第24课《寓言四则》教学教学课件

24寓言四则学习目标

1.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。2.分析寓言的故事情节，从不同角度领悟所蕴涵的道理。3.联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。

寓言是文学作品中的一种体裁，是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。

主题多是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。赫耳墨斯和雕像者

《伊索寓言》

相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分为动物寓言。

宙斯：古希腊神话中的第三代众神之王，奥林匹斯十二主神之首，统治世界的至高无上的主神(在古希腊神话中主神专指宙斯)，人们常用"众神和人类的父亲"、"神王"来称呼他，是希腊神话诸神中最伟大的神。赫拉：

古希腊神话中的第三代天后。奥林匹斯十二神之一，第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿，与宙斯分享权力的共治者，宙斯的姐姐和第七位妻子。掌管婚姻和生育，捍卫家庭。赫尔墨斯希腊神话中的商业之神、旅者之神，主要为众神的使者、希腊奥林匹斯十二主神之一，宙斯与阿特拉斯之女迈亚的儿子，他聪明狡猾，又被视为欺骗之术的创造者。

1.概括情节：想——问——笑着问——心想——问——？2.结构特点先讲述故事，最后点明寓意。3.赫耳墨斯为什么来到凡间？说明什么？

赫耳墨斯想知道（想得到）他在人间受到多大的尊重。4.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他此刻的心理。

先问宙斯雕像的价格，有跟最高的神一比高低的想法，知道价钱不高后，他十分满意；“笑着”问赫拉雕像的价钱之后，他觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，似乎已经有把握胜过所有的神了。

赫来到人间的目的不是造福人类，不是了解人间疾苦，而是想了解自己的身价和荣誉，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。

讽刺那些爱慕虚荣而不被重视的人。

（妄自尊大、自命不凡）5.寓意：蚊子和狮子以己之长攻彼之短。（智者胜）被胜利冲昏了头脑。（骄者败）不懂得“螳螂捕蝉黄雀在后”的道理。

讽刺那些取得一点成绩就得意忘形的人。（骄兵必败）1.蚊子为什么能打败狮子？为什么会败给蜘蛛？2.分析蚊子两次吹喇叭的原因。3.寓意：4.给我们的启示：

不要骄傲自大，得意忘形。第一次，分析敌我之后信心百倍。第二次，战胜狮子之后炫耀、骄傲、自满。

任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。小结：蚊子：冲、咬扬长避短胜狮子：抓蚊子：吹、唱骄傲自满败蜘蛛：粘骄兵必败穿井得一人吕氏春秋《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。1.宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

2.及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

3.有闻而传之者；“丁氏穿井得一人。”

穿井得一人《吕氏春秋》打水浇田溉：浇灌、灌溉。汲：从井里取水。身处待，等到宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，到外面浇田打水，经常要有一人在外面（专门做这件事）。凿通等到家里挖了一口井之后，他告诉别人说：“我家挖井得到一个人。”听说打井有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”4.国人道之，闻之于宋君。5.宋君令人问之于丁氏，

6.丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

7.求闻之若此，不若无闻也。住在国都中的人讲述使听到代这件事国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。向，对宋国的国君派人向丁家询问这件事。使唤（劳动力）在丁家人回答说：“打井得到了一个人的劳动力，并不是在井中得到一个人。”如，像寻到的消息如此，还不如不知道。1.讹传的原因：丁氏表述不清，听的人未经调查分析就传播，人们也乐于传播各种离奇的传闻。2.故事寓意

“求闻之若此，不若无闻也。”

对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信，也不要轻易传播未经证实的传闻。3.给你的启示：说话要尽量说清楚，不要出现歧义。听别人的话不要轻信。不要去传播一些未经证实的消息。杞人忧天

列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。《列子》是道教经典之一，其学说本于黄帝、老子，主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。作者简介1.展示朗读技巧，扫清字音障碍。2.展示复述能力。3.自行翻译，同桌互译。尽我所能杞：春秋时期国名，在今河南杞县。

崩坠：崩塌，坠落。

身亡（wú）所寄：没有地方存身。亡，同“无”。寄，依附，依托。

又有忧彼之所忧者之，的。忧，忧愁、担心。

晓：告知，开导。

若：你。屈伸：身体四肢的活动。

终日在天中行止行止：行动，活动。止：停歇。

果：如果。

日月星宿（xiù）不当坠星宿：泛指星辰。

只使：即使。

中（zhòng）伤：伤害。

四虚：四方。

躇（chú）步跐（cǐ）蹈：踩、踏。泛指人的站立行走。

奈何：为什么。

舍然：释然，消除疑虑的样子。舍：同释，解除、消除。词语解释1.杞国有人忧天地崩坠，2.身亡所寄，废寝食者。3.又有忧彼之所忧者，因往晓之，4.曰：“天，积气耳，崩塌，坠落杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落。无，没有依附，依托自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。告知，开导的担忧，担心又有为这个杞国人的担忧而担忧的，就去开导他。聚积罢了天，不过是积聚的气体罢了。5.亡处亡气。6.若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”7.其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”无，没有你身体四肢的活动行动，活动。止：停歇。为什么如果泛指星辰没有一个地方没有气体。你一举一动，一呼一吸，整天都在天中活动，怎么还担心天会塌下来呢？那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”8.晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，9.只使坠，亦不能有所中伤。”10.其人曰：“奈地坏何？”11.晓之者曰：“地，积块耳，也纵使，即使伤害怎么办聚积的土块开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”那个人说：“那地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，12.充塞

四虚，亡处亡块。13.若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”14.其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。填满四方你踩、踏为什么释然，消除疑虑的样子。同释，消除、解除填满了各个地方，没有一个地方没有土块。你踩踏它，整天在地上活动，怎么还会担心地会陷下去呢？”那个人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。1.概括故事内容。（1）杞人忧天地崩坠，饮食俱废。（2）忧彼之所忧者，晓之以理。（3）杞人明理大喜，晓之者亦大喜。2．杞人忧天地崩坠忧到什么程度？3．“晓之者”是怎样解“忧”的？4．课文有怎样的寓意？杞人忧天的成语后来有怎样的比喻义？整天睡不好觉，吃不下饭。

先解释天是积聚的气体，到处都有不会塌；再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来也不会伤害什么；最后解释地是堆积的土块，填满了各处，不会陷下去。寓意：不必无根据的瞎担心。比喻义：比喻没有根据或不必要的忧虑。6.人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种观点