24.《古人谈读书》第二课时课件

古人谈读书24第二课时语文五年级上册

上节课我们学习了《论语》，知道了有关读书的知识。今天我们再次与古人交流，看一看朱熹又要告诉我们什么吧。朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。他编写的《童蒙须知》，对儿童的生活起居、学习、道德行为、礼节等都做了详细规定。作者简介自读要求1.自读课文，读准字音，读通句子。2.借助注释和工具书理解重点词语。整体把握

余/尝谓/读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心/不在此，则/眼/不看仔细，心眼/既不专一，却/只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到/最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？朗读指导（课后第1题）1.自由读第二则文言文，结合注释，试着用自己的话说说课文的大意。2.圈出不理解的词语或句子。

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。我曾经说句意：我曾经说过读书有“三到”：心到、眼到、口到。谓余尝

心不在此，则眼不看仔细：要是心思没放在书本上，那么眼睛就不会看得认真仔细。

心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也：心和眼既然都不专注，只是随意地朗读，那肯定记不住内容，就算记住了也不会长久。

三到之中，心到最急：这三个到位里，心思专注是最关键、最重要的。.

心既到矣，眼口岂不到乎：只要心思已经专注在读书上了，眼睛会不仔细看、嘴巴会不认真读吗？.译文：我曾提出读书要做到心到、眼到、口到。要是心思不集中在书本上，眼睛就不会看细致，此时就算朗读也只是走过场，根本记不住内容，就算记住也留不久。这三者中心到最关键，只要心思专注了，眼睛和嘴巴自然会跟上。

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？也、也是了吗通过“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们再读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习，把学习态度放到第一位。那么你平时学习的时候做到这“三到”了吗？如果做到了，它给你的读书学习带来了哪些好处？如果没有做到，你今后应该怎么做呢？

我觉得朱熹讲的“三到”读书法很对。我平时按照这种方法来读书，效果很好，读过的内容，过了很久还记得。我平时读书没有做到朱熹讲的“三到”。我今后要运用这种方法读书学习。你还知道其他名人谈到的读书方法吗？鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”：即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”是讲读书时要精力集中，专心致志；“口到”就是读出声来，有些文章还要有感情地大声朗读；“眼到”指目光专注，善于观察、善于发现；“手到”指边读边做笔记；“脑到”指善于动脑筋，勤思考，多分析。你还知道哪些关于读书的名言？和大家分享一下。读书破万卷，下笔如有神。——杜甫读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。