晨曦一身集，阴阳轮转，生生不息。吾侪正应以质为本，以文为彰，拂去明珠之积尘，成文质彬彬之真君子，自带光芒！例文二：文质彬彬，内外兼修孔子曾言：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”这句话的意思是，如果一个人过于质朴，缺乏文化修养，就会显得粗俗；如果一个人过于注重文化修养，而忽略了内在的品质，就会显得虚伪。只有当一个人既有文化修养，又有内在品质时，才能成为一个真正的君子。世人皆爱牡丹，因其雍容华贵、国色天香。然而，正如卢梭所言：“装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别。”在周敦颐的笔下，亦有“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成”的感叹。“牡丹花好空入目”，牡丹花诚然美丽，但也只是空有其表而已。这句话揭示了外在美背后可能隐藏的空虚。在现实生活中，我们常常被外表的繁华所吸引，追求虚荣和浮华。伏尔泰曾经说“心外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。”千万不能注重外在的形式和表面的光彩，却忽视了内在的品质和真正的价值。然而“枣花虽小结实成”。正如李大钊所言：“凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”枣花虽不起眼，却能结出丰硕的果实。我们要关注内在的品质和实际的成果。朴实无华的东西往往蕴含着真正的价值和力量。爱因斯坦形象平凡无奇，穿着朴素，他的相对论却彻底改变了人们对宇宙的理解，他的成就并非源于外表的华丽，而是凭借其深厚的学识和卓越的智慧；朱元璋童年艰苦生活，身份卑贱，却凭借其坚定的信念、卓越的领导才能和朴实无华的品质，开创了明朝；林肯出身贫寒，长相也并不出众。但他凭借着坚定的信念、卓越的领导才能和诚实正直的品质，成为了美国历史上最伟大的总统之一。无论是“牡丹花好空入目”，还是“枣花虽小结实成”，都启示我们要在生活中追求一种平衡。我们既要欣赏外在的美，也要注重内在的品质；既要追求华丽的表象，也要关注实际的成果。在面对纷繁复杂的世界时，我们要保持清醒的头脑，不被表面的繁华所迷惑，而是要用内心的智慧去辨别真正的价值。只有这样，我们才能在生活中找到真正的美好和满足。无论是外表的美还是内在的美，我们都应该用一种平衡的、全面的眼光去看待。只有这样，我们才能真正理解生活中的美，追求一种内外兼修、文质彬彬的美好生活。审题：《论语》作为儒家经典之一，其中的许多教诲跨越时空，对后世产生了深远的影响。“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”这句话，是孔子对于个人修养与外在表现之间平衡关系的深刻阐述，具有极高的哲学价值和现实意义。质胜文则野：“质”指的是人的内在品质、质朴的本性、道德修养等；“文”则指人的外在表现、文化修养、礼仪规范等；“野”在此处意为粗野、不文明，缺乏教养。这句话告诉我们，如果一个人的内在品质过于质朴而缺乏外在的文化修养和礼仪规范，那么他的行为可能会显得粗野无礼，难以融入社会，也难以得到他人的尊重。文胜质则史：“史”在这里并非指历史，而是有浮夸、虚伪之意，类似于过分雕琢而失去本真。这句话意味着，如果一个人的外在表现过于华丽、注重形式而忽视了内在的品质修养，那么他就可能变得浮夸、虚伪，缺乏真诚和深度。文质彬彬