2025-2026学年江西金太阳联考高二上学期10月考语文试题含答案

(5分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题。自古帝王州。郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦,堪愁。晋代衣冠成古丘。绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问,回头。槛外长江空自流。[注]①帝王州:金陵,今南京。②佳气:美好的云气,象征着帝王之气。③衣冠:代指世族、士15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)B.“晋代衣冠成古丘”借古讽今,暗示北宋朝廷也将重蹈六朝的覆辙,词人满怀忧虑。C.“绕水恣行游”写词人在水边自由地随性行游,也反映了词人此时的心境。D.金陵四百年来的繁华兴盛像梦一样逝去,突出了历史兴衰的变迁,词人颇有感慨。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)的“故不积畦步,无以至千里”,它们都以行路来阐述道理。二、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,8分)阅读下面的文字,完成18~20题。在中华文明的星空中,老子无疑是一颗散发着璀璨光芒的巨星。老子的《道德经》不过五千余言,却字字珠玑,蕴含了对宇宙、对社会、对人生的深刻洞见。老子的智慧如同一股清泉,在历史的长河中不断流淌,滋养了一代又一代中国人。而不有,为而不恃,长而不宰”的品格。它创生万物,却不占为己有;它助成万物,却不自恃其功;它滋养万物,却不加以主宰。这是一种无私的奉献精神。(a)“道法自然”的理念,老子之所恶,故几于道”。最高境界的善行就像水一样,滋养万物而不与万物相争,停留在卑下之地,【高二语文第7【高二语文态度。水还展现了“柔弱胜刚强”的深刻哲理。水看似柔弱,却能穿石,能汇聚成(d)的力量。它不与坚硬的物体直接对抗,而是以其柔韧和持久,最终战胜刚强。老子通过“水”的意象,教导我们要培养一种如水般包容、谦逊、坚韧的品格,以柔刻刚,以退为进。老子的哲学思想搏大精深,充满着智慧,指引我们尊重规律、保持谦卑、追求本真,教导我们以更为和谐和智慧的方式去面对人生挑战。18.请仿照文中画横线的句子,以“老子的智慧”为本体,另选喻体,再写一个句子。要求比喻贴切,语意完整,表达流畅。(3分)19.下列依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是(3分)A.(a)基于(b)因地制宜(c)因而(d)坚不可摧B.(a)鉴于(b)因势利导(c)因为(d)轻而易举C.(a)鉴于(b)因利乘便(c)因此(d)势如破竹D.(a)基于(b)因势利导(c)所以(d)不可阻挡20.文中三、四段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)阅读下面的文字,完成21~22题。三伏天,炎热难耐,却是养生的关键时期。此时,自然界阳气最盛,人体新陈代谢加快,正是调整体质、预防疾病的好时机。那应该如何顺应天时来科学养生呢?高温酷热,人易动“肝火”。肝火旺盛致津液丢失过多,人体可能会出现心烦意乱、无精打不适。此外,建议晚上11点前入睡,以顺应自然规律,提高睡眠质量。午后可短时休息,以不超过30分钟为宜,避免影响晚上睡眠。①三伏天的饮食应注重清热解暑为主,②推荐食用绿豆、西瓜、黄瓜等。③同时,我们要适量补充蛋白质,④如食用鸡肉、鸭肉等,以保持体力。⑤还要注意饮食卫生,⑥避免饮食卫生引起的肠胃不适。⑦此外,可适量饮用菊花茶、绿茶等。三伏天运动要讲究时间,最佳运动时间为清晨或傍晚,避免高温时段。推荐游泳、瑜伽、太极等运动方式,这些运动方式既能锻炼身体,又有助于放松心情。21.三伏天,我们应该如何顺应天时来科学养生呢?请根据文中二、三、四段,提出三条建议。要求内容准确,表达简洁,每条建议不超过20个字。(6分)22.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)抬头看路,志存高远;低头行路,脚踏实地。