【高二上】河北省名校2025-2026学年高二上学期期中联考语文试题含答案

【高二上】河北省名校2025-2026学年高二上学期期中联考语文试题本试卷共8页，满分150分，考试用时150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。①财富和金钱的区别是什么？②金钱是社会的信用符号，具有调用别人时间的能力。如果我做好了本职工作，为社会创造了价值，社会就会对我说：“谢谢你，因为你在过去所做的工作，我们在未来欠你一些东西。这是一张欠条，我们可以把这个叫作钱。”而你真正想要的其实是财富。③财富是可以进行生产的工厂和机器人；财富可以是不分昼夜为客户服务的计算机程序；财富也可以是银行里被投资于其他资产或业务的钱；甚至房子也可以成为一种财富，因为房子可以出租，带来租金收益。但与从事商业活动相比，这种土地利用方式的生产效益较低。所以，我对财富的定义是在睡觉时也能带来收入的企业和资产。④技术让消费变得更大众化，也让生产变得更集中。在某个领域做到全球顶尖的人，现在可以为世界上任何人提供自己的产品或服务。要想在社会上赚到钱，就要为社会提供其有需求但无从获得的东西。如果社会已经创造出需要的产品和服务，你也就不被需要了。你家里、工作场所和大街上的几乎所有东西都曾是科技产品。曾经，石油这种科技产品让洛克菲勒变得富有，汽车这种科技产品让亨利·福特积累起财富。因此，正如丹尼尔·希利斯所说：“科技就是一套尚未完全发挥作用的东西。”某种东西一旦得到广泛应用，它就不再是科技了。⑤社会将根据责任、股权和杠杆效应回报你。⑥获得财富需要劳动力、资本、代码或媒体等要素。要获取劳动力，必须有人追随你。要获得资本，需要有人为你提供资金、管理资产或机械设备。因此，要得到劳动力或资本，必须建立信誉，尽可能以个人信誉做担保，而这种操作存在风险。因此，责任是把双刃剑：进展顺利，责任人会得到褒奖；一旦失败，责任人就会首当其冲。明确的责任分配非常重要。没有责任，就没有动力。没有责任，就无法建立可信度。但责任也意味着风险：失败的风险，被羞辱的风险，以个人名誉承担失败的风险。⑦在过去，船长的职业要求是与船同生死、共存亡。如果船要沉了，船长就是最后下船的人。这样的责任制确实伴随着生死存亡的风险，但我们现在讨论的是商业领域。投入时间和资本都会有风险。要认识到，在现代社会，下行风险并没那么大。在良好的生态系统中，即使个人破产，债务也可以被一笔勾销。我最熟悉的是硅谷的环境，但是整体而言，只要个人诚实正直，确实付出了努力，人们就会原谅你的失败。⑧失败真的没有那么可怕，所以我们都应该勇于承担更多责任。⑨我们还需要了解获得权益回报和赚取薪资报酬的区别。如果你是通过出租时间来换取报酬的，即使从事律师和医生等高薪职业，你能够获得的报酬也非常有限，不足以让你实现财务自由。而如果拥有企业股权，你就可以获得被动收入——即使你在度假，企业也在帮你赚钱。⑩从本质上看，上班就是给人打工。而企业所有者在承担风险和责任的同时也拥有知识产权和品牌效应。所以，他们支付给你的报酬一定低于你创造的价值。为了让你工作，他们会给你提供最低限度的报酬。这个最低限度的报酬可能很高，但依然不是真正的财富，因为你退休后，这份收入将难以为继。⑪拥有企业股权意味着可以获得企业发展的收益。拥有一家公司的债券也是一项有保障的收入来源，但同时也承担了公司经营不善的下行风险。所以，要持有股权，如果没有企业股权，赚钱的机会就会非常渺茫。所以，要努力工作，直到有能力拥有企业股权。你可以买入企业的股票，成为小股东，也可以创办一家属于自己的企业。如果在科技公司工作，那么你可以先持有股票期权。这是一个不错的起点。但通常情况下，真正的财富是通过创建公司或者通过投资创造出来的。投资公司也是买入企业的股权。这些都是获得财富的方式。总之，真正的财务自由都不是靠单纯地投入大量时间来实现的。⑫在现在这个时代，杠杆无处不在，真正的求知欲所带来的高经济回报前所未有。想要打造良好的职业基础，就要追随自己真正的求知欲上下求索，而不是盲目跟风眼下赚钱的热门行业。有意思的是，正是在独特的热爱和爱好的驱动下，我们才得以掌握只有自己或一小部分人才知道的知识。如果能够把求知欲和兴趣爱好融合，我们就更有可能找到自己的所爱。⑬不要追逐所谓的“热门”，而要追求自己真正感兴趣的事情。如果在追随好奇心和求知欲的过程中又满足了社会需求，你就能得到优厚的经济回报。同时，你更有可能获得这个社会还不能通过培训提供的技能。如果社会可以培训他人，这些人就可以取代你。如果你可以被轻易取代，社会就不需要为你支付重酬。要时刻牢记，掌握社会所需的独门绝技才是占据职业制高点的不二法门。⑭如果社会可以培训你，那么总有一天，社会也可以编写代码，用计算机取代你。要得到经济回报，你就需要提供社会有其需求但无从获得的东西。认真想一想，社会上还有哪些尚未得到满足的需求，而你怎样才能成为第一个提供相关产品或服务的人，并将其规模化。这才是赚钱真正的挑战。关键在于，准确把握并满足社会所需。每一代人所需的产品或服务都不一样，但绝大多数都与科技相关。⑮当新的需求乍现，而你恰好又是唯一具备相关技能组合的人时，大显身手的时刻就到了。这期间，你可以通过免费提供产品或服务在互联网上建立自己的品牌。在这个过程中，你可能会承担一定的风险和损失，但是你为自己打造了个人品牌，赢得了声誉。当机会到来时，你就能最大限度地利用杠杆效应，扩大自己提供的产品或服务的规模。（摘编自埃里克·乔根森《纳瓦尔宝典》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.

