26年高考10月-11月高三名校联考作文汇编（含参考立意+优xiu范文）

26年高考10月-11月高三名校联考作文汇编（含参考立意+优秀范文）【2026届湖南省衡阳市高三上学期一模考试语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能被发现。——布雷默具有最高尚的和最快乐的性格的人会感染周围的人。——陀思妥耶夫斯基人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求的过程。——罗伯特·威廉·本生你对以上材料有怎样的认识和看法？请写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【试题解读】三句名言从不同角度对快乐进行了阐释，为我们全面深入地理解快乐提供了丰富的视角。写作时，可以综合三则材料立意，如探讨内心快乐、高尚性格与追求过程之间的内在联系，阐述真正的快乐是内心高尚品格在追求过程中的体现与传递。也可以选取其中一则材料作为重点立意方向，如围绕布雷默的话，论述如何从内心寻找快乐；依据陀思妥耶夫斯基的话，探讨高尚性格对快乐传播的作用；依据本生的话，分析追求过程中的快乐价值。【参考立意】1.快乐三重奏：内在·追求·感染。2.以内在丰盈，享过程之趣，播快乐之种。3.心灵生快乐，追求显价值，品格感同侪。4.莫问终点，乐在途中。【优秀例文】寻找快乐，感受人生尘世喧嚣，众声纷纭，何为真乐？布雷默于心灵深处探寻，陀思妥耶夫斯基在人格光辉中见证，本生则在求索征途上定义。先贤箴言如星辉交错，共同昭示：快乐非身外浮光掠影，而是灵魂内在的圣火；它不在占有中凝固，而在心灵的自觉、品格的芬芳与超越自我的求索中永恒跃动。真正的快乐，必先向内扎根，于心灵深处开掘不竭的甘泉。布雷默所言“真正的快乐是内在的”，恰如古井幽兰，其香自远，不假外求。陶渊明弃官归隐，于“采菊东篱下，悠然见南山”的静观中觅得至乐，此乐非五斗米所能易，亦非尘世荣辱所能夺，正源于心源的丰盈与澄明。反观当今，多少灵魂为外物所役，在信息的狂潮与消费的迷宫中迷失方向，将快乐浅薄地等同于物质的堆砌与感官的稍纵即逝。殊不知，若心田荒芜，纵有万顷琉璃世界，亦难滋养一朵快乐之花。唯有返观内视，涵养心源，方能使快乐如活水，涓涓长流。此内蕴之乐，并非孤芳自赏的沉寂；它天然具有照亮他人、温暖世界的向度，在品格的光辉中完成自身的升华。陀思妥耶夫斯基洞察到，“具有最高尚的和最快乐的性格的人会感染周围的人”。内乐充盈者，其人格自有温润之光，能于无声处润泽人心。孔子赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”此番贫贱不能移的安然之乐，千载之下，依然能照亮后世学子的心灵，赋予他们在困顿中坚守道义的力量。又如苏东坡，身陷囹圄，放逐天涯，犹能高歌“一点浩然气，千里快哉风”，其旷达胸襟与不屈风骨，穿越时空，依然激荡人心，成为民族精神中一抹亮色。此等由高尚品格自然流溢之乐，方能如星辰般，在照亮自身的同时，亦为他人引航。进而论之，快乐的至高境界，在于那永不停息的追求过程本身，而非占有任何静态的成果。本生直言：“人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求的过程。”这“追求”，正是生命活力的尽情释放与内在潜能的卓越实现。昔日玄奘法师，孤身万里，求法天竺，十七载艰险历程，支撑他的并非最终携回的数百部经论，而是那“宁可就西而死，岂归东而生”的坚定信仰与求知热忱。征途中的每一步，都是意志的锤炼与智慧的开启，其间的喜悦，远非抵达终点那一刻所能完全概括。生命的华章，恰在于这永不停歇的奔赴与创造，快乐便深藏于这动态的、向上的每一瞬间。快乐之真谛，在于由内而外的生发、照亮与创造。它要求我们不断叩问内心，砥砺品格，并最终将有限的个体生命，融入对真善美无限疆域的壮阔追寻。【河北省衡水市第二中学2026届高三上学期期中考试语文试卷】阅读材料，根据要求作文。《荀子·劝学》中说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他告诉我们要善于借助外力来弥补自己的不足。但陶行知《自立歌》中也说：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。”他则主张凡事都要依靠自己。上述材料引发你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的感悟与认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【试题解读】这是一道引语式材料作文题。