人教版八年级语文上册《文言文阅读》期中专项测试卷及答案

第页试卷第=page11页，共=sectionpages33页人教版八年级语文上册《文言文阅读》期中专项测试卷及答案一、课内文言文阅读（一）阅读下文，回答问题。【A】答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【B】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1．A文作者是，B文是苏轼的《》。2．请解释下列加点词的意思。（1）夕日欲颓

（2）未复有能与其奇者（3）念无与为乐者

（4）但少闲人如吾两人者耳3．请翻译下列句子。（1）两岸石壁，五色交辉。

（2）怀民亦未寝，相与步于中庭。4．AB两文都写了自然景物，但表达的思想感情有所不同，这两篇短文分别表达了作者怎样的思想感情？5．A文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“”和“”。B文写月的名句“”。（二）（24-25·八上·吉林长春市榆树市·期中）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。——选自（《三峡》）【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。——选自（《答谢中书书》）【丙】水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。——选自（《与朱元思书》）1．三篇选文的作者依次是（

）A．郦道元陶弘景吴均 B．陶弘景苏轼郦道元C．苏轼陶弘景吴均 D．吴均郦道元陶弘景2．根据对选文内容的理解，请在下面知识卡片①②处填写相应的内容。选文内容甲文乙文丙文山川之美①山：水：清澈观景感想（原文回答）良多趣味实是欲界之仙都②3．解释下列加点字在选文中的意思。（1）虽乘奔御风（2）晓雾将歇（3）鸢飞戾天（4）窥谷忘反4．三篇选文中均写到了“猿”鸣，但所营造的氛围却有所不同。请选择其中一篇文章，结合文章内容说一说“猿”鸣营造出了怎样的氛围？二、课外文言文阅读（一）（24-25·八上·吉林松原市乾安县·期中）阅读下文，回答问题。唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问①。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子政教之道共在书内。古人云‘不学业，墙面②，莅事惟烦③。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”[注释]①大须学问：很应该学习与求问。②墙面：面对墙壁（一无所知）。③莅事惟烦：处理事情只会麻烦。1.请解释文中加点词语的意思。（1）朕向为群凶未定（2）不暇读书2请用“/”给文中划线的句子断句。（限断两处）君臣父子政教之道共在书内。3唐太宗是谁？文中他认为不读书的后果是什么？请用原文回答。（二）（24-25·八上·吉林长春市榆树市·期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。然杭人游湖，止午、未、申三时①。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂②未下，始极其浓媚。月景尤不可言花态柳情山容水意别是一种趣味。此乐与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》）【注】①午、未、申三时：约上午十一时到下午五时。②夕舂（chōng）：夕阳。1.解释下列加点的字在选文中的意思。（1）止午、未、申三时()（2）其实湖光染翠之工()2.给文中画直线句正确断句。（限断三处）月景尤不可言花态柳情山容水意别是一种趣味。3.本文在描写月色时与《记承天寺夜游》有异曲同工之妙，请找出本文描写月色的句子并分析其妙处。句子：妙处：三、课内外文言文比较阅读（一）（24-25·八上·吉林四平市铁西区·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。材料二：书上元①夜游苏轼己卯上元，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣舍中掩关熟睡已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得⑦，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。[注释]①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：第二次，指睡了第二觉。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼无得：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅更远的地方，暗指韩愈自己境遇不好，不得志。1.苏轼，字子瞻，是（朝代）文学家。2.下列各项加点词的解释不正确的一项是（

）A．念无与为乐者（考虑，想到） B．但少闲人（只，只是）C．有老书生数人来过（拜访） D．孰为得失（同“熟”）3.用“/”给画线句断句（限断两处）。归舍已三鼓矣舍中掩关熟睡已再鼾矣。4.材料一中的“月色入户，欣然起行”一句在行文中有什么作用？5.材料一的选文如此短小精悍却能成为千古散文名篇，这离不开作者凝练又生动的文笔，请你结合选文描写月色的语句加以赏析。6.苏轼在《题西林壁》中写到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。事实上，他恰恰是那个身处“庐山”也能够识得“真面目”的智者。请用自己的话概括作者在两篇文章中分别识得了怎样的“庐山真面目”呢？（二）（24-25·八上·吉林长春市农安县·期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。与顾章书吴均仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！注释：①还觅薜萝：意思是正准备隐居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：竹米，状如小麦。隐士所食之物。1.解释加点词在句中的意思。（1）遂葺宇其上()

（2）岂徒语哉()2.用现代汉语翻译下面的句子。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！3.结合链接材料，探究吴均写景文章的特点。材料一：夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。——《与朱元思书》材料二：故郭县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被径。风雨如晦，鸡鸣不已。信足荡累颐物，悟衷散赏。——《与施从事书》（三）（24-25·八上·吉林松原市宁江区·期中）阅读甲、乙两文，完成小题。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（选自郦道元《水经注·三峡》）【乙】此石经始禹①凿，河中漱广②，夹岸崇深③，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言水非石凿而能入石。信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄⑤。其水尚崩浪万寻⑥，悬流千丈，浑洪赑怒⑦，鼓若山腾⑧，浚波⑨颓垒，迄于下口。方知慎子⑨下龙门，流浮竹，非驷马之追也。（选自郦道元《水经注·河水龙门》）【注释】①经始：开始。禹：治水的大禹。②广：开阔。③崇深：高深。④捍：捍卫。⑤深：深处。悸：惊动。魄：心魂。⑥寻：古代八尺为一寻。⑦赑（bì）：传说中的一种动物，像龟。⑧鼓：鼓荡。山腾：像山腾起。⑨浚波：大的波浪。⑩慎子：慎到，战国时人，著有《慎子》，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。”1.两篇选文的作者郦道元，是地理学家，代表作《水经注》。2.下列加点词语意思不相同的一项是（

