安徽省江淮名校2025-2026学年高二上学期阶段联考语文试题（原卷版）

安徽省江淮名校20252026学年高二上学期阶段联考语文试题考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：选择性必修上册第一至三单元。一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢?作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。这是唯一的源泉，因为只能有这样的源泉，此外不能有第二个源泉。有人说，书本上的文艺作品，古代的和外国的文艺作品，不也是源泉吗?实际上，过去的文艺作品不是源而是流，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。所以我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造，这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没有对象，你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可做的那种空头文学家，或空头艺术家。人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢?因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫，一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡；文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。（摘自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）材料二：延安文艺座谈会于1942年5月2日、16日和23日举行三次全体大会，毛泽东分别在5月2日和5月23日的大会上发表了讲话。会后，毛泽东的两次讲话被整理为《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》），于1943年10月19日在《解放日报》正式发表。《讲话》的主要论述与基本精神，给文艺工作者指明了前进的新方向，也提供了文艺创造的新动力。1942年之后，延安和各革命根据地的文艺工作者怀着极大的革命热情和文艺激情，到群众中去生活和学习，到斗争中去工作和创作。在延安和陕甘宁边区，以秧歌剧、活报剧为代表的群众文艺运动应运而生，以歌剧《白毛女》、小说《小二黑结婚》《荷花淀》等为代表的新的文艺创作如雨后春笋，反映新时代的生活，表现新的主题与人物，成为文艺活动的新走向与新时尚，由此开创出了中国现代文艺史上光辉而灿烂的全新局面。今天的文艺工作与过去延安时期的已经完全不同，我们走进了新世纪、新时代，面对着新的形势，承担着新的任务，但毛泽东的《讲话》里的重要论述与基本要义仍需要我们很好地学习与继承，延安时期的文艺精神仍需要我们努力发扬与光大。习近平总书记继承毛泽东《讲话》中文艺“为着人民大众”的思想精髓，提出“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺”和“以人民为中心”的创作导向，使得“高扬人民性的文艺道路”更为明确、更加突出。我们在新时代践行“以人民为中心”创作导向的过程中，完全可以从《讲话》有关文艺的“大众化”、向着人民大众的“普及”与“和新的群众的时代相结合”的精辟论述中，汲取重要的思想元素，吸取有益的精神营养，在深入时代生活、扎根人民群众的过程中，更新自己、丰富自己、提升自己，努力创作以人民为主角并为大众所喜闻乐见的优秀作品和深入人心的时代经典，为增强人民的精神力量，为涵养人民的精神世界，以及推动文艺的繁荣和推进文化强国的建设，作出自己更新更大的贡献。（摘编自白烨《文艺的“大众化”与向着人民的“普及”——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表83周年》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.以前的文艺作品是“流”不是“源”，人民生活才是一切文学艺术的唯一源泉。B.文学家艺术家只有到群众中去，才能避免成空头文学家或者空头艺术家。C.