材料第一句引用荀子在《劝学》中的话，启示我们要善于借助外物。人的力量总是有限，很多事情，单凭个人的能力真的难以做到，而如果借助于其他，便会将那成功的几率提高。第二句引用陶行知的《自立歌》，启示我们要靠自己取得成功。如果一个人处处依赖他人，总是靠别人来约束，就不会有自己独立的思想，不会有自己独立的行动。堂堂男子汉就应该靠自己，靠自己的努力和奋斗去改变现状和格局，没有什么事情是你自己不能干的，也没有哪件事情是别人有义务要帮你干的，自己的事情就要自己做。综合看来，荀子提倡借助外部条件是一种智慧；陶行知的名言是靠自己的奋斗努力，强调的是独立自主做事。【参考立意】1.成功既要靠自身努力，又要借助外在条件。2.成功也需要善于借助外物。3.主观努力和客观条件相结合才能铸就辉煌。【优秀范文】修内功，借外力，铸就人生辉煌人生之路上，诉诸外力固然重要且不失为省力之道，但是关注自己的内在、强大本身才是能够稳扎稳打地走下去的关键。而注重自身就意味着摒弃外在力量吗？实则不然，因曰：兼修内外行此道，内胜于外路更平。人生的智者当修内功，借外力而行，让人生更辉煌。我们发现，色彩斑斓的蝴蝶翅膀在显微镜下竟然是无色彩的，然而在光线的照射下却呈现出缤纷的色彩。是什么使得原本毫无色彩的蝴蝶有了缤纷的颜色？是因为其自身具有特殊的微观结构，同时蝴蝶又借助光线的照射，才呈现出绚丽的色彩。可见内因和外因不可缺少。任何人的成功离不开自己的主观努力。我们熟知的草船借箭的故事，正是诸葛亮凭借自己聪明的才智才得以实现。在极短的时间内，绝对是不可能制造出十万只箭的，而诸葛亮用草船向自己的敌人曹操去借箭，不仅完成了任务解决了问题，还让周瑜佩服得五体投地，使自己声名大振。创业伊始，或许是出身贫寒，或许是资源匮乏，或许是资金短缺，想要很快在事业上取得一番成就是非常困难的，甚至花10年、20年都可能仍然还在黑暗中摸索。但如果创业者本身内心有着强烈的成功欲望，有虚心的学习态度，有敢想敢拼的精神等作为内功，那么就会大大缩短自己的成长期，使自己的事业步入快车道，赢得人生的辉煌。然而现实生活中个人能力毕竟是有限的。要想取得一番成就，也应该学会借力而行。据传大英图书馆在迁往新馆时，曾为庞大的书籍搬运费用而发愁。但他们最终通过广大读者的力量，以免费借阅，到新馆还书的方法，成功地解决了问题。借力而行就是充分利用他人的智慧，将其集聚、联合、协调，为我所用。因此借力不仅是成功的一种谋略，也是成大事者必备的一种能力。通过外力，弥补自身的短板，不失为一种人生智慧。正如《荀子·劝学》中所说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”借助外力，让我们飞得更高，走得更远。但是，借不是“靠”，不是“偷”，不是依赖，更不是投机钻营，而是一种人生智慧。只有在修内功的基础上借助外力，才能够助力人生行稳致远。如果自身没有过硬的本领，那么即便有再好的外力，人生也只能是黯淡无光。好风凭借力，送我上青云。站在成功者的肩膀上，踏着成功者的足迹，又有着充分的思想准备和进取精神，相信我们会在人生的舞台上，展示出自己最绚丽的色彩。【安徽省2025—2026学年高三上期中皖豫联考语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。诺贝尔奖获得者赫尔曼·黑塞说：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为自己。”也有人说，不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场。对此，你有何看法？请联系生活实际写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不得抄袭，不得套作；不得透露个人信息；不少于800字。【试题解读】这是一道引语类材料作文题。材料包含两个看似对立实则统一的核心观点，共同指向“独立思考”这一命题。诺贝尔奖得主黑塞的话强调书籍对人的塑造作用——读书不会直接带来功利性的好运，但能潜移默化地帮助人建立独立人格。这里的“成为自己”不是简单的模仿复制，而是通过吸收书籍营养后的自我觉醒。就像吃下的食物会转化为身体能量，读过的书会内化为精神骨骼。后一句“不要成为别人思想的跑马场”则从反面警示，点明被动接受他人思想的危害。跑马场的比喻生动形象：如果头脑任由他人思想驰骋践踏，最终只会留下杂乱无章的脚印，失去自己的思想植被。这两句话一正一反，如同硬币的两面——前者告诉我们该怎么做，后者提醒我们不该怎么做。