2025~2026学年青岛市即墨区实验高级中学高二上册9月月考语文试题【附答案】

/2025-2026学年度第一学期高二年级语文试题注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置.2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑.写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效.3.填空题和解答题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内.写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效.4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交.一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）材料一：敬仰中华优秀传统文化，要结合新的时代条件传承和弘扬，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为实现中华民族伟大复兴提供不竭动力。中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，积淀着中华民族最深沉的精神追求，承载着中华民族的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族的根和魂。当前，百年变局和世纪疫情相互交织，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，世界进入新的动荡变革期。越是在这个时候，越是要有强大的战略定力，越是要有坚定的文化自信。习近平总书记强调：“在中外文化沟通交流中，我们要保持对自身文化的自信、耐力、定力。”发展中国特色社会主义文化，就要以马克思主义为指导，坚中中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。在延续民族文化血脉中开拓前进，在不忘本来的基础上吸收外来、面向未来，我们才能在世界文化漱荡中始终站稳脚跟。（摘编自2022年7月7《人民日报》，蔡文成（敬仰中华优秀传统文化》）材料二：自诞生之日起，中国动画就深受中国传统美学的影响，追求“以形写神、形神兼备”，成功塑造了诸多影响至今的典型形象。作为中国第一部水墨动画片，上映于1961年的《小蝌蚪找妈妈》真正做到让齐白石的“画”动了起来。该片借鉴中国山水画的技法，创造出一群栩栩如生的小蝌蚪形象，在中国动画史上，为南齐画家谢赫所言的“气韵生动”留下最初的注脚。中国传统美学历来注重“观物取象、立象尽意”。“凡画山水，意在笔先”，旨在说明形象表达的不只是外在形式，更重要的是内在意蕴。《大闹天宫》和《哪吒闹海》的民族风格表现为浓重、绚丽的格调。在山川、石头、草木等景物以及宫殿建筑的造型设计上，华美的视觉造型和活泼的内在情绪融为一体，个性鲜明的人物性格与华丽鲜艳的神奇景色相得益彰，传统绘画的形式美感和装饰美学意味有机融合，呈现出一个灿烂丰富的意象世界，于情景交融中揭示作品的内在意蕴。这些经典作品以丰富的审关意象，体现中国传统美学“观物取象、立象尽意”的原则。以历史反观当下，走向更高层次的审美意象，以崇高和优美涵养时代、涵养人，仍是中国动画高质量发展不可多得的宝贵经验。在今天，动画电影的竞争力主要在于承载的价值观念。呈现与表达价值观念，是典型形象塑造的目的。近年来，一批国产动画电影赓续传统，从传统题材中寻找素材，结合新的时代语境，创造出贴合当下观众尤其是年轻观众的表达方式。这既这既是创作者文化自信的表现，也受益于科技的进步。从上世纪的《哪吒闹海》到近年的《哪吒之魔童降世》，哪吒的形象发生了显著变化，形象内涵也被赋予新价值、新理解和新呈现。