2026年高考作文备考之5道名言类作文题目含范文

一、作文试题阅读下面的材料，根据要求写作。（60

分）学不可以已。——荀子《劝学》师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《赤壁赋》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

字。二、范文：以学续航追无穷，以师为灯照须臾当《劝学》“学不可以已”的箴言遇上全民终身学习活动周的热潮，当《师说》“传道受业解惑”的定义辉映着“最美教师”的剪影，当《赤壁赋》“须臾与无穷”的慨叹碰撞到青年工匠的坚守，新时代青年会领悟到，人生虽短，却可借持续之学拓展宽度，凭师者之光照亮征途，在须臾时光里书写无穷价值。以学为翼，能破须臾之限，在时代浪潮中蓄力成长。《劝学》强调“君子博学而日参省乎己”，这一理念在当代有了生动注脚。君可见，基层工人深耕焊接技术多年，既坚持自主钻研实现技术突破，又带领团队构建学习型班组，用持续学习为企业创造显著效益；君可见，“银发

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学堂”通过线上课程帮助老年人跨越数字鸿沟，证明学习从未受年龄所限。他们践行着“学不可以已”的真理，让每一份努力都成为对抗时光短暂的力量，印证了须臾人生亦可通过学习绽放光彩。以师为灯，能引前行之路，在成长征途上锚定方向。韩愈所言“道之所存，师之所存也”，在

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年的“最美教师”身上得到完美诠释。保定学院毕业生群体扎根新疆数十年，开设语言提高班、组织红色研学活动，培养数千名各族学生，更带动大批学子学成后返乡建设，用师者之力延续希望；兰州资环学院的马琼将冶金课堂打造成“人格锻造炉”，培养出数百名扎根行业的技术人才，彰显师者“传道”的深层价值。这些师者如苏轼笔下的“明月”，以自身光芒驱散迷茫，让无数人在人生短途中找准方向。学师相融，方得无穷之境，在时代舞台上书写华章。《赤壁赋》启示我们，唯有在变化中坚守不变的追求，方能成就永恒。哈尔滨工业大学邓宗全教授既终身钻研月球车技术，保持学习热情，又言传身教培育科研骨干，履行师者责任，从“玉兔号”到嫦娥六号，在技术突破中实现人生价值的无穷延伸。他们证明了，以学夯实基础，以师开阔视野，二者相辅相成，便能在须臾人生中抵达精神的“无穷之境”。“吾生有涯，而知也无涯。”当终身学习成为社会风尚，当尊师重道化作行动自觉，我们定能如“百姓学习之星”般坚守初心，似“最美教师”般传递温暖，在短暂时光里积淀厚度，让人生在学与师的滋养中，超越须臾，走向无穷。一、作文试题阅读下面的材料，根据要求写作。（60

分）太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯《谏逐客书》极天云一线异色，须臾成五采。——姚鼐《登泰山记》莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。——《论语・子路曾皙冉有公西华侍坐》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

字。二、范文：怀容壤之心登世路，守浴沂之念逐初心当《谏逐客书》“太山不让土壤”的包容智慧遇见时代发展的浪潮，当《登泰山记》“须臾成五采”的登高之景映照着追梦人的足迹，当《子路曾皙冉有公西华侍坐》中“浴乎沂，咏而归”的初心之境触动现代人的心灵。掩卷覃思，吾侪青年之人生行路，需以包容为基、以登高为径、以初心为灯，方能在岁月长河里走出属于自己的璀璨征途。怀“不让土壤”之容，方能聚势成长，筑牢前行根基。李斯笔下的太山，因接纳每一寸土壤而成就巍峨；河海，因包容每一条细流而成就深邃。这份智慧在当代依然闪耀。云南“90

后”非遗传承人李雨儿，不仅坚守传统扎染技艺，更主动吸纳现代设计理念，邀请年轻设计师加入团队，让老手艺焕发新活力；浙江某乡村发展旅游时，不排斥村民的“土办法”，既保留古村落风貌，又采纳村民提出的“农家体验项目”，最终成为远近闻名的“网红村”。他们如同太山与河海，不拒“土壤”与“细流”，在包容中汇聚力量，证明唯有敞开胸怀接纳不同，才能为成长积蓄更深厚的底气。循“须臾成五采”之径，方能开阔眼界，突破人生局限。姚鼐登泰山时，历经艰辛方见“一线异色”化作“五采”霞光，这登高望远的过程，恰是人生突破自我的隐喻。“00

