江苏省泰州市多校2024-2025学年高二上学期期中联考语文试题（解析版）

江苏省泰州市多校2024-2025学年高二上学期期中联考语文试题一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：卡塔尔世界杯可以说是高科技含量最高的一届世界杯，但也被吐槽为快乐最少的一届，高科技与足球的快乐是否如此矛盾？这可能是本届世界杯带给人们最大的感触。因为各种先进科技介入裁判工作，带来的直观感受是比赛不断中断，进球后的瞬间喜悦显得不那么真实。但这就是本届世界杯带来的信号——足球世界正在改变，究竟是好是坏，一切还很难说。乌拉圭队前锋卡瓦尼在小组赛最后一场推倒VAR设备的做法，在全世界球迷中引起了轩然大波，不少人说这代表很多球员对这项高科技的态度。从全球足球比赛普遍应用VAR技术（视频处理裁判）以来，进球后球员们都不敢立刻庆祝，相反都是站在场地上，22个人瞪着眼睛望向裁判，后者手扶耳机，等待视频助理裁判的提醒。结果出来了，人们接着欢呼，但进球的兴奋被打断，不再酣畅淋漓，足球比赛在澎湃、冷静、再澎湃、再冷静中反复交替。本届世界杯小组赛首轮阿根廷队被吹掉3个进球，第三轮日本队底线传球，用数据告诉了全世界，这个球因为1.88毫米的距离而没有出底线。本届世界杯，既有进球的激情被消灭的时刻，也有诞生的失落变成激情的奇迹。11月28日进行的喀麦隆队和塞尔维亚队的比赛，喀麦隆队前锋阿布巴卡尔以为自己越位，进球后失落地往回走，突然几分钟后启用的SAOT技术（半自动越位识别技术）告诉裁判，这球没越位，算进球。好消息传来，阿布巴卡尔一脸懵，连笑容都很尴尬。这次，在启用VAR技术后，又增加的SAOT技术消灭了不少进球，也“制造”了不少进球，特别是当SAOT技术呈现出球员3D越位画面的时候，很多人因为那半个脚掌、一个小臂的越位而目瞪口呆，“难道这也能算？”然而，这就是2022年世界杯的真相，一个时代，就该有一个时代的足球。当前，我们正处于人类科技发展十分迅速的时代，量子理论、人工智能、基因技术等以之前十倍百倍的速度在社会生产生活中被应用，科技进步带来一个结果：更准确、更快速、更集成。然而这些技术的外延也早就影响了体育，更高科技的运动服吸汗透气，更加精准的大数据分析帮助教练改进了阵型和训练，更加科学的饮食让球员职业生涯寿命延长……科技正在不断改变足球比赛。围绕在世界杯周围的高科技更是层出不穷，国际足联和足球从业者都在有意和无意中提升世界杯的观看感受，因此当前的VAR技术和SAOT技术都只是开始，未来我们会看到更加科技感的足球。我们都怀念，1986年马拉多纳用“上帝之手”将球打进英格兰球门的那个瞬间，都怀念赫斯特1966年制造的“门线悬案”，因为有了这些，才有了足球的谈资和传奇，但时代在往前走，当时电视转播技术无法判断是不是犯规和进球，如今科技让一切都变得更清晰，我们能看到放大100万倍的物体，能看到254万光年外的仙女座星系，为什么不能看清这个球是不是越位？每个时代，都有自己的足球，足球是属于时代的。（选自《每个时代都有自己的足球》，有删改）材料二：2022年世界杯是历史上首次在北半球冬季举行的世界杯决赛阶段比赛，但卡塔尔却一点儿也不冷、它将成为“冬天里的一把火”，为世界带来温暖。因为足球是大众喜爱的项目，超越各种界限。足球运动无界限。本届世界杯的32支参赛队在一个公平的舞台展开“对话”，虽然各有立场，但展示出更多的却是彼此包容，共享欢乐。更应该指出的是，世界杯的欢乐绝不仅仅属于决赛阶段的32支球队。世界杯的热度以卡塔尔为原点向世界各地辐射。从预选赛开始，每一个参与过世界杯角逐的国家和地区实际上都在向着一个目标前进，虽然实力不同，但热爱相同。在团结大众、凝聚人心等方面，世界杯已远远超出一项运动的范畴。无论肤色、种族如何，都不会影响通过足球释放激情，不会因为身体素质和外貌的差异影响对足球的追求。在足球世界里，我们都一样。正因为足球运动广受欢迎，在当今社会、它与经济的结合愈发紧密。足球运动创造了数千亿美元的经济价值与数百万个就业机会，足球产业的发展也有利于全球经济复苏。因此，世界杯的举办对于带动足球产业，进而恢复经济复苏的信心意义非凡。在印度尼西亚巴厘岛出席二十国集团领导人第十七次峰会期间，国际足联主席因凡蒂诺呼吁各方在卡塔尔世界杯举办期间搁置争议和冲突，以足球运动为媒介，享受这场四年一届的体育盛会带来的快乐。他希望能够借助世界杯这一契机，为各国和地区间搭建沟通桥梁，为全球的球迷带来欢乐。“足球有独特的魅力，可以把人们凝聚在一起。”因凡蒂诺的话诠释了足球的与众不同。过去几年，世界各地的人们受疫情影响，生活方式随之发生变化，身体和生理或多或少会受到一些影响。