金钱本身没有价值，它的价值来源于整个社会的信任和共识；你拥有的金钱，本质上是你调动社会资源和他人的时间的能力。B.

承担明确的责任虽有风险，但这是社会给予个人巨大回报的重要依据，而且在现代社会，失败的风险往往是可以承受的。C.

对于大多数人而言，获得财务自由的最佳路径是成为一名高薪的律师或医生，因为“高级打工人”的单位时间报酬很高。D.

要获得优厚的经济回报，不应盲目追逐热门行业，而应追随个人真正的求知欲和兴趣，以掌握社会所需的独门绝技。2.下列对原文论证特点的分析，正确的一项是（）A.

第四段引入洛克菲勒和福特创造财富的历史案例，旨在证明技术使消费大众化和生产集中化，社会必须不断追求新事物以保持进步。B.

文中采用对比论证的方法，将“出租时间”与“拥有股权”、“热门行业”与“真正兴趣”等进行对比，有力地阐明了观点。C.

文本语言风格艰深晦涩，主要使用理论推演和经济学术语来阐述观点，借用“船长”等比喻来阐释责任与风险，使观点深刻而有说服力。D.

从第五段到结尾，运用对照式逻辑结构，从承担责任的重要性，到拥有股权的必要性，再到利用杠杆效应，阐述了具体的行动路径。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。社会总是需要新事物。如果想变得富有，你就要弄清楚你能为社会提供哪些其有需求①________的东西，而提供这些东西对你来说又是轻松自然的事情，在你的技术和能力范围内。下一步是思考如何规模化，因为只提供一个产品或一项服务是远远不够的，必须提供成千上万个，甚至几十万、几百万、几十亿个，最好人手一个。史蒂夫·乔布斯发现社会②________。他们设想的是一台可以装在口袋里随身携带的小型计算机，拥有电话的所有功能，甚至比电话的功能还强大100倍，使用起来也非常简单。然后，他们研究出了如何制造这样一部智能手机，以及如何实现③________。4.文本开篇将金钱定义为“社会的信用符号”和“一张欠条”，而将财富定义为“在睡觉时也能带来收入的企业和资产”。请简要分析作者通过这一组定义对比，达到了怎样的论证效果。5.文本指出“社会将根据责任、股权和杠杆效应回报你”，请结合当下部分中学生热衷消费攀比、缺乏创造意识的现象，谈谈你的认识。【答案】1.C2.B

3.①.但无从获得的东西

②.需要智能型手机

③.规模化生产

4.①化抽象为具体。该定义将抽象的经济学概念（金钱、财富）转化为形象易懂的日常话语（“欠条”、“睡觉赚钱的资产”），降低了读者的理解门槛，增强了文章的可读性和接受度。②奠定论述基调。这组对比将“财富”与“金钱”区分开来，为后文反对“出租时间”、倡导“拥有股权”的核心观点奠定了逻辑基础。③激发情感认同。“欠条”一词暗含的不确定性，与“睡觉时也能带来收入”所暗示的安全感形成强烈反差，从而激发读者对创造真正财富的向往之情，起到了说服和激励的作用。