）A．素湍绿潭

素气云浮 B．飞漱其间

河中漱广C．哀转久绝

猿则百叫无绝 D．自非亭午夜分

自富阳至桐庐一百许里3.用现代汉语翻译下面的句子。虽乘奔御风，不以疾也。4.用“/”为下句划分停顿。（限断两处）古之人有言水非石凿而能入石5.下面是小语和小文阅读两文后的对话，请你将其补充完整。小语：我发现这两篇文章都描写了“水”。小文：嗯，郦道元好像很喜欢“水”啊！小语：虽然一处是三峡的水，一处是龙门的水，地点不同，但是很相似啊。它们的共同特征就是（1）。小文：我也这么认为，我还发现郦道元写“水”特别喜欢用（2）。小语：是啊，从甲文“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”这一句可以看出来，明明写“水”却在写“船速快”。小文：乙文中（3）“”这一句也用了这种写法。小语：吴均《与朱元思书》中（4）“，”一句意在写“水”，却偏偏写水中之物，其实也是用这种手法啊！小文：嗯，看来这种手法，大家都喜欢，我们也要学会运用啊！（四）（24-25·八上·吉林松原市前郭县·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】记承天守夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】西湖念语①欧阳修昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰固多于高会②而清风明月幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听，安问属官而属私。曲水临流，自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。【注释】①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同“旁”。1.苏轼，字子瞻，号，（朝代）文学家。2.下面加点词语解释有误的一项是（

）A．念无与为乐者（想念） B．相与步于中庭（共同，一起）C．盖竹柏影也（大概是） D．况西湖之胜概（美好）3.用“/”给【乙】文中画线的句子断句。（限三处）虽美景良辰固多于高会而清风明月幸属于闲人。4.用现代汉语翻译下面的句子。乃知偶来常胜于特来，前言可信。5.下列对【甲】【乙】两文理解与分析有误的一项是（

）A．【甲】文篇幅短小，却对月夜的景色作细致美妙的描绘，融叙事、写景、抒情于一体，创造了一个清幽宁静的艺术境界。B．【甲】文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，短短三句话，生动形象地写出了月光的空明澄澈、疏影摇曳，似真似幻的美妙图景。C．【乙】文开篇举出王子猷爱竹、陶渊明爱酒的事例，自然引出作者喜爱颍州西湖的美景，无论结伴游玩还是独自游玩，都能感受“山水之乐”。D．【乙】文中作者领悟到山水美景虽然不是自己的，但是快乐已经很多了：既有欣赏西湖美景的惬意，更有与民同乐的自得。6.【甲】【乙】两文中的“闲人”有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。（五）（24-25·八上·吉林省吉林市丰满区·期中）阅读下面文言文，完成小题。【材料一】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（选自陶弘景《答谢中书书》）【材料二】夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬吠声如豹村墟夜舂复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦①出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊②。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！（选自王维《山中与裴秀才迪书》）【注释】①绦（tiáo）：一种细长的淡水鱼。②雊（gòu）：野鸡鸣叫。1.陶弘景，字通明，南朝齐梁家。2.请用“/”给下面句子断句。（限断三处）深巷寒犬吠声如豹村墟夜舂复与疏钟相间。3.下列各句中加点字的意义与用法相同的一项是（

）A．①实是欲界之仙都

②然是中有深趣矣B．①未复有能与其奇者

②与月上下C．①清流见底

②大兄何见事之晚乎D．①山川之美

②岂能以此不急之务相邀4.请将下面的句子翻译成现代汉语，注意加点字的解释。（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。（2）非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？5.【材料一】中的“猿鸟乱鸣”和【材料二】中的“吠声如豹”都是描写声音，其作用有何不同？6.两则材料都是写给朋友的书信，分别表达了作者怎样的愿望？（六）（24-25·八上·吉林长春市赫行教育集团·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（选自《列子·汤问》）【乙】卖蒜老叟【清】袁枚南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟咳嗽不绝声旁睨①而揶揄②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（

）A．叩石垦壤

但见杨双膝跪地，叩头曰 B．杂然相许

陷入尺许C．跳往助之

旁睨而揶揄之 D．年且九十

且焉置土石2.下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是（

）A．有卖蒜叟／咳嗽不绝声／旁睨而揶揄之B．有卖蒜叟咳嗽／不绝声旁／睨而揶揄之C．有卖蒜叟咳嗽不／绝声旁睨／而揶揄之D．有卖蒜叟咳／嗽不绝声／旁睨而揶揄之3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2）杨故取势于十步外，奋拳击之。4.甲文中的愚公，既名为“愚”又尊为“公”，乙文中“卖蒜老叟”称之为“叟”却又尽显生活之智。试分析文章给两个人物这样命名的妙处。5.结合文章内容，说说你从甲、乙两文的故事中分别领悟出的道理。一、课内文言文阅读（一）（24-25·八上·吉林长春市农安县·期中）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。记承天寺夜游

苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1.下面各组加点词语意思相同的一项是（

）A．念无与为乐者

未复有能与其奇者 B．山川之美

实是欲界之仙都C．实是欲界之仙都

解衣欲睡 D．自康乐以来

自三峡七百里中2.找出两篇短文中分别描写朝暮之景和庭中月色的语句，工整地抄写在下面。3.两篇短文都紧扣景物特征进行描写，但所表达的思想感情是不同的。两篇短文分别表达了陶弘景和苏轼怎样的思想感情呢？（二）（23-24·八上·吉林吉林省·期中）阅读下文，回答问题。记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1.苏轼，字，号东坡居士，北宋文学家。2.解释下列加点词语的意思。（1）念无与为乐者()

