《赤壁赋》课件+2025-2026学年统编版高一语文必修上册

赤壁赋苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游

于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出

于东山之上，徘徊

于斗牛之间。起农历十六日。既，过了。一会儿通“嘱”，劝酒

壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。一会儿，明月从东山上升起，在斗宿与牛宿之间徘徊。宋神宗元丰五年（1082）互文第一段状后状后状后古：斗宿、牛宿，星宿名今：一种游戏方式名词作动词,歌唱交代了游览的时间、地点、人物及出行方式

写景叙事积实词①读shǔa．等，类，辈

例：不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)b．亲属

例：本无谋，又非亲属。(《苏武传》)c．隶属，归属，附属

例：名属教坊第一部。(《琵琶行》)d．管辖，掌管

例：在骨髓，司命之所属，无奈何也。e．属于

例：时维九月，序属三秋。(《滕王阁序》)

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。指小船太空放任

白茫茫的雾气笼罩着江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船漂到它所到的地方，越过那茫茫的江面。多么浩渺啊！就如同凌空驾风而行，却不知道在哪里停止；多么飘逸啊！如脱离尘世，超然独立，升入仙境。驾横贯，此处引申为笼罩。动词，往，去指广阔的江面同“凭”，乘脱离人世，独自生活。定后第一段古：白茫茫的水汽今：二十四节气之一越过飞升成仙古：旷远的样子今：完全不知道的样子adj词尾，…的样子到

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。第二段在这时悠远的样子敲着船边，指打着节拍。

古：常用指圣主贤臣或美好理想今：美貌的女子n,歌声n-v，唱n，歌词循、依随着歌声伴奏思慕使…起舞,使…哭泣。(使动)

在这时，我喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起歌来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，船桨划破月光下的清波，船儿在月光浮动的水面上逆流而上。我心里想得很远，眺望着我思慕的人儿啊，他在天的那一边。”有会吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍为歌声伴奏，洞箫的声音呜呜咽咽，有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使孤舟上的寡妇听了落泪。主谓倒装定后之④：音节助词，不译。而③：连词，表修饰。月光下的清波。

逆流而上。江面浮动的月光。

我声音婉转悠长。细丝寡妇本段的“喜（乐）”从何体现？与上段的感情有何不同？本段的“喜（乐）”体现在：主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”；本段的“喜（乐）”比上段程度更深，为下段突转写“悲”做铺垫，形成反差。（作用）

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，

而今安

在哉?

况吾与子渔樵

于江渚之上，

侣鱼虾而友麋鹿。正

当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江向东进军的时候，战船首尾相接千里之远，旌旗遮蔽天空，在江面上斟酒，横端着长矛吟诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我与你在江边打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友。本来名作动，攻占攻破名词意动，以……为侣，以……为友。宾前第三段首尾相接的船只名作动，打渔砍柴。哪里判断名作动，向东进发状后并列斟酒长矛

驾一叶之扁舟，举匏樽以

相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏来相互劝酒，如同蜉蝣一样将短暂的生命寄托在广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们生命的短暂，羡慕长江无穷无尽。想要携同仙人遨游各地，与明月相拥而永世长存。知道这些不可能轻易得到，只好将箫声的余音寄托在这悲凉的秋风中。”片刻，形容生命之短用葫芦做成的酒器。余音，指箫声。第三段

一下子，很轻易地。一种小飞虫，古人说它朝生暮死。这里比喻人生短促。一粒米。沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。取独以，而：表修饰助词，的表目的，来互相“嘱”，劝请。的持、带，这里意为偕同。xié介词，在指秋风。

思考：客为什么要“托遗响于悲风”？作者借客之口表露了怎么样的思想感情？客人认为他们现在正像蜉蝣、粟粒一样渺小地生活着，因而感叹自己生命的短暂，羡慕江水永流不尽，希望与神仙共游，与明月同存。但是客人也知道这些无法实现，所以，只能通过箫声来表达自己内心的悲苦。客人的回答表现了一种消极的人生观和虚无主义思想，这也是作者借客人之口表露了自己思想中的消极方面。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何

羡乎！

我问道：“你可也知道这水与月（的道理）吗？流去的水像这样（不断地流去永不复返），而并没有真正流去；（月亮）像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。如果从那变化的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们一样都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？终究宾前第四段月圆、月缺表假设流去的水。逝，往。消减和增长简直、尚且。代词，它表转折，却发语词这；这个不曾指示代词，那；那个。zēng语气词，表示疑问。眼珠儿一动；一眨眼。