5.①中学生现阶段的核心“资产”应是投资自己——将时间、精力“投资”到学习、培养稀缺技能和独立思考能力上，这本身就是最宝贵的、未来能创造巨大财富的“股权”。如果只热衷于消费攀比，则无法获得“财富”的回报。②中学生要学会承担责任，敢于为结果负责，这是获得高回报的前提；或者懂得一些股权知识，努力从“时间出售者”转变为“资产所有者”，实现财富积累；或者了解杠杆效应，学会利用资本、技术和媒体等杠杆，放大个人努力的影响力和价值，实现规模效应。【解析】【导语】本文深刻剖析财富与金钱的本质差异：金钱是信用符号，财富是持续增值的资产。作者指出，真正的财务自由源于股权、责任与杠杆效应，而非单纯出卖时间。通过科技案例与商业逻辑，揭示创造财富的核心在于满足社会未竟需求，并强调个人独特技能的价值。文章为追求经济独立者提供了颠覆性的思考路径。【1题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。C.“获得财务自由的最佳路径是成为一名高薪的律师或医生”错误。根据原文⑩段“如果你是通过出租时间来换取报酬的，即使从事律师和医生等高薪职业，你能够获得的报酬也非常有限，不足以让你实现财务自由”可知，高薪职业如律师或医生本质仍是“出租时间”，报酬有限且无法实现财务自由。故选C。【2题详解】本题考查学生分析文章论证特点的能力。A.“旨在证明技术使消费大众化和生产集中化，社会必须不断追求新事物以保持进步”错误。第四段的核心论点是：赚钱的关键在于“为社会提供其有需求但无从获得的东西”。段落开头提到技术的影响（消费大众化、生产集中化），这是铺垫，最终落脚点是个人的行为。举例（石油、汽车）和引用（丹尼尔·希利斯）都是为了支持这一论点。C.“艰深晦涩”错误。本文的语言风格简明晓畅、平实易懂。给出大量具体、可操作的建议，提供一套清晰的行动方案，而非进行抽象的理论探讨。D.“运用对照式逻辑结构”错误。⑤-⑧段先确立基础，论述承担“责任”是获得回报（劳动力、资本）的前提，并鼓励人们勇于承担；⑨-⑪段再进阶，在承担责任的基础上，进一步论证“拥有企业股权”比“赚取薪资”更能创造财富，这是实现财务自由的关键一步；⑫-⑮段最后升华，指出在承担责任和拥有股权的基础上，要利用“杠杆”和独特技能（由求知欲驱动），以规模化地满足社会需求，从而最大化财富。这种环环相扣、由基础到高阶的递进结构，是典型的层进式逻辑结构。故选B。【3题详解】本题考查学生根据文本内容进行情境补写的能力。①根据原文“要想在社会上赚到钱，就要为社会提供其有需求但无从获得的东西”可知，社会所需的东西必须是尚未被创造或满足的，故可填“但无从获得的东西”。②根据空处后文“他们设想的是一台可以装在口袋里随身携带的小型计算机，拥有电话的所有功能……然后，他们研究出了如何制造这样一部智能手机”可知，史蒂夫·乔布斯发现的正是社会所需要的智能手机，故可填“需要智能型手机”。③根据原文“认真想一想，社会上还有哪些尚未得到满足的需求，而你怎样才能成为第一个提供相关产品或服务的人，并将其规模化”可知，“规模化”是满足社会需求的关键步骤，文段后续强调提供成千上万个产品，故可填“规模化生产”。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。①作者将金钱描述为“社会的信用符号”和“欠条”，财富描述为睡觉赚钱的资产，这组比喻将抽象经济概念转化为生动的日常意象，如欠条代表暂时性债务，睡觉赚钱代表持续收益，从而降低认知门槛，提升文章通俗性和感染力，便于读者快速把握核心差异。②通过区分金钱与财富的本质，金钱被定位为被动收入来源的对立面，这为后文批判出租时间（如上班）和推崇拥有股权（如企业资产）的论点提供了逻辑根基，确保全文论述从概念澄清出发，自然推导出财富创造的可行路径。③定义中欠条隐含的不确定性与睡觉赚钱的安全感形成情感对比，唤起读者对稳定财富的渴望，间接强化说服力；这种反差驱动读者反思自身财务策略，激励其转向长久价值积累，而非短期金钱获取。【5题详解】本题考查学生探究问题并提出见解的能力。①原文强调财富源于稀缺价值创造（如第④段），中学生热衷消费攀比是浪费核心资产——时间，而投资自己（如学习技能）本质是获取未来股权，因为时间投入转化为独特能力，符合财富定义（被动收入来源），否则消费行为无法带来社会回报。②责任方面，原文第⑥段指出责任是双刃剑但必要，中学生承担学业或创新风险（如项目失败）可建立信誉；股权知识对应第⑨、⑪段，中学生应理解持有股权（如学习投资）能避开出租时间的局限；杠杆效应见于第⑫段，中学生利用媒体或技术放大努力（如线上学习），从而抵消消费攀比的浮躁，转向创造式积累。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。鄂陵湖畔阿来弯曲的湖岸，平坦的草滩，几百顶帐篷，几百匹马，几百辆摩托，还有许多皮卡和轿车，形成了一个热闹的集镇。此一行正是6月中旬，地广人稀的草原上，星散的人们聚集起来，用帐篷搭建起一个临时的集镇。在这里进行贸易，歌舞，饮酒，比试各家各户新酿的酸奶，男人们赛马，女人们展示祖传的珠宝和新裁制的华丽衣衫。进入这个只在草原上短暂出现几天的帐篷集镇。一家帐篷超市，少年人在消费薯片，男人们在畅饮啤酒。他们身后的马匹装饰着漂亮的鞍鞯。帐篷里的裁缝铺，女人们挑选锦缎，试穿各种新出的式样。帐篷集镇的中央，围出一块空地，有人在搭建舞台，测试音响。女乡长告诉我，下午，各村的老百姓会展示各自的歌舞。一个黑脸白须的老人盘腿端坐，表情肃然。我知道，下午演出前，他要登台，吟诵古老的祷颂之辞，对旁边的湖，对周遭的草原。我弯腰向他致意，他也抬起毡帽，回我以微笑。我们进了乡政府的帐篷。乡政府在几十公里外。今天，这座帐篷就是乡政府的所在。今天，全扎陵湖乡都集中到这里来了。扎陵湖乡政府，也搬到了鄂陵湖畔。扎陵湖乡面积很大，包括鄂陵湖在内，一共6100多平方公里，但人烟稀疏。下辖7个村：尕泽、多涌、擦泽、卓让、勒那、阿涌和河源新村。857户2410人。6个村放牧的草场面积3720平方公里。存栏各类牲畜数为12万多头只匹。牛为头，羊为只，马为匹。牧民人均收入4680.37元。这种清晰的统计数据，反映出的现代社会治理，在这片土地上出现很晚。玛多建县的时间是1957年。在此前，漫长的历史中，在这广阔地域中，来来去去的，只是一些游牧部落。水草丰美时，适合生存，他们出现。自然条件恶化时，他们离开。看过一份玛多建县前，1956年，对当时部落状况的社会调查报告。当时游牧于今天玛多县境，黄河源头地区的一共有三个部落。分别叫作查科、和科、垮科。和科部落最大，有850户人。其次是垮科部落，200户。查科部落最小，130户。按户均5或6口人计，总人口在六七千上下。现在，全县人口一万四千多，建政后几十年间，人口翻了一番。其实，我忘了那个干练的女干部职务是书记还是乡长。她说，他们一家是父亲一辈从西宁附近的湟源县迁移过来的。她是第二代河源人。而现在，为了减轻河源地区的生态压力，这里的部分人群又由政府组织向外迁移了。她在手机上打开玛多县政府网站，上面有这样一段文字：21世纪初，随着国家三江源生态战略的实施，585户2334名河源儿女积极响应国家“保护生态、减人减畜、退牧还草”的号召，主动迁出世代繁衍生息的家园，维护了母亲河源头的生态平衡，为黄河中下游乃至全国的生态文明建设作出了巨大牺牲。我们坐在帐篷门口草地上交谈时，帐篷里，燃气灶呼呼吐火，年轻的乡干部迅速弄出饭菜。煮牛肉，烧牛肉，炒牛肉。也有蔬菜：白菜和芹菜，还有番茄。白菜和番茄在汤里，芹菜在炒牛肉里。几个牧民表情拘谨，坐在我的对面，劝说几回才肯动面前的饭菜。他们是来自各村的牧民。现在都有了一个新身份——生态管护员。女乡长介绍说，扎陵湖全乡共从牧民中聘请了生态管护员749名。他们是其中三位。三个人开口说话，互相补充。我大致弄清楚了他们的职责。巡护观察各自责任区域的生态情况，包括冰雪消融，湿地与溪流水量变化，野生动物活动迁移，草原植被消长。更要制止任何有损生态的行为，主要是盗猎盗捕野生动物和滥采滥挖野生植物。此问彼答，他们的情绪渐渐都松弛了。他们拿出手机，展示生态管护员的微信群。群主是县政协一个干部，过去当过镇长，是我此行玛多的向导。管护员们适时把巡护时所见的事情发在群里。我拿过一只手机翻看，有文字信息，藏文汉文都有，但以现场拍摄的照片居多。一只母熊，带着一只刚出生不久的小熊在溪边饮水。一只普氏原羚正在生产。小羊的半个身子还卡在母亲身体里面。一只羊被狼袭击了，血肉模糊地躺在地上。一只体形雄壮的野牦牛，正在靠近一群家牦牛。管护员笑了，露出镶嵌的金牙，说，野公牛看上我们家的母牛了。我问，野牦牛是不是受到欢迎。他说受欢迎啊，野牦牛和母牛交配的野血牦牛，身体强壮，产奶产肉都多。远源杂交，还可以防止品种退化。另一管护员笑着说，但家养的公牦牛不高兴。但它们不高兴也没有办法，因为打不过野牦牛。生态管护员制度的设立，还是国家一项惠民政策。管护员主要是从建档立卡的贫困户中选拔，每月有一千多块钱的劳务报酬。说到脱贫攻坚，我记起以前读过一篇资料，说二十世纪八十年代初，这个玛多县，是全国最富裕的，人均收入两万多元。原因很简单，地域广阔，人口数量少，而牲畜数量众多。但现在情况却有些不一样了。气候变迁，草原退化，承载不了那么多的牲畜，一些人由富转贫，变成了生态难民。手里一份最新的扎陵湖乡介绍材料，说本乡总人口为2066人。比另一份材料少了344人。乡上干部说，一份旧材料，一份新材料，数字都是对的。那三百多人，为了保护和恢复黄河上游生态，把一个村整体生态移民了，搬迁到几百公里外的移民新村去了。交谈完毕，他们继续吃饭。我有些微高原反应，不头痛，也没有呼吸不畅，就是胃口不开。便溜出帐篷，一个人去湖边观望。湖岸曲折，湖水一波波从南往北涌，漫上沙岸，推动砂粒，发出细密声响。我沿着湖岸一路走去。转过一个湖湾，身后的帐篷集镇就不见了。只有湖，只有湖边稍稍隆起的丘岗，上面青草连天。我走到了一座小山下面。湖岸陡起，变成了一堵十来米高的断崖。湖水拍击岩石，变得汹涌些了。岩石层层累积，显示出更久远的时间的纹理。那是比所有动植物生命都更漫长久远的时间。我拿起一块岩石，轻轻用力，它就在我手上破碎了，留在我指尖上的，是有些粗粝的砂。这是沉积岩。过去，曾在水下。远古大洋，那个消失了的叫特提斯海的水下。现在却高耸成岸。风来化解，雨来剥蚀，高岸崩解，湖水扑溅上来，轻搓慢揉，将其分解为铁灰色的砂。世界开始时就是这样。沧海桑田，世界重新开始时也是这样。6.下列对文中内容