（2）相与步于中庭()（3）庭下如积水空明()

（4）盖竹柏影也()3.作者是怎样描写月光空明的？4.从文中哪里可以看出作者与张怀民二人志同道合？5.作者自称“闲人”，体现了什么样的心境？（三）（23-24·八上·吉林长春市九台区·期中）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。三峡

郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，蒋到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1.解释加点词在文中的意思。

（1）良多趣味()（2）属引凄异()2.下列对课文内容的理解分析，不正确的一项是（

）A．第一段总体描写三峡概貌，写出了三峡的雄伟气象，为下文具体景物的描绘提供了大背景。B．第二段中“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，表现出江水一泻千里的气势。C．文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。D．文章抓住季节特点，按照春夏秋冬的顺序，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。3.你最喜欢哪个季节的三峡？为什么？结合文章内容说明理由。（四）（23-24·八上·吉林四平市伊通满族自治县·期中）阅读下面文章，完成后面小题三峡①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1.郦道元，字善长，范阳涿县人，（朝代）地理学家。2.下列对文中词语的意思推断不正确的一项是（

）A．“不见曦月”中的“曦”，根据其偏旁是“日”，可推测其意与日光有关。B．“沿溯阻绝”中的“溯”，通过勾连“溯游从之”中的“溯”，可理解为“逆流而上”。C．“不以疾也”的“疾”，用成语“眼疾手快”来印证，可知其意为“快”。D．“每至晴初霜旦，林寒涧肃”中的“肃”，运用组词法，可解释为“严肃”。3.下列对文章理解与分析有误的一项是（

）A．第③段中，“清荣峻茂”这四个字极为精准，着重状写了水、木、山、草四种景物的特点。B．第④段写三峡的秋景，以其代表性的动物“猿”来表现，先直述其声凄异，再引渔歌为证，情景交融，渲染了三峡秋天的凄凉萧瑟。C．文章结构严谨，语言凝练生动，行文富于变化，多采用四字句，又兼用散句。D．本文先总写三峡概貌，再分写季节，按春夏秋冬四季交替的顺序依次描绘三峡的典型特征。4.三峡的夏水与春冬之水各有怎样的特点？5.文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，表现了三峡怎样的特点？二、课外文言文阅读（一）（23-24·八上·吉林四平市伊通满族自治县·期中）阅读下面选文，完成下面小题。余忆年少时，住西湖。每至夏日临湖赏荷便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。1.古时没有标点符号，称文辞停顿的地方叫句或读。请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标2处）每至夏日临湖赏荷便欣然忘食。2.文中“①”（原文）最能体现荷花的特点，文段抒发了作者②的感情。（二）（23-24·八上·吉林长春市九台区·期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。郭伋不失信于童汉，郭伋字细侯，茂陵人，为并州守，素结恩德。后行部①至西河，童儿数百，各骑竹马②，迎拜于道。问使君③何日当还，假计日告之。既还。先一日伋恐违信遂止野亭候期乃入。以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语，乃以不肯失信于童儿。先归一日，宁止野亭以候期，可谓信之至矣。【注释】①行部：巡视州郡。②竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿。③使君：汉代称刺史为使君，汉代以后尊称州郡长官为使君。1.用“/”为文中画直线的句子断句。（限断三处）先一日伋恐违信遂止野亭候期乃入。2.请将下面的句子译成现代汉语。问使君何日当还，伋计日告之。3.请用自己的语言简要概括郭伋“遂止野亭，候期乃入”的原因是什么？三、课内外文言文比较阅读（一）（24-25·八上·吉林长春市九台区·期中）阅读下面材料，完成下面小题。材料一：答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇、猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。材料二：答虞中书书陶弘景栖六翮於荆枝①，望绮云於青汉者，有日于兹②矣；而春华来被，草石开鲜，辞动情端，志交衿曲③，信知邻德之谈，无虚往牍④。野人幸得托形崇阜⑤，息影长林，每对月流叹，临风轸慨、徒事累可豁，而发容难待。傥遇知己，相与共忧。朅⑥来虞公，兹焉可迈，何为栖栖，空劳效缶，迨及暇日⑦，有事还童，不亦皎洁当年，而无忸⑧前修也。（有删改）【注释】①六翮（hé）：指鸟。荆枝：紫荆树枝。②兹：此。③衿曲：内心。④往牍：往昔的典籍。⑤崇阜（fù）：高冈；高丘。⑥朅（qiè）：句首助词。⑦迨及：等到。暇日：空闲的日子。⑧忸：羞愧。材料三：诏问山中何所有赋诗以答陶弘景山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。1.《答谢中书书》的作者是（朝代）著名的思想家陶弘景。是一种实用性文体，古人又称“尺牍”。2.下列句中加点词意思不正确的一项是（

）A．晓雾将歇（消散） B．夕日欲颓（坠落）C．信知邻德之谈（书信） D．只可自怡悦（愉悦）3.阅读材料一，请用自己的话谈谈陶弘景认为江南山水，实为天堂的原因。4.书信，交流心中所想。请写出材料二中表明陶弘景书之主旨的句子。（用原文语句回答）5.以下是关于三则材料的解读，理解错误的一项是（

）A．材料一中的“猿鸟乱鸣”，这“乱”字有声繁悦耳，使人迷惑，动人心魄的意思。B．材料一全文以感慨发端，言有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。C．材料二中“栖六翮”句说劲健之鸟栖息于山野荆丛之上，这是比喻自己隐居山林。“望绮云”句说仰望青天彩云，这是说自己向往成仙飞举。D．材料三中借梁武帝诏书中的问语，引出白云在天，飘忽无定，只可让山人游目，无法寄陛下同观的感慨。希望对方前来，一同欣赏。6.结合以上三则材料，谈谈陶弘景是怎样的一个人。（二）（23-24·八上·吉林松原市宁江区·期中）阅读下文，回答问题。【甲】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、行交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】游沙湖黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡③。”是日，剧饮而归。【注解】①庞安常：名安时，字安常，宋代蕲水人，世代从医，颇有名气。②王逸少：东晋书法家王凝之，字逸少。③休将白发唱黄鸡：不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。1.【甲】【乙】两文作者都是（填朝代）文学家苏轼。2.解释下列句中加点词语的意思。（1）相与步于中庭()

