从“喻巧”到“理至”的比喻论证探析-《劝学》课堂实录

从“喻巧”到“理至”的比喻论证探析——《劝学》课堂实录【教学设想】《劝学》是统编高中语文教材必修上册第六单元的一篇课文，选自《荀子》。本单元属于“思辨性阅读与表达”学习任务群，核心任务是：通过梳理、探究和反思“学习之道”，形成正确的学习观；在阅读思辨类文本的过程中，培养思辨能力。本单元共6篇课文，安排9课时。1~3课时，梳理文章内容，把握主要观点，全面深入地把握“学习之道”；4~6课时，探究论证方法（比喻论证、对比论证、破立结合），思考论证逻辑，学习思辨类文本的论述方式；7~9课时，针对学习问题，形成自己的看法和观点，开展“学以致用还是学以致知”辩论赛，写有针对性的议论文《“劝学”新说》。本课属于第4课时。从具体学情看，高一学生对比喻论证有一定了解，但对其辨析及运用缺乏经验和认识。由此，笔者将学习目标确定为三个：1.分析文本比喻论证的特点，体会其运用技巧和作用；2.运用比喻论证，以“劝学”为主题写论证段（教学重点）；3.思辨比喻论证的论证逻辑及缺陷，升格论证段的写作（教学难点）。【课堂实录】课前热身：师：课前我们先开始一组快问快答。第一题，下列人像中哪一位是荀子？投影：生：B。师：回答正确。这三个人有怎样的关系？生：孔子是儒家学派的创始人，荀子和孟子是儒家学派的继承和发展者。师：第二题，下面哪句话是荀子的观点？投影：A.人性之善也，犹水之就下也/B.人之性恶，其善者伪也/C.性相近也，习相远也生：选B。A是孟子说的，C是孔子说的。师：回答正确。第三题，下面哪一位是荀子的学生？投影：A.韩非子/B.墨子/C.庄子。生：A。师：对了。同学们觉得“性恶论”的观点对韩非子有什么影响？生：韩非子应该是继承了荀子“性恶论”的观点，这就为他成为法家的代表人物奠定了一定的思想基础。师：这位同学说得很好。荀子认为“人之性恶，其善者伪也”，人的本性是恶的，除了礼法的约束，想要变“善”，还需要后天的努力，而后天的努力就是学习的过程。学习活动一：破解，析“喻巧”师：课前同学们已经进行了《劝学》的文言巩固，在此基础上我们先一起来回顾一下文本的主要内容和写作思路。投影：1.自主梳理、分析师：“比喻”是手段，“论证”是目的，“比喻论证”就是借其他人、事、物中蕴含的道理来论证自己的思想观点。而《劝学》最大的特点就是比喻论证的使用。接下来，请同学们在学习任务单上自主梳理文中的比喻论证，分析其本体和喻体。生：第2段主要讲“学习能够提升自我”，用“蓝”和“水”比喻学习前的状态，用“青”和“冰”比喻学习后提升了的状态。后面还有“以为轮”，用“木头”和“车轮”，分别比喻学习前和学习后的状态。生：第3段的分论点是“君子生非异也，善假于物也”，本文作者用“登高”“顺风”“舆马”“舟楫”来比喻学习。通过学习弥补了不足，就能够“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”。生：第4段的“积土成山”“积水成渊”是用细土和大山来比喻学习成果的少与多，说明学习需要不断积累。“骐骥一跃”喻指学习不能坚持到底，“驽马十驾”喻指学习能够坚持到底。用蚯蚓比喻学习专一的人，用螃蟹比喻学习不专一的人。师：同学们分析得很好，把本体和喻体也梳理出来了。2.小组交流，课堂分享师：接下来小组交流，说说你最喜欢哪一组比喻论证并说明原因。小组交流后，进行班级分享，破解文本“喻之巧”。（小组交流后班级分享。）生：我喜欢第2段的“青取之于蓝”“冰寒于水”这组比喻，“青”“蓝”“冰”“水”皆为常见事物，非常契合生活，通俗易懂，放在开头能十分自然地引导我们进入课文。生：我喜欢第4段的比喻论证。在句式上，每一组比喻的句式相仿，读起来有节奏感和韵律美；在数量上，一系列比喻论证的连用，很有气势。而“骐骥”“驽马”“锲而舍之”“锲而不舍”，在比喻的同时形成对比，使得观点更有了说服力。生：我喜欢第3段的“假舆马”“假舟楫”这两个比喻论证，结合坐车坐船的生活经历，读者很容易就能理解“学习能够弥补不足”的道理，生动形象，非常贴切。第3段这样的例子还有很多。师：同学们对荀子的“喻巧”把握得很到位。我们在使用比喻论证的时候，常喜欢用“高大上”的喻体，但这容易妨碍理解。而荀子用日常生活中的典型事例、人人都有的生活体验来比喻，能把抽象的道理说得形象生动、通俗易懂；在此基础上，铺陈设喻增强了论证气势，正反设喻又增强了说服力。