部编七年级-语文名著导读练习解题方法和技巧及习题训练含解析

【精品】部编七年级语文名著导读练习解题方法和技巧及习题训练含解析一、部编语文七年级上册名著导读练习1．唐僧认为“劝善”就是“惩恶”，孙悟空认同这样的看法吗？联系《西游记》谈谈你的看法。【答案】【示例】孙悟空不认同这样的看法。孙悟空是一个嫉恶如仇、爱憎分明的人物形象。面对白骨精几次三番的变化，他都能够用火眼金睛识破妖的本质。即使唐僧受到妖怪的离间把他赶走，孙悟空依旧坚持自己的立场将恶势力赶尽杀绝。他始终秉持“除恶务尽”的观点，明白妖怪本性的丑恶，绝不心慈手软。【解析】【分析】唐僧、孙悟空是《西游记》中塑造得最生动感人的行善者形象,都具有见义勇为、扶危济困的行善思想。唐僧广施仁慈,注重劝善；孙悟空嫉恶如仇,注重惩恶。通过对他俩行善思想的比较分析,有利于深入了解作品中所表达的思想主旨、艺术构思,以及他俩在行善中所体现出来的性格特点。对于当今的行善事业具有一定的启示意义。孙悟空并不认同唐僧“劝善”就是“惩恶”的看法。“劝善”可以治本，“惩恶”可以治标。没有“惩恶”，就等于没有了规矩方圆，不知悔改的坏人就可作恶多端。所以两者都不能缺少。可举白骨精之例证明之。故答案为：孙悟空不认同这样的看法。孙悟空是一个嫉恶如仇、爱憎分明的人物形象。面对白骨精几次三番的变化，他都能够用火眼金睛识破妖的本质。即使唐僧受到妖怪的离间把他赶走，孙悟空依旧坚持自己的立场将恶势力赶尽杀绝。他始终秉持“除恶务尽”的观点，明白妖怪本性的丑恶，绝不心慈手软。【点评】这是一道人物形象分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结．注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。2．名著阅读（1）阅读小贴士，为下面名著选择合适的腰封。第一组:①《白洋淀纪事》:②《湘行散记》：第二组:③《猎人笔记》:④《镜花缘》：A.冀中平原的诗意与浪漫，战争年代的人性美与人情美，普通劳动者的胸襟和品性，中华民族的正气和精神。B.君子国、大人国、歧舌国、女儿国、黑齿国、淑士国等三十余个国家的奇闻异事、风土人情令人目不暇接、忍俊不禁。想象绚丽斑斓，人物形象鲜明，中国古代有名的“才学”小说。C.一部深沉奇丽的乐曲:湘西的现实与历史交织，独特的自然世界与别样的生命形态交融，美丽纯净的自然风物背后隐含的无奈与无常.....D.一个俄罗斯作者行猎漫游见闻，19世纪中叶俄罗斯城乡各阶层人民的生活风貌，高尔基称之为“异常优美”的作品。（2）阅读下面语段，完成题目。

那罗刹出门，高叫道:“孙悟空何在?”行者上前，躬身施礼道:“嫂嫂，老孙在此奉揖。”....罗刹道:“你这泼猴!既有兄弟之亲，如何坑陷我子?”①孙悟空为什么称罗刹为“嫂嫂”?②罗刹说“坑陷我子”是指哪件事情?（3）阅读下面的语段，完成题目。