（2）闻麻桥人庞安常善医而聋()3.用现代汉语翻译下面的句子。庭下如积水空明，水中藻、行交横，盖竹柏影也。4.品读下面语句中的加点词语，体味其中蕴含的情感。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。5.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限两处）余以手为口君以眼为耳皆一时异人也6.【甲】文中苏轼称自己与张怀民为“”，【乙】文中苏轼称自己与庞安常为“”。（选择原文中的恰当词语填空）7.【甲】【乙】两文都写于苏轼被贬黄州期间。请结合两文中划线语句，说说你对苏轼的认识。（三）（23-24·八上·吉林长春市榆树市·期中）阅读下面【甲】【乙】两文，完成问题。【甲】三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】山中与裴秀才迪书（节选）王维夜登华子岗，辋水沦涟，与月上下。寒山远火明灭林外深巷寒犬吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔①，携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦②出水，白鸥矫翼，露湿青皋③，麦陇朝雊④。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！[注]①曩昔：nǎngxī，往日，从前。②轻鲦（tiáo）：鱼名，身体狭长，游动轻捷。③青皋：青草地。④雊：gòu，野鸡叫。1.解释下列加点词语在句子中的意思。①不以疾也②素湍绿潭③倘能从我游乎④岂能以此不急之务相邀2.下面句子中有通假字的一项是（

）A．略无阙处 B．至于夏水襄陵C．清荣峻茂 D．空谷传响3.用“/”给【乙】文中画波浪线的部分断句。（限断三处）寒山远火明灭林外深巷寒犬吠声如豹4.把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。携手赋诗，步仄径，临清也。5.下面对【甲】文理解分析不正确的一项是（

）A．第①段总体描写三峡概貌，写出了三峡的雄伟气象，为下文具体景物的描绘提供了大背景。B．第②段中“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，表现出江水一泻千里的气势。C．文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉。D．文章按照春夏秋冬的顺序，描绘了三峡清幽秀丽的景色，表达作者对祖国山水的热爱之情。6.结合【甲】【乙】两文的语句，说一说郦道元和王维笔下春天的景物分别有什么特点？一、课内文言文阅读（一）（23-24·八上·吉林松原市乾安县·期中）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1.这段文字是北魏地理学家所撰的《》中的节选。2.请解释文段中加点词的意思。（1）略无阙处（2）自非亭午夜分（3）夏水襄陵（4）沿溯阻绝3.请用现代汉语翻译文中划线的句子。（1）绝𪩘多生怪柏。（2）清荣峻茂，良多趣味。4.下列对文意理解表述不准确的一项是（

）A．文章先写山，后写水，重点写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。B．“有时朝发白帝，暮到江陵”与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。C．第一段中作者用正面描写与侧面描写突出山的高峻，第二段则只用正面描写突出江流的汹涌。D．文末的渔歌流露出作者悲哀、凄凉的感受，衬托三峡秋天的萧瑟景象。5.文中的“猿鸣三声泪沾裳”中的“三”形容多。我们学过由司马光编纂的《》中的《孙权劝学》，就能提炼出一个带“三”的成语：“，”。除此以外，请你再写一个含“三”含义也是表示多的成语。（二）（23-24·八上·吉林长春市农安县·期中）阅读下面的两篇文言文，完成下面小题。【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1.对甲文的理解与分析有误的一项是（

）A．“山川之美，古来共谈”，文章以感慨起笔，囊括山水，纵览古今。B．“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高、水之清，突出了山水映衬之美。C．“沉鳞竞跃”意思是水中的鱼一会沉下鳞片，一会跃出水面。D．“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈、绚丽动人的景象。2.从修辞手法运用的角度，赏析【乙】文中划线句。3.两文都写了自然景物，甲文描绘了“山川之美”，乙文描写了“月色之美”。但两文表达的思想感情有所不同，请分别加以概述。二、课外文言文阅读（一）（23-24·八上·吉林长春市农安县·期中）己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑥钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。(选自苏轼《书上元夜游》）【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：汉族人。夷：当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤过：苏轼的幼子苏过。⑥韩退之：唐朝文学家韩愈。“然亦笑”三句，化用韩愈的典故，把人生比作钓鱼，蕴含着苏轼对人生得失无定的思考。其中有一生“钓鱼无得”的几分自嘲。1.解释文中加点词的意思。（1）予欣然从之()（2）更欲远去()2.请用“/”给文中画线的句子断句。(断三处)步城西入僧舍历小巷民夷杂揉文中作者“自笑”和“笑韩退之”的原因各是什么?（二）（23-24·八上·吉林松原市乾安县·期中）肃王与沈元用同使虏①，馆于燕山愍忠寺。暇日无聊，同行寺中，偶有一唐人碑，辞甚偶俪，凡三千余言。元用素强记，即朗诵一再。肃王且听且行，若不经意。元用归馆，欲矜②其敏，取纸追书之，不能记者阙之，凡阙十四字。书毕，肃王视之即取笔尽补其所阙无遗者。又改元用谬误四五处，置笔他语③，略无矜色。元用骇服④。[注]①虏：指北方的金国。②矜：自夸。③他语：说其他的事情。④骇服：吃惊佩服。1.请解释文中加点词的含义。（1）元用素强记素：（2）取纸追书之书：2.请用“/”给文中划线的句子断句。（限断两处）肃王视之即取笔尽补其所阙无遗者。3.细读选文，说说肃王的哪些方面让沈元用“骇服”。三、课内外文言文比较阅读（一）（23-24·八上·吉林长春长春市朝阳区·期中）阅读下面的课内文言文，完成问题。（一）答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（