荀子设“喻”之“巧”，让我们惊叹！师：在诸子百家散文中，庄子的文章，富有浪漫色彩，神思飞扬；孟子的文章，具有雄辩色彩，论证语言气势磅礴；荀子的文章，语言质朴，善用比喻。荀子的文章由此被誉为“学者之文”，因为它“质朴而大气”，既有来自生活的“质朴”，又有思想、情感上的“大气”。学习活动二：尝试，作“喻论”《“劝学”我班作》1.学习荀子“喻巧”，写一段“‘劝学’新说”师：请同学们以“学习之道”为话题，写一小段“‘劝学’新说”，要求运用比喻论证，尝试学习荀子的“喻巧”，最终形成我们的作品集《“劝学”我班作》，注意喻而明旨、喻而有法。投影：写作支架：（1）喻而明旨。明确现象、对象、观点。①为什么要劝学。议论要有针对性，针对现实生活中的什么问题进行讨论，同时明确本体和喻体。②劝谁学。明确写作对象，针对现实中的哪些人进行劝学。③学什么、怎么学。观点明确，针对这类问题有怎样的看法。（2）喻而有法。可以单独设喻，也可以正反设喻、铺陈设喻。①形象生动。取材上，比喻都来自日常生活中的典型事例以及人人都有的生活体验。②说服力强。结构上，正反设喻，用事物的正反两面增强说服力。③富有气势。用法上，铺陈设喻，层层突出，有强烈的论证气势。2.课堂展示《“劝学”我班作》生：学贵有疑，有疑问才会有进步。如果我们的学习成果是一个圆的面积，那我们解决的学习疑问就是圆的周长。不断地发现问题、解决问题，能拉长圆的周长，圆的面积也会变大。生：学习贵在坚持。学习如一场马拉松，不能坚持跑到终点，就没有成绩。学习又如耕种，从撒下一粒种子到种子长成一株优良的作物，中间需要日复一日地浇水、施肥；如果隔三岔五不去照料，这粒种子就可能无法长大。生：人是需要学习的。没有学习，就如花失去了土壤，鱼失去了水，鸟失去了天空；不学习，就像夜晚没有灯光，船没有导航。吾辈青年，当认识到学习的重要性，以求知心态面对世界。师：谢谢同学们的分享，在同学们的论证段中已有了荀子“喻巧”的影子。老师也举一个比喻论证的例子（投影）：学习需要淡泊名利，克难前行，久久为功。（观点）然而，当下又有多少人甘愿坐“冷板凳”（比喻）？有的一味追求烟花般的绚烂绽放（比喻），有的垂涎众星捧月的光环（比喻）。然而，他们最终难逃“烟花易冷”“斗转星移”（比喻）。（比喻论证，联系现实）（改编自徐文秀《把“冷板凳”坐热》）学习活动三：升格，达“理至”1.对比喻论证的质疑和辨析师：有人认为《劝学》说理方法较为单一，虽然用了很多比喻论证，但仅有比喻论证缺乏逻辑的力量，请同学们结合课文内容谈谈自己的看法。生：我觉得第3段、第4段用了过多的比喻论证，没有使用其他论证手法，但其论证效果没有等比例增加，反而在论证方式上显得单调、单一。生：文本最后从“蚓无爪牙之利”到“用心躁也”，虽然例子很生活化，但是我认为蚯蚓能“上食埃土，下饮黄泉”是其自然习性，与“用心一也”好像有点联系不起来；同理，螃蟹“非蛇鳝之穴无可寄托者”与“用心躁也”也联系不起来。生：我认为“积土成山，风雨兴焉”更侧重于自然规律的作用，而学习积累更多依赖主观努力，本体与喻体的关联有些牵强。生：“登高而招，臂非加长也，而见者远”等比喻，仅是说明借助外物可改善效果，但是对“学习”与“善假于物”的关系并没有作阐释和分析，逻辑上有些跳跃，不够严密。2.比喻论证、因果论证的内在逻辑比较师：同学们找到了一些文中切实存在的逻辑问题。我们来看一下比喻论证的内在逻辑。作者想要论证某个“观点、道理”（A），因为A是抽象的，所以用了其他人、事、物（B）来比喻这个“观点、道理”（A），这样就更具体、形象了，便于理解。所以，我们可以发现B和A是相似的，它们有关系、道理方面的相似性，但缺乏本质性的内在联系。师：正如同学们所说，第4段蚯蚓“上食埃土，下饮黄泉”、螃蟹“六跪而二螯”是生物的自然现象，用来论证“学习要专一”，需要读者进行联想才能理解，逻辑上不够严密。由此可见，比喻论证虽具体、形象，但容易有逻辑漏洞。投影：师：为了更好地说明这一点，我们用因果论证来比较一下它们的内在逻辑。作者想要论证“观点、道理”（A），所以对A的“原因和结果”（C）进行阐释和分析。我们可以发现C是A的因果，它们之间有本质性的内在联系。相比于比喻论证，因果论证是直接、深入的；但因果论证是抽象的逻辑推理，所以在实际运用中，如果使用者缺乏足够的理性分析能力，就容易出现强加因果、简化因果等问题。