鲁迅先生活着的时候，给予海婴的教育是:顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中，一切戕贼儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。—许广平《鲁迅先生与海婴》请结合《五猖会》或《二十四孝图》中一两件鲁迅先生“受得最深，记得最真”的事，谈谈你对划线句的理解。【答案】（1）①A；②C；③D；④B（2）①孙悟空与牛魔王是结义兄弟，罗刹是牛魔王的妻子。②罗刹女与牛魔王的儿子是火云洞的红孩儿，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被观音菩萨收去做了善财童子。罗刹女因见不到儿子对悟空怀恨在心。（3）示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去戕害海婴的天性。【解析】【分析】（1）①《白洋淀纪事》反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情境。故选A。②《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界！故选C。③《猎人笔记》19世纪中叶的俄罗斯农村，宛如一幅精美的风景画。然而在这美丽的乡村中，发生的却是种种悲剧。屠格涅夫以一个猎人的行猎为线索，真实地展现了农奴制背景下城乡各阶层人民的生活风貌，揭开了地主们“文明仁慈”的面纱。故选D。④《镜花缘》清代李汝珍所作的长篇小说。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。故选B。（2）考查对名著人物故事情节的理解。①孙悟空与牛魔王结拜为兄弟，于是牛魔王成了孙悟空的大哥，而罗刹女是牛魔王的夫人。②红孩儿因为想吃唐僧肉被孙悟空请来的观音菩萨收走了，做了散财童子，铁扇公主见不到孩子，使他们母子分离，迁怒到孙悟空身上，故罗刹说“坑陷我子”。（3）此题考查的是学生对于名著的了解，阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。如选《二十四孝图》，写到鲁迅先生小时候，一位长辈送他一本《二十四孝图》。当幼年的鲁迅请人讲了这二十四个故事之后，内心充满了恐惧、担忧，再也不想做孝子了。鲁迅认为那种虚假的“孝道”伤害了孩子纯洁的心灵。因此，他也不会用这种虚假的故事去伤害海婴的天性。故答案为：⑴①A；②C；③D；④B⑵①孙悟空与牛魔王是结义兄弟，罗刹是牛魔王的妻子。②罗刹女与牛魔王的儿子是火云洞的红孩儿，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被观音菩萨收去做了善财童子。罗刹女因见不到儿子对悟空怀恨在心。⑶示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去戕害海婴的天性。【点评】⑴本题考查考生对名著内容的掌握情况。要求考生熟读名著，掌握故事情节、人物形象、结合选项的内容进行辨析。⑵本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。⑶本题考查学生对名著知识的掌握的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。3．第⑴、⑵题两题中选做一题，第⑶题必做。（1）《白洋淀纪事》以其秀雅、隽永的创作风格成为作家________的代表作，其中《荷花淀》与《________》是姊妹篇，作为现代文学史上负有盛名的篇章，被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作，全文充满诗情画意，被称为“________”。（2）《湘行散记》是著名作家________的散文集。有人说，作者“2岁以前生活在沅水边的土地上；20岁以后生活在对这片土地的印象里”。自21岁远赴北京，家乡就成为他始终魂牵梦萦，并在自己的文字中反复叙说的对象。最终，通过《________》、《长河》等一系列乡土小说和散文，他在文学中完成了对“________”的重构。（3）人们常说，性格决定命运，一些人的悲剧除了社会和时代的影响之外，其自身原因也不可忽视，请结合具体内容，从个人角度分析《朝花夕拾》中范爱农的性格缺点。【答案】（1）孙犁；芦花荡；诗体小说（2）沈从文；边城；湘西（3）【示例1】固执狭隘：先生去世，本应该以大局为重，可范爱农因为之前的一些误会，在发不发电报这件事上处处针对鲁迅，耍小孩脾气。【示例2】脆弱消极：“革命”失败之后，范爱农不反省和探索新的出路，而是时常饮酒，自我麻醉，牢骚满腹，一生落魄不得志。【解析】【分析】（1）《白洋淀纪事》把一个个日常小故事串联，记录了白洋淀发生的故事，作者是河北安平的孙犁。《荷花淀》与《芦花荡》这对“姊妹篇”最负盛名。这两篇小说以白洋淀为背景，讲述了冀中人民英勇抗击日本侵略者的故事，没有正面表现战争的激烈残酷，而是着力写出了民族的正气和抗日民坚毅不屈的精神。作品表现了纯美的人性，崇高的品格，被称为“诗体小说”。（2）《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼的味道，代表作品有《边城》《长河》等。这部作品是作者两次重返湘西所得，体现了浓郁的“湘西”特色。（3）范爱农是一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。先生去世时，范爱农没有顾全大局，而是固执己见，自私任性；他有进步的思想，追求自由平等，却不能落实到行动中，态度消极。故答案为：⑴孙犁；芦花荡；诗体小说；⑵沈从文；边城；湘西；⑶【示例1】固执狭隘：先生去世，本应该以大局为重，可范爱农因为之前的一些误会，在发不发电报这件事上处处针对鲁迅，耍小孩脾气。【示例2】脆弱消极：“革命”失败之后，范爱农不反省和探索新的出路，而是时常饮酒，自我麻醉，牢骚满腹，一生落魄不得志。【点评】⑴文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派，文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系；⑵本题考查文学常识，解答时需要认真阅读题干，回顾所学完成选择；⑶这是一道人物形象分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结．注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。4．根据阅读名著完成下列题目。（1）《朝花夕拾》是一部回忆性①________集（文体），作者是现代作家②________。《西游记》是一部古代神话③________（文体），作者是④________。（2）为了提高同学们对文学的兴趣，语文老师决定在班级举办《朝花夕拾》读书交流会，请你编写推荐语，向其他同学推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是A.这本书记录了作者的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。B.我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，文章讲述了作者入学前后的一些富有童趣的事。C.这本书里的《二十四孝图》中提到了“老莱娱亲”“卧冰求鲤”等故事，作者想通过这些故事告诉我们要做一个孝敬父母的人，很有教育意义。D.这书像人物画廊，有自私自利的衍太太，有沉醉于读书的寿镜吾老师，还有追求革命但备受打击迫害的范爱农……（3）《西游记》中，孙悟空有几个名号,如：石猴、孙行者、斗战胜佛、齐天大圣、美猴王等。请结合下列情节，将与之相对应的名号填在横线上。在花果山他率先进入水帘洞，被众猴拜为“①________”；从龙宫得了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除了名，被龙王和冥王告上天庭，玉帝接受太白金星的建议，招安孙悟空上天，封他官职为弼马温，让他管天马；因不满在天庭只做个弼马温，打出南天门，回到花果山，接受独角鬼王的建议，自封为“②________”；因大闹天宫被如来佛祖压在五行山，被唐僧救出，听说他已有“孙悟空”的法名，就给他起个混名，即“③________”。【答案】（1）散文集；鲁迅；小说；吴承恩（2）C（3）美猴王；齐天大圣；孙行者