后”青年科考队员王磊，为研究青藏高原生态，跟着团队攀越高海拔雪山，克服缺氧、严寒等困难，不仅采集到珍贵的样本，更在登高途中学会了坚韧与担当；北京某中学组织学生“重走长征路”，孩子们沿着先辈足迹徒步前行，登顶红军曾驻扎的山头时，终于读懂“不怕远征难”的深意。他们都如姚鼐般，用脚步丈量“登高”之路，在突破局限中看见更广阔的世界，也让自己的人生格局愈发开阔。守“浴沂咏归”之念，方能坚守本真，照亮前行方向。曾皙描绘的春日嬉游、歌咏而归的场景，藏着最纯粹的初心——不被功利裹挟，坚守内心热爱。四川“00

后”女孩张悦，放弃城市高薪工作，回到家乡开起“乡村书店”，她不追求盈利多少，只愿为村里孩子打造一个读书角，闲暇时和孩子们一起读诗、晒太阳，活成了“浴乎沂”的现代模样；河北某社区志愿者团队，坚持“不为名利、只为服务”的初心，每周为独居老人上门理发、送菜，几年如一日，他们的笑容如同“咏而归”的歌声，温暖了整个社区。他们守住了曾皙笔下的初心之境，在快节奏的时代里，以本真之心对抗浮躁，让前行的每一步都走得坚定而温暖。“包容为壤，可成太山之高；登高为径，可见五采之景；初心为灯，可赴咏归之约。”人生如行路，愿我们怀“不让土壤”的包容，循“登高见彩”的勇气，守“浴沂咏归”的初心，在岁月里沉淀力量、开阔眼界、坚守本真，最终走出一条既有厚度、又有温度的人生之路。一、作文试题阅读下面的材料，根据要求写作。（60

分）居安思危，戒奢以俭。——魏徵《谏太宗十思疏》后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。——杜牧《阿房宫赋》故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。——蒲松龄《促织》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

字。二、范文：居安思危则不殆，以民为本则不孤当《谏太宗十思疏》“居安思危，戒奢以俭”的告诫穿越千年，当《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的警示回响耳畔，当《促织》“天子一跬步关民命”的慨叹叩击心门，人人均能理解，无论是个人成长还是社会发展，唯有常怀忧患意识、以历史为镜、心系民生冷暖，方能行稳致远，书写有温度的篇章。怀“居安思危”之戒，以俭修身，方能筑牢前行根基。魏徵劝诫太宗“戒奢以俭”，这份忧患意识在当下依然具有重要意义。如今“光盘行动”成为社会新风尚，从学校食堂的“按需取餐”到家庭餐桌的“剩菜打包”，人们用行动拒绝浪费，践行节俭。这些做法恰是“居安思危”的生动体现——不沉迷于当下的安稳，不贪图表面的奢华，而是以节俭守住资源、以忧患意识防范风险，为长远发展积蓄力量，正如草木在丰年扎根，方能抵御荒年的考验。鉴“哀之鉴之”之训，以史为镜，方能避开前行歧路。杜牧笔下的阿房宫，因统治者的骄奢而兴，因百姓的怨怒而亡，“后人哀之而不鉴之”的警示，时刻提醒我们要从历史中汲取教训。近年来，各地重视历史文化遗址保护，如西安对秦阿房宫遗址的合理开发，不仅保留了历史原貌，更通过陈列展览让游客读懂“骄奢亡国”的道理。以历史为镜，既能看清过去的弯路，也能为当下的选择校准方向，让前行之路少些盲目、多些清醒。念“民命关天”之情，以民为本，方能凝聚前行力量。蒲松龄在《促织》中感叹“天子一跬步，皆关民命”，道出了民生为本的真谛。这份理念在当代的实践中愈发鲜明：“千万工程”实施以来，各地改善乡村环境，从整治污水横流到打造“美丽乡村”，让村民住上整洁房、走上平坦路；基层干部深入田间地头，如云南驻村书记帮助村民发展特色水果种植，山东社区工作者为独居老人建立“健康档案”，他们用脚步丈量民情，用行动解决民忧。正是这份“把民命放在心上”的担当，让百姓感受到温暖，也让社会发展有了最坚实的群众基础——正如江河因汇聚溪流而奔腾，国家因心系百姓而强盛。“居安思危则不殆，以史为鉴则不迷，以民为本则不孤。”人生如舟，社会如海，愿我们怀揣魏徵的“十思之戒”，铭记杜牧的“鉴之之训”，践行蒲松龄的“民命之念”，在安稳时不忘忧患，在前行中借鉴历史，在发展中温暖民心，让每一步都走得坚定、从容，驶向更广阔的未来。一、作文试题阅读下面的材料，根据要求写作。（60

分）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子・齐桓晋文之事》以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子・庖丁解牛》因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。——《左传・烛之武退秦师》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