投影：论证：直接、抽象易强加因果、简化因果A师：回到文本，我们不难发现课文节选部分存在说理方法单一、说理结构简单等问题。3.升格比喻论证段师：针对比喻论证的不足，我们就需进行有针对性的改进和论证升格。针对说理方法单一，我们可以增加例证、引证、因果论证等来补上逻辑漏洞；针对说理结构简单，我们可以增加喻例阐释分析来增强理性色彩。投影：升格支架：（1）比喻论证+例证、引证、因果论证等多种论证方法（补逻辑漏洞）；（2）比喻论证+喻例阐释分析（增理性色彩）。师：根据升格支架，老师对之前的比喻论证段作了修改——增加了因果分析和对比分析，目的就是让论证的逻辑更加严密。投影：升格示例：学习需要淡泊名利，克难前行，久久为功。（观点）然而，当下又有多少人甘愿坐“冷板凳”（比喻）？不少人心浮气躁、急功近利，有的一味追求烟花般的绚烂绽放（比喻），渴望“一夜成名”“一举夺冠”；有的垂涎众星捧月的光环（比喻），陶醉于鲜花和掌声。然而，他们最终难逃“烟花易冷”“斗转星移”（比喻）。（比喻论证，联系现实）不愿、不屑坐，不甘、不敢坐，不会、不善坐“冷板凳”的人，或为名所困，或被利所惑，或受种种杂念所累，走失在人生路上，淹没在人海当中。（因果分析）学有所成不是一朝一夕的事。把“冷板凳”坐热不是机械学习、无脑学习；而是以时间为刻度，不断书写自身本领的新高度，练就看家本领。（对比分析）（改编自徐文秀《把“冷板凳”坐热》）师：请同学们参考升格支架，用不同颜色的笔修改自己的比喻论证段，修改完成后课堂分享。（生修改后分享。）生：“我思故我在”，思考之于学习，好比水之于鱼，大地之于生命。鱼得水，方能畅游于江河湖海；善于思考，方能畅游于学海。大地给予生命，承载生命，托举生命，正因此，千万生命才得以绽放光彩。思考带来知识的生成、能力的升格和思想的升级，正因此，智慧的光芒才得以不断迸发。（在比喻论证的基础上增加了喻例阐释分析、引用论证和因果论证。）生：为学需持之以恒。笃行不怠，则山可移，海可填；行半而弃，则如褴褛，成废墟。“行百里者半九十”，恰如一株株夏花的死亡，前行路上亦有许多人放弃梦想，止步向前。然而，只要迎着目标、砥砺前行，终能赢得繁花相伴。苏秦游说秦国失败后，回到家乡苦读，在“锥刺股”的日日坚持下，他最终佩六国相印，衣锦还乡。由此可见，知识的丰碑从来不是闪电劈凿的杰作，而是无数个晨昏里思维刻刀持续雕琢的成果。（在比喻论证的基础上增加了喻例阐释分析、引用论证和举例论证。）师：感谢同学们的分享。在论证升格的过程中，我们不难感受到，从“喻巧”到“理至”，才是我们学习比喻论证的终极追求。课堂总结：师：《劝学》标志着先秦时期说理文的成熟，今天我们一起探析了《劝学》中的比喻论证，一起领略了荀子形象说理的精妙与魅力，其“学不可以已”的思想穿越千年依旧熠熠生辉。师：我们也尝试了运用比喻论证进行写作，思辨了比喻论证的升级运用，最后通过“比喻论证+”的方式让《“劝学”我班作》更具有了逻辑和理性的色彩。其实，每种论证方法都有它的价值和不足，可以说没有最佳论证，只有最适合的论证；只有不断破解、尝试、升格，才能一次次抵达“理至”。师：课后请同学们自主阅读《劝学》原文、培根的《谈读书》、林语堂的《读书的艺术》，破解“喻之巧”，选择其中一篇的典型段落进行论证升格。【教学反思】本课的学习任务是：学习运用荀子之“喻巧”，以“劝学”为主题写论证段；思辨比喻论证的论证逻辑及缺陷，升格论证段的写作。笔者在设计本课时，主要基于三点思考：首先，《劝学》在写作上的主要特色就是善用比喻论证，其“喻之巧”体现在喻体贴近生活、设喻形式多样，非常值得学生学习；其次，既要认识到比喻论证的价值（形象性），也要认识到其不足（易有逻辑缺陷），可借此探讨从“喻巧”到“理至”的方法；最后，能让学生在实际的论述文写作中合理运用比喻论证，发挥其价值，弥补其不足。本课的亮点是：第一，从知识唤醒、论证手法分析到论证创作迁移，任务梯度设计符合学生认知发展规律；第二，对比喻论证与因果论证进行差异分析（相似性联想与本质性关联），建立论证方法的认知框架，体现了“思辨性阅读与表达”任务群的学习要求；第三，课堂写作任务《“劝学”我班作》和课后作业培根的《谈读书》、林语堂的《读书的艺术》的跨文本阅读设计，将“学习之道”贯通其中。从课堂效果来看，学生能分析出文本在比喻论证运用方面的特点和效果，完成比喻论证段的写作，有效达成了