【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。（2）《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。因此C错误，故选C。（3）美猴王是孙悟空发现水帘洞后起的名。孙悟空是它拜师学艺时起的名。弼马温是它在天宫的第一个官职。齐天大圣是它与天庭翻脸后的自称。行者是取经时的称号。斗战胜佛是到天竺后的封号。①结合“在花果山他率先进入水帘洞，被众猴拜为”可知，这一情节是在他拜师学艺之前，并且此时已经被其他猴子封为首领，因此应称为“美猴王”。②结合“自封”可知，这是一个孙悟空给自己的称号，只能是“齐天大圣”。③结合“被唐僧救出，听说他已有‘孙悟空’的法名，就给他起个混名”可知，此时应该是孙行者。故答案为：⑴①散文集；②鲁迅；③小说；④吴承恩⑵C⑶①美猴王；②齐天大圣；③孙行者

【点评】⑴本题考查作家作品的把握，注意名著作者、作品、作品内容及体裁。⑵本题考查的是学生对名著相关内容的理解和情节的掌握，作答时需要依据原著内容作答。⑶本题考查的是名著《西游记》中主要人物之一的孙悟空的名号以及来历，答好这道题，首先要熟悉故事情节，孙悟空的经历，名号的由来等，细读记准是平时读书非常重要的一点。5．运用课外阅读积累的知识，完成各题。（1）________（作者）《骆驼祥子》中的祥子想通过自己的奋斗创造新的生活,却最终失败；柳青《创业史》中的________在新社会通过艰苦创业,最终取得了成功。（2）下列选项中,搭配不正确的一项是（

）A.《邓稼先》杨振宁传记B.《木兰诗》《乐府诗集》乐府民歌C.《红岩》罗广斌、杨益言小说D.《老王》杨绛小说【答案】（1）老舍；梁生宝（2）D【解析】【分析】（1）《骆驼祥子》的作者是老舍；柳青《创业史》中合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心塑造的社会主义新人的形象。（2）杨绛《老王》文章体裁应该是散文，而非小说。故选D。故答案为：⑴老舍；梁生宝；⑵

D。【点评】⑴本题考查名著阅读，阅读名著时我们不仅要记住名著的作者，还要对故事的重要情节和主要人物深刻掌握；⑵这是一道人物形象分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结．注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。6．阅读下面名著选段，完成下面小题。