延安文艺座谈会后，以秧歌剧、活报剧为代表的群众文艺运动大量出现。D.《讲话》给文艺工作者指明方向、提供动力，助力开创中国现代文艺新局面。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.我们可以继承和借鉴古人的或者外国人的文艺作品，但是要注意鉴别和排除封建阶级和资产阶级的东西。B.新时代的文艺工作者要为增强人民精神力量、涵养人民精神世界、推动文艺繁荣和文化强国建设作贡献。C.人类社会生活比文艺作品更生动丰富，人民却更倾向于文艺作品，是因其更能推动人民群众走向团结斗争。D.如今的文艺工作已经发生了翻天覆地的变化，对于延安时期的文艺精神，我们要有所选择地发扬与光大。3.根据材料内容，在下面文段横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。“团结就是力量……”这首中国人耳熟能详的经典歌曲由牧虹和卢肃创作于1943年，是小型歌剧《团结就是力量》的幕终曲。1942年，毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》提倡文艺工作者要________，为人民群众服务。牧虹和卢肃所在的西北战地服务团也响应号召，组织小分队深入农村。火热的生活给了他们无尽的创作灵感，他们一边忙于宣传工作，一边________。为了反映八路军和老百姓团结一致、奋勇抵抗日寇侵略的场景，牧虹和卢肃执笔创作了一部小型歌剧《团结就是力量》，并在排练过程中为该剧增加了一个幕终曲，歌曲《团结就是力量》由此诞生。这首歌歌词朗朗上口，节奏铿锵有力，不但在抗日战争中发挥了巨大的作用，而且________，成为激励中华儿女奋斗新时代的精神力量。4.材料一在论证过程中，语言表达极有力度。请从用词的角度结合材料简要分析。5.当代文艺工作者应如何创作出优秀的文艺作品?请结合材料简要概括。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。雾都孤儿①狄更斯奥利弗·退斯特的九岁生日到了，眼见的还是一个苍白瘦弱的孩子，个子矮矮的，腰也细得不得了。然而不知是由于造化还是遗传，奥利弗胸中已经种下了刚毅倔强的精神。这种精神有广阔的空间得以发展，还要归功于寄养所伙食太差。但不管怎么说，今天是他的九岁生日，他正在煤窖里庆祝生日，客人只有另外两位小绅士，他们仨真是“穷凶极恶”，居然喊肚子饿，一起结结实实挨了一顿打，之后又给关了起来。这时候，所里那位当家人麦恩太太忽然吓了一跳，她没有想到教区干事邦布尔先生会不期而至，此时他正在奋力拍打花园大门上的那道小门。“天啦！是你吗，邦布尔先生？”麦恩太太说着，把头探出窗，一脸喜出望外的神色装得恰到好处。“苏珊，把奥利弗和另外两个臭小子带到楼上去，赶紧替他们洗洗干净。哎呀呀，邦布尔先生，见到你我真是太高兴了，真——的。”邦布尔先生人长得胖，又是急性子，所以，对于如此亲昵的一番问候，非但没有以同样的亲昵作出回答，反而狠命地摇了一下那扇小门，又给了它一脚，除了教区干事，任谁也踢不出这样一脚来。“天啦，瞧我，”麦恩太太说着，连忙奔出来，这工夫三个孩子已经转移了，“瞧我这记性，我倒忘了门是从里边闩上的，这都是为了这些小乖乖。进来吧，先生，请进请进，邦布尔先生，请吧。”“麦恩太太，你认为这样做合乎礼节，或者说很得体吗？”邦布尔先生紧握手杖，问道，“教区公务人员为区里收养的孤儿的教区公务上这儿来，你倒让他在花园门口老等着？你难道不知道，麦恩太太，你还是一位贫民救济处的代理人，而且是领薪水的吗？”“说真的，邦布尔先生，我只不过是在给小乖乖说，是你来了，他们都还真喜欢你呢。”麦恩太太毕恭毕敬地回答。“好了，好了，麦恩太太，”他口气和缓了一些，“就算是像你说的那样吧，可能是这样。领我进屋去吧，麦恩太太，无事不登三宝殿，我有话要说。”麦恩太太把干事领进一间砖砌地面的小客厅，请他坐下来，又自作主张把他的三角帽和手杖放在他面前的一张桌子上。邦布尔先生抹掉额头上因赶路沁出的汗水，得意地看了一眼三角帽，微笑起来。一点不错，他微微一笑。当差的毕竟也是人，邦布尔先生笑了。“哦，你要不要喝一小口，邦布尔先生？”麦恩太太的口气甜得令人无法招架。“一滴也不喝，一滴也不喝。”邦布尔先生连连摆动右手，一副很有分寸但又不失平和的派头。“我寻思你还是喝一口，”麦恩太太留心到了对方回绝时的口气以及随之而来的动作，便说道，“只喝一小口，掺一点点冷水，放块糖。”邦布尔咳嗽了一声。“好，喝一小口。”麦恩太太乖巧地说。“什么酒？”干事问。