【参考立意】1.与书对话，更要与自己对话。2.在阅读中寻找自我，不做思想的复读机。3.与经典对话，让智慧在质疑中生长。【优秀范文】以书为鉴，铸就独立灵魂诺贝尔奖获得者赫尔曼·黑塞说：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为自己。”与此同时，也有人告诫我们，不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场。实际上书籍似一座座宁静的灯塔，为我们指引着前行的方向。在书的滋养下，我们应铸就独立灵魂，成为独一无二的自己。书籍，是人类智慧的结晶，是历史文化的传承。它宛如一位无声的导师，引领我们穿越时空的隧道，与古今中外的智者对话。翻开《论语》聆听孔子的谆谆教诲，感受“仁者爱人”的博大胸怀；品读《史记》置身于波澜壮阔的历史画卷中，领略英雄豪杰的风采；走进《哈姆雷特》与主人公一同思考“生存还是毁灭”的深刻命题。每一本书都是一扇通往新世界的窗户，让我们看到不同的风景，体验别样的人生。书籍不能直接带来物质上的好运，却能在潜移默化中塑造我们的精神世界，让我们成为更好的自己。著名作家三毛，自幼便沉浸在书的世界里。在撒哈拉沙漠的日子里，她以笔为剑，书写着生活的点滴，用文字描绘出心中的诗与远方。正是书籍的熏陶，让她从一个敏感、孤僻的女孩，成长为一个独立、坚强、充满魅力的作家，活出了真实的自我。然而，在享受书籍带来的精神盛宴时，我们也要警惕，不能让自己的头脑成为别人思想的跑马场。在信息爆炸的时代，各种书籍和观点铺天盖地而来，如果我们缺乏独立思考的能力，就很容易被别人的思想所左右，失去自己的判断和见解，没有将知识内化为自己的智慧。那么，如何在书的滋养下铸就独立灵魂呢？首先，我们要有选择地读书。要挑选那些具有思想深度、能够启发我们思考的经典著作。读经典，就如同与大师对话，能让我们站在巨人的肩膀上，看得更远，想得更深。其次，在阅读过程中保持独立思考，要以批判性的思维去分析、去判断，形成自己的看法。就像鲁迅先生所说：“读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。”只有通过独立思考，我们才能真正将书中的知识转化为自己的智慧。最后，我们要将读书与实践相结合。书籍是理论的源泉，而实践是检验真理的唯一标准。我们要把从书中学到的知识运用到实际生活中，通过实践来加深对知识的理解和掌握。同时，在实践中遇到的问题和困惑，又可以促使我们回到书中去寻找答案，形成一个良性循环。“路漫漫其修远兮”，在书的海洋中遨游，我们应以书为鉴，汲取智慧的养分，同时保持独立思考的能力，铸就独立灵魂。让我们在书籍的陪伴下，成为那个独一无二、闪闪发光的自己。【河南省开封市等两地2026届高三上期中联考语文试卷】阅读下面的材料，根据要求写作。“执两用中、守中致和”的思维方法是中华优秀传统文化重要元素之一。这一思维方法强调做人做事适度适中，从而达到和谐。请针对这一思维方法写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【试题解读】这是一道引语类材料作文题。材料所提出的“执两用中、守中致和”的思维方法，是中国传统文化中的一个重要理念。这一理念强调的是在处理问题、做决策或采取行动时，要保持适度的原则，以实现和谐的状态。“执两用中”意味着在考虑问题或采取行动时，要全面地考虑事物的正反两面，权衡利弊，避免过度或不及。它强调的是一种平衡的态度，既要看到事物的积极面，也要看到其消极面，并从中找到最佳的平衡点。“守中致和”则是指保持适中的状态，以达到和谐的目标。这里的“中”并不是指中间或中立，而是指适度和平衡。保持适度，避免过度或不及，才能实现和谐的状态。这一思维方法的意义在于，它提醒我们在处理问题、做决策或采取行动时，要全面、平衡地考虑各种因素，避免偏颇或片面。同时，它也强调了适度的重要性，避免过度追求某一目标而忽略了其他因素，以达到整体的和谐与平衡。在现代社会中，这一思维方法仍然具有重要的指导意义。在个人生活和工作中，保持适度和平衡可以避免很多矛盾和冲突，提高效率和生活质量。在企业管理中，适度平衡的管理策略可以促进团队的和谐与协作，提高整体绩效。在社会治理中，适度平衡的政策可以促进社会的稳定和发展。【参考立意】1.扬适度之帆，享适度之美。2.凡事要有“度”，过犹不及。3.持守中和，行稳致远。【优秀范文】扬守中之帆，享致和之美在中华文化的丰富宝库中，“执两用中、守中致和”的思维方法是一颗璀璨的明珠。