2025~2026学年云南省玉溪市三中高二上学期第一次月考语文试卷

2025~2026学年云南省玉溪市三中高二上学期第一次月考语文试卷一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字，完成小题。材料一：我们党一路走来，能够战胜一切强大敌人、一切艰难险阻，取得举世瞩目的伟大成就，靠的就是一代又一代共产党人敢于担当、英勇斗争。今天，我们肩负使命任务的艰巨性、面对风险挑战的严峻性、进行伟大斗争的复杂性都是前所未有的。只有全党继续发扬担当和斗争精神，才能实现中华民族伟大复兴的宏伟目标。担当和斗争是一种精神，最需要的是无私的品格和无畏的勇气。无私者无畏，无畏者才能担当、能斗争。从建党到新中国成立，有名可查的烈士就有370多万，无名烈士更是不计其数，他们用宝贵生命践行了对民族和人民的英勇担当。同革命先烈相比，我们的担当和斗争无非是多做一些工作，多解决一些棘手问题，多得罪几个人。把这些想开了，我们还有什么可畏难的，有什么不敢担当的?！担当和斗争是一种责任，敢于负责才叫真担当、真斗争。新中国成立之初，百废待兴，百业待举，中国人民无比渴望和平安宁，但美帝国主义却悍然把战火烧到了我们的家门口。值此危急关头，我们党以非凡气魄和胆略作出了抗美援朝、保家卫国的历史性决策。电影《长津湖》中，一位指导员说：“这场仗如果我们不打，就是我们的下一代要打。我们出生入死，就是为了他们不再打仗。”当前，改革发展稳定任务那么重，需要担当和斗争的事太多了。党员干部特别是领导干部要发扬历史主动精神，在机遇面前主动出击，不犹豫、不观望；在困难面前迎难而上，不推诿、不逃避；在风险面前积极应对，不畏缩、不躲闪。担当和斗争是一种格局，坚持局部服从全局、自觉为大局担当更为可贵。当年我在宁德工作时，中央针对通货膨胀加剧、重复建设严重的问题进行治理整顿，宁德经济因此受到了影响，一些干部对此想不通、有怨言。我在部署工作时就讲，闽东这个局部只能服从全省乃至全国这个全局，在当前宏观经济的调整工作中，如果需要牺牲局部的利益，还是应该乐于承担的。现在，有些干部还存在本位思想，一事当前，首先想到的是部门利益、地方利益、小团体利益，对党中央决策部署打擦边球、搞选择性执行，甚至弄虚作假、阳奉阴违。我们讲要心怀“国之大者”，就是要求领导干部站在全局和战略的高度想问题、办事情，一切工作都要以贯彻落实党中央决策部署为前提，不能为了局部利益损害全局利益、为了暂时利益损害根本利益和长远利益。（摘编自习近平《努力成长为对党和人民忠诚可靠、堪当时代重任的栋梁之才》）材料二：“责任伦理”是德国社会学家马克斯·韦伯最早提出的命题。韦伯依据对社会历史及当代人价值处境的深入分析，将伦理区分为“责任伦理”与“信念伦理”两种不同的伦理精神，认为后者的价值根据在于行为者的目的、动机和意图，人们通常依次评价自己的行为，拒绝对行为的后果承担责任；责任伦理则关注行为后果的价值和意义，强调人应当对自己的行为承担责任，理性而审慎地行动。责任伦理倡导“尽己之责”的伦理精神。与“信念伦理”对人的责任的漠视不同，责任伦理把人作为唯一的责任主体，强调人应当积极对自己的行为负责，并且对行为的后果勇敢地承担起责任。责任伦理关注行为后果的价值和意义，要求人们在行为前应当理性而审慎地行动，选择合理的手段或途径以达到或避免可预知的后果，决不可盲动。韦伯强调，责任伦理超出信念伦理的地方，在于自己的行为方式。除了依据对义务的最高信念而行事之外，还必须对其行为后果担当相应的责任，即应“顾及后果”。责任伦理提倡恪尽职守的“天职”意识。按照韦伯的理解，责任伦理与信念伦理不是对立的，而是互补的关系，责任伦理的实现需要恒久信念的支撑，因为情感、道义和信念是责任伦理发挥作用的条件，责任伦理既包括作为政治家的责任，也包括社会成员的义务。人的责任是无条件的、绝对的，是人性的内在安排，是人们与生俱来的品质，无论人有何种权势、地位和名望，都没有理由放弃自己的责任。责任伦理强调人对责任的“道义担当”。责任伦理是人的道德情感和内在责任感，关注人类的行为及其后果，强调人的道义担当和责任精神，人应勇敢地承担起自己应负的责任。唯有将责任伦理转化为高度负责的理性精神，才能使人的责任担当习惯化，逐步培养良好的伦理品性，塑造现代社会的理想人格。责任伦理赋予人类责任意识和伦理关怀。责任伦理要求人们应怀有明确的对他人伦理关怀意识，对自然和社会负有高度负责的精神，行动的后果要对自然和人类的未来负责，应合理选择自己的行为及方式。伴随科技进步和全球化的趋势，人的责任也由最初的邻里、朋友等亲近对象，扩展到不相识的他人甚至遥远国度，尤其在相互依存日趋密切的当代世界，更加凸显主体道德责任的重要性。责任伦理因为具有深厚的社会根基和人类生存需要的强烈动因，所以是不断扩展的，正如著名伦理学家约纳斯在他的杰作《责任之原理》（1984）中指出的：“在这个以划时代性的方式改变着的世界形势中，我们所面临的是一个真正的全球责任的问题。