———高二(9)班班训以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【高二语文第8学校班级姓名考号 高二语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上册第一、二单元。(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样。1962年冬天,他来到当时内涝、风沙、盐碱“三害”肆虐的兰考担任县委书记,带领全县人民战天斗地,奋力改变兰考贫困面貌。1964年5月14日,积劳成疾的焦裕禄同志因肝病不治不幸逝世,年仅42岁。直到生命的最后一刻,他始终保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群众的幸福安康。焦裕禄同志用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。焦裕禄同志离开我们几十年了,但他的崇高精神却跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是人民心中一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力,永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富,永远不会过时。第一,学习和弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众,“心里装着全体人民,唯独没有他自己”的公仆精神,大兴①。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志到兰考,不是为了做官,而是去为人民谋利益。他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范,之所以深受人民群众爱戴,根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运,在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。他常说,“共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候,去关心群众、帮助群众”。他是这样说的,也是这样做的。他这种为民爱民亲民的作风,充分反映了共产党人和党的干部对人民群众的深厚情感和公仆情怀。第二,学习和弘扬焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业,“敢教日月换新天”的②,大兴艰苦奋斗之风。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统,是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝,也是焦裕禄精神的精髓。面对兰考自然灾害的肆虐和贫困落后的实际,焦裕禄同志不等不靠,带领全县人民自力更生、艰苦奋斗,奋力拼搏、自强不息。他说:“我们要有革命的胆略,坚决领导全县人民苦战三五年,改变兰考的面貌,不达目的,死不瞑目。”他带领广大干部群众大力治理风沙、内涝、盐碱“三害”,亲自种植泡桐树,以满腔热情和实际行动谱写了一曲曲改天换地的英雄壮歌。他坚持生活简朴、勤俭办事,坚持吃苦在前、享受在后。焦裕禄同志以他的行动对艰苦奋斗做了生动的诠释,这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。第三,学习和弘扬焦裕禄同志实事求是、调查研究,坚持一切从实际出发的求实精神,大兴【高二语文第1【高二语文求真务实之风。实事求是是党的思想路线的核心内容,也是焦裕禄精神的灵魂。在焦裕禄同志看来,实事求是、求真务实既是一种科学精神,也是一种工作作风,还是一种人生态度。为了改变兰考的落后面貌,他从兰考的县情出发,尊重客观规律,坚持把战胜灾害、改善生产条件、提高人民群众生活水平作为压倒一切的中心任务,大力调整农业结构,为兰考长远发展打下了良好基础。他笃信“吃别人嚼过的馍没味道”,通过深入的调查研究,基本掌握了水、沙、碱发生发展的规律,作出和实施了治理“三害”的正确决策。他在兰考的475天中,靠着一辆自行车和一双铁脚板,对全县当时149个生产大队中的120多个生产大队进行了走访和蹲点调研。正是这种深入、系统、全面的调查研究,使焦裕禄同志能够在较短时间内对改变兰考面貌提出切合实际的规划。