理解和艺术手法的分析，不正确的一项是（

）A.开篇使用“几百顶帐篷，几百匹马，几百辆摩托”等排比句式，突出了草原集会喧嚣热闹的场面，同时将少年消费薯片与老人准备祷颂之辞并置，传递出游牧民族现代生活的讯息。B.21世纪为保护三江源生态，585户牧民响应国家号召迁离家园，为维护黄河源头生态平衡做出了牺牲，其中移民包含查科、和科等部落后代，政府通过退牧还草缓解草原承载力不足的问题C.女乡长家族从湟源迁至河源，而新一代移民再次迁移，体现生态保护的代际接力，并通过1956部落调查与当下管护员制度对比，形成历史纵深感，揭示生态政策必然性。D.野牦牛杂交的对话以幽默笔触化解沉重议题，体现生命韧性对生态治理的启示意义；迁出的牧民全部安置到大城市，他们将彻底脱离畜牧业生产。7.下列对结尾“世界开始时就是这样。沧海桑田，世界重新开始时也是这样”内涵的分析，不正确的一项是（）A.湖岸断崖的“沉积岩”，曾在“那个消失了的叫特提斯海的水下”，如今“分解为铁灰色细砂”，印证着地质运动周而复始的规律。B.牧民从“草原征服者”转为“生态管护员”，镜头下多是溪边饮水的小熊、分娩的普氏原羚、雄壮的野牦牛，再现了“世界开始时”最本真的面貌。C.牧民“逐水草而居”的生活传统被国家高度保护，政府的移民政策，本质上就是保护生态文明的迁徙，这里以宏阔的视角揭示了文明演进的本质。D.“减人减畜”政策看似颠覆传统牧业，实则通过退牧还草回归草原承载力的原点，有助于生态系统完成自我修复，呼应“世界重新开始”的深层逻辑。8.文中描写帐篷集市时，多次出现现代消费品（薯片、啤酒、摩托）与传统游牧元素（鞍鞯、祷颂、珠宝）并置的场景。请简要分析这种“现代与传统交织”的细节描写，对表现文章主旨有何作用。9.请结合文本，从帐篷集市、政府移民政策、生态管护员制度三个角度，谈谈你对“国家三江源生态战略