然而，没有什么是不能化解的，没有什么困难是不能过去的。一届世界杯此时到来，共鸣与共乐无疑是一剂良药。（选自《冬季世界杯为世界带来温暖》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.本届世界杯给人一种比赛不断中断和进球后的瞬间喜悦显得不那么真实的直观感受，是因为各种先进科技介入裁判工作。B.乌拉圭队前锋卡瓦尼在小组赛最后一场推倒了场边的VAR设备，这一做法代表了当下很多球员对这项高科技的真实态度。C.VAR技术对小组赛首轮阿根廷队3个进球和第三轮日本队底线传球的判罚，都是本届世界杯进球激情被消灭的典型时刻。D.虽然肤色、种族的差异都不会影响人们通过足球释放激情，但竞技实力的不同使人们对足球的热爱程度存在一定的差异。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.喀麦隆队前锋阿布巴卡尔自己以为越位的进球后，经SAOT技术被判为有效进球。好消息传来的一瞬间，本是失落的他一脸懵，连笑容都很尴尬。B.当前，人类科技发展十分迅速，许多技术在社会生产生活中被应用的同时，其外延也早就影响了体育，带来一个结果：更准确、更快速、更集成。C.“上帝之手”“门线悬案”是足球史上谈资和传奇，其实那些瞬间之所以让我们至今怀念，是因为当时电视转播技术无法判断是不是犯规和进球。D.从预选赛到决赛阶段，每一支参赛队都在公平的舞台展开“对话”，虽然各有立场，但展示出更多的却是包容与共享，充分体现足球运动无界限。3.根据材料推断，下列选项中最符合“足球有独特的魅力，可以把人们凝聚在一起”这一理念的一项是（）A.在俄乌冲突爆发后，国际足联禁止俄罗斯作为“国家队”参加本届世界杯比赛。B.虽然中国国家队未能入围，但丰富的中国元素也是本届世界杯的重要组成部分。C.数据显示，本届世界杯观看总人数将超过50亿人，远超上届世界杯的35亿人。D.本届世界杯半决赛，莫德里奇在第81分钟被替换下场时，全场球迷向他致敬。4.请简要梳理材料一的行文脉络。5.请依据材料二，谈谈本届卡塔尔世界杯为世界带来了哪些“温暖”？【答案】1.A2.C3.D4.首先，用卡塔尔世界杯引出高科技的介入给足球世界带来的影响是好还是坏的论题；接着，举例论证高科技给足球激情带来的影响；最后，阐述科技给时代带来的影响，足球应适应科技时代的发展。5.①给世界带来了彼此包容，共享欢乐；②增强了世界经济复苏的信心；③为各国和地区间搭建沟通桥梁，搁置争议和冲突；④化解人们在身体和生理上由于疫情受到的影响，为后疫情时代带来信心。【解析】【导语】这篇阅读文章以卡塔尔世界杯为切入点，讨论了高科技在体育赛事中的影响以及足球的独特魅力。材料一侧重于探讨科技进步对足球比赛的改变，展现了技术应用的优缺点以及对比赛传统激情的冲击。材料二则阐述了世界杯在团结大众、促进经济和超越文化界限方面的积极作用，强调了其在全球带来欢乐和凝聚力的巨大影响。两者结合，展示了足球在不同时代中的演变和其在社会中的多重价值。【1题解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.“代表了当下很多球员对这项高科技的真实态度”错，文中有“不少人说这代表很多球员对这项高科技的态度”，表明情况不确指；C.“都是”有误，原文“第三轮日本队底线传球，用数据告诉了全世界，这个球因为1.88毫米的距离而没有出底线”，可见VAR技术证明日本底线传球之前球没有出线；D.“但竞技实力的不同使人们对足球的热爱程度存在一定的差异”错，文中说“虽然实力不同，但热爱相同”。故选A。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“其实那些瞬间之所以让我们至今怀念，是因为当时电视转播技术无法判断是不是犯规和进球”因果关系判定错误，原文说“因为有了这些，才有了足球的谈资和传奇”，这才是人们怀念这些瞬间的原因。故选C。【3题解析】本题考查学生分析论点论据，利用文中信息进行推断的能力。A.体现的是体育政治化，与题干理念不符；B.“中国元素”不属于足球本身的魅力，与题干理念不符；C.“把人们凝聚在一起”指的是人心的凝聚，与观看人数增多不同；D.能体现足球的魅力，体现足球能够凝聚人心，符合题干理念。故选D。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。首先指出卡塔尔世界杯是高科技含义最高、也是被吐槽快乐最少的一届世界杯，然后提出问题“高科技与足球的快乐是否如此矛盾？”