在焦裕禄同志身上,充分体现了共产党人脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。第四,学习和弘扬焦裕禄同志③,“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神,大兴知难而进之风。知难而进、迎难而上是中国共产党人的宝贵品格,也是焦裕禄精神的重要内容。兰考是一个最穷的县,一个最困难的县。焦裕禄同志坚定地说:越是困难的地方,越能锻炼人;不改变兰考的面貌,决不离开那里。焦裕禄同志经常教育党员干部说,要克服困难,就必须不怕困难,发扬革命精神。面对当时兰考十分严重的自然灾害,焦裕禄同志没有被困难吓倒,他以共产党人大无畏的英雄气概,创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理“三害”方法,最终在重重困难中闯出了一条生路。这种精神,与今天我们所倡导的开拓创新、攻坚克难精神是完全一致的。第五,学习和弘扬焦裕禄同志廉洁奉公、勤政为民,为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神,大兴敬业奉献之风。清正廉洁、无私奉献,是共产党人先进性的重要体现,也是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志不怕苦、不怕死,不为名、不为利,完全彻底洁奉公的实际行动,展现了共产党人的高尚情操,在人民群众心目中树立了崇高的形象。(摘编自网络)材料二:作者说,他在采访和写作过程中,就有人问:“焦裕禄精神是不是‘过时9了?”作者的回答是:我赞同作者之言,焦裕禄精神是中华民族的一份精神不动产,他身上所体现出的“天下为人文精神的重要内容。尽管现在是一个张扬个性、尊重个人利益诉求的时代,但焦裕禄精神并没有与这个时代发生冲突,相反,我们更加需要焦裕禄这种对社会和民族命运的担当与奉献的精神。长篇小说《焦裕禄》的贡献,是让更广泛的读者通过文学进一步走进一个伟大的灵魂。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.材料一高度概括了焦裕禄精神的内涵,即亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献。【高二语文第2 B.材料一第二段两次引用焦裕禄的话来阐述其公仆精神,指出焦裕禄全心全意为人民服务,诚心诚意当人民公仆。C.材料一从公仆精神、求实精神、奉献精神等五个方面具体阐释了焦裕禄精神,使人们能深入理解焦裕禄精神。D.材料二中,“我赞同作者之言……”“长篇小评论的。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.焦裕禄在兰考担任县委书记时,奋力改变兰考的贫困面貌,他用自己的实际行动铸就的焦裕禄精神是人民心中一座永不磨灭的丰碑。B.艰苦奋斗是中华民族的光荣传统,也是焦裕禄精神的精髓。焦裕禄带领兰考干部群众大C.焦裕禄同志说,不改变兰考的面貌,他决不离开那里。焦裕禄认为兰考面临的困难不大、不值一提,表现出了大无畏的英雄气概。D.焦裕禄精神与当今张扬个性、尊重个人利益诉求的时代并没有发生冲突,今天我们要学习焦裕禄精神,弘扬焦裕禄精神。3.请在材料一中横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)4.有人说,现在时代变了,焦裕禄精神已经过时了。你可以怎么反驳?请根据两则材料简要说明。(4分)5.在学习上,我们可以从焦裕禄精神的丰富内涵中汲取哪些精神营养?请结合材料一谈谈你的看法。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。向赤水前进谭政虽然已是严冬的季候,但在贵州的北部,靠近长江南岸地区,仿佛江西二三月的天气,一点也不感觉寒冷,大家喜气洋洋,兴高采烈,沉闷的情绪已经过去,我们部队表现得格外活泼可爱。因为半个月来,已经完全摆脱了敌人的尾追,粉碎了敌人的拦阻,打得侯之担走投无路,占遵义,陷桐梓,横扫黔北,如入无人之境。这时红四方面军,已粉碎了敌人的三次“围剿”,把敌人几百里(1里=500米)的堡垒线完全突破,刘湘在前线的部队均受挫折。此时我们部队的计划,准备趁此时机,由黔北转入川南,跨渡长江,配合红四方面军行动。部队遂于占领遵义之后,继续下桐梓,攻松坎。