备战2026年高考历史真题分类汇编（全国）：专题01 先秦时期（原卷版）

专题01先秦时期考点一：中华文明的起源与早期国家的发展考点一：中华文明的起源与早期国家的发展1．（2024北京）下图为良渚古城遗址平面示意图。考古工作者发现良渚古城有宫殿区、内城和外城，内城中有仓储区和作坊区，贵族墓地出土了透雕冠状器、龙首镯等高等级玉器。上述考古发现可以证明良渚文化（

）A．具备了国家的初始形态 B．出现了高度成熟的文字C．青铜铸造技术最为发达 D．中央集权国家已经建立2．（2021北京）如图是中国新石器时代文化遗存分布图。从图中可以获得的历史信息是（

）A．社会贫富分化严重 B．部落之间战争频繁C．各地发展彼此隔绝 D．遗存分布星罗棋布3．（2024浙江绍兴）如图是出土于陕西西安临潼姜寨聚落遗址的半圆形铜残片与两截铜管，可能是目前我国已知的最早冶炼产物。姜寨聚落遗址除了出土上述物件外，还具有的典型特征是（

）①是仰韶文化的典型代表

②尚未产生贫富分化③出现大规模祭坛和神庙

④掌握了养蚕缫丝技术A．①② B．②③ C．①③ D．②④4．（2024广西）在北方辽河上游的红山文化遗址出土了精美的玉器，并且发现了较大规模的祭坛和神庙。经测定属距今约5000年的新石器时代晚期，在长江下游与它属于同一时期的文化遗存是（

）A．大汶口文化 B．龙山文化 C．河姆渡文化 D．良渚文化5．（2023青海）良渚遗址发现于1936年，主要集中在今浙江省杭州市余杭区良渚街道，年代为公元前3300年至公元前2300年，属于新石器时代晚期文化遗址群。良渚遗址的发现为研究我国原始社会时期的历史提供了（

）A．口述史料 B．图像史料 C．现代音像史料 D．实物史料6．（2024广东）下列新石器时代的文化中，居民掌握了种植水稻和养蚕缫丝技术的是（

）A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．红山文化 D．河姆渡文化7．（2024浙江）下图是对我国某原始文化遗址的描述。该遗址所属的文化类型是（

）早期遗址距今7000年-5900年稻作农业始终是主要的生业形态，狩猎、采集在经济生活中占相当大的比重以架高居住面为主要特征的“干栏式”建筑为基本居住形态A．大汶口文化 B．河姆渡文化 C．良渚文化 D．龙山文化8．（2023云南）距今约7000至5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期；大致同一时期，黄河下游出现了大汶口文化。材料中文化遗存的分布特点是（

）A．分布于黄河流域 B．分布于长江流域 C．分布于珠江流域 D．分布于辽河流域9．（2022甘肃）旧石器时代晚期，古人类已经遍布今天中国的各个地区。新石器时代晚期，黄河、长江流域至少各自存在三大族群……正是这些族群和文化之间的碰撞与融合，造就了早期中华文明。这说明中华文明的特点是A．起源最早 B．星罗棋布 C．多元一体 D．中心单一10．（2023吉林）相传尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这体现的是（

）A．分封制 B．禅让制 C．宗法制 D．察举制11．（2023广西）下图还原了约6000年前半坡附近的人居环境，从中可知半坡居民最看重的生存资源是（

）A．森林 B．河流 C．动物 D．沼泽12．（2023吉林）距今约7000至5000年前，长江下游地区出现的文化遗存是（

）A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．河姆渡文化 D．红山文化13．（2023贵州）2022年6月，三星堆遗址考古发掘阶段性成果发布：3号坑、8号坑发现的铜尊、铜叠等是中原殷商文化的典型铜器；3号坑、4号坑发现的玉琮源于甘青地区的齐家文化；3号坑、7号坑、8号坑发现的玉璧、玉璋等在华北、华南地区都有发现。这体现出早期中华文明的特点是（