实施”有哪些认识。【答案】6.D7.C

8.①象征意义。现代消费品（薯片、啤酒、摩托）象征外部文明冲击与消费文化渗透；传统元素（鞍鞯、祷颂、珠宝）代表游牧文化的根基与仪式感。②矛盾统一性。二者共存体现牧民在现代化浪潮中既接纳新生活，又坚守文化身份的矛盾与调和。③深化主旨。突出“传统游牧文明如何应对现代化”的核心议题；暗示生态保护（如退牧还草政策）不仅是环境问题，更是文化存续的挑战。

9.①帐篷集市：由政府规范引导、在特定区域和时间举办，是国家战略为减少传统高密度放牧对草场压力而精心设计的替代生计渠道。②政府移民政策：牧民响应政府号召，从生态极度脆弱的黄河源头核心区搬迁到设施更完善的定居点，极大地降低了人类活动对水源涵养地、退化草场的直接压力，这是战略中最直接、最关键的生态修复手段之一。③生态管护员制度：该制度的核心意义在于实现了从被动看护到主动守护、从单一保护到多元共赢的转变，是国家战略最具创新性和实效性的举措之一。【解析】【导语】这篇文章通过鄂陵湖畔的帐篷集市场景，生动展现了现代文明与传统游牧文化的交融。作者以细腻的笔触描绘了草原集会的热闹、生态移民的牺牲与管护员制度的创新，揭示了生态保护与发展的辩证关系。结尾处对地质变迁的思考，将个体命运置于宏大的时空背景中，深化了人与自然和谐共生的主题。【6题详解】本题考查学生对文本内容理解和艺术手法鉴赏

能力。D.“迁出的牧民全部安置到大城市，他们将彻底脱离畜牧业生产”错误，文中仅提及“搬迁到几百公里外的移民新村去了”，未说明是“大城市”，文本未提及移民后续职业变化，且生态管护员制度仍与草原生态相关，并非“彻底脱离”。故选D。

【7题详解】本题考查学生分析句子内涵的能力。C.“牧民‘逐水草而居’

生活传统被国家高度保护”错误，原文中政府移民政策是为“减轻河源地区的生态压力”而实施的“减人减畜、退牧还草”举措，并非“保护‘逐水草而居’的传统”，反而在一定程度上改变了传统游牧模式。故选C。【8题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。①现代消费品（薯片、啤酒、摩托）体现现代化对游牧生活的渗透，传统元素（鞍鞯、祷颂、珠宝）承载游牧文化的根脉与仪式感，二者并置直观呈现了传统游牧文明与现代社会的碰撞。②这种交织并非对立，而是牧民在接纳现代便利

同时，坚守文化身份与生活仪式的调和，展现了游牧民族适应时代变化的韧性。③将生态保护议题与文化存续关联，说明三江源生态战略不仅是环境治理，更关乎传统游牧文化在现代化与生态约束下的传承与转型，让主旨更具深度与复杂性。【9题详解】本题考查学生结合文本多角度分析文章主旨的能力。①帐篷集市：国家战略并非简单禁止传统放牧，而是通过引导搭建临时“帐篷集镇”，为牧民提供贸易、文化展示的替代场景，既减少了传统游牧对草场的高密度消耗，又保障了牧民的生计与文化活动需求，实现了生态保护与民生改善的共赢。②政府移民政策：针对黄河源头核心区生态脆弱的现状，政府组织生态移民，将牧民从生态敏感区搬迁至“移民新村”，直接降低了人类活动对水源涵养地、退化草场的破坏，是从源头缓解生态压力、推动草场自我修复的核心手段，体现了战略的科学性与前瞻性。③生态管护员制度：该制度从牧民中选拔管护员，既赋予牧民生态守护者的新身份，又通过劳务报酬助力脱贫攻坚，实现了被动保护到主动参与的转变；管护员通过巡护监测、制止破坏行为，让生态保护日常化、精细化，是国家战略落地见效的关键抓手，彰显了政策的创新性与实效性。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：商隐幼能为文。令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，方登进士第，释褐秘书省校书郎，调补弘农尉。会昌二年，又以书判拔萃。王茂元镇河阳，辟为掌书记，得侍御史。茂元爱其才，以子妻之。茂元虽读书为儒，然本将家子，李德裕素遇之，时德裕秉政，用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相仇怨，商隐既为茂元从事，宗闵党大薄。时令狐楚已卒，子绚为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。俄而茂元卒，来游京师，久之不调。会给事中郑亚廉察桂州，请为观察判官、检校水部员外郎。大中初，白敏中执政，令狐绚在内署，共排李德裕逐之。亚坐德裕党，亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六”。文思清丽，庭筠过之。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。名宦不进，坎壈①终身。（节选自《旧唐书·李商隐传》，有删减）材料二：戊午岁丁未朔乙亥晦，弟子玉溪李商隐叩头哭奠故相国赠司空彭阳公呜呼昔梦飞尘，从公车轮；今梦山阿，送以哀歌。古有从死，今无奈何！天平之年，大刀长戟。将军樽旁，一人衣白。十年忽然，蜩宣甲化。人誉公怜，人谮公骂。公高如天，愚卑如地。脱蟺如蛇，如气之易。愚调京下，公病梁山。绝崖飞梁，山行一千。草奏天子，镌辞墓门。临绝丁宁，托尔而存。公此去耶，禁不时归。凤栖原上，新旧衮衣（公先人亦赠司空）。有泉者路，有夜者台。昔之去者，宜其在哉！圣有夫子，廉有伯夷。浮魂沈魄，公其与之。故山巍巍，玉溪在中。送公而归，一世蒿蓬。呜呼哀哉！（李商隐《莫相国令狐公文》）【注】①坎壈（lǎn）：坎坷不顺10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。弟子玉溪A李商隐B叩头哭C奠故相国D赠司空彭阳公E呜呼F昔梦G飞尘11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.游，交往。与材料一中“俄而茂元卒，来游京师”的“游”用法相同意思不同。B.过，超过。与《五石之瓠》“我世世为洴澼絖，不过数金”的“过”意思相同。C.从，跟随。与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”用法意思相同。D.之，代词，先贤们。与《大学之道》“大学之道，在明明德”的“之”用法不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李商隐年少有才，令狐楚非常赏识他，不仅在经济上资助他，还向他传授章奏写作技巧。自此，李商隐才开始写今体带对偶的章奏。B.李商隐受王茂元征辟为掌书记并娶其女为妻，被李宗闵等人视为牛党成员，令狐绚认为他背弃令狐家恩情，对他深恶痛绝。C.材料二中“一人白衣”，李商隐用“白衣”借代自己，在奠文中回忆了当年虽未得功名但在令狐楚宴席上作为白衣书生出席的情景。D.两则材料都提及李商隐与令狐楚的密切关联。材料一内容全面，语言简洁庄重、平实客观；材料二则内容集中，语言典雅凄切。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。（2）博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之辞。14.材料二结尾说“送公而归，一世蒿蓬”。请结合两则材料理解分析这句话。【答案】10.BEF