一路虽然有川南边防军的阻挡,但一点也不感觉费力。我们占领松坎之后,在松坎附近休息整顿了四天,这是从江西突围以来,休息时间比较长久的一次。部队向赤水前进了,经温水东皇殿(今贵州习水县东皇镇)到达了土城,战争便也一直从温水打到土城。土城一仗,侯之担集结了三个团,先占领了阵地,似乎要和我们拼个死活。这样的好机会,自然我们也不会推辞,因为在乌江战斗以后,侯之担总是向我挡驾,每次战斗,只要枪声一响,便飞也似的逃跑。他们的腿生得长,我们真“望尘莫及”!枪声响了,土城附近山上,都堵【高二语文第3【高二语文满了敌人。人们都以为今天的侯之担,一定要凭着土城孤注一掷呢。我们两个营向敌前进了,一路跑步,便接近了敌人的山脚。谁也不料侯之担仍然是不“过硬”,整营整团的像泄洪般溃退下去,早就架好了浮桥,从浮桥上成四路纵队退入赤水河西岸。大约还有一个连,来不及渡河,便沿河下游向猿猴(今贵州赤水市元厚镇)逃窜。此时浮桥已被敌拆断,隔河望着敌人在一个不宽、倾斜度高的正面山坡上,凌乱不堪,大家只顾逃命,他们的长腿子,此时也不中用了。他们吓得进一步退两步,一个指挥官,骑着白马,从凌乱的人群中由西跑向东,又由东跑向西,时而上,时而下,此路不通,彼路又不通,不知如何是好。机关枪一响,满山的敌人四处逃窜,煞是好看。我们的战士们,看着气愤了,拼命地去修理浮桥。不到四十分钟,浮桥修好了,大家争先恐后地渡到彼岸,可惜时间太迟,已经来不及追击了。这一仗只缴获步枪数十支,子弹炸弹二十余箱。土城街上遍挂红旗,到处张贴了欢迎红军的标语,什么“欢迎朱毛军长”“欢迎打富救贫的红军”等。街上一堆一堆的人,踱来踱去,看传单接受宣传。大家睁着眼睛注视了我们的全身,从上身到下身,从下身又到上身,显示着特别自然、亲热,仿佛把我们看作“王者之师”,但却也奇怪,似乎我们也和普通人一样,并没有一些特殊样子。到达了望龙场(今贵州赤水市旺隆镇),离赤水城只有九十里了。打听得赤水城只有一个团的兵力,城内有修械厂,又有电灯(多久未见过电灯了),大家眉飞色舞,一心只打算进赤水城。经过七田坎到黄陂洞附近,我们第三团即与敌遭遇。因尖兵连动作不迅速,敌先占领了右翼高地。敌即以此高地为支撑点,并凭借左翼堡垒,对我们施行火力封锁,使我们的兵力被限制在一个仄狭的正面,不能展开作战。此时我们即以全力夺取右翼高地,将敌人压下去,可是受左翼堡垒机关枪及炮火的侧射,终不能超出葫芦形的口子。敌人稳住了脚,凭该地阡陌的高低起伏,拼命挣扎,后续部队不断地增援上来,使正面战斗形成对峙局面。敌人杀过来,我们杀过去,双方均有死伤。我们第三团排连两级干部,大部伤亡,然而我们的战士,将不成建制的班,加入别一班作战,自动的代理指挥员,继续进行战斗。此时我右翼的一个营,正向敌进行包围,在极端不利的地形下面,连续几个冲锋,将敌人牵制部队完全击溃,打到了敌人的左后方。不料敌人还有几分顽强,集中炮火向着我们这个营了,预备队也都用上了,结果我们英勇的这个营,在不利的地形条件之下,被迫退回来了。正面战斗,又紧张起来,机关枪声、炮声和手榴弹声搅成一团。他们打过来,我们打过去,又是一场惨烈的厮杀。我们花费了很大的气力,总杀不出这个葫芦形的隘口,三个团都堆在一个山头上。大家着起急来:“今天这个敌人打不溃,如何是好呢?”许多人都主张以少数兵力钳制正面之敌,主力则从侧翼绕到隘口的后面。虽然主意打定了,但是究竟从哪一点打下去呢?一番侦察,又一番侦察,可恶的地形,生得这样凑巧,这里没有路,那里也没有路,到处都像悬崖峭壁远远地望着通赤水的马路上,尘土飞扬,愈走愈近了,敌人约一个团的增援兵力,成两路纵队,从马路上奔驰而来。今天这个形势,我们无心恋战了。我们下了山,到了马路上,刚前来增援的敌人便装腔作势,沿着马路一线山头,急速前行而来,似乎要与我们取平行路,截我归路。我们一路周旋,到达七田坎,天色已是晚了。从七田坎后面山上,几排枪打下来,只见手电光芒四射。这是敌人的迂回部队呢,可惜来得太迟,我们已【高二语文第4【高二语文完全通过了。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)年与敌军作战时的团结和英勇。7.关于文中写敌军作战的部分,下列说法不正确的一项是(3分)A.土城之战中,先写侯之担的部队似乎要拼个死活,结果一交锋他们便溃不成军,前后形成反差,展现出敌军的外强中干。B.土城之战中敌人溃退时,一个骑着白马的指挥官从凌乱的人群中四处乱跑而不知如何是好的场景,给人留下深刻印象。史的态度,让文章更具真实感。D.