）A．多元一体 B．南北均衡 C．中原核心 D．领先世界14．（2024黑龙江）何尊是西周早期的青铜器，内底所铸铭文提到周武王灭商后决定建都于天下的中心。何尊是研究西周政治的（

）A．图像史料 B．文献史料 C．实物史料 D．口述史料15．（2021浙江）中华文明多元一体，源远流长，生生不息；中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。下列古人类遗址与原始文化遗存，空间位置标示正确的是（

）A．①——大汶口文化 B．②——元谋人遗址C．③——河姆渡文化 D．④——北京人遗址16．（2024北京）红山文化牛河梁遗址中的墓葬有两种，一种是级别最高、最为豪华的墓葬，埋设在积石冢正中，墓室宽大，随葬玉器多，其中凤鸟形器以及玉猪龙等器物绝不见于普通墓葬；另一种墓葬规模小，随葬品也少，被安排在积石冢旁边。这表明红山文化（

）A．已有发达的青铜铸造业 B．已处于旧石器时代晚期C．已形成君主专制的国家 D．已出现社会不平等现象17．（2023陕西）中国目前已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，分布广泛。这些文化遗存既各具特色，又具有相似之处。如北方辽河上游的红山文化和长江下游的良渚文化，都出土了精美的玉器，并出现较大规模的祭坛和神庙。这说明中华文明起源的特点是（

）A．历史悠久 B．世界领先 C．各自发展 D．多元一体18．（2022江苏）玉琮是中国古代祭祀地神的礼器。良渚文化遗址中出土了众多玉琮，上面雕刻着各式神人兽面纹，下图是其中一种。玉琮及神人兽面纹可用于说明（

）A．中华文明的起源 B．文字符号的成熟C．宗法制度的确立 D．封建国家的产生19．（2023黑龙江）史料分为多种类型，可以用于研究商代历史的实物史料是（

）A．黄帝的传说 B．殷商青铜器 C．《资治通鉴》 D．唐敦煌壁画20．（2023北京）如图为“宜侯夨”青铜簋。簋内铭文记述了西周时期周王册封夨，将其迁徙到宜地，并赏赐给土地、人口等，通过该铭文能够了解的中国古代政治制度是（

）A．禅让制 B．内外服制 C．分封制 D．郡县制21．（2023福建）中华文明是人类最古老的文明之一。能揭示中华文明起源的考古发掘史料是（

）A．元谋人的门齿化石 B．北京人用火场景想象图C．山顶洞人复原头像 D．中国古人类遗址分布图22．（2022北京）目前，中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。研究这些文化遗存的主要依据是（

）A．史书记载 B．神话传说 C．考古发掘 D．学术论著23．（2023湖北）如图是一片刻有文字的龟腹甲，上面刻写了一些有关占卜的内容。对这一实物史料说法正确的是（

）A．所记内容为西周早期的占卜辞 B．出土自浙江良渚古城遗址C．所刻的文字是世界上最古老的文字 D．出自河南安阳殷墟遗址24．（2023高一·上海·学业水平）《孟子滕文公上》载：“方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。”该材料描述的是（

）A．井田制 B．宗法制 C．察举制 D．分封制25．（2023甘肃）良渚文化考古发现，其墓葬中大墓往往有棺有椁，有丰富、精美的随葬品；小墓既无葬具，多数也没有任何随葬物品。这说明当时（

）A．宗法制影响深远 B．阶级分化日益明显 C．手工业技术先进 D．社会制度逐步完善26．（2022天津）中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，星罗棋布。考古成就能说明（

）A．中华文明起源的特点 B．原始社会发展的全貌C．人类社会发展的基础 D．早期国家发展的程度27．（2023浙江）2021年，浙江省博物馆组织“玉·见——红山·良渚文化展”，精选260多件文物进行对比展示，共同见证中华文明的多元一体。这两种文化的相似处除了精美的玉器，还有（

）A．采用青铜农具劳作 B．种植玉米和南瓜C．使用马拉战车作战 D．建有祭坛与神庙28．（2022吉林）约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家是（