“足球世界正在改变，究竟是好是坏，一切还很难说”，用卡塔尔世界杯引出高科技的介入给足球世界带来的影响是好还是坏的论题；接着，举例论证高科技给足球激情带来的影响，如乌拉圭队前锋卡瓦尼在小组赛最后一场推倒VAR设备；进球后球员不敢欢呼，而是等待裁判判决；小组赛首轮阿根廷队被吹掉3个进球；日本传球因为1.88毫米的距离而没有出底线；喀麦隆队前锋阿布巴卡尔以为自己越位，结果显示没有，他的笑容都很尴尬等。最后，阐述科技给时代带来的影响，“科技正在不断改变足球比赛”“当前的VAR技术和SAOT技术都只是开始，未来我们会看到更加科技感的足球”“每个时代，都有自己的足球，足球是属于时代的”，指出足球应适应科技时代的发展。【5题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①“虽然各有立场，但展示出更多的却是彼此包容，共享欢乐”，可见给世界带来了彼此包容，共享欢乐；②“足球运动创造了数千亿美元的经济价值与数百万个就业机会，足球产业的发展也有利于全球经济复苏。因此，世界杯的举办对于带动足球产业，进而恢复经济复苏的信心意义非凡”，可见增强了世界经济复苏的信心；③“国际足联主席因凡蒂诺呼吁各方在卡塔尔世界杯举办期间搁置争议和冲突，以足球运动为媒介，享受这场四年一届的体育盛会带来的快乐。他希望能够借助世界杯这一契机，为各国和地区间搭建沟通桥梁，为全球的球迷带来欢乐”，可见为各国和地区间搭建沟通桥梁，搁置争议和冲突；④“过去几年，世界各地的人们受疫情影响，生活方式随之发生变化，身体和生理或多或少会受到一些影响。然而，没有什么是不能化解的，没有什么困难是不能过去的。一届世界杯此时到来，共鸣与共乐无疑是一剂良药”，可见化解人们在身体和生理上由于疫情受到的影响，为后疫情时代带来信心。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。耧车李锐孙子牵着黄牛走在前头，爷爷扶着耧车跟在后头。一个七岁，一个七十岁。随着起伏的脚步，山谷里响起叮当叮当的牛铃声，舒缓，从容，悠远得好像一个神话的开头。就像是知道人们要播种了，昨天下了整整一天的春雨。一夜醒来，田野山林忽然平添了许多亮眼的绿色。明艳的太阳把潮湿的山野晒出一层淡淡的雾气，一转眼，薄雾散尽，树丛里跳出耀眼的连翘花，黄灿灿的像火炬，在山坡上东一簇西一簇地燃烧着。布谷鸟的叫声远远地传过来，忽隐忽现，总让人想起哀怨的女人。老福田看着孙子稚嫩的后背，圆圆的脑袋，心里不由得一阵发软。“牛牛，你累吗？累了就歇歇吧。”孙子牵了牛，只能侧回半个头。孙子脆生生地回答：“爷，走吧，我不累。”而后，又反问，“爷，你累吗？”老福田开心地笑起来，“呵呵，不累，不累，牛牛不累，爷爷更不累。”翻耕过的土地吸了雨水了，又松又软。镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里，随即，又被翻落下来的黄土轻轻覆盖。正是开耕下种的好日子，可是山谷的梯田里冷冷清清的，只有孤零零的这爷孙俩。蓝天黄土之间，两个人，一头牛，一架耧车，排成小小的一个队伍。一垄三行，一去一回。渐渐地，播种好的行垄宽阔起来。爷爷还是心疼孙子。又问，“牛牛，咱歇歇吧？”孙子还是不回头，还是脆生生地回答，“爷，再走走吧，爷。”老福田说：“咱们不累，花摇摇可是累了，花摇摇肚子里还有个犊子呢。”花摇摇是孙子手里牵的母牛。孙子熟练地拉住牛绳，停下来：“那就让花摇摇歇歇吧。”春天的气息被太阳晒得很舒服，很暖和。停止了耕作的母牛放松了身体，轻轻甩着尾巴，开始有滋有味儿地反刍，温顺的大眼睛一眨一眨。黄牛身后，爷孙俩在梯田边的石塄上坐下来，也放松了身体。布谷鸟的叫声又在山谷里响起来。牛牛说：“爷，好听。”老福田说：“是呢，怪好听。”牛牛说：“爷，你说是谁告给它的，为啥它种谷的时候就叫呀？”这个问题有点难，老福田想了想，“是老天爷告的，山上树绿了，连翘花开了，布谷鸟就知道自己该叫了。”牛牛叹了口气，正儿八经地发起愁来，“也不知道去了南柳村还有没有布谷鸟叫了？”老福田心里一动，孙子说的是拆迁并村的事情。县政府、乡政府已经开过多少次会了，这一带的山底下勘探发现了大煤矿，已经开始修桥、修路，还要修建采煤厂，洗煤厂，焦炭厂，要把偏远、人少的小村子，合并到大村子里去，给煤矿腾地方。老林沟也一样，人一走，村子就荒了。到明年，这个世界上就没有老林沟了。孙子的担心老福田回答不上来，老福田自己也不知道，开了煤矿的南柳村有没有布谷鸟。老福田只好把青筋暴突的老手伸出来，把自己的怜惜轻轻地放在孙子圆圆的小脑袋上。牛牛忽然转了弯儿，“爷，花摇摇为啥会驾耧啊？”