高考历史课件练透 第一单元 训练1　文明的产生与早期发展

训练1文明的产生与早期发展1．(2023·太原高一月考)如图为世界范围内农业发源地示意图(部分存在争议)。据此可知()A．不同文明可以独立发生B．世界文明在交流中发展C．农业起源均处大河流域D．农耕文明具有扩张潜能2．英国某学者认为：“所谓文明就是人类集群定居在农田附近，拥有可长期居住的正式房屋、城郭，并且有集群内部的共同守则。”这反映出文明产生的主要原因是()A．社会分工的发展 B．集群生活的出现C．农业的产生发展 D．早期国家的形成3．(2023·广元高一阶段练习)人类社会经历了从采集到种植，从部落到国家，从野蛮到文明的演进过程。推动上述演进的根本因素是()A．人工取火的发明 B．建筑技术的发展C．私有制度的产生 D．生产技术的进步4．(2023·保定高一联考)雅利安人侵入印度河流域后，集中居住在旁遮普地区的多雨地带，因为那里有大片的草地可供放牧牲畜。渐渐地，他们开始扩散到森林茂密的恒河流域。他们的扩张最初很缓慢，因为手头可用的工具只有石斧、青铜斧和铜斧。但是，约公元前800年时，铁得到采用，扩张的步子大大加快了。这反映了()A．地理环境对古代印度文明的发展具有重要影响B．生产力的发展对文明的辐射具有十分重要的意义C．古代文明的发展大多都伴随着武力扩张D．生产工具的进步推动着雅利安人社会的转型5．(2023·南通高一期中)下图是一幅两河流域地区的历史地图。对图文信息解读正确的是()A．封建专制制度建立B．统一是历史的趋势C．古代文明多元特征D．城邦逐渐发展起来6．(2023·南阳高一月考)古代埃及建筑师为法老营造的庞然大物，不论是陵与庙，在内部构造上显现的抑制人们内心世界的神秘的气氛，已达到对人们的心理和思想上的束缚和控制。由此可知，古埃及()A．人文主义氛围浓厚B．法老权力至高无上C．建筑具有宗教色彩D．法老是人心中的神7．(2023·唐山高一期中)亚里士多德在《政治学》中讲：“那些治理有方的著名城邦无一不对其人口进行控制……一个城邦的最佳人口界限，就是人们在其中能有自给自足的舒适生活并且易于监视的最大人口数量。”由此可见古希腊()A．人口数量影响城邦治理B．城邦实行了民主政治C．直接民主弊端充分暴露D．城邦以农业经济为主8．(2023·宜昌高一检测)下表是关于古希腊文明的一些基本介绍。据此可知()文明拓展方式国家组织形式政治体制古希腊通过海外殖民，建立新的城邦城邦制，小国寡民，各邦自治君主制、僭主制、贵族制、民主制A.大规模海外殖民造成各邦小国寡民B．古希腊城邦政治体制具有多样性C．子邦与母邦是宗主与殖民地的关系D．全体居民被授予法律规定的公民权9．(2022·无锡高一期末)古希腊历史学家希罗多德在《历史》中写道：“任何人都可以相信这些埃及人的故事，如果他是轻信的人的话。至于我本人，在这部书中保持那个总的规则，就是把各国的传统照我听到的样子原封不动地记录下来。”由此可知，希罗多德撰写《历史》遵循的原则是()A．坚持观察判断调查 B．展现各国传统风貌C．保持历史原始信息 D．根据个人主观意愿10．(2023·黄石高一联考)文明是指一种社会进步状态，是由使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为的成就构成。分析下表中人类早期区域文明的部分成就，可以得出()古巴比伦君主专制制度；《汉谟拉比法典》；《吉尔伽美什》；楔形文字古埃及法老；太阳历；金字塔；象形文字古印度种姓制度；创造从1到9的数字；《摩诃婆罗多》；佛教古希腊城邦民主政治；帕特农神庙；神话、喜剧、悲剧；史学、哲学A.早期各区域文明是同时产生的B．各地区建立君主专制制度C．文明多样，折射人类社会生活D．城邦国家形成，各国文字出现11．(2023·衡阳高一月考)有学者认为高纬度地区，人们生存条件太差，无法种植。低纬度地区，采集条件相对较好，人们不需要农耕。只有中纬度地区的人们面临饥荒，他们需要储藏食物，挑战饥荒，才能度过冬天，而储藏与农业起源密切相关。该学者强调()A．农业与畜牧业为古代文明创造前提B．古代农耕文明呈现独立发展的特征C．地理气候是文明起源的决定性因素D．适度的生存挑战是农业起源的关键12．(2023·重庆高一阶段练习)马克思指出劳动和国家的产生有密切关系，各民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度。在部落所有制的条件下，由于生产的不发达，所以分工也并不细致，社会结构的扩大仅局限于父权制下家庭的扩大。由此可知，国家产生本质上()A．催化了阶级分化和对立B．体现了历史唯物主义C．依托于人民的辛勤劳动D．创造了国家专制机器13.(2022·湖北卷)在雅典城邦，获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期，著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民，以获取政治上的支持。这表明()A．贵族对村民有庇护义务B．公民责任意识衰落C．雅典民主制度存在缺陷D．理性精神逐渐消解14．大约公元前6世纪前后，整个欧亚大陆——中国的孔子、印度的佛陀、波斯的琐罗亚斯德、希腊的理性主义哲学家都在探讨和思索这样的问题：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的等。这些探讨的意义在于()A．加快了东西方文化的交融B．导致东西方价值观的对立C．促进欧亚进入“文明时代”D．促使世界文明走向多元化15．东亚、南亚文明与西亚、北非、南欧文明，都以农畜牧经济文化为起点，从而产生国家和文明，从奴隶制小邦开始，发展为奴隶制帝国。发展到后来，内部关系和外部关系都日益复杂，文明地区的分区分界逐渐失去意义。这说明()A．不同文明区域发展道路相同B．早期文明普遍存在奴隶制度C．不同文明区域在交流中携手共进D．早期文明发展自有内在历史逻辑16．(2023·聊城高一期中)(15分)阅读材料，回答问题。材料一第一编农业文明时代第一章古代西亚文明第二章古代埃及文明第三章古代印度文明第四章古代中华文明第五章__________第六章古代罗马文明……——摘编自马克垚《世界文明史》材料二新石器时代的人们放弃了他们旧石器时代前辈们的游荡生活，转而在农田附近永久定居下来。剩余的粮食使得一些人可以把他们的时间和才智集中在自己的专业上，从而脱离了粮食生产。个人可以用粮食或手工制品来换购宝石、珠宝和其他贵重物品。慢慢地，稠密的人口、专业的劳动和复杂的社会关系，一起促成产生了一种全新的社会组织——城市。生活在农业社会的人们必须懂得季节的变换，他们逐渐积累起天地关系的知识，并向精确的历法迈出了第一步。