这个问题扩展到整个生物、地质、水和大气的领域；它是一个对围绕着我们的世界、环境和子孙后代的责任的问题，它关系到整个人类的前途和命运。”因此，“道德责任不只包括对属于人类范围之内的事物的责任（如对个人、家庭、社会、国家和全人类的责任），而且已增加了对整个大自然生物圈的责任”。（摘编自陈思坤《论公民责任伦理》）1．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．材料一认为我们共产党人之所以能够战胜一切强大敌人、一切艰难险阻，是因为一代又一代共产党人敢于担当、英勇斗争。B．材料一“坚持局部服从全局、自觉为大局担当”这一担当和斗争格局，就是要求一切工作都不能为了局部利益损害全局利益。C．材料二韦伯认为，责任伦理与信念伦理不是对立的，而是互补的关系，因为情感、道义和信念是责任伦理发挥作用的条件。D．材料二指出责任伦理赋予人类责任意识和伦理关怀，责任伦理是不断扩展的，进而，责任意识和伦理关怀也是不断扩展的。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．材料一采用总分的论证结构，首先提出中心论点，接着用担当和斗争是一种精神、一种责任、一种格局三个并列分论点加以论证。B．材料一中习近平列举在宁德工作的事例，论证了当时的一些干部存在本位思想，对党中央决策部署打擦边球、搞选择性执行的观点。C．材料二引用约纳斯的话，论证了深厚的社会根基和人类生存需要的强烈动因是责任伦理不断扩展的原因这一观点，增强文章说服力。D．两则材料均提及“担当”，但材料一从实践角度论述如何践行责任担当，材料二则是从理论角度强调人应当对自己的行为承担责任。3．如果为材料二拟写一个标题，最恰当的一项是（）

A．论公民责任伦理的重要性B．论公民责任伦理的实践意义C．论责任伦理与信念伦理的关系D．论公民责任伦理的内涵与意义4．鲁迅曾说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”请结合材料一对这句话进行评析。5．“构建人类命运共同体”的理念，现已成为国际共识。请结合材料谈谈你对这一理念的理解。(★★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。聂荣臻回忆录（节选）聂荣臻江津是一个丘陵起伏的地方，紧靠着长江，离重庆也近，自然风光很秀丽。在江津，聂姓是个大家族，到我这一辈，按家谱排是“荣”字辈，所以给我取名荣臻。我出生的时候，家族已经破落了。从我记事时候起，打下深深烙印的，不只是家乡的山水风光、孩提时代的欢乐，更多的是岁月的艰辛、农村的动荡和农民生活的苦难。孙中山先生领导的民主主义革命浪潮，不时向四川卷来。清王朝政府对四川的统治摇摇欲坠，整个四川处在辛亥革命的前夜。由于四川的富饶，清政府不甘心放过这块肥肉，加上四川又是西南政治经济中心，清政府要统治西南，必须控制四川。但是，清政府又深感鞭长莫及，因为四川交通不便，它与外界的主要通道是长江。运兵进川和运物资出川全凭着长江。除长江之外，就是“难于上青天”的蜀道了，同时，四川人民富有反抗精神，对清王朝的统治并不买账，不断掀起各种斗争。因此，清政府对四川人民是又气又恨，统治手段特别残酷。我记得，很小的时候就听大人们说，清朝的官员扬言，“你们四川人想中状元，除非是石头开花马生角”，可见他们对四川人厌恨之深。可是，四川人还是争了一口气，有个叫骆成骧的四川人，考中了清朝最后一科状元。这个人辛亥革命前就在成都办高等学堂，热心教育事业。四川人都觉得骆成骧给四川出了气，争了光，把他中状元的事情传为佳话，说什么“骆”字拆开是“马”字和“各”字，“角”和“各”在我们四川是谐音，也就说成是马真的生了角了。以后我听到的就是“保路运动”，这个运动在四川闹得最为轰轰烈烈。清王朝为了侵吞四川民间为办铁路而筹集的巨款，竟然宣布四川的铁路由民办收归国有。这样一来，四川人民对清王朝的愤恨，就好像火山一样迸发了，各地纷纷成立了“保路同志会”。那阵子，一天几个消息，一会儿听说捉了赵尔丰，一会儿又听说捉了端方，以后又听到把这两个家伙先后处决的消息。当我们听到四川人民的“保路运动”促成了辛亥革命的爆发，心里真是痛快极了！在这伟大变革的日子里，我们大家再也无心读那些“之乎者也”了，整天在一起议论这些激动人心的大事，老师也不怎么管，在当地，我们最关心的是“同志军”围攻合江。合江知县黄炳燮，凭借合江城三面濒江，城墙坚固，只有西门是陆路出入口，而这里又是高岗，在当时条件下，确实易守难攻。他坚守合江，拒不投降，“同志军”汇集各路民军几万人，围攻合江几十天，从九月下旬一直打到十二月初，黄炳燮才觉得大势已去，出城投降。但到后来，合江又落到云南军阀手里。