）A．夏朝 B．秦朝 C．隋朝 D．元朝29．（2021吉林）元谋人、北京人是我国已发现的旧石器时代的古人类，获取有关他们生活状况的第一手资料的途径是（

）A．神话传说 B．学者推断 C．史书记载 D．考古发掘30．（2023甘肃）阅读材料，完成下列要求。材料

（1）从三幅图片中自行选取其中之一，并对此类文物作一简要介绍。（2）根据材料并结合所学知识，说明文物的价值。考点二：诸侯变法与列国纷争考点二：诸侯变法与列国纷争31．（2021河北）“尊王攘夷”是春秋时期齐、晋等国为争当霸主而采取的策略。“尊王”即尊崇周王的权威，“攘夷”即抵御夷狄袭人。这一策略（

）A．反映了地主阶级富国强兵的要求 B．强化了周天子对全国的统治C．可为倡导者捞取争霸的政治资本 D．促成了战国七雄并立的局面32．（2024北京）战国时期，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革，变法运动成为潮流。以下选项体现这一变法潮流的是（

）①“天子建国，诸侯立家”

②“食有劳而禄有功”③“集小都乡邑聚为县”

④“废井田，开阡陌”A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④33．（2021广东）春秋时期，吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系，都是黄帝的后代。据此可知，司马迁认为（

）A．诸侯纷争激烈 B．华夷观念有别 C．习俗礼仪各异 D．各族同源共祖34．（2023宁夏）战国时期兼并战争日益剧烈，为了富国强兵，各国纷纷变法。其中持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法是（

）A．商鞅在秦国的变法 B．管仲在齐国的变法C．李悝在魏国的变法 D．吴起在楚国的变法35．（2024广东）战国时期，韩非提出：“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。”这一主张（

）A．打破了贵族垄断教育的局面 B．反映了学术文化的繁荣C．体现了中央集权的政治思想 D．促成了社会制度的转型36．（2023吉林）战国时期，认为人性善，提倡“仁政”的思想家是（

）A．墨子 B．庄子 C．孟子 D．邹衍37．（2023贵州）春秋战国时期是社会大变革时期，当时出现众多学说、学派，各自提出了对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳。史称（

）A．诸侯争霸 B．百家争鸣 C．商鞅变法 D．华夏认同38．（2024黑龙江）春秋战国时期，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广，各地涌现出了人口众多、商贾云集的中心城市。以上内容反映了当时（

）A．诸侯争霸 B．经济发展 C．百家争鸣 D．礼崩乐坏39．（2024北京）战国时期，各国纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革，变法运动成为一股潮流。这些变法（

）A．强化了早期国家的基本特征 B．推动了社会转型C．维护了分封宗法的社会秩序 D．巩固了贵族特权40．（2023陕西）战国时期，某一学派强调退避的人生哲学，坚持无为逍遥的人生态度，追求真正展现自我并自由抒发性灵的人生境界。该学派是（

）A．道家 B．儒家 C．兵家 D．法家41．（2023陕西）春秋时期，晋昭侯（大宗）与曲沃桓叔（小宗）之间爆发了旷日持久的战争，最终桓叔取胜，夺得晋国正统地位，史称“曲沃代晋”。这一事件反映了（

）A．禅让制得以延续 B．华夏认同观念加强C．宗法制遭到破坏 D．土地私有制的确立42．（2022江苏）战国时期，一场变法历时二十余年，内容涉及“农耕”“军战”“中央集权”等，使秦国实现了富国强兵。主导这场变法的改革家是（

）A．苏秦 B．李斯 C．韩非 D．商鞅43．（2022宁夏）有诗云：“鱼嘴分江内外流，宝瓶直扼内江喉，成都坝仰离堆水，禾稻年年庆饱收，李冰父子功劳大，作堰淘滩尽手工。”诗中的“成都坝”是指战国时期的（

）A．三峡大坝 B．大运河 C．黄河大坝 D．都江堰44．（2023北京）战国时期，各国为了富国强兵，纷纷进行变法。其中某诸侯国的变法是这一时期最为彻底的一次变法，重农抑商，奖励军功（

