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文档简介

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库

第一部分单选题(80题)

1、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()。

A、张载

B、郑玄

C、司马光

D、王阳明

【答案】:D

2、原始社会的劳动不包括()。

A、采摘

B、狩猎

C、石器制造

D、书写

【答案】:D

3、格物致知的三个层面是()。

A、道德论的层面

B、认识论的层面

C、实践论的层面

D、逻辑论的层面

【答案】:ABC

4、戢山学派的代表人物不包括()。

A、黄宗羲

B、陈确

C、章太炎

D、张履祥

【答案】:C

5、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于()。

A、统治者

B、贤者

C、天

D、地

【答案】:C

6、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的()的

延续和继承。

A、为民之道

B、先王之道

C、处世之道

D、以上都是

【答案】:B

7、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。

A、交叉复合性

B、乐生性

C、创造性

D、数据性

【答案】:D

8、下列哪些属于“正名”()。

A、桌之为言卓也

B、椅之为言倚也

C、饼之为言并也

D、以上都是

【答案】:D

9、儒家的“三大德”不包括()。

A、仁

B、知

C、理

D、勇

【答案】:C

10、()指出“劳动创造了人本身“。

A、马克思

B、卢梭

C、苏格拉底

D、恩格斯

【答案】:D

11、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()O

A、正名誉

B、正名分

C、正名气

D、正名学

【答案】:BC

12、下列对训诂的解释正确的是()。

A、解释古代汉语典籍中的字句

B、解释文献语言

C、其根本目的是传意

D、以上都是

【答案】:D

13、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()

A、郑玄

B、司马光

C、章太炎

D、以上都是

【答案】:D

14、粼矩之道的“絮”是指拿在手中,而“矩”则是指()。

A、特殊的规矩

19、下列释义中,刀以解释“本”的是()。

A、事物的根源

B、草木的根

C、树干

D、树顶

【答案】:ABC

20、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的

(),还指向()。

A、贵族阶级

B、平民阶级

C、对民众的教化

D、对民众的禁锢

【答案】:AC

21、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度,根据责任人

员在事故中承担责任的不同,分为直接责任者、主要责任者和()。

A、间接责任者

B、领导责任者

C、次要责任者

D、重要责任者

【答案】:B

22、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗的

作者是()。

A、李白

B、杜甫

C、白居易

D、李绅

【答案】:D

23、“天命之谓性”在“人天”的框架中,去解决伦理依据和伦理主

体的()

A、特殊性

B、普遍性

C、决定性

D、永恒性

【答案】:B

24、《大学》认为明德的基础在于()。

A、人的出身

B、天命所归

C、格物致知

D、延续传统

【答案】:C

25、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到()

的标准。

A、一般性

B、特殊性

C、普遍性

D、以上都不是

【答案】:C

26、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?()

A、举手投足

B、行动坐卧

C、眼之所视

D、以上都是

【答案】:D

27、一般来说,高技能人才指的是获得了()职业资格等级的人。

A、中级

B、高级

C、技师

D、高级技师

【答案】:BCD

28、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月

举办的第()届国际劳工大会上首次提出。

A、86

B、87

C、88

D、89

【答案】:B

29、《大学》的聚讼是由谁开始的?()

A、董仲舒

B、朱熹

C、王阳明

D、程颐

【答案】:B

30、3.根据《尔雅》的内容分类,哪些内容是有关人事和生活用器名

称的()?

A、《释亲》

B、《释言》

C、《释器》

D、《释乐》

【答案】:ACD

31、佛家说“色即是空,空即是色”。这里的“色”是什么意思()

A、万物

B、颜色

C、好色

D、情欲

【答案】:A

32、价值循环运行三阶段中,生产阶段是()的转化。

A、劳动潜能f劳动,介值;

B、使用价值f劳动潜能;

C、劳动价值f新使用价值;

D、劳动潜能一劳动,介值。

【答案】:C

33、《大学》诚意意味着高度的自觉,是一种()的状态。

A、分散

B、聚敛

C、专注

D、游离

【答案】:BC

34、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。

A、专门解释词义字义的

B、有关天文的

C、有关植物的

D、以上都是

【答案】:D

35、诚意思想的内在结构:至诚感通对“忘”的理解不正确的是

()O

A、从心

B、从亡

C、即“不识也”

D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中

【答案】:D

36、《大学》中所体现的思想内涵包括()。

A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神

B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻

C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨

D、先秦儒家对人性的尊严的探讨

【答案】:ABCD

37、进入封建社会的标志之一是()。

A、铁器

B、畜牧业

C、铜器

D、纺织

【答案】:A

38、正确劳动分类是()。

A、学习劳动与实践劳动

B、家务劳动与工作劳动

C、体力劳动与脑力劳动

D、智力劳动与非智力劳动

【答案】:C

39、工会的组织类型包括()。

A、行业工会

B、产业工会

C、企业工会

D、联合工会

【答案】:ABCD

40、古人所说的“涵泳玩索,久之当自有见“,“涵泳”的解释不包括

()O

A、涵是包涵之义

B、泳是游于水中

C、涵泳是古代文论术语

D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中,反复玩味推敲

【答案】:A

41、《大学》论述明德的普遍性不在于()。

A、认可明德的普遍性

B、强调实践的次第

C、汇归到儒家的伦理体系

I)、以治国得以实现作为根本出发点

【答案】:D

42、“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,

也要灭亡,这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是()。

A、毛泽东

B、马克思

C、黑格尔

D、列宁

【答案】:B

43、从“采”的字不包括()。

A、番

B、采

C、悉

D、释

【答案】:B

44、最早提出“民贵君轻”思想的是()。

A、孔子

B、庄子

C、孟子

D、荀子

【答案】:C

45、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()