（摘编自2022年6月2日《人民日报》，饶曙光《中国动面：从塑造典型形象到创造经典作品》）材料三：近些年，在媒体融合背景下，文化类节目以多种艺术形式的跨界演绎、跨圈层运作的文化策略，推动传统文化节目频频“出圈”，为弘扬中华优秀传统文化，促进文化类节目的高质量发展，提供了可资借鉴的经验。让文化符号生动起来。从形成热点的节目来看，跨界已成为创新节目形式、“活化”文化经典的重要方式。《中国考古大会》《舞千年》将舞蹈作为展现中华文化丰富内涵的有效表现手段。前者借由舞蹈复现古代人的生活图景，较好地平衡了节目的专业性与通俗性；后者以中国古典舞透视中华文明，发挥舞蹈长于抒情的特性，将舞蹈的表现性和影视艺术的叙事性有机结合起来，提升了节目的感染力。融入不同艺术表现形式，并非简单地拼凑、组合，创作者要将它们有机地组织起来，使之相互配合，互为补充和加强，由此满足观众多元审美需求，重新释放传统文化的魅力。让叙事视角更加多元。相较于曾经流行的“讲坛式”解读，当下的文化类节目呈现出更多元的叙述视角，和更加差异化的“解码”方式。一些节目“解码”文化基因，提炼优秀传统文化的当代价值与现实意义。《国家宝藏》通过“国宝”的“前世今生”激活沉淀千年的中国灿烂文明，讲述薪火相传、代代守护的故事，让历史的光芒照进现实。文化类节目在进入网络文艺的生产和传播场域后，也尝试以更具“网感”的表达方式阐释传播传统文化。然而，也有一些节目充斥着吐槽、调侃、玩“梗”、解构的话语，在一定程度上消解了文化的深度和意蕴，使节目趣味有余、内涵不足。如何既能适应网络文化审美特征，又在创新表达方式中坚守传统文化根脉，还有待进一步探索。让表达空间更加开阔。圈层化是网络时代的典型特征。当下部分创作者围绕圈层文化做文章，将其当作文化类节目创新表达形式、实现节目迭代的突破口。《舞千年》就是跨圈传播的产物。该节目追求的国风表达和审美旨趣与当下古风圈、汉服圈高度契合，以精准的圈层定位，成功吸引互联网年轻受众的注意。同时，节目也通过挖掘古凤视觉符号背后深层次的历史文化内涵，对小众文化进行大众化转译，从而实现圈层文化与主流文化的同频共振。跨圈层运作的关键还在于借助圈层粉丝赋能，提升节目的传播力。《舞千年》充分利用网络时代参与式文化的特征，通过设置互动活动号召不同文化身份的网友录制节目“反应视频”，以他们的二次创作打通圈层壁垒，激发更多年轻人关注中华传统文化。总之，跨圈层运作是有效链接“Z世代”文化空间，实现传统文化与网络文化接合的一种尝试，它既能对小众文化、圈层文化进行积极的价值引导，也为弘扬优秀传统文化开辟了新的表达空间和传播路径。（摘编自2022年7月3日《光明日报》，马立、周星《文化类节目：在跨界融合中赓续优秀传统文化》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．既立足自身、薪火相传，又汲取外来、面向未来，才能在当今复杂的环境中守护我们的优秀传统文化。B．《小蝌蚪找妈妈》形象地诠释了画家谢赫“气韵生动”的观点，体现了传统美学对中国动画的深远影响。C．《舞千年》将舞蹈的表现性和影视艺术的叙事性有机结合，重现古人生活图景，节目感染力大大提升。D．文化类节目可以通过精准的圈层定位、挖掘深层次历史文化内涵以及设置互动活动等策略实现突破。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．材料二中动画电影塑造典型形象的做法，有力地印证了材料一中关于立足传统文化、与时俱进的阐述。B．近年来孙悟空、哪吒的形象被赋子新的内涵，是对高层次审美意象的追求，更是对科技进步的有力促进。C．央视文化节目《典籍里的中国》将先贤自述、经典内容再现、跨时空对话有机结合，可谓叙事视角多元。D．文化类节目如果过度追求趣味性、高流量，就可能会消解文化的深度和意蕴，难以坚守传统文化根脉。3．下列选项，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A．1979年版的《哪吒闹海》中，著名画家张仃设计的哪吒造型，既具有“神”的超凡脱俗气质，又有了“人”的生活气息。B．《新神榜：杨戬》中二郎神杨戬，一反所向披靡、震天撼地的英勇神将形象，随着故事的进展，奋起抗争，显示了向真向善的追求。