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

何况天地之间，万物各有主宰者，如果不是自己应有的东西，即使一分一毫也不能得到。只有江上的清风，以及山间的明月，耳朵听到的才称其为声音，眼睛看到的才称其为美景，占有它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。”第四段即使代词，它享有只有取独取独取独代词，它们助词，的归属，主宰。指示代词。此，这。大自然连词。如果；假使。表示下文是更进一步的议论。

况且

驾一叶之扁舟，举匏樽以

相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏来相互劝酒，如同蜉蝣一样将短暂的生命寄托在广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们生命的短暂，羡慕长江无穷无尽。想要携同仙人遨游各地，与明月相拥而永世长存。知道这些不可能轻易得到，只好将箫声的余音寄托在这悲凉的秋风中。”片刻，形容生命之短用葫芦做成的酒器。余音，指箫声。第三段

一下子，很轻易地。一种小飞虫，古人说它朝生暮死。这里比喻人生短促。一粒米。沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。取独以，而：表修饰助词，的表目的，来互相“嘱”，劝请。的持、带，这里意为偕同。xié介词，在指秋风。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何

羡乎！

我问道：“你可也知道这水与月（的道理）吗？流去的水像这样（不断地流去永不复返），而并没有真正流去；（月亮）像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。如果从那变化的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们一样都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？终究宾前第四段月圆、月缺表假设流去的水。逝，往。消减和增长简直、尚且。代词，它表转折，却发语词这；这个不曾指示代词，那；那个。zēng语气词，表示疑问。眼珠儿一动；一眨眼。

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

何况天地之间，万物各有主宰者，如果不是自己应有的东西，即使一分一毫也不能得到。只有江上的清风，以及山间的明月，耳朵听到的才称其为声音，眼睛看到的才称其为美景，占有它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。”第四段即使代词，它享有只有取独取独取独代词，它们助词，的归属，主宰。指示代词。此，这。大自然连词。如果；假使。表示下文是更进一步的议论。

况且思考：对于客的人生悲叹，苏子从哪两个角度劝客走出幽怨的？（一）变与不变角度：个体消亡，人类永恒变不变水月人逝者如斯未尝往也盈虚如彼卒莫消长生老病死代代相承借水的流逝、月的盈虚、来说明虽然人有生老病死，但人类是代代相传的思考：对于客的人生悲叹，苏子从哪两个角度劝客走出幽怨的？（二）取与不取角度：各有其主，顺其自然；美景无限，尽可享用天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托。摒弃（不取）禄禄官位蜗角虚名，而取无穷的自然万物（明月清风）为“吾生”所享用，从中得到乐趣。

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉

乎舟中，不知东方之

既

白。第五段表修饰酒杯再已经通“藉”，凌乱在状后已经取独形作动，天色发白，天亮

客人高兴地笑起来，于是洗净杯子再次斟酒。菜肴果品都已吃完了，杯盘凌乱地放着。大家互相枕着垫着睡在船中，不知不觉东方已经天明。菜肴和果品相互，一起。枕着垫着思考：文章为什么以酒后“杯盘狼籍”“相与枕藉乎舟中”的景象作结？这样写有何作用？呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”，“东方之既白”呼应“月出于东山之上”，使文章的结构更加完整。反衬，用“杯盘狼籍”的杂乱来反衬作者内心世界的舒适、宁静。这时的喝酒已不是为了借酒消愁，而是因为精神达到了“自由”和“解放”以后的轻松愉悦。知句式1.苏子与客泛舟游于赤壁之下2.徘徊于斗牛之间3.况吾与子渔樵于江渚之上4.固一世之雄也5.是造物者之无尽藏也6.凌万顷之茫然7.客有吹洞箫者8.何为其然也9.而今安在哉10.而又何羡乎11.此非孟德之困于周郎者乎12.渺渺兮予怀状语后置宾语前置定语后置句判断句被动句主谓倒装翻译句子1.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。一会儿，