在黄陂洞附近的对峙中,敌人约一个团的援兵分成两路纵队奔来,但“装腔作势”,并不想8.写土城街上遍挂红旗、张贴欢迎红军的标语以及群众围观红军的场景,在文中有什么作用?请简要分析。(4分)分析导致这一变化的原因。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:孟轲,邹人也。受业子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述材料二:孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”【高二语文第5【高二语文庶人曰‘何以利吾身?9上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不蜃。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”材料三:而已矣,何必利!”子思曰:“仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所,上不义则下乐为诈也,此材料四:程子曰:“君子未尝不欲利,但专以利为心则有害。。故孟子言仁义而不言利,所以拔本塞源而救其弊,此[注]程子:程颐。10.材料四中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)GEBHCFDA则不求是求惟仁义当是之时天下之人而不复惟利知利而未尝不利也GEBHCFDA则不求是求惟仁义当是之时天下之人而不复惟利知有仁义。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)主张不符合诸侯的需求。B.孟子拜见梁惠王,面对梁惠王“将有以利吾国乎”的问题,孟子告诉他不要谈利益,如果上上下下都互相争夺利益,国家就危险了。C.孟子问老师子思治理百姓要以什么为先,子思说要让百姓获得利益,子思还提出“利益,D.程颐认为,坚守仁义也会得到利益,而孟子只说仁义而不说利益,是为了从根本上消除弊端来挽救世道,这就是圣贤的用心。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)夫子罕言利者,常防其原也。(4分)(2)君子所以教民者,亦仁义而已矣,何必利!(4分)第6第6页(共8页)】高二语文试卷参考答案1.B(“材料一第二段两次引用焦裕禄的话来阐述其公仆精神”分析不当,材料一第二段在阐述焦裕禄的公仆精神时,只有一次引用焦裕禄的话语,即“共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候,去关心群众、帮助群众”。另一处引用的“人民,唯独没有他自己”,很明显不是焦裕禄的话语,而是别人的评论,《县委书记的榜样—焦2.C(“焦裕禄认为兰考面临的困难不大、不值一提”不合文意,应是“焦裕禄没有被兰考的困难3.①服务群众之风②奋斗精神③不怕困难、不惧风险【评分参考】第①点答案,答出“服务群众之风”或“为民服务之风”,1分;内容没有紧扣“服务群众”、形式不是采用“……之风”的,酌情扣分。第②点答案,答出“奋斗精神”,1分;内容没险”,1分;内容没有紧扣“不怕困难”、形式不是采用两个并列词语或短语的,酌情扣分。意思答对即可,要点不全、超过字数的酌情扣分。如有其他答案,言之成理的酌情给分。4.①焦裕禄精神能跨越时空,其内涵丰富,能给予我们强大的思想动力,是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富,永远不会过时。②焦裕禄精神是中华民族的一份精神不动产,属于中国传统人文精神的重要内容,不会过时。当今这个时代,我们更需要焦裕禄这种对社会和民族命运的担当与奉献的精神。【评分参考】第①点答案,答出“能跨越时空,能给予我们强大的思想动力”,1分;答出“是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富”,1分。第②点答案,答出“是中华民族的一份精神不动产,属于中国传统人文精神的重要内容,不会过时”,1分;答出“当今这个时代,我们更需要焦裕禄这种对社会和民族命运的担当与奉献的精神”,1分。意思答对即可,要点不全的酌情扣分。如有其他答案,言之成理的酌情给分。5.①拼搏奋斗:焦裕禄同志带领兰考人民自力更生、艰苦奋斗,奋力拼搏、自强不息;在学习上我们要努力拼搏,为实现理想和目标而不懈奋斗。