C．《西游记之大圣归来》融通了时代元素与创作理念，塑造出桀骜不驯的孙悟空，强化了经典原型充满战斗意志的特征。D．《白蛇：缘起》在借鉴经典神话原型的基础上，另辟蹊径讲述许仙与白蛇的前世传奇，传达出现实中“亲、友、爱”的价值观念。4．论证是思维的核心环节，论证的严密性也是论述类文本最基本的要求，请结合材料三谈谈你的理解（4分）5．习近平总书记指出：“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”当代文化产品的创作是如何体现这一观点的，请结合文本分析（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。夫妻粉庞泽云雨镇这个地方，最有名的是“夫妻粉”。这粉摊经过几代的单传，传到了鲍大勺手里，那手艺已经是炉火纯青了。摊上只有两张案桌，是用四条长板凳支起的。案桌周围参差不齐地摆着几把竹椅、几个方凳和几个石礅。旁边，是一张放调料、碗具、家什的条桌和一个泥炉。泥炉上架着一只深底铁锅，锅上没有盖儿，却横着一个钻着密密麻麻小眼的桃木压漏。因为夫妻粉的传统忌用现成干粉条，说是“干粉不鲜”；都是把粉面和好了，放入压漏里挤压，直接从眼儿里落水下锅的。这样，煮出来的粉晶莹透亮，有鲜气。这粉摊虽说简陋，却天天都挤满了食客，人们宁肯站着吃，从街沿这边站到街沿那边，也要来光顾。人多逼得手脚忙，两口子半天下来，裤裆里都是汗。是的，这粉摊有些与众不同：只卖半天。倒不是怕忙，而是要用半天去预备调料。饭靠火候，酒靠窖，百样佳肴靠调料嘛！这粉，绝就绝在调料上。咋绝？酱油醋，葱姜蒜，味精白糖辣子面。这些普通的玩意儿它都下，自不必说。可有两样东西，却是外界人不大晓得的，那就是娃娃椒和雅鱼汤。娃娃椒是离雨镇十五里地青溪山上的特产。一般的椒，一粒就是一粒，可娃娃椒大粒上还背着个小粒，肉头厚，润色好，油气重，不但麻味浓，还有一股醉鼻舒肺的特殊香气。这娃娃椒在青溪山上只有几十棵树，夹杂在遍坡遍岭的普通野椒之中；而且，还专爱往那悬崖峭壁上长。雅鱼则是雨镇边羌江里的独产珍品。肉细嫩，且无刺，熬出汤来，又白又酽又鲜。可是，这鱼专生于江边激流拍岸处的石穴、石腔，要得此物还有几分危险。历来夫妻粉的摊主儿都有“上青溪，悬采娃娃椒；下羌江，险捉雅御鱼”的本事。不然，就当不了摊主。然而，也曾有人把以上调料样样数数弄了个齐，但做出粉来，却仍然比不上“夫妻粉”。他们不晓得，这料的齐全，还只是事情的一半；还有那怎样配料的另一半呢？配调料也像和墙泥、抓中药一样，得严格地讲究比例，这就全靠人的摸索了。如今的鲍大勺，是朗个在配调料？那是金口玉牙也问不出来的。人们只是传说着，说他都是五更半夜起来配，把窗户掩了，把门闩子上了，还要用屁股抵着门扇，连他婆娘都不许看。在鲍大勺这辈夫妻粉摊的食客中，有一个是最为精细的了，那就是糖酒公司退休的袁老头儿。这老头原是公司的品酒员，那味觉器官灵得令人吃惊。用这张嘴来吃粉，那体验当然就比别人更为深、细，评价得也就更为中肯。这几年老头儿退休在家，嘴闲得慌，没那么多酒品了，就一头扎进了雨镇的小吃摊儿，这夫妻粉摊当然是常来的。“喂，鲍老板，”有一回，袁老头儿吃完粉，一边捏着根火柴剔牙，一边就对夫妻粉评起来，“这粉，入口酸辣，入喉麻辣，回味香辣，酸中有甜，甜中有咸，香中透鲜。安逸得很哟！我的舌头都差点吞下去了。”鲍大勺犹如高山流水遇知音，自然惬意。一乐之下，便把自己那张竹马架搬了出来，给袁老头儿做了一个专座，只有他来才打开。随着生意兴隆，票子大把进，婆娘便来话了：“我说，把这套破家什换了吧。马要鞍装，人要衣裳，这粉摊也该伸抖伸抖了。”“你晓得个球！肥狗有肉在毛里边，乌龟有肉在壳壳头。桌椅吱嘎，篷子补巴，这是祖训。”“既不肯换摊子，那就多卖半天嘛，”婆娘忍不住又说，“大家都在向钱看，咱不当出头鸟，也别做排尾雁呀。”“多卖半天？”鲍大勺觉得婆娘说话太可笑，“那找哪个去给我下江捉雅鱼？第二天还卖不卖了？”“我说你就是个铁脑壳，三根砧子打弯了都打不透。离了红萝卜就不成席啦？没有雅鱼汤，就用草鱼汤顶嘛。”