）A．四时俱备/学而时习之B．沉鳞竞跃/负势竞上C．自康乐以来/自非亭午夜分D．未复有能与其奇者/念无与为乐者2.下列对文章结尾一句话的理解不正确的一项是（

）A．“实是欲界之仙都”把此地山水比作人间天堂，表现作者对此景最大的褒奖和赞美。B．康乐是“能与其奇者”，表现作者对谢灵运的钦慕。C．“我”是继谢灵运之后又一“能与其奇者”，表现作者为自己的审美情趣而自许，期望与谢公比肩之情溢于言表。D．谢中书能领悟山水之奇，是作者的好友，体现了作者渴望与谢灵运、谢中书一起谈山论水。3.填空。“高峰入云，清流见底”一句从和两种视角，又运用的修辞手法，极力突出山之高，水之净。（二）天镜园浴凫堂①，高槐深竹，樾②暗千层，坐对兰荡③，一泓漾之，水木明瑟④，鱼鸟藻荇，类若乘空。余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。每岁春老，破塘⑤笋必道此，轻舠⑥飞出，牙人⑦择顶大笋一株掷水面，呼园人曰：“捞笋！”鼓枻⑧飞去。园丁划小舟拾之，形如象牙白如雪嫩如花藕甜如蔗霜。煮食之，无可名言，但有惭愧。（选自张岱《天镜园》）【注】①浴凫堂：天境园中的一个堂名。②樾（yuè）：树荫。③兰荡：湖名。④明瑟：明镜新鲜。⑤破塘：绍兴地名。⑥轻舠（dāo）：小船。⑦牙人：商人。⑧枻（yì）：船桨。4.用“/”给文中画线部分断句。（限断三处）形如象牙白如雪嫩如花藕甜如蔗霜。5.把下面句子翻译成现代汉语。煮食之，无可名言，但有惭愧。6.选出下列对（一）（二）两文的理解分析有误的一项是（

）A．（一）（二）两文分别用“清流见底”“水木明瑟”突出水的清澈明净。B．（一）（二）两文都选择代表性的景物入文，都从远近、高低、动静、色彩搭配入手，调动视觉、听觉、触觉、味觉等器官进行描绘。C．（一）（二）两文写景，不仅仅停留在景物本身，而且抓住景物特征，营造优美的意境，表达作者独特的情感。D．（一）在写景的基础上进行议论，表达情感；（二）则先写景，再描写商人卖笋、仆人捞笋的场面，富有生活情趣。参考答案一、课内文言文阅读（一）（24-25·八上·吉林松原市乾安县·期中）阅读下文，回答问题。【A】答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【B】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1．A文作者是，B文是苏轼的《》。2．请解释下列加点词的意思。（1）夕日欲颓

（2）未复有能与其奇者（3）念无与为乐者

（4）但少闲人如吾两人者耳3．请翻译下列句子。（1）两岸石壁，五色交辉。

（2）怀民亦未寝，相与步于中庭。4．AB两文都写了自然景物，但表达的思想感情有所不同，这两篇短文分别表达了作者怎样的思想感情？5．A文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“”和“”。B文写月的名句“”。【答案】陶弘景记承天寺夜游2．坠落，落下参与，这里有欣赏领悟之意考虑，想到只是3．（1）两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。（2）张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。4．《答谢中书书》表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和与知音共赏美景的得意之情。《记承天寺夜游》则写出了赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情。5．猿鸟乱鸣沉鳞竞跃庭下如积水空明【解析】《答谢中书书》以清新自然的笔触描绘了山川之美，展现了自然风光的壮丽与和谐，情感真挚，意境高远，令人向往。《记承天寺夜游》则通过月夜寻友的小事，以闲淡的笔墨勾勒出宁静幽远的月夜美景，表达了作者旷达的心境与对闲适生活的向往。两文皆以景寓情，情景交融，语言精炼，意境深远，各具特色，均为古代散文中的佳作。1．本题考查文学常识。《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端，言有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。结合B文中“遂至承天寺寻张怀民”可知，出自苏轼的《记承天寺夜游》。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：夕阳快要落山的时候。颓：坠落，落下。（2）句意为：就再也没有人能够欣赏这种奇异的山水景色了。与：参与，这里有欣赏领悟之意。（3）句意为：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。（4）句意为：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但：只是。3．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语：五色交辉，这里形容石壁色彩斑斓；五色，古代以青黄黑白赤为正色；交辉，指交相辉映。（2）句重点词语：亦，也；寝，睡，卧；相与步于中庭，（我们）一同在庭院中散步；相与，共同、一起；步，散步。4．本题考查理解和分析文意。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，抓住关键的语句分析。甲文《答谢中书书》前半部分描写了山川之美，表达了作者沉醉于山水的愉悦之情。最后发出“自康乐以来，未复有能与其奇者”的感叹，表达了与古今知音共赏美景的得意之感。乙文，作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。5．本题考查内容理解。A文中，结合“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，通过生命活动的描写为景增添动感的语句是“猿鸟乱鸣”和“沉鳞竞跃”。前者描绘了清晨猿鸟齐鸣的生动场景，后者则展现了夕阳下鱼儿竞相跃出水面的活泼景象，两者都赋予自然景观以勃勃生机。B文中，结合“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，写月的名句是“庭下如积水空明”。此句以积水喻月光，形象地描绘了月光的清澈明亮，营造出一种静谧而幽远的月夜氛围。据此作答即可。【点睛】参考译文：甲山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹子，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里确实是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇异的山水景色了。乙元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。（二）（24-25·八上·吉林长春市榆树市·期中）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。——选自（《三峡》）【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。——选自（《答谢中书书》）【丙】水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。——选自（《与朱元思书》）1．三篇选文的作者依次是（