辛亥革命胜利后，老式的私塾随着科举制度的废除，逐渐被新式学校代替。我也进入新式学校读书，知识面逐渐开阔起来。虽然还学文言文，但白话文越来越多，此外还增加了数学、历史、地理等课程，这使我懂得了许多国内外的历史、文化和科学知识。小学毕业后，我考入江津县立中学读书。这所中学设在江津县城，是本世纪初创办的。那时的学制为四年，规模比较大，有好几百人，学生都是住宿生。我进校的时候已经是第八班（即第八届）的学生了。中学时代，我已十八九岁。在这里，我一面读书，吸收文化科学知识，一面从当时国内国外所发生的许多重大事变中，不断地思考，寻求真理，摸索自己要走的人生道路。辛亥革命带着先天的软弱性。革命胜利不久，袁世凯签订卖国的“二十一条”，复辟称帝，接着就是连年不断的军阀混战。反对“二十一条”、抵制日货和反对军阀混战等运动，对我的思想触动最大。江津中学订有各种各样的报纸刊物，包括《新青年》这样的进步刊物。另外，四川虽然交通闭塞，但电报还是通的，各种消息通过电讯传到四川，这些消息又在报刊上广泛传播。我们这些青年人经常在一起议论时弊，抒发爱国热忱。签订“二十一条”以后，大量日本货流入中国，也源源不断地流进四川。处在长江边上的江津县城，商业比较发达，百货商店摆的几乎都是日本货。这引起了我们强烈的反感。巴黎和会将德国在山东的特权转让给日本，消息传来，正值寒假前夕，同学们气愤已极，先是三三两两慷慨激昂地议论，后来就自发地在校园里集合游行，高呼口号，强烈抗议。寒假中，由我们江津学生联合会出面，通知大家利用假期到各地演讲，宣传反对帝国主义的侵略，号召同胞们起来，打倒汉奸卖国贼，共赴国难。我在寒假中回到家乡，与别的同学一起，组织了一个宣传组，曾到各处做过几次演讲。我演讲时特别激动，不管人家听懂听不懂，把我所知道的事情一口气诉说了一通，还获得了一阵阵掌声。这是我参加政治活动的开始。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．聂荣臻出生于四川省江津县的一个破落大家族里，岁月的艰辛、农村的动荡和农民生活的苦难给年幼的他留下了深刻的印象。B．四川是西南政治经济中心，由于四川交通不便和四川人民富有反抗精神，清政府想要控制四川，进而统治西南并不容易。C．民主主义革命浪潮席卷了四川，掀起了四川人民反抗清王朝的各种斗争，由四川人民领导的“保路运动”促成了辛亥革命的爆发。D．聂荣臻讲述四川人骆成骧中状元的故事，主要是为了证明四川人很聪明，而且四川人很有骨气，真正为四川出了气、争了光。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．本文是一篇回忆录，作者从出生地江津开始写起，有自然环境描写，也有社会环境描写，但侧重介绍当时的社会环境。B．“四川人民对清王朝的愤恨，就好像火山一样迸发了”运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了四川人民对清政府的愤怒之情。C．“以后又听到把这两个家伙先后处决的消息”一句中“家伙”一词颇具口语色彩，表现了聂荣臻对赵尔丰、端方二人的亲切感。D．辛亥革命胜利后，老式的私塾逐渐被新式学校代替，聂荣臻学到了更多的知识，运用了记叙方法，凸显聂荣臻对变革的礼赞。8．马克思说“环境创造人”，本文在典型环境中成功地塑造了聂荣臻的人物形象。请结合文本内容简要分析。9．文中画线处“清政府又深感鞭长莫及”在表达上有何效果？请结合文本内容简要分析。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（节选自《<老子>四章》）材料二：郑子产献捷于晋①，戎服将事。晋人问陈之罪，对曰：“昔虞阏父为周陶正，以服事我先王②。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公③。而封诸陈，以备三恪④。则我周之自出，至于今是赖。今陈忘周之大德，蔑我大惠，弃我姻亲，介恃楚众，以冯陵我敝邑，不可亿逞。我是以有往年之告，未获成命，则有我东门之役。当陈隧者，井堙木刊。敝邑大惧不竞，而耻大姬。天诱其衷，启敝邑心。陈知其罪，授手于我，用敢献功！”晋人曰：“何故侵小？”对曰：“先王之命唯罪所在各致其辟且昔天子之地一圻，列国一同，自是以衰⑤。今大国多数圻矣！若无侵小，何以至焉？”晋人曰：“何故戎服？”对曰：“我先君武、庄，为平、桓卿士。城濮之役，文公布命曰：‘各复旧职！’命我文公戎服辅王，以授楚捷，不敢废王命故也。”士庄伯不能诘，复于赵文子。文子曰：“其辞顺，犯顺不祥。”乃受之。冬十月，子展相郑伯如晋，拜陈之功。子西复伐陈，陈及郑平。仲尼曰：“《志》有之：‘言以足志，文以足言。’不言，谁知其志。言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。慎辞哉！”