老福田捏下孙子衣服上的一片草叶，“都是慢慢调教的。和你一样，你小时候不是也不会说话，不会干活儿，后来大人们慢慢教，就会了。”牛牛又拐了个弯儿，“爷，咱的耧车是你做的吗？”“不是。”“那是谁做的？”“五人坪的金堂。“金堂会做耧，也是你教的？”“不是。金堂会做耧是他师父传灯爷教的。”“传灯爷做耧是谁教的？”“是传灯爷师父的师父教的。”牛牛有点掰不清了，“……师父的师父是谁教的呀？”看着孙子还是有些困惑的眼睛，老福田笑了，“老以前老以前，天和地就像个鸡蛋，蛋黄和蛋清是包在一块儿的，没有黑夜，也没有白天……有一天盘古爷醒过来……盘古爷就是个顶天立地的大英雄。后来……就出了伏羲爷和女娲娘娘兄妹俩……从那以后，这个世界上就有了人……又过了几万几千年，总算熬出一个神农爷来，神农爷辨五谷，教人们种庄稼。自从神农爷教会了人们种庄稼，天下的人们才开始过上安稳日子。”说到这，老福田笑了，“爷爷真是啰唆，说了几千几万年，也没说出耧到底是谁做的。”牛牛瞪大了眼睛，“爷，后来呢？”“后来，又过了几万几千年，地上的人一多，粮食就不够吃了。出了个鲁班爷，造出来这个好使的三脚耧车，又轻巧又方便，一架耧车能顶三架犁，快多啦！从此往后，天下百姓春天摇耧，夏天锄草，秋天收割，冬天屯粮，年年如此。”牛牛像个小牛犊一样眨巴眨巴眼睛，“爷，完啦？”“完了。”明媚的阳光下边，椴木做的三脚耧车投射出短短的身影，稳稳地插在黄土里，轻巧精致就像一个精灵。老福田招呼孙子，“牛牛，来，歇好了，还得把咱的地种完。”老福田掐灭了烟头，“这块地现在就剩下今年这一回啦，今年种了谷子，明年就没人种了，就变成荒地了。变成荒地什么庄稼都不长，就变回几万几千年前那个模样了，就和伏羲爷、女娲娘娘在世的时候一个样了，荒林遍野，猛兽横行呀……咳，谁知道呢，也许变得回去，也许作孽太多永辈子也变不回去啦！”“爷，你说的是啥呀爷？”老福田摆摆手，“娃，给爷爷牵牛，咱们再给它种最后一回庄稼……”蓝天黄土之间，那支小小的队伍又走动了。从容悠远的牛铃声，又叮当叮当地响起来。老福田对着山野抬起有些昏花的老眼，温暖的目光依依不舍地抚摸着群山。布谷鸟又在叫，东一声，西一声。老福田听出来了，不是一只，是两只……看着孙子稚嫩的后背，老福田觉得有眼泪涌了出来。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.牛牛小小年纪就跟着爷爷做农活儿，这让老福田感到非常愧疚，所以看着牛牛的后背心里不由发软。B.牛牛对乡间的事物非常好奇，担心拆迁并村之后再也听不到布谷鸟的鸣叫，可见他对乡土自然充满感情。C.老福田讲述的古老故事，虽然并未解答牛牛关于耧车由来的困惑，但从中可窥见中国农耕文明的深远历史。D.老福田和孙子关于“耧车”的对话，除表现了老福田对农耕生活的不舍外，更表达了作者对古代劳动人民的智慧的赞美。7.小说以“耧车”为题，有什么作用，请结合文本简要分析。8.有评论家认为李锐小说的语言兼具诗性和口语化特征，请结合文本简要分析。【答案】6.B7.①小说以“耧车”为线索，展开了爷孙俩用耧车播种、谈论耧车来历等情节；②塑造人物形象，作品正是通过老福田用耧车、爱耧车、谈耧车，塑造出一位热爱土地的勤劳老农形象；③揭示主题，“耧车”象征着传统的农业生产、生活方式，耧车淡出田园，正揭示出现代工业浪潮下传统农耕文化逐渐式微的主题。8.诗性特征表现在：①多用叠音词，如“淡淡的”“远远”“轻轻”等，使小说叙述呈现舒缓的节奏，营造宁静和谐的意境。②善用修辞，如把连翘花比作燃烧的火炬，色调明丽，画面唯美。口语化特征表现在：①人物对话多用短句，如“山上树绿了，连翘花开了”等，语言简洁朴实；②多使用口语、方言，如“怪好听”“为啥”“老以前”等，富有地域特色。【解析】【导语】这篇小说通过孙子与爷爷一起耕种的场景，描绘了浓厚的乡土风情与代际交流。作品通过自然描写与对话，将对传统农耕生活的热爱与现代化影响下的故土恋情交织在一起。耧车不仅是农业工具，也映射出对农耕文明的绵长记忆和即将消逝的乡土文化。作者的语言简洁生动，兼具诗意和口语化，呈现出一种亲切且富有韵味的叙述风格，使读者感受到一种宁静却略显忧伤的乡村生活。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“这让老福田感到非常愧疚”错误。从全文来看，爷爷让孙子牵温顺的老母牛“花摇摇”并不是什么苦差，而是一种农耕生活的体验，所以谈不上“非常愧疚”。“心里不由得一阵发软”是因为对孙子的怜惜。C.“并未解答牛牛关于耧车由来的困惑”错，原文“出了个鲁班爷，造出来这个好使的三脚耧车，又轻巧又方便”，老福头解答了牛牛关于耧车由来的困惑。