鲍大勺眼睛一鼓，想发火，但和婆娘的眼光一碰，又马上收住了。他看到婆娘的眼睛有些发红。于是，便赔了个笑脸，口气软软的：“嘿嘿！这鱼汤怎么能换呢？祖上没这个规矩，再说，让人吃出来，不就丢人现眼了嘛。”“你呀，就是……”就是什么，婆娘一时找不到合口的词儿，就跳过去说，“那些吃粉的，哪个不是窸窸乎乎，几个三下就搅完了？还像戏台子上吃饭呀，慢下慢下地品？孙二娘开黑店，用人肉包包子，不是看到几根什么毛，武松还吃不出来呢！”“不会品？袁老头儿会不会品？”“雨镇上有几个袁老头儿？他不来，又咋样？”是的，就是袁老头儿不来，也不会影响夫妻粉生意的。夫妻粉名声在外，就是换了鱼汤，一般人马上也不会就吃得出来。特别是那一群一群来雨镇旅游、公干的人，他们晓得个啥？可是，鲍大勺还是不愿这么做。婆娘拗不过他，最终只好骂一句了事：“你狗日连这点形势都看不清，早晚有你着辣的时候！”婆娘的话真还说准了。不到两月，鲍大勺碰到了难事：由于农村的承包越来越彻底，青溪山的林坡划给了十户农民。要吃娃娃椒，只剩一条路：买。可是，现时的物价，又兴自调了。物以稀为贵，物以需为贵。娃娃椒对于鲍大勺来说，既需又稀，因此，人家就拿竹杠敲他了。要三十块钱一斤。天哪！比以前整整多了五倍。这事使鲍大勺很伤心。那十户农民，可以说每回到雨镇赶场，都要吃他的粉，吃过又都不止一次地竖起大拇指连声称道，如何如何的好，还说鲍家两口子的品性也好，没有因为有块金招牌，就黑起心肠要高价。可是，这些人的脸，朗个一下子都变了呢？手头有点娃娃椒，熟人熟事的，就能厚起脸皮说出那么高的价！（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A．小说开头从粉摊写起，设施简陋，生意红火，形成强烈的反差，对“桃木压漏”的描写巧妙点染出老店的特色。B．鲍大勺配调料时，用屁股抵着门扇，连他婆娘都不许看，这照应了前文的“几代单传”，也增添了夫妻粉的传奇色彩。C．袁老头儿是粉摊的常客，也是小镇的美味鉴赏家，他对夫妻粉的盛赞维护了粉摊的招牌，却引发了夫妻两人的争执。D．农村落实承包责任制，放开物价后，卖娃娃椒的农民跟着涨了价，小说结尾反映了鲍大勺面对社会变革猝不及防的心理。7．文中插入对娃娃椒和雅鱼的叙写，对此赏析不正确的一项是（）A．这两段文字叙述了娃娃椒和雅鱼的特点，侧面衬托出鲍大勺谋生的艰辛、开店的诚信。B．娃娃椒只生长在青溪山上，为后文青溪山林划给农民后，鲍大勺只能高价购买做铺垫。C．既要到山崖上采椒，又要到江水里捉鱼，采配费时费力，交代了粉摊只卖半天的原因。D．椒专爱往悬崖峭壁上长，鱼专生于激流石穴中，两者象征了当地人民迎难而上的精神。8．本文中夫妻俩的对话，在语言表达上颇有特色。请结合文本简要分析。（4分）9．如果作者续写，鲍大勺最终是否会依从婆娘的话，改变夫妻粉的调料？结合全文，谈谈你的看法和理由。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）鲍永字君长，上党屯留人也。父宣，哀帝时任司隶校尉，为王莽所杀。永初为郡功曹。莽以宣不附己，欲灭其子孙。都尉路平承望风旨，欲害永。太守苟谏拥护，召以为吏，常置府中。永因数为谏陈兴复汉室、剪灭篡逆之策。谏每戒永曰：“君长机事不密，祸倚人门”永感其言。及谏卒，自送丧归扶风。路平遂收永弟升。太守赵兴到，闻乃叹曰：“我受汉茅土，不能立节，而鲍宣死之，岂可害其子也！”救县出升，复暑永功曹。时有矫称侍中止传舍者，兴欲谒之。永疑其诈，谏不听而出，兴遂驾往，永乃拔佩刀截马当胸，乃止。后数日，莽诏书果下捕矫称者，永由是知名。更始[注]二年征，再迁尚书仆射，行大将军事。永虽为将帅，而车服敝素，为道路所识。时赤眉害更始，三辅道绝。光武即位，遣谏议大夫储大伯，持节征永诣行在所。永疑不从，乃收系大伯，遣使驰至长安。既知更始已亡，乃发丧，出大伯等，封上将军、列侯印绶，悉罢兵，但幅巾与诸将及同心客百余人诣河内。时攻怀未拔，帝谓永曰：“我攻怀三日而兵不下，关东畏服卿，可且将故人自往城下壁之。”即拜永谏议大夫。至怀，乃说更始河内太守，于是开城而降。建武十一年，征为司隶校尉。