晋程郑卒。子产始知然明⑥，问为政焉。对曰：“视民如子。见不仁者诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。”子产喜，以语子大叔，且曰：“他日吾见蔑之面而已，今吾见其心矣。”子大叔问政于子产。子产曰：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。”（节选自《左传·襄公二十五年》）【注】①公元前548年，郑国子产与子展一起率军攻入陈国国都。随后，子产前往晋国奉献战利品。②虞阏父：舜的后代。陶正：执掌制陶业的官。先王：指周武王。③大姬：周武王长女。胡公：虞阏父之子。④三恪：周朝新立，封前代三王朝的子孙为王侯，以示敬重。⑤圻：方圆千里。同：方圆百里。衰（cuī）：按等级递减。⑥然明：又名稷蔑，郑国大夫，面容丑陋，曾预言晋国大夫程郑将死。10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。先王之命A唯罪B所在C各致D其E辟F且昔G天子之H地一圻11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．耻，使……蒙羞，使动用法，与《师说》“而耻学于师”中的“耻”用法相同。B．如，往，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如其礼乐”中的“如”意思不同。C．文，文采，与《<论语>十二章》中“质胜文则野”中的“文”意思相同。D．语，告诉，与《琵琶行并序》“又闻此语重唧唧”中的“语”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．郑国曾向晋国表达伐陈诉求，未获晋国授命，而发生了陈伐郑东门之役，后来郑国攻入陈国国都，陈国知罪乞降。B．子产认为，陈国如今完全忘记了周朝的大德，不顾念郑国的恩惠和姻亲，仗着楚国之强势，侵犯郑国，不可纵容。C．晋国不满郑国私自伐陈，便令士庄伯质问子产，子产不卑不亢地申明理由，一一化解，最后晋国接受了战利品。D．子产询问然明为政之道，然明回答说要视民如子，见到不仁之人就诛杀，令子产放下对他的偏见，了解到其内心。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。（2）朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。14．材料一和材料二都提及做事的“始”与“终”，但侧重点有所不同。请简要说明。三、诗歌鉴赏(★★★)阅读下面这首唐诗，完成小题。送崔约下第归淮南觐省①朱庆馀远忆拜亲留不住，出门行计与谁同。程涂半是依船上，请谒②多愁值雨中。堰水静连堤树绿，村桥时映野花红。回期须及来春事③，莫便江边逐钓翁。【注】①觐省：探望双亲。②请谒：请求进见。③来春事：春来的考试。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A．首句的“远忆拜亲”照应了题目中的“觐省”，强调崔约思念亲人而急于回乡。B．“程涂”即回家的路途，“半是依船上”是说崔约的回程一半水路、一半陆路。C．颈联描绘水静树绿、桥横花红的画面，描绘了友人家乡风景之美。D．末句告诫崔约不要“江边逐钓翁”，因为这会损失大量时间，影响平时备考。16．这首诗抒发了诗人哪些思想感情？请简要分析。四、名篇名句默写(★★)17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）焦裕禄任兰考县委书记时，坚持“任何时候都不搞特殊化”，这种严于律己的作风，与《〈论语〉十二章》中“________________，________________”的修身要求一脉相承。（2）《秦风•无衣》中的“________________”，描写战士修整铠甲和兵器，然后又以“________________”一句，表明战士们奔赴前线、共同杀敌的英雄气概。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________________，________________。”五、语言文字运用(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。沈从文在具有湘西风情的村落里，构建了一条渡船，渡给凭水依山的茶峒，给一半着陆、一半在水的吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子，棉花、棉纱，以及布匹、杂货同海味——船摆渡的是生活；历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密密匝匝的