11.C12.B

13.（1）令狐楚镇守河阳，李商隐用所作的文章投献他，当时刚到二十岁。（2）李商隐博学强记，写文章时下笔不能停止，尤其擅长撰写诔文和奠文。

14.①该句意思是：今日我在此送您归去，我余生将如野草般孤寂飘零。②李商隐陷入党争而仕途坎坷，令狐楚去世后他便失去政治依靠。③材料一“名宦不进，坎！终身”，与该句相呼应。④表达了对恩师令狐楚的深切怀念和对自己前途渺茫的悲叹。【解析】【导语】这两则材料展现了李商隐的才情与坎坷仕途。材料一以史传笔法，客观记述其受令狐楚提携、卷入牛李党争而仕途困顿的经历，突出其文才与政治困境；材料二则以祭文形式，用凄美典雅的骈文追忆与令狐楚的知遇之情，“白衣”“哀歌”等意象饱含身世之悲。两文互补，既见史家笔下的政治际遇，又显诗人笔端的真挚情感，共同勾勒出这位晚唐才子“名宦不进”的悲剧人生。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：弟子玉溪李商隐，叩头哭奠已故相国、赠司空彭阳公。唉！昔日曾梦见飞尘。“弟子玉溪李商隐”为完整主语，“玉溪”是李商隐的号，与姓名连在一起，中间不可断，B处断开；“叩头哭奠”为连贯谓语，“哭”是“奠”的状语，中间不可断；“故相国赠司空彭阳公”为“奠”的宾语，是完整的敬称，E处断开；“呜呼”为感叹词，单独成句，F处断开；“飞尘”为“梦”的宾语，G处不断。

故选BEF。【11题详解】本题考查学生理解文言词语含义及用法的能力。

A．正确。交往/游历、旅居，用法相同（均为动词），意思不同。句意：让他和自己的儿子们交往。/不久王茂元去世，李商隐前往京城游历。B．正确。句意：他的文思清新秀丽，温庭筠也比不上他。/我家世世代代以漂洗丝絮为业，所得不过几两金子。C．错误。跟随，介词，表伴随/使……跟随、率领，使动用法，用法和意思均不同。句意：我跟随着您的车轮前行。/沛公第二天率领一百多骑兵前来拜见项王。D．正确。代词，代指“夫子、伯夷”等先贤/结构助词，的，用法不同。句意：您漂泊的魂魄，大概会与他们相伴吧。/《大学》的宗旨，在于弘扬人天生具有的光明正大的品德。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“被李宗闵等人视为牛党成员”错误。结合材料一可知，令狐楚属于牛党，李德裕属于李党，王茂元为李德裕所器重，李商隐投靠王茂元并娶其女，应被李宗闵等牛党视为“李党成员”，而非“牛党成员”。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“镇”，镇守；“以”，用、凭借；“所业文”，所作的文章；“干”，投献、求见；“及”，到、达到；“弱冠”，二十岁。

（2）“博学强记”，博学多识，记忆力强；“下笔不能自休”，下笔后就停不下来（形容文思泉涌）；“善”，擅长；“诔奠之辞”，诔文和奠文（哀悼逝者的文体）。【14题详解】本题考查学生理解句子含义并结合文本分析的能力。①“送公而归，一世蒿蓬”的字面意思是：今日我在此送您（令狐楚）归去，我这一生将如蓬蒿野草般孤寂飘零。

②结合材料一可知，令狐楚是李商隐的恩师与政治依靠，不仅赏识其才华、资助其学业，还传授他章奏写法；而李商隐因陷入牛李党争，令狐楚去世后便失去庇护，“名宦不进，坎壈终身”。

③这句话既呼应了材料一中“令狐楚卒后，商隐久不调”“名宦不进”的仕途困境，也承接了材料二奠文对恩师的感念之情。④深层情感上，既饱含对令狐楚的深切怀念与感恩，也抒发了自己失去依靠后，在党争中孤立无援、前途渺茫的悲叹，将个人命运与恩师逝世紧密相连，凄切动人。参考译文：材料一：李商隐从小就能写文章。令狐楚镇守河阳时，他用自己所作的文章投献令狐楚，当时刚满二十岁。令狐楚因他年少有才，对他十分敬重，让他和自己的儿子们交往。令狐楚调任镇守天平军、汴州时，李商隐跟随他担任巡官，令狐楚每年都给他提供财物和行装，让他跟随自己前往京城参加科举考试。开成二年，李商隐才考中进士，初任官职为秘书省校书郎，后调任弘农县尉。会昌二年，他又因书判考试成绩优异而得以提拔。