②求真务实:焦裕禄尊重客观规律,实事求是、求真务实地想事干事;在学习上我们要尊重学习规律,求真务实,找到适合自己的学习方法,客观看待自己的长处和短处。③不怕困难(迎难而上):焦裕禄大兴知难而进之风,在重重困难中闯出了一条生路;在学习上我们要不怕困难,迎难而上,想办法克服各种困难。取的精神营养,1分。第③点答案,答出“不怕困难”或“迎难而上”,1分;结合“焦裕禄的事迹”谈论在“学习”上汲取的精神营养,1分。意思答对即可,要点不全的酌情扣分。如有其他答案,言之成理的酌情给分。6.C(“得意而轻敌”“为后文与敌遭遇、艰难作战埋下伏笔”分析不当,这里只是描写了战士们对进赤水城的期盼和高兴,不能体现“轻敌”,不能为后文与敌遭遇、艰难作战埋下伏笔)第1页(共6页)】8.①内容上,展现了群众对红军的欢迎与认可,展现了红军与群众之间融洽的关系,表达了红军作战的正义性,预示了红军长征的胜利。②结构上,与前文红军“横扫黔北”的战绩相呼应,表明红军作战是有群众基础的。【评分参考】第①点答案,答出“展现了群众对红军的欢迎与认可”或“展现了红军与群众之间点答案,答出“与前文红军‘横扫黔北》的战绩相呼应”,1分;答出“表明红军作战是有群众基础的”,1分。意思答对即可,要点不全的酌情扣分。如有其他答案,言之成理的酌情给分。9.①敌军实力与作战态度不同:在土城面对的侯之担部战斗力薄弱,贪生怕死;后来在黄陂洞附近遭遇的敌军战斗力更强,作战积极,顽强抵抗。②作战环境存在差异:在土城“我们”行军作战未受复杂地形的制约,而敌军处在一个不宽、倾斜度高的正面山坡上;在黄陂洞附近不利的地形使“我们”的兵力无法展开,且缺乏迂回路线。③“我们”作战准备不同:在土城预计侯之担要凭着土城孤注一掷,“我们”两个营一路跑步,动作迅速;在黄陂洞附近作战时,尖兵连动作不迅速,导致敌人先一步占领右翼高地,掌握作战主动权。【评分参考】第①点答案,答出“敌军实力与作战态度不同”,1分;简要分析,1分。第②点答案,答出“作战环境存在差异”,1分;简要分析,1分。第③点答案,答出“作战准备不同”,1分;简要分析,1分。意思答对即可,要点不全的酌情扣分。如有其他答案,言之成理的酌情给分。10.CDG[(原文标点)惟仁义则不求利而未尝不利也。当是之时,天下之人惟利是求,而不复知律”。D项,解说正确)13.(1)孔夫子很少谈利益(的原因),是经常要防备祸乱的根源。(罕言,很少谈论;原,同“源”,根源)(2)贤德的人用来教育百姓的,也(不过)是仁义罢了,为什么一定要(谈论)利益!(所以,用来……的;何必利,为什么一定要谈论利益)【评分参考】第(1)句,关键点“罕言”“原”各1分,句意2分。第(2)句,关键点“所以”“何必利”各1分,句意2分。句意不准确的酌情扣分。14.①孟子主张不谈利益,只讲仁义就够了。②子思认为治理百姓首要的是让百姓获得利益,仁义本来就是用来让百姓获得利益的。③程颐认为只追求利益是有害的,要坚守仁义而不刻意追求利益,这样也会获得利益。答出“子思认为治理百姓首要的是让百姓获得利益”,1分;答出“仁义是用来让百姓获得利益的”,1分。第③点答案,答出“程颐认为只追求利益是有害的”“要坚守仁义而不刻意追求利益”,1分。意思答对即可,要点不全的酌情扣分。如有其他答案,言之成理的酌情给分。【高二语文●参考答案第2【参考译文】材料一:太史公曰:我读《孟子》一书,读到梁惠王问“怎样有利于我的国家”,不曾不放下书感慨一番。我说:哎呀,功利实在是祸乱的开始呀!孔夫子很少谈利益(的原因),是经常要防备祸乱的根源。所以说“按照利益来行事,会有很多怨恨”。从天子到平民百姓,喜好利益的毛病有什么差别呢!孟轲,是邹国人。向子思的弟子求过学。事理已经通达后,就出游侍奉齐宣王,齐宣王没能任用他。到大梁后,梁惠王没有实行他的主张,认为他的话迂曲遥远并且空阔不切实际。在这时候,秦国任用商鞅,使国富兵强;楚国、魏国任用吴起,打了胜仗削弱了敌人;齐威王、宣王任用孙胺、田忌这些人,因而诸侯都东来朝见齐王。天下正力求合纵连横,把攻城伐地当作贤能,孟轲却称述唐尧、虞舜和夏、商、周三代的功德,因此他所到的地方都不适合。返回来和万章这些材料二:孟子拜见梁惠王。梁惠王说:“老先生不远千里前来,将有什么办法有利于我的国家吗?”孟子回答说:“大王为什么一定要谈利益呢?只要讲求仁义就够了。大王要是说‘怎样有利于我的国家?》大夫们就会说‘怎样有利于我的封地?》士人和平民百姓就会说‘怎样有利于我自身?》