A、认为《大学》中讲的是自新,而非“新民”

B、《大学》中具有“亲民”的思想

C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。

D、以上都是

【答案】:D

46、古人将天命义理化,体现的道理不包括()。

A、为期待的品质和道德的准则找到依据

B、使明德具有必然性特点

C、导人向善

D、是一种消极的思想

【答案】:D

47、在传统贵族的礼制社会中,小人效法君子来源于贵族政治的()

A、传统

B、礼仪

C、威严

D、理性

【答案】:BC

48、劳动者社会化的基本过程是()。

A、前组织社会化与组织社会化

B、初级社会化与次级社会化

C、早期社会化与成人的社会化

D、继续社会化与再社会化

【答案】:A

49、《大学》的诚意说包括()。

A、至诚可贵

B、至诚无伪

C、至诚感通

D、至诚不息

【答案】:BCD

50、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()。

A、父子有亲

B、君臣有义

C、夫妇有别

D、以上都是

【答案】:D

51、朱熹讲“格物”的特点包括()。

A、对于一个物要穷尽它的理

B、强调认识的彻底性

C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通

D、穷理的过程要注重积累

【答案】:ABCD

52、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在()。

A、《论语》

B、《大学》

C、《礼记》

D、《中庸》

【答案】:D

53、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是()。

A、是对古代朴素的政治经验的继承

B、可总结为得天命尊贤才

C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释

D、深刻阐释了“格物致知”的内涵

【答案】:D

54、“正心”意味着由心之中正走向()

A、身之中正

B、人之中正

C、思之中正

D、以上都不是

【答案】:B

55、价值循环运行三阶段中,劳动阶段是()的转化。

A、劳动潜能f劳动,介值;

B、使用价值f劳动潜能;

C、劳动价值f新使用价值;

D、劳动潜能一劳动,介值。

【答案】:D

56、据顾炎武的《日知录•周末风俗》记载,春秋战国之变的体现不

包括()。

A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱

B、从春秋的礼信到我国的权诈

C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消

D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了

【答案】:A

57、()的根本法则是“己所不欲,勿施于人”。

A、修身

B、齐家

C、治国

D、平天下

【答案】:D

58、体面劳动不包括()的内容。

A、就业方面

B、社会保障方面

C、工作环境方面

D、政治民主方面

【答案】:D

59、传统的明德建立在什么环境条件下()。

A、贵族垄断政治

B、贵族垄断教育

C、贵族垄断学术

D、贵族垄断人与天沟通的权力

【答案】:ABCD

60、“劳动创造世界”是()的观点。

A、黑格尔

B、马克思

C、列宁

D、恩格斯

【答案】:B

61、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。

A、修身立德

B、为政之德

C、礼

D、法

【答案】:B

62、通过劳动教育,使学生能够理解和形成马克思主义劳动观,牢固

树立()的观念。

A、劳动最光荣

B、劳动最崇高

C、劳动最伟大

I)、劳动最美丽

【答案】:ABCD

63、”少说些漂亮的话,多做些日常平凡的事”这句名言作者是

()O

A、毛泽东

B、马克思

C、恩格斯

D、列宁

【答案】:D

64、《论语》中的“君子”指的是()。

A、有德者

B、有畏者

C、贵族

D、圣王

【答案】:AB

65、“诚”的来源不包括()。

A、来自于贰

B、来自于敬

C、来自于忠

D、来自于壹

【答案】:A

66、对“格物致知”的理解不正确的是()。

A、是“三纲八目”的起点

B、《大学》是格物致知的起点

C、在文献上没有太多训释

D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足

【答案】:B

67、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括()。

A、格物能提升到穷理的境界

B、理是万事万物在本体上的映射

C、包括了事物之理

D、也包括了生命根本性的道德实践

【答案】:B

68、“止于至善”中的“止”有哪些词意?

A、停止

B、至止

C、止居

D、脚趾

【答案】:ABC

69、我们该怎么认识取象的思维()?

A、语言文字得以创造的根本思维

B、认知物的一个基础的行为

C、从具体到概括的过程

I)、从殊象到共象的过程

【答案】:ABCD

70、以下学者中,派偏向从“学”的角度阐发“知",把“知"和"学"

紧密联系起来?()

A、郑玄

B、朱熹

C、程颖

D、孔颖达

【答案】:D

71、对格物致知的“格”理解不正确的是()。

A、本义是“来”

B、“格也”即“至也”

C、“格"和"至"是典型的施受同词

I)、仅是“克服”的意思

【答案】:D

72、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。

A、庄子

B、墨子

C、荀子

反韩非子

【答案】:AB

73、“格物致知”的抉择标准是()。

A、政治

B、社会

C、语境

D、语言

【答案】:D

74、工会的()职能是指

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