帝叔父赵王良尊成贵重，永以事劾良大不敬，由是朝廷肃然。永行县到霸陵路经更始墓引车入陌从事谏止之。永曰：“亲北面事人，宁有过墓不拜！虽以获罪，司隶所不避也。”遂下拜,哭尽哀而去,西至扶风,椎牛上苟谏冢,帝闻之,意不平,问公卿曰,奉使如此何如,太中大夫张湛对曰：“仁者行之宗，忠者义之主也。仁不遗旧，忠不忘君，行之高者也。”帝意乃释。（选自《后汉书·卷二十九》，有删改）【注】更始：公元23年，刘玄被拥立为帝，恢复汉朝国号，建立更始政权。10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。永行县A到霸陵B路经更始C墓D引车入E陌F从事谏G止之11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．传舍，指古时供行人休息住宿的处所，《廉颇蔺相如列传》中“舍相如广成传”的“传”即同此义。B．三辅，又称“三秦”，西汉时本指治理长安京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。C．行在，即“行在所”，一是指天子所在的地方，二是指天子巡行所到之地，文中是第一个意思。D．北面，古时臣子面向北方朝见天子，故以“北面”指天子的地位，后来又指“弟子行敬师之礼”。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．鲍永怀疑有人假冒侍中身份来访，在劝阻赵兴无效的情况下，拔刀割断了马胸前的皮带，避免了赵兴受骗。B．鲍永虽为位高权重的将帅，然而乘坐的车辆装饰却很破旧，因为这一特点，他很容易为路上的行人所辨识。C．光武帝攻打怀州，三天都没能攻下，于是请鲍永去城下劝降，鲍永三言两语就让河内太守打开城门投降。D．光武帝即位，派遣储大伯征召鲍永，鲍永有所怀疑而没有听从，待派人确认更始帝已死才去投奔光武帝。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）①我受汉茅土，不能立节，而鲍宣死之，岂可害其子也！②帝叔父赵王良尊戚贵重，永以事幼良大不敬，由是朝廷肃然。14．鲍永为何要亲自护送苟谏的灵柩回到扶风？请简要分析。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首唐诗，完成小题。除夜作高适（唐）旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。除夜宿石头驿①戴叔伦（唐代）旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离②笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。（注）①作者戴叔伦，润州金坛人，此诗写于诗人晚年任抚州刺史时期，这时他正寄寓石头驿，离故乡金坛（今属江苏）不远，可能要取道长江东归故里。②支离：即分散。15.下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A．第一首诗把双方思之久、思之深、思之苦，通过除夕之夜集中的抒写出来，精练含蓄。B．第二首诗尾联一个“又”字，写出了诗人年年待岁，终于迎来了春天，足显豁达之情。C．两首诗都有“寒灯”意象，均点出岁暮天寒，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄凉寂寞。D．两首诗题材相同体裁不同，高诗为绝句，戴诗为律诗，均表达了思乡、年华易逝的感慨。16.戴诗中“万里未归人”意为“我还在万里之外作客飘零未能回转家门”，沈德潜却说此句：“应是万里归来，宿于石头驿，未及到家。不然，石头城与金坛相距几何，而云万里乎？”请你结合本诗的内容对沈德潜的说法进行反驳。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《离骚》中用句，将小人的攻击比喻为小人对自己美貌的嫉妒，接着写小人造谣诋毁我是淫邪的人的句子是。