行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”（1）选段出自明代小说家吴承恩的《西游记》第31回。根据节选内容和回目（章回题目）对称特点，请你补充该回回目：________，孙行者智降妖怪。（2）孙悟空不是保护师父去西天取经吗，为什么他会在花果山？（3）请结合文段内容，简要分析猪八戒和孙悟空的形象特点。【答案】（1）猪八戒义激猴王（2）孙悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以为悟空滥杀无辜，赶走悟空，悟空无奈回到了花果山。（3）猪八戒：聪明机智。运用激将法，编造妖怪骂悟空的谎言，激怒悟空，使他愿意出山除妖。孙悟空：争强好胜，被猪八戒一激便“抓耳挠腮，暴躁乱跳”。【解析】【分析】（1）根据选段中的“行者”、“八戒”等容易判断出自《西游记》，作者是明代小说家吴承恩。该片段是著名的“猪八戒义激猴王”，唐僧在宝象国被黄袍怪变成了老虎，八戒、白龙马等人斗不过黄袍怪，然后八戒到花果山，通过激将法将被唐僧贬走的悟空请来救唐僧。（2）通过读《西游记》，明确孙悟空曾经两次回花果山，写出回去的原因和结果即可。第一次：孙悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以为悟空滥杀无辜，赶走悟空，悟空无奈回到了花果山。第二次：六耳猕猴假扮悟空夺了唐僧行李，抢占花果山。沙僧去讨要行李，不敌假猴王，去落伽山找观音帮忙，悟空得知此事，与之返回花果山，大战六耳猕猴。根据情节可知，本文说的是第一次的情况。（3）解答此题，结合文段内容根据对人物言行的描写分析其性格。猪八戒：淳朴憨厚，粗中有细，不失聪明机智，会对症下药，如用激将法请孙悟空去救师父。孙悟空：重情重义，心系师父，有报恩思想；同时，好胜心强，喜欢戴高帽。据此分析作答即可。故答案为：⑴猪八戒义激猴王；⑵孙悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以为悟空滥杀无辜，赶走悟空，悟空无奈回到了花果山；⑶猪八戒：聪明机智。运用激将法，编造妖怪骂悟空的谎言，激怒悟空，使他愿意出山除妖。孙悟空：争强好胜，被猪八戒一激便“抓耳挠腮，暴躁乱跳”。【点评】⑴掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。长期坚持下去，对名著情节的辨析能力一定会提高；⑵本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢；⑶本题考查学生对名著中主要人物形象的分析能力。概括人物的性格特征是名著考查的主要题型。面对这种题型，一般可以从四个方面揣摩：第一，重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；第二，将典型人物置于典型环境中去理解；第三，通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物；第四，通过人物间的关系分析人物性格。7．阅读下文后，回答为什么“我”在请人讲完《二十四孝图》后，“想做孝子的计划，完全绝望了”？作者写作本文的目的是什么？

我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。但里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。

“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”“黄香扇枕”之类。“陆缋怀桔”也并不能，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。【答案】原因：这本书中孝子的故事有些读来让人觉得“可疑”，有些让人反感，有些孝子的行为甚至让人有“性命之虞”。幼时的“我”觉得要做到这本书中的“孝”太难了。目的：揭露封建孝道的虚伪和残酷，批判封建复古主义的倒行逆施。【解析】【分析】从文本中看，作者在请人讲完《二十四孝图》后，觉得有些孝行让人可疑，有些孝行让人反感；有些孝行有“性命之虞”，幼时的“我”觉得要做到这本书中的“孝”太难了。所以，对“想做孝子的计划，完全绝望了”。可结合文本中“我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道‘孝’有如此之难”“‘哭竹生笋’就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到‘卧冰求鲤’，可就有性命之虞了”的这些内容概括作答。（2）所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。据此理解作答即可。故答案为：原因：这本书中孝子的故事有些读来让人觉得“可疑”，有些让人反感，有些孝子的行为甚至让人有“性命之虞”。幼时的“我”觉得要做到这本书中的“孝”太难了。目的：揭露封建孝道的虚伪和残酷，批判封建复古主义的倒行逆施。【点评】本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。8．阅读下面名著选段，完成问题。（1）《狗·猫·鼠》一文，出自鲁迅先生的《朝花夕拾》，文中列举猫的罪行，描写了作者仇猫的原因，这些罪行主要是：一，________；二，________；三，________。虽然后来知晓隐鼠并不是猫所害、但鲁迅先生还是没对小猫产生好感。文章讽刺和嘲讽生活中与猫同一类型的人。（2）《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴》主要讲述了唐僧师徒在取经路上，唐僧遣悟空去化斋饭。遇到山中妖精，山中妖精想吃唐僧肉以长生不老，于是一变①________，二变②________，三变③________，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。（3）三藏见他意思，实有好心，真个像沙门中的人物，便叫“徒弟啊，你姓甚么？”④道“我姓孙。”三藏道“我与你起个法名，却好呼唤。”④道“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做⑤。”三藏欢喜道“也正合我们的宗派。你这模样，就像那小头陀一般，我再与你起个混名，称为⑥，好么？”⑤道“好，好，好！”自此时又称为⑥。上面文段中横线处是同一人物形象在三个不同阶段的称呼。请根据你的理解，填出与原文内容相符的称号。④________，⑤________，⑥________。（4）《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？________【答案】（1）猫自己捉到的东西，总是玩弄够了，才一点一点的吃下去；它与狮虎同族，却一副媚态；叫的时候，总让人心烦；最后，它吃了他最爱的隐鼠。（2）村姑；老妇；老者（3）猴王；孙悟空；孙行者（4）主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，悟空一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。【解析】【分析】（1）《狗·猫·鼠》开篇便揭开斗争的序幕，资产阶级文人以“正人君子”的姿态攻击鲁迅的仇猫，鲁迅立即给予有力地回击，不但不否认自己的仇猫，并且说明仇猫的理由充足，而且光明正大。原文中写到这样几条理由：一、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄……”二、“它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！”三、“它们配合时候的嗥叫，手续竟有这么繁重，闹得别人心烦，尤其是夜间要看书，睡觉的时候”；“只因为它吃老鼠，——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠”。理解了原文后考生用自己的语言概括出来即可。（2）《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴》中，山中妖精有三变，第一次是：“在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。”第二次是：“在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。”第三次是：“在山坡下摇身一变，变成一个老公公。”（3）孙悟空在《西游记》中有众多的称号。最开始在花果山，他最先探水帘洞成功，众猴拜他“千岁大王”，他高登王位，遂称“美猴王”；大闹天宫，受天庭招安，被授予“弼马温”的官职；当发现受天庭蒙骗，大怒回到花果山，取称号“齐天大圣”；唐僧收他为徒时，赐予法号“行者”；最后取经成功，如来佛祖授予封号“斗战胜佛”。本题选段出自《西游记》第十四回《心猿归正六贼无踪》。熟悉原文就可知这几处称呼分别是：猴王、孙悟空、孙行者。（4）本题考查对人物和故事情节的积累。孙悟空曾经两次返回花果山，第一次在小说第十四回《心猿归正，六贼无踪》中。刘伯钦送唐僧到两界山，救出了孙悟空，师徒别刘伯钦西行。途中在一位老者家中留宿，遇见六个山贼，悟空杀死六贼，唐僧不知山贼是妖怪，一怒之下责怪悟空杀人，悟空撇下唐僧回了花果山。第二次在小说第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中。孙悟空三打白骨精，唐僧却埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，孙悟空返回花果山。后唐僧宝象国遇难，最后猪八戒在小白龙的劝导下用激将法将孙悟空请回。故答案为：⑴