）A．① B．② C．③ D．④45．（2023福建）春秋时期，周桓王率部与郑国刀兵相见，桓王肩头中了一箭，狼狈撤兵。郑国派人去“慰问”，桓王忍气吞声，不了了之。材料说明春秋时期（

）A．君臣和睦 B．王室衰微 C．国家一统 D．华夏认同46．（2021广东）战国时期，齐国在其都城临淄附近设置稷下学官，吸引了不同学术流点的学者前往讲学和著述。这种现象的出现反映了（

）A．百家争鸣 B．独尊儒术 C．三教合一 D．心学47．（2023湖北）春秋战国时期的一位思想家提出：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”这位思想家是（

）A．孔子 B．韩非子 C．庄子 D．墨子48．（2023北京）战国时期，各国为了富国强兵，纷纷进行变法。其中某诸侯国的变法是这一时期最为彻底的一次变法，其主要内容有废除井田制，重农抑商，奖励军功，普遍推行县制。这一诸侯国所在区域位于如图中的（

）A．① B．② C．③ D．④49．（2023甘肃）《吕氏春秋》一书中说，春秋战国时期农业收益显著增加，一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。这主要得益于（

）A．铁犁牛耕的使用 B．经济重心的南移 C．商品经济的发展 D．海外贸易的繁荣50．（2023四川）某思想家将天地万物本原归结为抽象的“道”,并指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。据此可知，该思想家属于（

）A．道家学派 B．儒家学派 C．法家学派 D．墨家学派51．（2023浙江）春秋战国时期创私学、兴教育最有成绩的是孔子，相传他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。下列思想中，与这一成绩的取得关系最密切的是（

）A．“道法自然” B．“相生相胜” C．“格物致知” D．“有教无类”52．（2023新疆）孔子的出现和孔子政治思想的提出，是中华文化发展史上一个重要的里程碑。下列主张中属于孔子的是（

）A．“相生相胜” B．“道法自然” C．“为政以德” D．“兼爱”“非攻”53．（2022天津）战国时期各国纷纷开展变法运动，这推动了（

）A．正统思想确立 B．国家走向统一 C．贵族政治强化 D．自然经济解体54．（2022云南）孔子是儒家学派的创始人，他的主要思想与言论大多见于弟子记录编写的《论语》一书。下列观点属于孔子思想的是（

）A．“为政以德” B．“道法自然” C．“兼爱”“非攻” D．“国不法古”55．（2023广东）体现“官不私亲，法不遗爱；上下无事，唯法所在”思想的学派是（

）A．法家 B．墨家 C．道家 D．阴阳家56．（2021吉林）阅读材料，回答问题。材料一

东周前半期称为春秋，公元前475年以后即战国时期。……春秋时期的社会状况较西周发生了很大变化。战国时期的社会变动，同样也表现在学术文化领域。各国君主出于政治需要，对各家学派基本上能采取较为公允的态度，由此形成了“百家争鸣”局面。——摘编自张帆《中国古代简史》材料二

……士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳。——人民教育出版社《中外历史纲要》（上）（1）根据材料一并结合所学知识，分析说明春秋战国时期出现百家争鸣局面的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，列举战国时期儒家学派和法家学派的代表人物及其主张。（3）根据上述材料并结合所学知识，概括百家争鸣的影响。57．（2023湖南）春秋战国时期，我国的经济、政治和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，回答问题。材料一

春秋战国时期的农业发展图1：春秋战国时期的铁犁图2：春秋末期穿有鼻环的牛尊材料二

根据《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期，还剩140多个诸侯国；到战国初期，就只剩下十几个诸侯国了。材料三

春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。——摘编自人教版《中国历史》七年级上册（1）根据材料一，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？这一现象对周王朝的统治产生了怎样的影响？（2）材料二中诸侯国数量不断减少的直接原因是什么？请用“一分为二”的唯物史观简要评述这一变化。（3）材料三这些学派“互相辩论”的目的是什么？并说明其历史意义？（4）材料三中的局面形成与材料一、二之间有什么内在联系？58．（2022陕西）中国古代土地制度随着社会发展而不断变化，从春秋战国起土地私有制逐渐成为中国土地制度