王茂元镇守河阳时，征召李商隐担任掌书记，后来他又升任侍御史。王茂元喜爱他的才华，把女儿嫁给了他。王茂元虽然读书为儒生，但原本是将门之子，李德裕一向对待他很好，当时李德裕执掌朝政，便任用他为河阳节度使。李德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚之间有很深的仇怨，李商隐既然成为王茂元的幕僚，李宗闵一党便十分轻视他。当时令狐楚已经去世，他的儿子令狐绹担任员外郎，认为李商隐背弃恩情，尤其憎恶他品行不端。不久王茂元去世，李商隐前往京城游历，过了很久都没有得到官职调任。恰逢给事中郑亚巡视桂州，邀请他担任观察判官、检校水部员外郎。大中初年，白敏中执掌朝政，令狐绹在宫内任职，他们一起排挤李德裕并将他驱逐。郑亚因是李德裕一党而获罪，也被贬为循州刺史。李商隐跟随郑亚在岭南地区待了好几年。

李商隐擅长写古文，不喜欢对偶句式。在令狐楚幕府任职时，令狐楚擅长写章奏，于是把自己写章奏的方法传授给李商隐，从这时起李商隐才开始写今体章奏。他博学多识、记忆力强，下笔写作就停不下来，尤其擅长撰写诔文和奠文。他与太原人温庭筠、南郡人段成式齐名，当时号称“三十六”（三人皆排行第十六，故称）。他的文思清新秀丽，温庭筠也比不上他。但他们三人都没有坚定的操守，仗着自己的才华行为偏激，被当权者轻视，因此仕途不顺，一生坎坷。

材料二：戊午年正月初一到三十日，弟子玉溪李商隐叩头哭奠已故相国、赠司空彭阳公（令狐楚）。唉！昔日曾梦见飞尘漫天，我跟随着您的车轮前行；如今却梦见在山陵之间，用哀歌为您送行。古代有臣子跟随君主而死的事情，如今我却无能为力！天平军时期，您麾下将士手持大刀长戟，军威赫赫。在将军的酒樽旁，有一个身穿白衣的人，那就是我。十年时光匆匆而过，就像蝉蜕壳、蛇蜕皮一样，世事变迁。有人赞誉我，您便怜惜我；有人诋毁我，您便斥责我。您的高尚如同苍天，我的卑微如同大地。您庇护我脱离困境，就像蛇蜕皮、气消散一样轻易。我调任京城时，您在梁山患病。我越过悬崖峭壁、走过悬空桥梁，在山中跋涉一千多里前去探望。我为您草拟奏文呈给天子，为您镌刻文辞立于墓门。您临终前再三叮嘱，把身后事托付给我留存。您这一去，是否还能不时归来？凤栖原上，有您和先人的陵墓（您的先人也被追赠为司空），墓前有泉水流过的道路，有夜晚供人凭吊的高台。过去逝去的人，想必都在这里吧！圣明之人有孔夫子，廉洁之人有伯夷，您漂泊的魂魄，大概会与他们相伴吧。故乡的山峦高大巍峨，玉溪流淌在其中。今日我在此送您归去，我这一生将如蓬蒿野草般孤寂飘零。唉，多么悲痛啊！（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面一首宋词，完成下面小题。柳梢青·三山归途代白鸥见嘲辛弃疾白鸟相迎，相怜相笑，满面尘埃。华发苍颜，去时曾劝，闻早归来。而今岂是高怀。为千里、莼羹计①哉。好把《移文》②，从今日日，读取千回。【注】①据《晋书·张翰传》记载，张翰在洛阳为官时，因见秋风起，便思念起家乡吴中的蔬菜、莼羹、鲈鱼脍，感叹后毅然辞官，乘船返乡。②即《北山移文》，为南朝齐骈文家孔稚珪所作，该骈文假托钟山山灵口吻，对周颙表面爱好栖隐、实际贪求官位的行为予以揭露和鞭挞。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“白鸟相迎”运用拟人手法，生动形象地写白鸥迎接词人，“相怜相笑”既含亲昵之情，又有调侃之意，奠定全词幽默辛酸的基调。B.“满面尘埃”“华发苍颜”既刻画词人归乡时的憔悴苍老模样，也暗合“去时曾劝早归”，流露了词人对时光流逝的感慨。C.“莼羹计”化用张翰“莼鲈之思”的典故，据此典故含蓄地表达了自己归乡并非出于对仕途的厌倦，而是单纯思念家乡的美食。D.“好把《移文》”“读取千回”是自嘲之语，《北山移文》批判假隐士，词人借此反讽自己“非真隐”的处境，情感更显得深沉。16.这首词以“代白鸥见嘲”为核心来构思，请结合全词，分析这一构思在表情达意上的作用。【答案】15.C16.①视角独特，强化自嘲效果。以白鸥的视角“嘲笑”词人，将自我反思转化为“他人嘲讽”，比直接抒情更显幽默，也让“满面尘埃”“非真高怀”的自嘲更具画面感与感染力。②情感委婉，藏辛酸于调侃。白鸥“相怜相笑”的态度，既含对词人漂泊的同情，又有对其“迟归”“假隐”的调侃，巧妙融合了归乡的轻松、仕途的疲惫、处境的无奈，避免情感直白浅露。③呼应典故，深化主旨。以白鸥的“嘲讽”引出“莼羹计”“《移文》”等内容，让典故的运用更自然，既点明词人“非真隐”的现实，也强化了对南宋士人仕途困境的隐喻，使主旨更深刻。【解析】【导语】这首词以白鸥视角展开，通过拟人化手法巧妙抒怀。上阕写白鸥迎归的调侃，暗含时光蹉跎之叹；下阕反用张翰典故，以《移文》自嘲，揭示归隐的复杂心境。全篇在幽默中见沉痛，以鸟语人言道尽仕隐矛盾，展现辛弃疾晚年特有的苦涩与自省。【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“归乡并非出于对仕途的厌倦，而是单纯思念家乡的美食”错误。词人化用“莼鲈之思”，实则是反用典故——张翰辞官是真为乡味，而词人归乡是仕途失意后的无奈选择，并非“单纯思念美食”，“莼羹计”只是他掩饰内心壮志难酬的借口，暗含辛酸与自嘲。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌构思在表情达意上的作用的能力。①以白鸥为叙事主体，将词人的自我反思转化为“他人嘲讽”，白鸥“相怜相笑”的拟人化表达，让“满面尘埃”的憔悴、非真“高怀”的自剖更具画面感，比直接抒情更显幽默，又藏着深沉的自我调侃。