一、猫自己捉到的东西，总是玩弄够了，才一点一点的吃下去；二、它与狮虎同族，却一副媚态；

三、叫的时候，总让人心烦，最后，它吃了他最爱的隐鼠。⑵

①村姑；②老妇；③老者⑶④猴王；⑤孙悟空；⑥孙行者⑷主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，悟空一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。

【点评】⑴本题考查名著的内容掌握。通读鲁迅先生的《狗▪猫▪鼠》，明确作者仇猫的原因。⑵本题考查名著情节的了解。通读《西游记》孙悟空三打白骨精一回，明确白骨精先后三次变化。⑶本题考查名著人物的把握，注意《西游记》中孙悟空在三个不同阶段的称呼。⑷本题考查名著情节的概述，注意通读《西游记》明确孙悟空曾经两次返回花果山的经过。9．阅读下面文段，完成各题。

却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：“那里走？趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，只情跑起。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“泼猴!那里走！”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做个绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也!走了这猴精也！”

正嚷处，真君到了，问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，嗖的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来嗛。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩!……”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因嗛他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个躘踵。

那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿：大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧，他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠，好狠!门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛：若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。（1）对选文中关于孙悟空和二郎神的描写理解不正确的一项是（

）A.选文对二人都运用了动作、语言和心理描写，借以体现他们不同的个性特点。B.选文中的孙悟空神通广大，精明活泼，有情有义，深得历代人民的喜爱。C.选文中的二郎神以降妖伏魔为己任，神通广大，自信谨慎，是孙悟空的劲敌。D.为了更好地表现二人的特点，选文中还描写了其他天神，起到了很好的陪衬作用。（2）对课文的解析不正确的一项是（