(如果)上上下下都互相争夺利益,国家就危险了。拥有万辆兵车的国家中谋害其君主的,必定是拥有千辆兵车的大夫;拥有千辆兵车的国家中谋害其君主的,必定是拥有百辆兵车的大夫。在万辆兵车的国家里大夫拥有千辆兵车,在千辆兵车的国家里大夫拥有百辆兵车,(这些财富)不能说不多了。(但)如果把道义放在后面而把利益放在前面,(他们)不争夺(到全部利益)就不会满足。从来没有讲仁的人会遗弃自己父母的,从来没有讲义的人会把君主放在后面(次要位置)的。大王您讲求仁义就够了,为什么一定要谈利益呢?”材料三:起初,孟子拜子思为师,曾经请教治理百姓的方法中什么是首要的。子思说:“让百姓获得利益。”孟子说:“贤德的人用来教育百姓的,也(不过)是仁义罢了,为什么一定要(谈论)利益!”子思说:“仁义本来就是用来让百姓获得利益的。君主不仁爱,那么百姓就不能得到合适的安置;君主不仁义,那么百姓就会乐于做欺诈的事,这就造成大的不利。所以《周易》说:‘利益,是材料四:程颐说:“君子并非不想获得利益,只是如果专门把利益放在心上就会有危害。只坚守仁义而不刻意追求利益却不曾得不到利益。在那个时候,天下的人都只追求利益,而不再知道有仁义。所以孟子只说仁义而不说利益,这是为了从根本上消除弊端来挽救世道,这就是圣贤15.B(“暗示北宋朝廷也将重蹈六朝的覆辙,词人满怀忧虑”分析不当,词人主要是感慨历史变迁的无情)16.①以景结情,将无穷的愁思融入滚滚东流的长江,言有尽而意无穷。②“空”字一语双关,既写江水空自流淌,又暗喻历史兴衰的虚幻无常。③形成反差,长江的永恒与王朝的短暂形成强烈反差,进一步强化了全词的苍凉意境。【评分参考】第①点答案,答出“以景结情”,1分;简要分【高二语文●参考答案第3一语双关”,1分;简要分析,1分。第③点答案,答出“形成反差”,1分;简要分析,1分。意思答对即可,要点不全的酌情扣分。如有其他答案,言之成理的酌情给分。17.(1)见贤思齐焉见不贤而内自省也(2)千里之行始于足下(3)示例一:君子喻于义小人喻于利(《论语●里仁》)【评分参考】每空1分,多字、漏字、错字等均不给分。第(3)题如有其他答案,只要符合要求,即可给分。18.示例:老子的智慧如同一盏明灯,在漫长的黑夜中持续发光,指引着一代又一代中国人。【评分参考】比喻贴切,1分;语意完整,1分;表达流畅,1分。要点不全的酌情扣分。如有其他答案,言之成理的酌情给分。19.D[D项四个词语符合语境。(a)处,“鉴于”意为“表示以某种情况为前提加以考虑”或“用在表示因果关系的句子中,指出行为的依据、原因或理由”,不符合语境,排除B、C两项。(b)借有利的形势”,两个词语均不符合语境,排除A、C两项。(C)处,承接上文,总结结果。“因为”不符合语境,排除B项。(d)处,“坚不可摧”意为“非常坚固,摧毁不了”,“轻而易举”意为“形容事情容易做,不费力”,两个词语均不符合语境,排除A、B两项]【评分参考】改对一处给1分,改对两处即可。21.①保持心态平和,注意睡眠时间和质量。②饮食注重清热解暑,注重营养均衡。③选择合适的运动方式和运动时间。【评分参考】第①点答案,答出“心态平和”,1分;答出“注意睡眠时间和质量”,1分。第②点答案,答出“饮食注重清热解暑”,1分;答出“注重营养均衡”,1分。第③点答案,答出“选择合适的运动”,1分;答出“选择合适的运动时间”,1分。意思答对即可,要点不全的酌情扣分。如有其他答案,言之成理的酌情给分。22.①,修改:三伏天的饮食应注重清热解暑(或“三伏天的饮食应以清热解暑的为主”)。⑥,修改:避免饮食不卫生引起的肠胃不适。(文中第三段标序号的部分有两处表述不当:①,结构【评分参考】每处错误修改正确给2分。如有其他修改方式,修改后无语病且不改变原意的可给分。(一)材料解读和参考立意材料为三则引文,第一则引文强调立志的重要性,指出不立志难成事;第二则引文强调行动和积累的重要性,指出再远大的理想和目标都要付诸行动,从点滴做起,不断积累;第三则引文强调立志和行动相辅相成,不可偏废。材料引导我们要树立远大的志向和目标,要把握好前进的方向,并付诸行动,要脚踏实地,从点滴做起,不懈努力,逐步积累,去实现远大的志向和目标。【高二语文●参考答案第4参考立意:①志存高远,脚踏实地;②立志和行动相辅相成,不可偏废;③用行动实现远大的志向和目标。(二)写作任务和要求1.确定立意写作必须紧扣材料,选准角度,确定立意。立意不准确的,不能评为一类文和二类文。2.结合材料材料的内容必须在行文中有所体现,有概