）A．郦道元陶弘景吴均 B．陶弘景苏轼郦道元C．苏轼陶弘景吴均 D．吴均郦道元陶弘景2．根据对选文内容的理解，请在下面知识卡片①②处填写相应的内容。选文内容甲文乙文丙文山川之美①山：水：清澈观景感想（原文回答）良多趣味实是欲界之仙都②3．解释下列加点字在选文中的意思。（1）虽乘奔御风（2）晓雾将歇（3）鸢飞戾天（4）窥谷忘反4．三篇选文中均写到了“猿”鸣，但所营造的氛围却有所不同。请选择其中一篇文章，结合文章内容说一说“猿”鸣营造出了怎样的氛围？【答案】1．A2．高或高峻或雄奇鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反3．这里指飞奔的马消散至、到达同“返”，返回4．示例一：《三峡》中“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”几句营造出三峡秋天萧瑟悲凉的氛围。示例二：《答谢中书书》中“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”营造出了清晨充满活力与生机的热闹氛围。示例三：《与朱元思书》中“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”营造出了万物欣荣，欢快自得的氛围。【解析】这三篇文言文均描绘了不同地域自然景观的壮丽与美好。甲文《三峡》突出三峡的幽深险峻和水流的急切，以动态的描写勾勒出三峡的奇特风貌；乙文《答谢中书书》则描绘了谢康乐的山水，强调其静谧宁静的美，展现出人间仙境的韵味；丙文《与朱元思书》通过高山流水、鸟鸣猿啼，营造出一种心旷神怡的清新环境。各自展现了不同自然风光的独特魅力与情趣。1．本题考查文学常识。《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，其用语言简意赅，描写则情景交融，生动传神。《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端，言有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。故选A。2．本题考查内容概括。第①空：概括山的特点。结合甲文“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”可知三峡的山连绵起伏、高耸入云，以致于不是正文、半夜就看不见太阳和月亮；结合乙文“高峰入云，清流见底”可知山的特点是“高耸”；结合丙文“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”可知富春江的山很高，笔直向上。由此可知，山的特点是：高或高耸或雄奇。第②空：概括吴均的观景感想，且要用原文回答。丙文叙述作者乘船自富阳至桐庐途中所见，描绘了这一段的山光水色，它创造了一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。表现了作者喜爱自然，对社会的不满情绪。抒发了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想感情。结合丙文“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知此句既写奇景，又抒感慨，反映了诗人对争名逐利官场的鄙视，又衬出大自然美景诱人的力量。据此可填空。3．本题考查文言解释。（1）句意：即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。奔：飞奔的马。（2）句意：早晨的雾气将要消散。歇：消散。（3）句意：老鹰飞到天上，比喻极力追求名利的人。戾：至、到达。（4）句意：看到这山谷就忘了返回。反：同“返”，返回。4．本题考查内容理解。甲文“自非亭午夜分，不见曦月”和“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”等描写，展现了三峡的险峻和江水的湍急。在这样的环境中，“猿鸣三声泪沾裳”的描写，营造出一种凄凉、哀婉的氛围。猿猴的啼叫声在空旷的山谷中回荡，让人感受到一种孤独、无助和悲伤的情感。乙文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”的描写，是在描述山川美景的同时，加入了猿猴和鸟儿的啼叫声。这里的“猿鸣”与鸟儿的叫声相互交织，形成了一种和谐、欢快的氛围。它并没有像《三峡》中那样营造出凄凉、哀婉的情感，而是给人一种生机勃勃、充满活力的感觉。丙文“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”的描写，是在展现山水之美时，加入了蝉和猿的啼叫声。这里的“猿鸣”与蝉鸣声相互呼应，形成了一种清幽、宁静的氛围。虽然猿猴的叫声在山谷中回荡，但并没有给人带来凄凉、哀婉的感觉，反而增添了一种自然、野趣的韵味。综上所述，三篇选文中的“猿”鸣所营造的氛围各不相同：《三峡》中的“猿鸣”营造出凄凉、哀婉的氛围；《答谢中书书》中的“猿鸣”则营造出和谐、欢快的氛围；《与朱元思书》中的“猿鸣”则营造出清幽、宁静的氛围。这些不同的氛围与各自文章的主题和背景紧密相关，共同构成了三篇选文独特的艺术魅力。【点睛】参考译文：【甲】在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣,山高，草盛，有很多趣味。【乙】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。【丙】水都是青白色，千丈之深的地方也能一望到底，游动的鱼儿和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。夹着江水的两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠的）山峦各自凭着自己的地势争相向上，仿佛都在争着往高处远处伸展，由此而形成无数的山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，叫声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣着，猿持续地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于俗事政务的人也会流连忘返。横斜的树枝在上面交错遮蔽，挡住了天空，虽在白昼，林间仍显昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。二、课外文言文阅读（一）（24-25·八上·吉林松原市乾安县·期中）阅读下文，回答问题。唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问①。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子政教之道共在书内。古人云‘不学业，墙面②，莅事惟烦③。