）A.二圣的打斗主要分为三个阶段，即变成各种动物、土地庙和二郎神。层次分明，条理清晰。B.孙悟空目的在于逃走，所以变化的动物都没有攻击性，而且显得惊慌失措；二郎神目的在于擒妖，所以变化的动物都很有攻击性，步步紧逼，不给孙悟空以喘息之机。C.到灌江口变成二郎神的模样，可见孙悟空很懂得“最危险的地方最安全”的道理，这个情节生动有趣，充分体现了孙悟空的机智。D.选文之所以妙趣横生，不仅因为叙述语言幽默诙谐，还由于打斗变化的情节如同儿童的游戏，曲折波澜，令人忍俊不禁。（3）二郎神每次都能针对孙悟空的变化，马上找到制伏的办法。有人说：“如果我是作者，就让孙悟空直接变成一个最厉害的，让二郎神无计可施，这样多好！”你同意他的说法吗？为什么？【答案】（1）A（2）A（3）我同意他的说法，因为这部小说描写的主要人物就是孙悟空，这样写，更能体现出他的本领高强，善于斗争。【解析】【分析】（1）A．“对二人都运用了动作、语言和心理描写”表述有误。细读文本可知，选段当中并没有对孙悟空的语言描写。故选A。（2）A．二人的打斗分为了四个阶段：变做法天象地的神通、变成各种动物、变土地庙和化身二郎神。故选A。（3）本题考查自由表达观点，开放类试题，言之成理即可。可以同意，理由是这样能显示出孙悟空的本领高强。也可以不同意，因为没有绝对最厉害的，只有相对厉害的，文中这样设计可以使情节更曲折，增强了文章的可读性，引人入胜。故答案为：⑴A；⑵A⑶我同意他的说法，因为这部小说描写的主要人物就是孙悟空，这样写，更能体现出他的本领高强，善于斗争。【点评】⑴本题考查的是对名著的内容的理解和辨析，要求考生熟读名著，理解名著选段的内容，对选项进行逐项的审读，在选段中找到选项对应的内容进行比照，加以辨析判断正误。⑵本题考查考生对文章内容的理解和辨析，要求考生通读文章，把握文章的内容，结合对选项的逐项辨析，进行判断。⑶本题考查考生对名著的阅读理解和感受，要求考生结合自己对名著的阅读体验进行回答，注意观点要明确，理由要充分。10．以下语段均选自七年级上册语文教材中阅读推荐的名著，请根据平时的阅读体验，选择其中一个语段，猜测其出处，并说明理由。①“你是七班的大房，我想起来，你娘家是×××四班。两头都是地主，你的东西不会是自己劳动来的。你们，从小老妈子抱着，丫环搀扶着，你们娶聘，骑马坐轿，绫罗绸缎，跟房跟班，你们享过福。怎么说是你的东西？穷人的东西，血汗换来，才是自己的。你们都是吃闲饭的人……”②“请允许我给您指出，”他最后尖声说，“你们所有青年人，未加思索就判断和解释各种事情；你们对自己的祖国了解不多；先生，你们不熟悉×××，就是这么回事！……你们都只读××书。瞧，比如现在您给我一会儿说这个，一会儿说那个，得啦，就说关于那些家仆吧……”③这日到了跂踵国，有几个国人在海边取鱼，一个个身长八尺，身宽也是八尺，竟是一个方人。赤发蓬头，两只大脚有一尺厚，二尺长，行动时以脚指行走，脚跟并不着地，一步三摇，斯斯文文，竟有宁可湿衣，不可乱步的光景。④他在南赡部洲，不觉八九年馀，忽行至西洋大海。他想着海外必有神仙，独自个依前做筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫虎豹，直登山顶。【答案】我选①，我猜语段选自《白洋淀纪事》，理由是：语段反映的是农村题材，语段中的“地主”“老妈子”“骑马坐轿”“绫罗绸缎”等语言都带有当时的乡村农民特点。而且说话人语气中带有强烈的对地主的不满，有很强的斗争意识，这也是《白洋淀纪事》表现的主要内容之一。尽管《湘行散记》也有写到乡村风貌，但极少涉及到地主和农民斗争这样的话题。所以，我判断是《白洋淀纪事》。我选②，我猜语段选自《猎人笔记》，理由是：《猎人笔记》是一部翻译作品，而欧洲人在尊称上非常讲究，一般不太熟悉的，都称对方为“您”。这在中国本土作品中是非常少见的。《猎人笔记》中的主人公在打猎时经常会遇见农奴和庄园主等不同阶层的人。而语段中的“家仆”一词，当是出自某庄园主之口。还有书中有许多篇幅都可以看到各阶层的人对社会国家的各种评论。此语段也有相似的论调，诸如“祖国”之类的，所以我判断是《猎人笔记》。【解析】【分析】此题判断准确，分析条理清楚，理由充分即可。④段文字，我猜语段选自《西游记》，理由是：西游记第一回中便提到世界之间分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。而此语段便出现了四大部洲的两个洲名。孙悟空去海外寻神仙，和唐敖的经历相似，但唐敖是一队人一起的，而且是有自己的船。而这语段中的“他”却是做了筏子出海，并且是孤身一人，那此人定然是孙悟空，故判断为《西游记》。故答案为：我选①，我猜语段选自《白洋淀纪事》，理由是：语段反映的是农村题材，语段中的“地主”“老妈子”“骑马坐轿”“绫罗绸缎”等语言都带有当时的乡村农民特点。而且说话人语气中带有强烈的对地主的不满，有很强的斗争意识，这也是《白洋淀纪事》表现的主要内容之一。尽管《湘行散记》也有写到乡村风貌，但极少涉及到地主和农民斗争这样的话题。所以，我判断是《白洋淀纪事》。我选②，我猜语段选自《猎人笔记》，理由是：《猎人笔记》是一部翻译作品，而欧洲人在尊称上非常讲究，一般不太熟悉的，都称对方为“您”。这在中国本土作品中是非常少见的。《猎人笔记》中的主人公在打猎时经常会遇见农奴和庄园主等不同阶层的人。而语段中的“家仆”一词，当是出自某庄园主之口。还有书中有许多篇幅都可以看到各阶层的人对社会国家的各种评论。此语段也有相似的论调，诸如“祖国”之类的，所以我判断是《猎人笔记》。【点评】本题考查对名著的阅读、导读能力。《白洋淀纪事》收录了孙犁从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括负盛名的《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》等共54篇。《白洋淀纪事》以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区为背景，尤其是描写了女性们勤劳、善良、聪明、勇敢的美好品质和崇高的精神世界。我们通过那些难忘的亲人友爱和人民情怀,更加感到我们的民族伟力和希望所在。《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动，记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。11．名著片段阅读。五猖会（节选）鲁迅