（2）苏轼《赤壁赋》中“”一句，写曹操在长江斟酒，“”一句，表现了曹操文武兼备的风采。（3）《阿房宫赋》中“，，一两句指出，如果六国统治者能体察百姓疾苦，或许六国就不至于被秦国吞并。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用1（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。2022年11月20日，卡塔尔世界杯开幕。本届世界杯，大到比赛场馆，小到球衣、奖杯，①。中国企业带领7000多名建设者用五年多时间设计建造的卡塔尔“鸟巢”——卢塞尔体育场，为本次世界杯上体量最大的“中国造”。中国承建的太阳能光伏电站，②，又助力卡塔尔兑现举办“绿色世界杯”承诺；集装箱式的“球迷村”，既解决住宿问题，又给游客带来新奇的住宿体验；新能源客车配备泥沙防护结构，既为民众提供绿色通行工具，又保障了客车在世界杯期间平稳高效运营；世界杯商品专卖店里的足球、喇叭、球衣、奖杯等各种产品，更让“义乌制造踢进世界杯”。③，中国软实力也不容小觑。当地时间10月19日，中国大熊猫“四海”和“京京”乘专机从中国四川抵达卡塔尔首都多哈，为世界杯增添了一幅精彩“水墨画”。这届世界杯“含中量”满满。正如中国驻卡塔尔大使周剑所说，“中国贡献”如满天繁星照亮了这届世界杯，“中国元素”闪耀世界杯是中国力量的再一次彰显，是国人的骄傲与自豪！18．下列对文中加点词语的解说，不恰当的一项是（）A．文中“鸟巢”直接移用中国体育场馆名称，既突显中国特色，又隐含民族自豪感。B．“球迷村”化用了“地球村”的名称，突出了游客住宿体验的亲密感，自然贴切。C．“义乌制造踢进世界杯”借用踢足球的“踢”字，强调义乌产品的创新特点，别具匠心。D．文中“含中量”巧妙化用“含金量”一词，写出了中国元素数量之多，表意新奇。19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。林黛玉听了，不觉气怔在门外，待要高声问他，逗起气来，自己又回思一番：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。”一面想，一面又滚下泪珠来。正是回去不是，站着不是。正没主意，只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉、宝钗二人。林黛玉心中益发动了气，左思右想，忽然想起了早起的事来：“必竟是宝玉恼我要告他的原故。但只我何尝告你了，你也打听打听，就恼我到这步田地。你今儿不叫我进来，难道明儿就不见面了！”越想越伤感起来，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚，呜咽起来。原来这林黛玉秉绝代姿容，具希世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。真是：花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。因有一首诗道：颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。那林黛玉正自啼哭，忽听“吱喽”一声，院门开处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，犹望着门洒了几点泪。自觉无味，方转身回来，无精打采的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为着什么，常常的便自泪不干的。先时还有人解劝，怕她思父母，想家乡，受委屈，只得用话来宽慰。谁知后来一年一月的竟常常的如此，把这个样儿看惯，也都不理论了。所以也没人理，由他去闷坐，只管睡觉去了。那黛玉____，____，____，____，直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。（节选自曹雪芹《红楼梦》，有删改）20．