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”[注释]①大须学问：很应该学习与求问。②墙面：面对墙壁（一无所知）。③莅事惟烦：处理事情只会麻烦。1.请解释文中加点词语的意思。（1）朕向为群凶未定（2）不暇读书2请用“/”给文中划线的句子断句。（限断两处）君臣父子政教之道共在书内。3唐太宗是谁？文中他认为不读书的后果是什么？请用原文回答。【答案】1.早先空闲2.君臣父子/政教之道/共在书内。3.李世民；莅事惟烦【解析】此文为唐太宗论述读书与治国的关系，体现其自省与对读书治道的重视。他以个人经历为鉴，强调学问的重要性，并引述古语说明不学会导致愚昧与事务繁杂，展现了理政的智慧与深思。1.本题考查解释词语。（1）句意：我过去因为许多凶敌没有平定。向：早先.（2）句意：没有空暇读书。暇：空闲。2本题考查断句。根据句子结构、虚词及句意断开停顿。这几句话的意思为：做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书中。“君臣父子”都是人物，独立成句；“政教之道”是指“君臣父子”不同的道理，独立成句；“共在书内”一个“共”字，是对前文的总括，可在“共”前断开停顿。故断句为：君臣父子/政教之道/共在书内。3本题考查理解文章内容。第一问：根据“唐太宗谓房玄龄曰”可知，唐太宗就是李世民。唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。第二问：结合“古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也”可知，唐太宗认为古人所说的“不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦”，这句话很对。不读书的后果是处理事情只会感到麻烦，即“莅事惟烦”。【点睛】参考译文：唐太宗对房玄龄说：“做人很应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书中。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。回想我年轻时的处事行为，觉得很是不对。”（二）（24-25·八上·吉林长春市榆树市·期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。然杭人游湖，止午、未、申三时①。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂②未下，始极其浓媚。月景尤不可言花态柳情山容水意别是一种趣味。此乐与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》）【注】①午、未、申三时：约上午十一时到下午五时。②夕舂（chōng）：夕阳。1.解释下列加点的字在选文中的意思。（1）止午、未、申三时()（2）其实湖光染翠之工()2.给文中画直线句正确断句。（限断三处）月景尤不可言花态柳情山容水意别是一种趣味。3.本文在描写月色时与《记承天寺夜游》有异曲同工之妙，请找出本文描写月色的句子并分析其妙处。句子：妙处：【答案】1.仅仅，只是（或：同“只”，只是）精巧、精妙2.月景尤不可言/花态柳情/山容水意/别是一种趣味。3.描写月色的句子：月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。妙处：通过对月下景物的描写，间接表现了（衬托出或侧面烘托）月光的别样趣味。【解析】这段选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》的文字描绘了西湖景致的四时美态，尤其着重于人与自然在月色下的和谐美感。作者指出，虽然大多数游人在正午至下午时分游览，但湖光山色的极致美妙其实在清晨和黄昏时分，尤其是在月夜。文段通过精致的词句捕捉花态柳情、山容水意，与《记承天寺夜游》相似，均表现出一种人文自然融合、超越时俗的精神享受，展现出一种悠远宁静的意境美。1.本题考查文言解释。（1）句意：只在上午十一时到下午五时之间。止：仅仅，只是（或：同“只”，只是）。（2）句意：其实湖光翠绿之美妙。工：精巧、精妙。2.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：月景之美更是难以形容。那花的姿态柳的柔情，山的颜色水的意味，更是别有情趣韵味。“月景尤不可言”“花态柳情”“山容水意”为并列关系，分别介绍月色、花柳、山水的美景；故断为：月景尤不可言/花态柳情/山容水意/别是一种趣味。3.本题考查对文章的理解和分析。语句“月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味”的意思是：月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。作者通过对“花”“柳”“山”“水”的描写，侧面烘托出了月光的皎洁。故写月色的句子是：月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。这句话通过简洁而富有诗意的语言，描绘了西湖月夜的独特美景。作者没有直接描写月色如何皎洁明亮，而是通过“花态柳情，山容水意”这些景物的映衬，展现出月夜下西湖的别样风情。这种间接描写（侧面烘托）的手法，使得月色更加含蓄而富有韵味，让读者能够感受到西湖月夜那种宁静、幽雅而又充满生机的氛围。同时，“别是一种趣味”也表达了作者对西湖月夜美景的独特感受和深深喜爱。据此可作答。【点睛】参考译文：然而杭州人游览西湖，只在上午十一时到下午五时之间。其实湖光翠绿之美妙，山岚颜色之精妙，都在朝日初升、夕阳未下时才最浓艳。月景之美，更是难以用语言形容，花的姿态、柳的柔情，山的颜色、水的意蕴，更是别有情趣韵味。这种乐趣只能留给山中的僧人与（识趣的）游客享用，怎么能和俗人说呢！三、课内外文言文比较阅读（一）（24-25·八上·吉林四平市铁西区·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。材料二：书上元①夜游苏轼己卯上元，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣舍中掩关熟睡已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得⑦，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。[注释]①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：第二次，指睡了第二觉。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼无得：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅更远的地方，暗指韩愈自己境遇不好，不得志。1.苏轼，字子瞻，是（朝代）文学家。2.下列各项加点词的解释不正确的一项是（