要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。

因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。”他慢慢地说。

这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。

两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——

“给我读熟。背不出，就不准去看会。”

他说完，便站起来，走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。

粤有盘古，生于太荒，

首出御世，肇开混茫。

就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……

应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

他们都等候着；太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。

“不错。去罢。”父亲点着头，说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。

直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。

我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。（有删改）（1）选文出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，下面三幅插画与此书内容相关，请根据画意，填写对应文章篇名。A．《无常》

B．《阿长与<山海经>》

C．《从百草园到三味书屋》①________

②________

③________（2）根据选文内容，在下面横线上填补相关情节或“我”的心情。①________，兴奋激动→被父亲叫去拿书时，②________→被父亲勒令背书，难受恍惚→可以去看五猖会了，③________（3）选文里的父亲是个怎样的人？《朝花夕拾》里还有不少鲜明的人物形象，请你找出一位你印象最为深刻的人，简要概述与之相关的情节及其性格特点。（4）制作读书卡片是一种有效的读书方法。请你认真阅读选文，发现精彩，探究品析，完成属于自己的读书卡片吧。读书卡片摘抄（好词，佳句）：品析（推荐策略：推敲词义／修辞／句式，标点）：【答案】（1）B；C；A（2）看工人做准备工作；忐忑不安；兴致全无（3）示例：选文中的父亲是一个严厉、不理解儿童心理的人。《朝花夕拾》的《阿长与山海经>》里的保姆阿长为“我”不辞劳苦地买来“我”心心念念的《山海经》，可见阿长是个关心爱护孩了、纯朴善良的人。（4）示例一：摘抄：谨肃

品析：“谨肃”指谨慎恭肃，体现在当时等级分明的社会背景下，工人这样的下层老百姓对席丰的敬畏。示例二：摘抄：在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中呜叫似的。品析：此句运用比喻，“伸出许多铁钳”“仿佛深秋的蟋蟀”都将“我”被勒令背书的焦急、挣扎和无余表现得活灵活现。

【解析】【分析】（1）图片①中所表现的是长妈妈给“我”买来了《山海经》的场景，出自《阿长与<山海经>》；图片②中的画面是童年的“我”捕鸟的情景，出自《从百草园到三味书屋》；图片③展现的是“无常”，出自《无常》。所以正确的搭配为：①B