D.“更表达了作者对古代劳动人民的智慧的赞美”这一表述不当，这并非作者的主要意图。本文主要写的是老一代的农民在乡土变迁中的精神处境。故选B。【7题解析】本题考查学生分析文章标题的作用的能力。①文章写老福田与孙子牛牛种地的情景，其中就提到耧车，“孙子牵着黄牛走在前头，爷爷扶着耧车跟在后头”“镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里，随即，又被翻落下来的黄土轻轻覆盖”；爷孙俩休息时，牛牛问耧车是谁做的，老福田为孙子讲述古老的农耕故事，说耧车的来历。可见，耧车贯穿了全文，是文章的线索，有利于统摄全文的情节。②耧车是老福田使惯了了的农具，趁手，“镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里”，从中能够看出老福田对耧车的喜爱；关于耧车的来历，老福田也讲得头头是道，也可窥见他对农耕生活的热爱。总之，作品正是通过老福田用耧车、爱耧车、谈耧车，塑造出一位热爱土地的勤劳老农形象；③文章写到老福田和孙子用耧车播种，并且讲了耧车的来历，耧车已经使用了几万几千年，可以看出“耧车”象征着传统的农业生产方式、生活方式。而这一次是老福田在家乡种的最后一回庄稼，这里马上就要拆迁并村，除了煤矿要占的地以外，剩下的退耕还林，老林沟也一样，人一走，村子就荒了，所以耧车淡出田园，正揭示出现代工业化浪潮下传统农耕文化逐渐式微的主题。【8题解析】本题考查学生对文章语言特色和整体风格的把握能力。诗性特征主要体现在：①多用叠音词，如“均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里”“梯田却冷清清的，只有孤零零的爷孙俩蓝天黄土之间”“布谷鸟的叫声远远传来，忽隐忽现，老福田看着孙子稚嫩的后背，圆圆的脑袋，心里一阵发软”，“浅浅”“冷清清”“孤零零”“远远”“圆圆”这些叠音词使小说叙述呈现舒缓的节奏，营造宁静、从容、和谐的意境。②善用修辞，如写连翘花，“薄雾散尽，树丛里跳出连翘花，黄灿灿的像火炬，东一簇西一簇地燃烧着”，把连翘花比作火炬，说它“黄灿灿”“燃烧着”，写出连翘花的美丽与活泼的生机，色彩明丽，画面唯美。口语化特征主要体现在：祖孙的对话之中多用短句、口语化语词、方言词等，乡土人情油然而生。如“牛牛，你累吗？累了就歇歇吧”“爷，走吧，我不累”，对话语句简短，富有乡土特色；“孙子牵了牛，侧着头，脆生生回答”中“脆生生”是口语词，富有地方特色；还有“怪好听”“为啥”“老以前”等，富有地域特色。二、古代诗文阅读（45分）（一）文言文阅读及课内知识（本题共7小题，26分）阅读下面的文言文，完成下面小题。帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”岑文本曰：“亮才兼将相，非征可比。”帝曰：“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。”时上封①者众，或不切事，帝厌之，欲加谯黜，征曰：“古者立谤木②，欲闻己过。封事，其谤木之遗乎！陛下思闻得失，当恣其所陈，言而是乎，为朝廷之益；非乎，无损于政。”帝悦，皆劳遣之。十七年，疾甚。征家初无正寝，帝命辍小殿材为营构，五日毕。并赐素褥布被，以从其尚。薨，帝临哭，为之恸，罢朝五日。将葬，其妻裴辞曰：“征素俭约，今假一品礼，仪物褒大，非征志。”见许，乃用素车，白布幨帷，无涂车、刍灵③。帝后临朝叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。朕比使人至其家，得书一纸，始半稿，其可识者曰：‘天下之事，有善有恶，任善人则国安，用恶人则国弊。公卿之内，情有爱憎，憎者惟见其恶，爱者止见其善。爱憎之间，所宜详慎。若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜，可以兴矣。’其大略如此。朕顾思之恐不免斯过公卿侍臣可书之于笏知而必谏也。”（节选自《新唐书·魏征传》，有删改）【注】①封：密封的奏章。②谤木：相传尧舜时于交通要道竖立木柱，让人在上面写谏言。③涂车、刍灵：皆为古人送葬之物。9.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。朕A顾思之B恐C不免D斯过E公卿侍臣F可书之于笏G知H而必谏也10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.厌，文中指厌恶、厌弃，与《论语·述而》中的“学而不厌”的“厌”意思不同。