“哟，不就是我在家里总得备上一点的那种东西，赶上这帮有福气的娃娃身体不舒服的时候，就兑一点达菲糖浆，给他们喝下去，邦布尔先生。”麦恩太太一边说，一边打开角橱，取出一瓶酒和一只杯子。“杜松子酒，我不骗你，邦布尔先生，这是杜松子酒。”“你也给孩子们服达菲糖浆，麦恩太太？”调酒的程序很是有趣，邦布尔先生的眼光紧追不舍，一边问道。“上天保佑，是啊，不管怎么贵，”麦恩太太回答，“我不忍心看着他们在我眼皮底下遭罪，先生，你是知道的。”“是啊，”邦布尔先生表示赞同，“你不忍心。麦恩太太，你是个有同情心的女人，我会尽快找个机会和理事会提到这事，麦恩太太。”他把酒杯挪到面前。“你给人感觉就像一位母亲，麦恩太太。”他把掺水杜松子酒调匀，说完一口就喝下去半杯。“现在谈正事，”干事说着，掏出一个皮夹子，“那个连洗礼都没有做完的孩子，奥利弗·退斯特，今天满九岁了。尽管做了很多努力，我们还是没法弄清楚他父亲是谁，也不知道他母亲的情形。”“可怜的孩子，老天保佑他。”麦恩太太插了一句嘴，一边用围裙角抹了抹眼角。邦布尔又把掺水杜松子酒一饮而尽，补充说：“奥利弗呆在这里嫌大了一些，理事会决定让他迁回济贫院，我亲自过来一趟就是要带他走，你叫他这就来见我。”“我马上把他叫来。”麦恩太太说着，离开了客厅。这时候，奥利弗脸上手上包着的一层污泥已经擦掉，洗一次也就只能擦掉这么多，由麦恩太太领着走进房间。“奥利弗，你愿意跟我一块儿走吗？”邦布尔先生的声音很威严。奥利弗刚要说他巴不得跟谁一走了事，眼睛一抬，正好看见麦恩太太拐到邦布尔先生椅子后边，正气势汹汹地冲着自己挥动拳头，他立刻领会了这一暗示，这副拳头在他身上留下印记的次数太多了，不可能不在他的记忆中留下深刻的印象。“她也跟我一起去吗？”可怜的奥利弗问。“不，她走不开，”邦布尔先生回答，“不过她有时会来看看你。”对这个孩子说来，这完全算不上一大安慰，尽管他还很小，却已经能够特意装出非常舍不得离开的表情。要这个孩子挤出几滴泪水也根本不是什么太难的事情。只要想哭，挨饿以及新近遭受的虐待也很有帮助。奥利弗哭得的确相当自然。麦恩太太拥抱了奥利弗一千次，还给了他一块奶油面包，这对他要实惠得多，省得他一到济贫院就露出一副饿痨相。奥利弗手里拿着面包，戴上一顶教区配备的茶色小帽，当下便由邦布尔先生领出了这一所可悲的房屋，他在这里度过的幼年时代真是一团漆黑，从来没有被一句温和的话语或是一道亲切的目光照亮过。尽管如此，当那所房子的大门在身后关上时，他还是顿时感到一阵稚气的哀伤，他把自己那班不幸的小伙伴丢在身后了，他们淘气是淘气，但却是他结识的不多的几个好朋友，一种只身掉进茫茫人海的孤独感第一次沉入孩子的心田。【注】①长篇小说《雾都孤儿》于1838年出版，以雾都伦敦为背景，讲述了孤儿奥利弗的身世及遭遇。奥利弗在寄养所长大，食不果腹，被邦布尔迁回济贫院（允许穷人接受公共援助，同时要求他们进行必要的劳动）后因想要多讨些粥被视为罪无可恕，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽无数辛酸。6.下列对小说相关内容理解，不正确的一项是（）A.面对麦恩太太亲昵的问候，邦布尔先生以狠命地摇门、踢门等动作回应，凸显出邦布尔先生的暴躁与傲慢无礼。B.麦恩太太留意到邦布尔先生推辞饮酒的语气、动作后，再次发出了饮酒邀请，由此可以看出麦恩太太精明世故。C.奥利弗离开寄养所时情绪复杂，既有脱离苦海的兴奋，也有离开小伙伴们的不舍以及对自己未知前途的迷茫。D.麦恩太太用酒殷勤地讨好邦布尔，既因为其身份，也是为了让其同意自己继续照看奥利弗，以便从中获益。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.“邦布尔先生紧握手杖”这一细节描写表现了邦布尔先生对麦恩太太没能及时给自己开门的不满。B.“这副拳头在他身上留下印记的次数太多了”运用比喻的手法，形象地展现了奥利弗的遭遇之悲惨。C.小说语言极具讽刺意味，如奥利弗为表现离别的不舍“哭得的确相当自然”，讽刺了奥利弗的善变。D.本文结尾与《大卫·科波菲尔》都采用第一人称儿童视角进行叙述，便于直接表达人物的内心感受。8.小说是如何表现麦恩太太的虚伪的？请结合文章内容简要分析。9.小说多次提到奥利弗九岁了，有何作用？请结合内容简要分析。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。