②C

③A。（2）文中写了自己去五猖会的一次经历，开始看着工人搬东西，“我”心情激动，“我笑着跳着，催他们要搬得快”；忽然“父亲就站在我背后”要“我”背书，“我”于是“忐忑着，拿了书来了”；最终“我”“一气背将下去，梦似的就背完了”之后，终于可以去看会了，然而“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”，“我”兴致全无。（3）从文中“去拿你的书来”“给我读熟。背不出，就不准去看会”等句子可以看出父亲的严厉，这件事最终让作者难忘的原因不是五猖会的情景而是父亲强迫自己背书的经历，充分体现父亲不理解儿童的心理。此外《朝花夕拾》中的人物形象很多，可以从中选取一个，结合具体的事件对人物形象加以分析即可。示例：藤野先生：检查并从头到末地修改“我”抄的讲义，指出“我”的解剖图中的错误，关心“我”的解剖实习等，表现了先生认真负责,一丝不苟的工作态度，热情关心，严格要求的工作作风，正直无私，真挚诚恳的工作精神。据此理解作答。（4）根据题干要求，首先要从文中选择一个好的句子，然后任一角度赏析即可。示例：我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。——该句运用了心理描写，传神地写出了“我”内心的失落和沮丧，表现了封建教育对儿童心理的束缚。故答案为：⑴B；C；A；⑵看工人做准备工作；忐忑不安；兴致全无；⑶示例：选文中的父亲是一个严厉、不理解儿童心理的人。《朝花夕拾》的《阿长与山海经>》里的保姆阿长为“我”不辞劳苦地买来“我”心心念念的《山海经》，可见阿长是个关心爱护孩了、纯朴善良的人；⑷示例一：摘抄：谨肃

品析：“谨肃”指谨慎恭肃，体现在当时等级分明的社会背景下，工人这样的下层老百姓对席丰的敬畏；示例二：摘抄：在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中呜叫似的。品析：此句运用比喻，“伸出许多铁钳”“仿佛深秋的蟋蟀”都将“我”被勒令背书的焦急、挣扎和无余表现得活灵活现。

【点评】⑴本题考查图文转换（漫画点评）。作答本题时，需仔细观察图画，然后分清图画一共由几部分组成，这几部分分别有哪些元素，这些元素又各有什么意义，再按一定的顺序，用平实准确的语言描写画面内容即可，作答时，一定不能涉及到图画的寓意，不要求统一答案，言之成理即可；⑵本题考查学生从文章中提取信息的能力。作答此类题目，一定要认真阅读材料，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，即可作答；⑶概括人物的性格特征是名著考查的主要题型。面对这种题型，一般可以从四个方面揣摩：第一，重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；第二，将典型人物置于典型环境中去理解；第三，通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物；第四，通过人物间的关系分析人物性格；⑷本题考查赏析句子。作答本题时，从文本当中挑出自己认为写得精彩的句子，然后从修辞、用词、句式等方面进行赏析即可。开放类试题，不要求答案统一。12．阅读下列名著选段，回答问题。

行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了，渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。

那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”罗刹大惊失色，叫：“小的们，关了前门否？”俱说：“关了。”他又说：“既关了门，孙行者如何在家里叫唤？”女童道：“在你身上叫哩。”罗刹道：“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一蹬。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！”又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：“孙叔叔饶命！”行者却才收了手脚道：“你才认得叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命。快将扇子拿来我使使。”罗刹道：“叔叔，有扇，有扇，你出来拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既饶你性命，不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个蟭蟟虫，先飞出来，丁在芭蕉扇上。那罗刹不知，连张三次，叫：“叔叔出来罢。”行者化原身，拿了扇子，叫道：“我在此间不是？谢借了，谢借了！”拽开步，往前便走，小的们连忙开了门，放他出洞。（1）罗刹女为何不肯借扇给孙悟空？请结合小说之前的情节简要回答。（2）请结合所选文段内容，简要分析这部神魔小说的艺术特色。【答案】（1）铁扇公主认为是孙悟空害她的儿子红孩儿被观音收去做善财童子，使得他们母子分离。（2）①全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。例如：文段中的悟空摇身一变，变作了一只小虫子钻入了铁扇公主的肚子里，要来了芭蕉扇之后，又变回原形。②运用古白话文，刻画了栩栩如生的各种形象。如用语言描写、动作描写刻画出了孙悟空机智灵活的形象。【解析】【分析】（1）根据对《西游记》情节内容的积累可知罗刹女不肯借扇给孙悟空的原因是：铁扇公主认为是孙悟空害她的儿子红孩儿被观音收去做善财童子，使得他们母子分离。（2）结合具体语句分析小说的艺术特色，如：文段中的悟空摇身一变，变作了一只小虫子钻入了铁扇公主的肚子里，要来了芭蕉扇之后，又变回原形。据此可知全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。②运用古白话文，刻画了栩栩如生的各种形象。如用语言描写、动作描写刻画出了孙悟空机智灵活的形象。故答案为：⑴铁扇公主认为是孙悟空害她的儿子红孩儿被观音收去做善财童子，使得他们母子分离。⑵①全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。例如：文段中的悟空摇身一变，变作了一只小虫子钻入