B.遗，文中指遗留风尚，与《出师表》中的“深追先帝遗诏”的“遗”意思相同。C.素，文中指素来，与沈括的《活板》中的“有奇字素无备者”的“素”意思相同。D.比，文中指近来，与司马迁《史记·陈涉世家》中“比至陈”的“比”意思不同。11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.太宗曾让群臣比较魏征与诸葛亮，岑文本认为诸葛亮“才兼将相”，魏征比不上诸葛亮。B.上封事有的不切实际，魏征认为虽然这样也不要加以责罚，太宗最终听从他的谏言。C.魏征去世之后，唐太宗顺从了他的遗嘱，丧事节俭操办，不用“涂车”“刍灵”等冥器。D.魏征去世后，唐太宗感叹失去了一面镜子，并要求群臣见到皇帝有过失一定要进谏。12.把下列句子翻译成现代汉语。（1）征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。（2）一日克己复礼，天下归仁焉。13.魏征遗稿体现了哪些治国之道？【答案】9.BEG10.B11.C12.（1）魏征实践仁义，以辅佐朕自己，想使朕达到尧、舜的地步，即使是诸葛亮也无法同他匹敌。（2）一旦约束自我，使言行归复于先王之礼，天下就称赞仁德了。13.任贤远佞，公正无私，去邪勿疑，任贤勿猜。【解析】【导语】这篇文言文选自《新唐书·魏征传》，主要描述了唐太宗与魏征之间的君臣关系及魏征的治国理念。文章通过对话和叙事，展现了魏征的忠诚与智慧，以及唐太宗对魏征的高度评价和依赖。魏征的谏言和遗稿反映了他对国家治理的深刻见解，强调任用贤能、去除奸邪的重要性。文章语言简练，情感真挚，突显了魏征在唐朝政治中的重要地位和影响。【9题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我反复思考这些话，担心自己不免会犯这样的错误。公卿大臣们可以把这些话记在笏板上，知道我的过失就一定要进谏。“朕顾思之”，主谓宾结构，“朕”为主语，“顾思”为谓语，“之”为宾语，句意完整，单独成句，故应在B处断开。“恐不免斯过”，主谓宾结构，省略主语“朕”，“不免”为谓语，“斯过”为宾语，句意完整，单独成句，故应在E处断开。“公卿侍臣可书之于笏”，状语后置句，句意完整，单独成句，故应在G处断开。故选BEG。【10题解析】本题考查学生理解文言实虚词在文中意义的能力。A.正确。动词，厌恶、厌弃。/动词，满足。句意：皇帝对此感到厌烦。/学习总感到不满足。B.错误。词义不同。名词，遗留风尚。/动词，留下。句意：这大概是古代立谤木的遗风吧。/深刻地追念先帝留下的遗命。C.正确。词义相同。都是素来的意思。句意：魏征一向（素来）节俭。/有些罕见的字，一向（素来）没有准备。D.正确。词义不同。副词，近来。/介词，等到。句意：我近来派人到他家里去。/等到到了陈县。故选B。【11题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“唐太宗顺从了他的遗嘱”错误。根据“其妻裴辞曰：‘征素俭约，今假一品礼，仪物褒大，非征志。’见许，乃用素车，白布幨帷，无涂车、刍灵”可知，是魏征的妻子请求丧事节俭操办，不用“涂车”“刍灵”等冥器，而不是唐太宗顺从了魏征的遗嘱。故选C。【12题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“蹈履”，实践；“弼”，辅佐；“致”，达到；“抗”，匹敌。（2）“一日”，一旦；“克”，约束；“归”，称赞、称许。【13题解析】本题考查学生对文言文内容的理解和概括能力。根据文中“任善人则国安，用恶人则国弊”可知，魏征强调任用贤能的重要性，认为任用善人可以使国家安定，而任用恶人则会导致国家衰败。这体现了任贤远佞的治国之道。根据“公卿之内，情有爱憎，憎者惟见其恶，爱者止见其善。爱憎之间，所宜详慎”可知，魏征主张在处理人事问题时应超越个人情感，做到公正无私，对人进行全面客观的评价，不因个人喜好而影响判断。这体现了公正无私的治国之道。根据“若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜”可知，魏征提倡在用人之际，既要敢于去除邪恶之人，又要信任并重用贤能之士，不应有任何猜疑。这体现了去邪勿疑，任贤勿猜的治国之道。参考译文：皇帝曾经问群臣说：“魏征与诸葛亮相比哪一个贤能？”岑文本说：“诸葛亮兼备将相的才干，魏征不能同他相比。”皇帝说：“魏征实践仁义，以辅佐朕自己，想使朕达到尧、舜的地步，即使是诸葛亮也无法同他匹敌。”