月亮从东山之上升起，

在斗宿和牛宿之间徘徊。2.纵一苇之所如，

凌万顷之茫然。任凭小船飘去，

越过那茫茫的江面。3.浩浩乎如冯虚御风，

而不知其所止；

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。广阔宏大的样子，

像是凌空驾风而行，却不知它在哪停止；飘逸的样子像脱离人世，升入仙境。4.其声呜呜然，

如怨如慕，

如泣如诉，

余音袅袅，不绝如缕。箫声呜呜的样子，

像是怨恨又像是思慕，

像是哭泣又像是低诉，

尾声细弱而婉转悠长，

如同不断的细丝。5.舞幽壑之潜蛟，

泣孤舟之嫠妇。使深谷中的蛟龙听了起舞，

使独坐孤舟的寡妇听了落泪。6.西望夏口，东望武昌，

山川相缭，

郁郁苍苍，

此非孟德之困于周郎者乎?向西望夏口，向东望武昌，山水环绕，一片苍翠，这里不是曹操被周瑜围困的地方吗?7.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，

横槊赋诗，

固一世之雄也，

而今安在哉?当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江向东进军的时候，战船首尾相接千里之远，旌旗遮蔽天空，面对大江斟酒，

横执长矛吟诗，

本来是一世的英雄，

如今却又在哪里呢?8.况吾与子渔樵于江渚之上，

侣鱼虾而友麋鹿，

架一叶之扁舟，

举匏樽以相属。何况我和你在江边捕鱼砍柴，

以鱼虾为伴侣，

以麋鹿为朋友，

架着一条小船，

举起酒杯互相劝酒。9.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。哀叹我们生命的短暂，羡慕长江无穷无尽。10.逝者如斯，

而未尝往也；

盈虚者如彼，

而卒莫消长也。流去的(水)像这样(不断地流去永不复返)，而并没有流去；(月亮)像那样时圆时缺，

却终究没有增减的变化。11.盖将自其变者而观之，

则天地曾不能以一瞬；

自其不变者而观之，

则物与我皆无尽也。如果从变化的那一面看，

那么天地间万事万物(时刻在变动)，连一眨眼的功夫都不停止；

从不变化的那一面看，

那么万物同我们一样都是永恒的。12.取之无禁，

用之不竭，

是造物者之无尽藏也，

而吾与子之所共适。取用它没有人禁止，

使用它不会用尽，

这是自然界无穷无尽的宝藏，

我和你可以共同享用。1、在【赤壁赋】中，针对客人对人生短促，生命无常的感慨，苏轼以江水、明月为喻，提出了“

，

；

，

”的观点。2、【赤壁赋】中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：

，

。

3、《赤壁赋》中作者与客人共饮秋江之酒时引吭高歌的是：

，

。4、《赤壁赋》中用“

，

”写出经过月亮的银辉的浸染，雾气、江水、夜空浑然一体的景象。

5、苏轼《赤壁赋》中用“

，

”二句描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是游人悠然自得、怡然自乐的内心写照。背诵全文，理解默写逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也

寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟

诵明月之诗歌窈窕之章白露横江

水光接天清风徐来

水波不兴6、《赤壁赋》中用“

，

”写出游人任凭一叶扁舟随意飘荡，在辽阔江面上自由来去的情景。7、《赤壁赋》中正面描写悲凉幽怨的箫声的句子是：

，

，

，

，

。8、《赤壁赋》中用夸张手法侧面描写箫声的句子是：

，

。

9、《赤壁赋》用“

，

”两句写出客人希望与仙人相交、与月亮同在。10、《赤壁赋》中用“

，

”两句写出曹操志得意满、趾高气扬在船头饮酒吟诗的情景。纵一苇之所如凌万顷之茫然其声呜呜然

如怨如慕如泣如诉

余音袅袅

不绝如缕舞幽壑之潜蛟

泣孤舟之嫠妇挟飞仙以遨游

抱明月而长终酾酒临江

横槊赋诗11、《赤壁赋》中列举江水、月亮说明去留、增减的辩证关系的句子是：

，

；

，

。

12、“清风明月不用一钱买”，《赤壁赋》表达自然万物为“吾生”所享用并从中得到乐趣的句子是“

，

；

，

”。13、成语{沧海一粟}由苏轼【赤壁赋】中的

,

演化而来。14、在【赤壁赋】中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹的句子是：

，

。15、《赤壁赋》中客人认为他与苏轼不在官位，只不过在江岸水洲过着平凡的生活的句子：

，

，

，

。耳得之而为声目遇之而成色

取之无禁

用之不竭逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟哀吾生之须臾

羡长江之无穷

况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿

驾一叶之扁舟

举匏樽以相属赤壁之景“举酒属客”“诵明月之诗，歌窈窕之章”“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”乐客人1、乐极生悲2、释悲生议

主人1、借景说理2、解客之悲乐景、事情理悲“清风徐来