2025-2026年高二历史（核心知识）上学期试题及答案

2025-2026年高二历史（核心知识）上学期试题及答案

（考试时间：90分钟满分100分）班级______姓名______第I卷（选择题共48分）答题要求：本卷共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释（）A.将人性置于天理之上B.以满足个人欲望为目标C.完全曲解孔子的本意D.与孔子本意不完全一致2.董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是（）A.确立了儒学独尊的地位B.发展了“天人感应”的理念C.为君主受命于天提供理论保障D.使汉王朝开始重视文化教育3.宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”这句话反映的哲学观是（）A.“人伦者，天理也”B.“存天理，灭人欲”C.“心即理也”D.“致良知”4.李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张（）A.人文主义B.仁爱精神C.尊重人性D.个人主义5.黄宗羲在《明夷待访录》中说“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”，然而明朝多位皇帝长期不上朝，明朝的历史却延续了276年，王朝局面基本稳定。这现象出现的原因（）A.皇权的进一步强化B.内阁取代了六部C.中枢体制日益完善D.宦官掌握决策权6.顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是（）A.先秦儒学B.汉代经学C.隋唐佛学D.宋明理学7.苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是（）A.倾向于相对主义和主观主义B.完全从个人角度和利益出发，追求功利C.强调理性，否认绝对权威D.认同人的理智本性和道德本性是同一的8.亚里士多德曾说过：“庄重是挥霍与吝啬之间的中庸”。下列句子有类似思想的是（）A.仁者爱人,爱人有差等B.因材施教；有教无类C.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴D.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子9.马丁·路德提出“信仰耶稣即可得救”原则的意义在于（）A.确立“教随国定”原则B.否定天主教会作用及其神学C.维护德意志各阶层利益D.使新教取得合法地位10.伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。这句话是（）A.禁欲主义思想的反映B.人文主义思想的反映C.蒙昧主义思想的反映D.空想社会主义思想的反映11.康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”如果把这个观点套用于中国近代史，这里的“一场革命”可以是（）A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化运动12.18世纪一位法国思想家曾说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”可以看出，这一时期人们思考问题突出表现在（）A.批判神权统治B.提倡人性解放C.倡导思想自由D.反对君主专制13.达尔文的《物种起源》引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”“粉碎达尔文”。而支持者称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论（）①实际上否定了“上帝造人说”②促进了欧洲的思想解放③反映了新兴资产阶级的要求④成为了宗教改革的指导思想A.①②B.②③C.①④D.③④14.1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言文，改用白话国语。这表明当时文学革命（）A.取得了重大突破B.被全社会所认同C.推动白话国语传播D.得到了全面普及15.1918年，鲁迅发表了第一篇白话小说《狂人日记》，这篇小说（）A.采用了浪漫主义手法B.揭露封建礼教“吃人”本质C.号召文学革命，建设平易、新鲜、通俗的新文学D.表达了对未来社会的向往16.下列关于新文化运动评价不正确的是（）A.是辛亥革命在思想文化领域的延续B.动摇了传统礼教的思想统治地位C.推动了五四运动的发生D.拥有广泛的群众基础第II卷（非选择题共52分）17.（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语·为政》材料二仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》材料三至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——（南宋）朱熹《行宫便殿奏札》材料四前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。——（明）李贽《藏书卷》（1）根据材料一、二，概括孔子与董仲舒的思想主张，并指出两种主张的不同结局及其原因。（6分）（2）根据材料三、四，分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明了什么问题？（6分）18.（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》材料二正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。（6分）（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性？说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应如何？（6分）19.（12分）阅读下列材料，回答问题材料一1915年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学、民主。新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二鲁迅写了《狂人日记》《孔乙己》等小说，深刻揭露封建礼教“吃人”本质。李大钊发表《我的马克思主义观》，宣传马克思主义。胡适发表《文学改良刍议》，提出写文章“须言之有物”式主张以白话文代替文言文，为新文学形式作出初步设想。——摘编自统编教材《中国历史》八年级上册（1）根据材料一，概括指出新文化运动的主要内容。（4分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析新文化运动的历史意义。（8分）20.（16分）阅读下列材料，回答问题。材料一达尔文推翻了那种把动植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，探明了物种的变异性和承续性，第一次把生物学放在完全科学的基础之上。——列宁《什么是“人民之友”以及他们是如何攻击社会民主党人？》材料二马克思兴高采烈地写信给恩格斯说：“……我读了各种各样的书，其中有达尔文的《自然选择》（即《物种起源》）一书。虽然这本书用英文写得很粗略，但是它为我们的观点提供了自然史的基础。”——《马克思恩格斯全集》第30卷材料三人类是从猿猴进化而来的，在教会和其他保守势力看来，这不仅是对神和宗教的极大亵渎，更是对人类尊严的莫大伤害。——《世界通史教程》（1）根据材料一并结合所学知识，分析达尔文进化论产生的条件。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析达尔文的进化论为什么能给马克思主义提供自然史的基础。（6分）（3）根据材料三并结合所学知识，回答达尔文的进化论产生了怎样的影响。（4分）答案：1.D2.C3.A4.C5.C6.D7.D8.D9.B10.B11.C12.D13.A14.C15.B16.D17.（1）孔子主张“以德治民”，在当时诸侯争霸、连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实现思想上的“大一统”，由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被汉武帝采纳。（2）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应该变化。说明儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战。18.（1）起因：科学与知识进步促成启蒙运动。变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。（从崇拜人性发展到崇拜理性）（2）局限性：仅凭假设与推理来构想学说；看不到经济与社会的辩证联系。反应：文学家转而关注个人的感情，产生浪漫主义。（浪漫主义反对崇拜理性，对社会现状不满，强调个人感情）19.（1）改造国民性，革除旧的价值观念和道德观念，建立新的价值观念和道德观念，提倡个性主义、科学、民主。（2）新文化运动提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；提倡新道德，反对