当时进献密封奏章的人很多，有的不切合世事，皇帝厌烦，想加以贬斥，魏征说：“古时，尧设立诽谤之木，想知道自己的过错。密封的奏章，就是古时立谤木制度的遗留吧！陛下想知道政事的得失，就当听任人们上言。话说得对，有益于朝廷；说得不对，无损于国家政治。”皇帝很高兴，对进献密封奏章的人都加以抚慰而后才让他们离去。贞观十七年，魏征病重。魏征家的住宅原先没有正室，皇帝命令停止建造自己的小殿用这些材料为魏征修造正室，五天就修成。皇帝还赐给魏征白色褥子、布被，这样做是出于遵从魏征的爱好。魏征去世，皇帝亲临哭吊，极其悲痛，下令朝廷停止办公五天。将要下葬的时候，魏征的妻子裴氏推辞说：“魏征平素节俭，现在让他按一品官的礼节安葬，所需仪仗、器物极多，不符合魏征的心意。”太宗答应她的要求，于是用未经雕饰上漆的车载棺柩，用白布作丧车的帷幔，不用陶车、草人草马等随葬器物。皇帝后来到朝廷处理政事，叹息道：“人用铜作镜子，可以使衣冠整齐；用历史作镜子，可以知道兴亡；用人作镜子，可以看清得失。朕曾依靠这三面镜子，以防止自己犯错误。现在魏征去世，我丧失一面镜子了。朕最近派人到魏征家里，得到他遗表的草稿，只有一页纸，才写了一半，其中可辨认的几行字说：‘天下的事情，有善有恶，任用善人国家就安定，任用恶人国家就破败。公卿大臣之中，陛下对他们的感情有爱有憎，往往憎的只看到他们的恶，爱的只看到他们的善。爱憎之间，应当审慎。如果爱而知道他们的恶，憎而知道他们的善，除去恶人不犹豫，任用贤人不猜忌，国家就能兴旺发达了。’遗表的大意就是这样。朕思考这事，自己恐怕不能避免魏征所说的这种过错。公卿侍臣，可把魏征的这些话写在手板上，知道朕有这种过错，一定要进谏。”14.下列句中加点的词语解释，不正确的一项是（）A.君子喻于义喻：告诉B.请问其目目：条目、细则C.非所以要誉于乡党朋友也要：求取D.足以保四海保：安定【答案】A【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.错误。喻：通晓，明白。句意：君子通晓的是义。B.正确。句意：请问实现仁的具体方法是什么？C.正确。句意：不是为了在同乡朋友中博取名誉。D.正确。句意：足以安定天下‌。故选A。15.下列各句中不含通假字的一项是（）A.知者不惑B.非所以内交于孺子之父母也C.其脆易泮D.常于几成而败之【答案】D【解析】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“知”同“智”，智慧。句意：智慧的人不会迷惑。B.“内”同“纳”，结交。句意：不是因为想要去和这孩子的父母结交。C.“泮”同“判”，分离。句意：事物脆弱时容易分离。D.无通假字。句意：经常在即将成功的时候却失败了。故选D。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。淮上即事寄广陵亲故韦应物前舟已眇眇，欲渡谁相待？秋山起暮钟，楚雨连沧海。风波离思满，宿昔容鬓改。独鸟下东南，广陵何处在？【注】诗作于淮阴，诗人此时离开广陵（今扬州），沿运河北上将渡淮西行。16.下列对这首诗理解和分析，不正确的一项是（）A.首联采用叠词和反问修辞直接表达了诗人看到渡船离开后无人陪伴的孤独。B.首联写我乘舟西行，尾联又写独鸟南归，首尾呼应，用反衬的手法表达对亲故的思念。C.颈联点出离情别绪，将诗人原本苍老憔悴的面容映在风波、楚雨、秋山之中。D.本诗景物凄迷，色彩黯淡，钟声哀远。全诗具有一种深远的意境，深沉的韵致。17.本诗颔联历来为人称道，请结合诗句赏析颔联的妙处。【答案】16.C17.①颔联意为：远处小山寺又传来悠长的暮钟声，茫茫楚天挂上了霏霏雨幕，极目望去，雨幕与大海仿佛连在一起；②本联从听觉、视觉两个角度描写了苍凉黯淡的江边晚景，烘托诗人的孤寂和内心的迷茫；③用词生动。出句中“起”字写傍晚时钟声响起，以声衬静，突出环境的静寂；对句中“连”字生动写出雨势连绵，水天相接的景象。【解析】【导语】韦应物的《淮上即事寄广陵亲故》通过细腻的写景来抒发离情别绪。诗中将自然景物与个人情感交织，运用反问、叠词等修辞手法，描绘了淮上的孤寂与思念。尤其是颔联，营造出秋山暮钟、楚雨连绵的意境，以景托情，加深了对广陵亲故的思念，展现了其深沉隽永的艺术魅力。【16题解析】本题考查学生理解诗歌内容的能力。C.“原本苍老憔悴的面容”错误，应是因“离思”而憔悴。颈联中“风波离思满，宿昔容鬓改”展现了诗人因离别而满怀思念，同时感叹时间的流逝导致容颜衰老的感受。这两句诗表达了深沉的离愁别绪，且“容鬓改”这一细节生动地传达了诗人在离别中经历的沧桑变化，错在“原本”，注意“改”字。故选C。【17题解析】本题考查学生诗歌炼句的能力。