②白鸥的“嘲”并非恶意，而是含着亲昵与同情的调侃，既写出归乡的些许轻松，又暗露仕途漂泊的疲惫、“假隐”的无奈，将壮志难酬的辛酸藏于诙谐之中，避免情感直白浅露，余味悠长。

③白鸥的“嘲讽”自然引出“莼羹计”“《移文》”等典故，既点明词人不是真隐*”的现实（归乡非为避世，而是仕途失意），又借《北山移文》反讽自己身退心不退的矛盾，隐喻南宋士人壮志难伸的集体困境，让主旨更深刻。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）新时代青年需担当国家复兴的重要责任，正如《〈论语〉十二章》中曾子所说：“____________，____________。”（2）古人善用多个意象描绘景象。张若虚的《春江花月夜》中的“____________，____________”两句，便是将江、月、花三个意象联系在一起，描绘出梦幻般的景象。（3）《沁园春·长沙》中“粪土当年万户侯”表达了词人对权贵的蔑视，这种情感也表现在李白《将进酒》中“____________，____________”。【答案】

①.士不可以不弘毅

②.任重而道远

③.江流宛转绕芳甸

④.月照花林皆似霰

⑤.钟鼓馔玉不足贵

⑥.但愿长醉不愿醒【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：宛、霰、馔。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面文字，完成下面小题。中国古典诗歌如同深埋于时间长河中的文化基因，其生命力不仅在于千百年来的吟诵传承，

甲

在于它跨越语言与文明的藩篱，在异质土壤中催生出绚烂奇观。谭夏阳的《发明中国诗：中国古诗在西方的翻译与传播》正是一部深入揭示这一动态过程的著作。它并非一部简单的翻译史考证，而是一场关于文化基因如何通过“熔融”与“裂变”，实现跨时空创造性转化的精彩叙事。所谓“熔融”，是指中国古诗的美学特质被西方诗人吸纳、消化并融入自身肌体的过程。当19世纪末西方诗坛陷入浪漫主义的疲态与窠臼时，中国诗以其含蓄的意境、凝练的意象和瞬间的顿悟，如同一剂强效解药，寻求出路的西方诗人提供了全新的美学范式。美国意象派诗人庞德从李白、王维的诗中看到了“直接处理事物”的可能。他们将中国诗的“意象”美学融入现代英语诗歌的肌理，摒弃了冗长的修辞与直白的抒情，

乙

引发了诗歌语言的革命。这种熔融不仅是技巧的借鉴，更是精神的共鸣。中国古诗的文化基因，就这样悄然融入西方现代艺术的血脉，成为其不可或缺的一部分。丙

，这种“熔融”并非简单的复制或移植，其过程必然伴随着剧烈的“裂变”。裂变，源于文化转换中的创造性误读、翻译的困境和主体性的再创造。谭夏阳敏锐地捕捉到了这一点。艾略特称庞德为“中国诗的发明者”，一个“发明”道破天机：庞德对中文诗的翻译，与其说是忠实转译，不如说是一场基于东方灵感的卓越创造。他“发明”了一种崭新的英语句法——清晰、坚硬、意象并置，这彻底裂变了传统的英语诗歌表达，催生了现代主义诗潮。书中提到的诸多“公案”——如各路译者对同一首诗截然不同的处理、对《秦妇吟》的考据拼凑、对《大地之歌》原诗的溯源——正是这种创造性裂变留下的迷人痕迹。18.下列句子中引号的作用与文中第三段“中国诗的发明者”引号作用相同的一项是（）A.所谓“熔融”，是指中国古诗的美学特质被西方诗人吸纳、消化并融入自身肌体的过程。B.美国意象派诗人庞德从李白、王维的诗中看到了“直接处理事物”的可能。C.他们将中国诗的“意象”美学融入现代英语诗歌的肌理，摒弃了冗长的修辞与直白的抒情。D.书中提到的诸多“公案”————如各路译者对同一首诗截然不同的处理……正是这种创造性裂变留下的痕迹19.请在文中横线甲乙丙三处填入恰当的关联词。20.文中第二段画线部分的句子有两处语病，请做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。21.请简要分析《发明中国诗：中国古诗在西方的翻译与传播》中“发明”一词的含义与表达效果。22.请为文章拟写一个标题，要求能涵盖文章的主要内容，至少使用一种修辞手法，且不超过30个字。【答案】18.B19.甲：更乙：从而丙：然而

20.中国诗以其凝练的意象、含蓄的意境和瞬间的顿悟，如同一剂强效解药，为寻求出路的西方诗人提供了全新的美学范式。

21.含义：“发明”一词在文中指庞德对中国古诗的翻译与重构是一种基于东方灵感的创造性转化。表达效果：这一用法既强调了庞德翻译的主观性与创新性，也暗示了跨文化传播中不可避免的“创造性误读”，生动地揭示了文化“裂变”的过