字。二、范文：怀仁心暖世间情，循规律破局中行当《齐桓晋文之事》中“老吾老以及人之老”的仁爱之语浸润人心，当《庖丁解牛》里“游刃有余”的规律之智启迪思维，当《烛之武退秦师》中“不失所与”的谋略之思照亮前路，你会懂得，无论是处世待人、做事攻坚，还是立足社会，唯有怀揣仁爱、遵循规律、善用智慧，方能在人生与时代的画卷中，绘就温暖且坚定的轨迹。怀“老吾老以及人之老”的仁心，方能传递温暖，凝聚世间善意。孟子倡导的这份仁爱，不是独善其身的狭隘，而是推己及人的广博，在当下生活中处处可见其身影。社区里的“银发食堂”，志愿者们每天为行动不便的老人送餐，陪他们聊天解闷，把对自家老人的关怀，延伸到社区每一位需要帮助的长者；乡村的“留守儿童之家”，老师们不仅辅导功课，还会在节日里为孩子准备礼物，用对自家孩童的疼爱，温暖着缺少父母陪伴的幼小心灵。这份仁心如同冬日暖阳，驱散冷漠，让人与人之间的联结更紧密，让社会充满温情。循“以无厚入有间”的规律，方能破解难题，实现高效前行。庖丁解牛之所以能“游刃有余”，关键在于他摸清了牛的生理结构，顺应了事物的本质规律。这份智慧，在当下的发展与实践中尤为重要。乡村振兴中，各地不再盲目跟风种植，而是结合当地气候、土壤条件，选择适合的特色作物；学校教学中，老师不再“一刀切”地布置作业，而是根据学生的学习基础分层设计，基础薄弱的学生侧重巩固知识点，学有余力的学生挑战拓展题，顺应学习规律的做法，让每个孩子都能在适合自己的节奏中进步。遵循规律，如同掌握了开锁的钥匙，能让看似复杂的难题，迎刃而解。善“不失所与”的谋略，方能化解困局，赢得长远发展。烛之武以“失其所与，不知”说服秦伯，靠的是洞悉利益联结、善用沟通智慧的谋略，这种智慧在人际交往与社会事务中同样重要。校园里，班干部调解同学矛盾时，不会只听一方说辞，而是先了解双方诉求，找到矛盾的症结，再引导彼此换位思考，既维护了同学情谊，又化解了分歧，这是“不失所与”在人际交往中的运用。善用这样的智慧，能让我们在面对困局时，不冲动、不盲目，以更巧妙的方式达成目标，实现共赢。仁心是温暖的底色，规律是前行的罗盘，智慧是破局的利器。当我们以仁心对待他人，便有了处世的温度；以规律指导行动，便有了做事的底气；以智慧化解难题，便有了前行的从容。愿我们都能怀揣孟子的仁、领悟庖丁的智、借鉴烛之武的谋，在人生路上，既温暖他人，也照亮自己，稳步走向更广阔的未来。一、作文试题阅读下面的材料，根据要求写作。（60

分）大行不顾细谨，大礼不辞小让。——司马迁《鸿门宴》吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。——林觉民《与妻书》辟邪说，难壬人，不为拒谏。——王安石《答司马谏议书》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

字。二、范文：怀大爱赴山海路，持正见破迷雾行当《鸿门宴》中“大行不顾细谨”的取舍之智照亮抉择时刻，当《与妻书》里“助天下人爱其所爱”的家国大爱叩击心灵，当《答司马谏议书》中“辟邪说，难壬人”的坚守之勇穿透质疑，我们终将懂得：人生行路，需以大爱为魂、以取舍为径、以坚守为盾，方能在时代的浪潮中，走出有温度、有方向、有力量的人生轨迹。怀“助天下人爱其所爱”的大爱，方能超越小我，书写生命的厚度。林觉民在《与妻书》中，将对妻子的私爱化为对天下人的大爱，这份“舍小家为大家”的情怀，在当下依然闪耀着光芒。乡村教师支月英扎根大山数十年，放弃城市的繁华，把知识的种子播撒在山区孩子心中，让“爱汝之心”延伸为对教育事业的坚守；公益组织的志愿者们深入偏远地区，为留守儿童送去书籍和温暖，用点滴行动传递“爱其所爱”的善意。这份大爱，让个人的生命超越了方寸之私，在服务他人、奉献社会中，绽放出更璀璨的光芒。明“大行不顾细谨”的取舍，方能聚焦目标，突破前行的阻碍。《鸿门宴》中，刘邦团队为成“大行”而不拘泥于“细谨”，这份清醒的抉择智慧，在当下的成长与发展中尤为重要。航天团队