①颔联“秋山起暮钟，楚雨连沧海”意思是：山上黄叶飘零，传来寺庙响起的悠长晚钟声，楚天飘洒的绵绵秋雨与大海连成一体。景物凄迷，色彩黯淡，借茫茫楚天、绵绵秋雨、悠长暮钟，渲染寂寞凄怆的氛围，传递出诗人深重的羁旅之情。②从描写的角度来看，“秋山起暮钟”是听觉描写，“楚雨连沧海”是视觉描写，视听结合，描写了苍凉黯淡的江边晚景，茫茫楚天挂上了霏霏雨幕，远处山寺又传来一声接一声悠长的暮钟，寂寞变成了凄怆，这景象烘托诗人的孤寂和内心的迷茫，羁旅之情更为深重。③从炼字的角度，句中“起”和“连”两个动词使用巧妙，具有表现力。“起”是“响起”的意思，写傍晚时钟声响起，以声衬静，突出环境的静寂；“连”是“连接”的意思，写出茫茫楚雨连绵不断，仿佛与远处的大海相连，水天一片，迷蒙广邈，生动形象。（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）18.补写出下列句子中的空缺部分。（1）作为新时代的青年，攀登知识和创新的高峰，既要有远大的志向，也要有坚强的意志，因为我们责任重大。《<论语>十二章》中“______，______”两句，就是讲的这个意思。（2）《<老子>四章》中的“______，______”两句对自以为是、自我炫耀的人给予了理性的警告。（3）《春江花月夜》中的“______，______”两句，描写了春天江水浩荡，月亮从潮水中涌出的雄阔景象。（4）李白《将进酒》中“______，______”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者”的地位。（5）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“______，______”两句，形象地描写了夫妻相见，千言万语却不知从何说起，任凭泪水倾泻的凄凉梦境。【答案】（1）士不可不弘毅任重而道远（2）自是者不彰自伐者无功（3）春江潮水连海平海上明月共潮生（4）古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名（5）相顾无言惟有泪千行三、语言文字运用（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是①的。当然，我并不是说中国乡村人口是②的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在③的运命下被淘汰了，或是“发迹”了。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子，拼命在垦地。从人和空间的关系上所说的不流动，人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以一处住在的集团为单位的。本来，从农业本身来看，许多人群居在一处是无需的。耕种活动里分工的程度很浅，至多在男女间有一些分工，好像女的插秧，男的锄地等。19.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.微不足道稳定多种多样B.微乎其微固定各式各样C.微不足道固定多种多样D.微乎其微稳定各式各样20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.从人和空间的关系上看来，是不流动，人和人在空间的排列关系上说是孤立和隔膜。B.不流动是从人和空间的关系上说的，孤立和隔膜是人和人在空间的排列关系上说的。C.从人和空间的关系上所说的不流动，孤立和隔膜是从人和人在空间的排列关系上说的。D.不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。21.文中画横线的句子使用了借喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。【答案】19.B20.D21.画线句运用了借喻的修辞手法，喻体是“从老树上吹出来的种子”，本体指因人口增加而从乡土上宣泄出外的过剩人口，既生动形象地写出了迁移人口与乡土的联系，也巧妙表达了人口迁移的变态与世代定居的常态之间的关联。【解析】【19题解析】本题考查学生正确使用词语（包括成语、熟语）的能力。第一处，根据前文语境可知，以农为生的人，世代定居是常态，自然灾害和战争对其影响很小。所以此处选“微乎其微”。微乎其微：形容非常小或非常少。微不足道：①非常藐小，不值得一提；②意义、价值等小得不值得一提。第二处，根据后文“这是不可能的”，可知