这一理念，源自古老的中国智慧，强调在处理问题时，既要有全面的理解和考量，又要坚持中庸之道，以达到和谐的效果。当今世界，这种思维方式仍然具有极其重要的现实意义。“执两用中”意味着在处理问题时，应全面理解和考量事物的正反两面，从中找到最合适的解决方案。老子云：“多言数穷，不如守中。”在实践中，“用中”的方法要求我们把握事物的核心要素，既不过于激进，也不过于保守，而是要在全面权衡的基础上，找到最能解决问题的平衡点。少年得志，中年被贬，王维在宦海几经沉浮，但他始终保持着中庸而立的睿智，以温和的态度与正直的性格，不矜不惧地应对着一切；苏轼一生经历了风雨飘摇、颠沛流离，但他却以中庸之心态在最低的境遇中，活出最高的境界。做人做事，权衡利弊，“执两用中”，从而做出最明智的决定。“守中致和”则进一步强调了“中庸之道”的重要性，处理问题应坚持守中的原则，以实现和谐共生。“守中”即坚守中正之道，不偏不倚；“致和”即达到和谐的状态。这一理念提醒我们面临各种复杂的问题时，需要运用“执两用中、守中致和”的思维方法去应对。2008年北京奥运会开幕式上的活字印刷表演中，出现了三个神韵独具的“和”字。这体现了中国“和为贵”的传统人文理念，震撼了国人和世界：2022年京冬奥会已经成功落幕，它的成功举办告诉人们，世界上没有两片一样的雪花，然而不同的雪花却能在漫天飞舞中共同构成美丽的冬日图景。《礼记》云：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”此言得之。面对当今价值多元、竞争激烈的现代社会，我们应运用“执两用中、守中致和”的思维方法妥善解决各种国际问题。“和羹之美，在于合异。”在全球化的背景下，各国之间的发展水平、文化背景各异，如何实现公平合理的国际秩序？这就需要我们全面理解各国的立场和利益，从中找到平衡点，以实现和谐共生的目标。俄乌战争中，中方无私帮助其它国家撤侨，仍在维系战争下属于个体的和平；中西医结合治疗新冠，帮助一位位患者战胜病魔；从倡议到实践，从谋篇布局的“大写“一带一路”这颗梦想的种子逐渐长成枝繁叶茂的参天大树，为破解全球发展难题和完善全球治理体系做出积极贡献。以“守中”而“致和”，方可行稳致远。正如《中庸》说的“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”“执两用中、守中致和”的思维方法是我们在处理复杂问题时的重要指导原则。扬守中之帆，享致和之美。只有运用这一思维方法，我们才能更好地应对各种挑战和问题，推动社会和谐发展。【2026届安徽省高三年级11月阶段性检测语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，是个人对奇路的探索；“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，是集体对艰路的跋涉；“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，是时代对新路的筑就。前人走过的道路，已成为我们的起点；我们要走的道路，正在脚下延伸。这条道路上的我们，如何不忘回归初心之志，又如何勇担通向远方之任？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【试题解读】这是一道引语式材料作文题。材料以“路”为核心，通过三句名言分层阐释其内涵：个人层面是对理想的执着探索，集体层面是对艰险的奋进跋涉，时代层面是对未知的开拓筑就，三者共同构成“路”的精神谱系。“前人之路为起点，当下之路正延伸”，明确核心逻辑——需在传承前人经验与精神的基础上开拓前行。结尾设问“不忘初心、勇担远任”，聚焦写作关键：既要坚守前人探索的初心底色，不偏离精神本源；又要扛起当下拓路的时代使命，回应新的挑战，二者辩证统一，是文章立意的核心落点。【参考立意】1.守初心以固根本，担使命以拓新程。

2.以初心为灯，照前路漫漫。

3.踏前人之基，开未来之路。【优秀范文】守初心而探远方，携薪火以越雄关“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，屈子行吟泽畔，以孤寂身影开启华夏文明对真理的千年追寻；“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，毛泽东于娄山关前挥毫，书写下集体奋斗的诗篇；“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，鲁迅以笔为刃，为沉睡的时代劈开新路。前人足迹已化作我们的起点，而我们要走的道路，正在脚下延