依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）①眼睛含着泪②好似木雕泥塑的一般③两手抱着膝④倚着床栏杆A．③①②④ B．②①③④ C．④③①② D．①②③④21．画波浪线的语句使用了拟人的修辞手法，请结合文本内容简要分析其妙处。（4分）22．分文中画横线部分的句子如改成“林黛玉也不顾苍苔露冷，花径风寒，越想越伤感，独立墙角边花阴之下，悲戚地呜咽”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（6分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。现在很多人习惯用手机阅读，主要读网络小说或社交媒体分享推送的文章等，内容比较浅易，读起来轻松。有人认为这种浅阅读现象是快节奏时代的产物，人们可以获得内容丰富、实时热门、图文并茂的各类资讯，对大多数人来说是一种必要的精神寄托。也有人认为碎片化的浅阅读挤占了人们纸质阅读的时间，改变了传统阅读习惯：而且内容鱼龙混杂，对青少年的成长不利。关于浅阅读，你有怎样的看法？请阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2025-2026学年度第一学期高二年级语文试题答案解析【答案】1．C2．B3．C4．①采用总分总的论证结构，先总括了跨界演绎、跨圈层运作的文化策略是文化类节目成长的宝贵经验；然后从文化符号、叙事视角、表达空间三个方面进行了论证；最后总说跨圈层运作的意义。②论证语言准确严密。注重使用限制性词语，比如“有机地组织”“一定程度上”等；注重关联词的使用，强化其内部逻辑。③论证方法巧妙运用，使论证严谨有力。材料三第3段，叙事视角多元化论证时，采用正反对比，思辨性强，严谨有力。5．①文化产品要立足优秀的传统文化、活化经典，推陈出新，实现观赏性与价值性的统一。②通过节目形态或表现形式的创新，文化产品可以利用多元审美需求，释放传统文化的魅力。③从圈层文化角度找突破，文化产品可以让传统文化与网络文化结合，挖掘传统文化的历史内涵。【答案】6．C7．D8．①多处运用方言，如“伸抖”“着辣”等，体现地域特色，富有乡土气息。②穿插引用民谚俗语，如“马要鞍装，人要衣裳”“桌椅吱嘎，篷子补巴”等，增加了语言的趣谐性。③纯用口语，多用问句，表现了夫妻俩拌嘴的生活气息。④多用比喻、夸张等修辞手法，增加了语言的形象性。9．不会改变。理由：①鲍大勺是个恪守传统的人，而改变调料违背了祖训。②鲍大勺视袁老头为知音，非常在意顾客的用餐体验。③鲍大勺认为十户农民“厚脸皮”，所以不会仿效。④作者借此肯定在商品经济浪潮中坚守传统的做法。会改变。理由：①鲍大勺在妻子面前赔笑让步，口气已经变软。②除了袁老头，其他人也吃不出差别。③娃娃椒价格大幅上涨，难以维持原来的配料。④作者借此表达对商品经济浪潮冲击世道人心的思考。【答案】10．BDF11．D12．B13．①我接受汉朝廷的册封，却不能成就名节，现在鲍宣为名节而死了，我怎么能害他的儿子啊！②皇帝的叔父赵王刘良是受尊崇的皇戚，位高而权重，鲍永因事而弹劾他大不敬之罪，因此朝廷上下一片肃然。14．①都尉路平迎合王莽的心意，打算要杀害饱永。太守苟谏保护他，让他担任自己的手下官吏。②苟谏常常劝说他谋划机密事却做得不够隐秘，当心祸患累及家人，对此他很感动。【附参考译文】鲍永字君长，是上党屯留人。他的父亲鲍宣，在哀帝时担任司隶校尉，被王莽所杀。鲍永起初担任郡功曹。王莽因为鲍宣不依附自己，就想灭掉他的子孙。都尉路平揣摩迎合王莽的心意，打算杀害鲍永。太守苟谏保护鲍永，把他召来担任自己手下的官吏，经常安排他在自己的府中。鲍永于是就屡次向苟谏陈说兴复汉室、除去篡权叛逆的策略。苟谏常常劝诫鲍永说：“你谋划机密事却做得不够隐秘，当心祸患累及家人，”鲍永被他的话所打动。等到苟谏死去，鲍永亲自护送他的遗体回到扶风。路平就趁这个机会关押了鲍永的弟弟鲍升。太守赵兴到任，听说这事后叹息说：“我接受汉朝延的册封，却不能成就名节，现在鲍宣为名节而死了，我怎么能害他的儿子啊！”于是就命令县令释放鲍升，又恢复了鲍永的功曹一职。