惟智者为能以小事大，故太王事獯鬻，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《诗》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《书》曰：‘天降下民作之君作之师惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”（节选自《孟子·梁惠王下》）材料二：文王在鄄召太公曰：“呜呼！商王虐极，罪杀不辜，公尚助予忧民，如何？”太公曰：“……与人同病相救，同情相成，同恶相助，同好相趋。故无甲兵而胜，无冲机而攻，无沟堑而守。大智不智，大谋不谋，大勇不勇，大利不利。利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。天下者非一人之天下，乃天下之天下也。取天下者，若逐野兽，而天下皆有分肉之心。若同舟而济，济则皆同其利，败则皆同其害。然则皆有启之，无有闭之也。无取于民者，取民者也；无取于国者，取国者也；无取于天下者，取天下者也。无取民者，民利之；无取国者，国利之；无取天下者，天下利之。故道在不可见，事在不可闻，胜在不可知。微哉！微哉！”（节选自《六韬·发启篇》）10.材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。天降下[A]民[B]作之[C]君[D]作之[E]师[F]惟曰其[G]助上帝[H]宠之。11.下列对材料中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.疾，毛病，与《齐桓晋文之事》“天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王”中的“疾”意思不同。B.“安天下之民”与《礼记·大学之道》“静而后能安”两句中的“安”意思相同。C.趋，奔向，奔赴，与苏洵《六国论》“以趋于亡”中的“趋”意思相同D.然，这样，与《孟子·人皆有不忍人之心》“若火之始然”中的“然”意思不同。12.下列对材料相关内容的概述和分析，不正确的一项是（）A.“无取于民”是太公回答文王救民于水火的方法之一，即要求文王不向百姓征收赋税。B.孟子以商汤服事葛伯、文王服事昆夷为例，劝齐宣王以大事小，力行仁政，怀柔邻国。C.太公用追逐野兽和同船渡河的比喻来说明君王要获取天下就必须和天下人一条心。D.孟子主张用“仁爱”和“乐天”治国，太公主张“无取天下”，国君要为天下人谋取福利。13.请将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也（2）若同舟而济，济则皆同其利，败则皆同其害。14.文王之“勇”和《〈论语〉十二章》“勇者不惧”中“勇”的内涵有何不同?请简要说明。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。拒霜花欧阳修芳菲能几时，颜色如自爱。鲜鲜弄霜晓，袅袅含风态。蕙兰殒秋香，桃李媚①春醉。时节虽不同，盛衰终一致。莫笑黄菊花，篱根守憔悴。【注】①媚：一作娇。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.首句以反问开篇，引发读者对花朵短暂盛开的思考，奠定了全诗伤感的基调。B.三、四两句通过视觉描写，生动地展现拒霜花在霜晨中明艳、于微风里婀娜的姿态。C.五、六两句描绘蕙兰在秋天凋零、桃李在春天争艳的状态，与拒霜花形成映衬。D.全诗通过对自然花卉的观察和感悟，以小见大，将个人对生命的理解融入诗句。16.“时节虽不同，盛衰终一致”被后人称道，请简要分析这两句的作用。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）语文课上，王老师引用《〈论语〉十二章》中“_______________，_______________”两句，告诫我们要做一个志向远大、意志坚强、堪当大任的青年。（2）《大学之道》中，写性情安和才能够思虑精详，思虑精详才能够处事合宜的句子是“_______________，_______________”。（3）自我夸耀常常只得一时风光，难以维持。《〈老子〉四章》中，“_______________，_______________”两句正好说明这个道理。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。年画是中国老百姓（）的传统艺术形式。随着印刷技术的进步，手工木版年画渐渐变成非物质文化遗产。北有杨柳青，南有桃花坞。苏州桃花坞年画源于