）A．念无与为乐者（考虑，想到） B．但少闲人（只，只是）C．有老书生数人来过（拜访） D．孰为得失（同“熟”）3.用“/”给画线句断句（限断两处）。归舍已三鼓矣舍中掩关熟睡已再鼾矣。4.材料一中的“月色入户，欣然起行”一句在行文中有什么作用？5.材料一的选文如此短小精悍却能成为千古散文名篇，这离不开作者凝练又生动的文笔，请你结合选文描写月色的语句加以赏析。6.苏轼在《题西林壁》中写到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。事实上，他恰恰是那个身处“庐山”也能够识得“真面目”的智者。请用自己的话概括作者在两篇文章中分别识得了怎样的“庐山真面目”呢？【答案】1.北宋2.D3.归舍已三鼓矣/舍中掩关熟睡/已再鼾矣4.写出了月色的美好可人，也写出了作者因月色而愉悦的心境，引出下文与好友月下赏景一事。5.围绕“作者把月色比喻成积水，把竹柏的影子比喻成藻荇交横，生动形象地点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界”回答即可。6.材料一作者识到的庐山真面目是“什么时候都应该有欣赏美景的豁达心境（美景时时处处都有，不该缺少这闲适的心境，从而辜负美景）”；材料二作者认识到“想有收获不一定舍近求远，不要抱怨当下的处境”。（言之有理即可）【解析】苏轼的《记承天寺夜游》和《书上元夜游》展现了他在逆境中的豁达心态和对生活的深刻洞察。在《记承天寺夜游》中，他通过描绘月夜的宁静与美好，表达了对闲适生活的向往和对世俗纷扰的超然态度。而在《书上元夜游》中，他以幽默的笔触记录了在儋州的夜游经历，反思得失，表现出对人生境遇的坦然接受。两篇文章都体现了苏轼乐观豁达的生活态度和深刻的哲学思考。1.本题考查文学常识。苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家，书法家、画家，历史治水名人。2.本题考查文言实词。D.有误，句意：究竟哪个有得？哪个有失？孰：哪个。故选D。3.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。本句句意：回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。“归舍已三鼓矣”是一个完整的句子，其中“归舍”是动作，“已三鼓矣”是时间状语，表示动作发生的时间。“舍中掩关熟睡”中，“舍中”是地点状语，“掩关熟睡”是描述家中人状态的谓语部分。“已再鼾矣”中，“已”是副词，表示“已经”，“再鼾矣”是进一步描述鼾声的谓语部分。正确划分为：归舍已三鼓矣/舍中掩关熟睡/已再鼾矣。4.本题考查内容理解和句段作用。《记承天寺夜游》中的“月色入户，欣然起行”一句，在行文中起到了多重作用：首先，从描写月色的角度来看，这句话写出了月色的美好可人。一个“入”字，用得极妙，仿佛月光有了生命，主动地进入了诗人的居所，给人一种静谧而温柔的感觉。月色之美，不仅在于它的明亮，更在于它能引发人们内心的共鸣和愉悦。而“欣然起行”四字，则生动地描绘了作者看到月色后的喜悦心情，他迫不及待地起身，想要去亲近、去欣赏这份月色之美。其次，从表达作者心境的角度来看，这句话也写出了作者因月色而愉悦的心境。在元丰六年这个被贬谪的年份，苏轼的生活无疑是苦闷的。然而，在这寂静的夜晚，月光却如一位知己，悄悄地走进了他的世界，给他带来了片刻的宁静和喜悦。这种心境的转变，是月色给予的，也是作者内心对于美好生活的向往和追求。最后，从文章结构的角度来看，这句话还引出了下文与好友月下赏景一事。因为月色的美好，作者欣然起行，又因为念无与为乐者，所以至承天寺寻张怀民。这一系列的行动，都是基于月色之美而引发的。而接下来与怀民相与步于中庭，欣赏月色下的美景，更是将月色之美与友情之乐完美地结合在一起，使得整篇文章充满了诗意和画意。5.本题考查内容理解。材料一中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句，是描写月色的经典之笔。作者以高超的比喻手法，构建了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，令人叹为观止。作者巧妙地将月色比喻成积水，这种比喻不仅形象生动，而且富有诗意。积水空明，意味着月色清澈透明，如同无物之境的清水，给人一种宁静、深远的感觉。这种比喻不仅展现了月色的明亮，更强调了其纯净无瑕的特质。同时，作者还将竹柏的影子比喻成水中藻、荇交横。这一比喻更是精妙绝伦。竹柏的影子在月光的映照下，如同水中的藻、荇一样摇曳生姿，既展现了月色的柔美，又增添了画面的动感。这种动静结合的描写方式，使得整个画面更加生动有趣，仿佛一幅活生生的月夜画卷。通过这两个比喻，作者生动形象地点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。这个境界既体现了月色的自然之美，又融入了作者的主观情感，使得整个画面充满了诗意和画意。读者在阅读时，仿佛能够身临其境，感受到那份宁静、深远和美好。6.本题考查内容理解和概括。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，意思是之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。此句将哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中，要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。在《记承天寺夜游》中，苏轼在元丰六年的一个深秋夜晚，被月色所吸引，欣然起行，并前往承天寺寻找张怀民一同赏月。他们漫步在庭院中，欣赏到如积水空明般的月色和竹柏的影子，交织成一幅美丽的画卷。苏轼由此感慨，何时何地没有这样的美景呢？只是缺少像他们这样有闲情逸致去欣赏美景的人罢了。他识得的“庐山真面目”是：什么时候都应该有欣赏美景的豁达心境。即美景时时处处都有，不该缺少这闲适的心境，从而辜负美景。这反映了苏轼即使在贬谪的困境中，也能保持一颗豁达乐观的心，善于从平凡生活中发现美好。在《书上元夜游》中，苏轼在儋州的上元夜，被几位老书生邀请外出游玩。他欣然同意，并随他们一同游览了城市、寺庙和小巷，看到了百姓和少数民族混杂、市井喧嚣的场景。归家后，他笑对得失，认为无论是得还是失，都是生活的一部分。他还以韩愈钓鱼无得的故事为喻，指出想有收获不一定需要舍近求远，不应抱怨当下的处境。他识得的“庐山真面目”是：想有收获不一定舍近求远，不要抱怨当下的处境。这体现了苏轼面对逆境时的从容与淡定，他能够正视现实，珍惜当下，并从中寻找生活的乐趣和意义。【点睛】参考译文：甲：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。乙：己卯上元节，我在儋州。有几个老书