当时，有假冒宫中侍中身份的人住在传舍中，赵兴想要去拜谒。鲍永怀疑其中有诈，劝说赵兴，赵兴不听从仍执意出府，当他驾车前往时，鲍永就拔出佩刀割断了马胸前的皮带，赵兴才没有去成。几天后，王莽的诏书果然下达，要求追捕假冒身份的人，鲍永因此而声名传据开来。更始帝（刘玄）二年，鲍永被朝廷征召，连续两次升迁担任尚书仆射，并履行大将军职务。鲍永虽身为将帅，然而他乘的车柄所穿的衣服都陈旧而俭朴，凭这一特点，而被路上的行人所辨识。这时赤眉军杀害了更始帝，京城附近的道路被阻断。光武帝（刘秀）即位，派遣谏议大夫储大伯拿着符节征召鲍永到光武帝所在的地方去。鲍永有所怀疑而没有听从，并扣抑了储大伯，派遣使者骑快马赶到长安去打探情况。这才知道更始帝已死，鲍永就为更始帝发丧，释放了储大伯等人，对存好上将军、列侯的印绶，遣散了全部士兵，只用幅巾束发（幅巾谓不着冠，只用幅巾束首）和诸将以及自己的心腹百余人到河内去。当时汉军攻打怀州来能攻下，光武帝对鲍永说：“我攻打怀州三天都没能攻下，关东的人都敬畏佩服你，你可以暂且带你的人亲自去城下劝说他们。”于是就授予鲍永谏议大夫之职。到了怀州，鲍永就劝说更始帝封的河内太守，于是河内太守就打开城门而投降。建武十一年，鲍永被朝廷征召担任司隶校尉，皇帝的叔父赵王刘良是受尊崇的皇戚，位高而权重，鲍永因事而弹幼他大不敬之罪，因此朝廷上下一片肃然。鲍永巡视那县来到霸陵，路上经过更始帝的陵墓，便要引车进入墓地，随从的官员都劝说阻止他。鲍永说：“我曾亲身面向北而侍奉他，哪里有经过他的陵慕却不拜祭的道理！即使因此获罪，我也不会逃避主管部门的惩处的。”于是就下车拜祭，大哭一场，极尽衰痛而离去。向西到达扶风，就杀牛作祭品拜祭苟谏坟墓。皇帝听说这事以后，心中不满，问公卿说：“奉使命出巡却做这样的事，该怎么处置呢？”太中大夫张湛回答说：“仁义是道行的根本，忠诚是道义的主旨。仁义而不忘死去的老朋友，忠诚而不忘故去的君主，这是德行高尚的人啊。”皇帝才心中释然。10．句意：鲍永巡视那县来到霸陵，路上经过更始帝的陵墓，便要引车进入墓地，随从的官员都劝说阻止他。故答案为：BDF。11．D.“指天子的地位”错，古代君主面朝南坐，臣子朝见君主则面朝北，所以对人称臣为北面。

故答案为：D。12．B.“然而乘坐的车辆装饰却很破旧”错，“而车服敝素”的意思是“然而他乘的车辆所着的服装陈旧而俭朴”。

故答案为：B。13．①受汉茅土，接受汉朝廷的册封；立节，成就名节；死之，为名节而死。

②以事，因事；由是，因此。​​​​​​​14．本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力，根据原文关键句子提取概括。

从文中找关键句子，然后提取信息。“莽以宣不附己，欲灭其子孙。都尉路平承望风旨，欲害永。太守苟谏拥护，召以为吏，常置府中”，这是第一次提到苟谏与鲍永的关系：他保护鲍永免受奸人残害；“永因数为谏陈兴复汉室、剪灭篡逆之策。谏每戒永曰：‘君长机事不密，祸倚人门。’永感其言。及谏卒，自送丧归扶风”，这是第二次提到苟谏与鲍永的关系：他督促鲍永免其犯错。

故答案为：①都尉路平迎合王莽的心意，打算要杀害饱永。太守苟谏保护他，让他担任自己的手下官吏。②苟谏常常劝说他谋划机密事却做得不够隐秘，当心祸患累及家人，对此他很感动。【答案】15．B16.沈德潜认为诗句应该理解为从万里归来，而不是离家万里，原因是暂时住在石头驿，还没有到家，否则石头驿与金坛相距不远，为什么说是万里呢。这固然是一种理解，但是不能因为石头驿与金坛相距不远，就不能用“万里”，除了可以理解为诗歌中常用的夸张外，从表达效果来说，只要诗人尚未到家，就会有一种远在天涯的感觉，“万里”不应该指两地间的实际路程，而是就心理上的距离来说的，这样更能表达出作者强烈的思乡之情。所以还应该理解为“万里之外作客飘零未能回转家门”。17．【答案】（1）众女嫉余之蛾眉兮；谣诼谓余以善淫（2）酾酒临江；横槊赋诗（3）使六国各爱其人；则足以拒秦【答案】18．C19．①“中国造”的身影无处不在；②既为世界杯源源不断地供能；③除了“硬实力”外【答案】20．C21．①花