2026年高考作文备考之审题立意强化训练（八）含答案详解

01（25-26高二上·广西贵港·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。“速成”已成为时代热潮。我们追求三天入门技能，七天养成习惯，渴望在奔流岁月中快速锚定自己的位置。在效率至上的法则下，“快”被赋予不容置疑的价值。然而，生命的智慧常在“慢”中显影。一株金丝楠木百年方得良材，一座火山万年蓄势以待喷薄。那些触及本质的创造，沉淀人心的作品，往往在时光中缓慢生长，如静水深流。“速成”与“慢”，并非简单的对立，而是生命与成长的一体两面。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。下列立意中，最不合适的一项是（

）A.速成可应急，慢工出精品

B.在速成时代守护慢的智慧

C.快慢相济，方得始终

D.效率至上，速成引领成长

02（25-26高二上·辽宁朝阳·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。在《人皆有不忍人之心》一文中，孟子强调“无辞让之心，非人也”，那么在社会竞争日益激烈的今天，一味地“辞让”是否值得推崇？以上材料引起了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。下列立意中，最合适的一项是（

）A.辞让是传统美德，应无条件坚守

B.“辞让”当有尺度，守底线方显温度

C.竞争之下，辞让即是软弱

D.摒弃辞让，方能在竞争中胜出03（25-26高二上·广东深圳·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。法国哲学家萨特说，人往往被冻结在他者的凝视中，被贴上物质的标签。年轻人在“他者的凝视”中长大。生活中，他者的“凝视”如影随形，即使他者缺席,“凝视”却永远在场。然而，重要的是如何将“凝视”内化为自我的审视。比他人的评价与期待更重要的，是如何看待自我，才能成为梦想中的自己。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。下列立意中，最不合适的一项是（

）A.挣脱他者凝视，拥抱自我审视

B.正视“他者凝视”，坚守自我本真

C.以他人评价为镜，塑造完美自我

D.以自我认知为锚，成为梦想中的自己

04（2025高三·广东·专题练习）阅读下面的材料，根据要求写作。从故宫文创“朝珠耳机”的走红，到河南卫视《唐宫夜宴》的出圈；从“非遗+直播”让传统技艺被百万网友看见，到“传统文化+游戏”让青少年在互动中感受经典魅力……近年来，传统文化不断以新形式、新姿态走进大众生活，尤其是受到青少年的喜爱。然而，传统文化创新也面临一些问题：部分创新流于表面，仅追求形式新奇而忽略文化内涵；有些创新脱离传统，过度商业化导致“变味”；还有些青少年对传统文化的了解仅停留在“打卡”层面，缺乏深度认知。以上材料引发了你怎样的感悟与思考？要求：自选角度，自拟题目，不限文体（诗歌除外）；不得抄袭，不得套作；不少于800字。下列立意中，最合适的两项是（

）A.传统文化创新，需以内涵为根、形式为翼

B.拒浮于表面、避过度商业化，让传统文化创新落地生根

C.传统文化无需创新，坚守传统本色即可

D.创新形式至上，吸引流量就是传统文化传播的核心05（2025高二上·云南·专题练习）阅读下面的材料，根据要求写作。《劝学》是两千年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千年前韩愈对“耻学于师”的批评，随着社会的发展变化，青年学生在学习中可能又遇到了新难题和困惑。针对这些困惑和难题，在学习的目的、态度、方法等方面你一定有与前人不同的看法，请以《“劝学”新说》为题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个人信息；不少于800字。下列立意中，最不合适的一项是（

）A.学习要跟得上时代的脚步

B.“智慧”时代，学习更要有质疑精神

C.吾生也有涯，而知也无涯，应穷尽所有知识

D.AI时代学习方式的变革与创新

06（25-26高二上·河北·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。动漫《凡人修仙传》中，主角韩立历经百年苦修终至结婴之境（网络修仙小说体系中的核心修炼境界，全称为“凝结元婴”），此集在B站直播时吸引40万观众同步观看，弹幕刷屏“恭贺韩天尊”。有观众感慨：“看他渡劫成功，就像自己突破了人生瓶颈”；也有人质疑：“虚拟世界的成就，真能替代现实奋斗吗？”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。下列立意中，最不合适的一项是（

）A.以虚拟之温暖，促现实之奋斗

B.虚拟可共情，奋斗需躬行

C.沉迷虚拟成就，替代现实拼搏

D.不拒虚拟慰藉，坚守现实底色07（2025高三上·福建·专题练习）阅读下面的材料，根据要求写作。人民文学出版社有意请著名学者、作家杨绛出席其新出版文集的作品研讨会，但杨绛婉言谢绝：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”以上文字，引发你什么样的联想或感悟？请写一篇文章。要求：角度自选，立意自定，标题自拟；不得抄袭，不得套作；不得泄露个人信息；不少于800字。下列立意中，最合适的一项是（

）A.喧嚣时代更需坚守本真

B.适度包装，方能让才华被看见

C.追求名利，是个人发展的动力

D.低调内敛不如高调张扬

08（25-26高二上·宁夏吴忠·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。一位青年画家专程请教大画家门采尔：“我画一幅画只需要一天的时间，可为什么卖掉它却要等上整整一年？”门采尔笑着回答：“请倒过来试试吧。要是你花费一年时间去画一幅画，那么，只要一天时间，你的画准会卖出去的。”青年画家回去后苦练基本功，精心搜集素材，经过周密构思，用近一年时间创作了一幅油画。果然，这幅油画不到一天就卖掉了。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。下列立意中，最不合适的一项是（

）A.积跬步以至千里，汇星辰以成银河

B.捷径取胜，效率决定成败

C.扎实的基本功是创作优秀作品的基础

D.以跬步精研，用恒心深耕09（2025高三·江苏·专题练习）阅读下面的材料，根据要求写作。近年来，“打卡”成为一种流行的生活方式。有人打卡读书，有人打卡健身，有人打卡旅行……有人认为打卡是一种自律，能督促自己坚持；也有人认为打卡是一种表演，为了展示而失去初衷。请从下列任务中任选一个，完成写作：假设你是学校“自律成长社”社长，写一篇演讲稿，倡议同学们理性看待“打卡”行为。假设你是一位坚持打卡的同学，写一篇文章，分享你的打卡经历与感悟。要求：立意自定，题目自拟；明确文体，符合身份；不得泄露学校和个人信息；不少于600字。下列立意中，最不合适的一项是（

）A.打卡不是终点，成长才是目的

B.褪去打卡滤镜，回归成长本真

C.为博关注打卡，打造完美人设

D.警惕打卡异化，守护初心不变答案解析1.D【解析】材料核心内涵是辩证看待“速成”与“慢”，明确二者并非对立而是生命成长的一体两面，既承认“快”的效率价值，也强调“慢”的智慧意义。A、B、C三项均贴合这一核心：A项区分了“速成”与“慢”的适用场景，B项聚焦“慢”的价值守护，C项直接点出“快慢相济”的辩证核心；D项片面推崇“效率至上”和“速成”，否定了材料强调的“慢”的智慧与价值，割裂了二者的辩证关系，与材料主旨相悖。参考立意：（1）速成可应急，慢工出精品。（2）在速成时代守护慢的智慧。（3）快慢相济，方得始终。2.B【解析】材料核心是探讨“社会竞争日益激烈的今天，一味地‘辞让’是否值得推崇”，本质是要求对“辞让”进行辩证思考，拒绝极端态度。A项“无条件坚守”和C、D项“全盘否定辞让”均为极端认知，偏离材料辩证探讨的核心；B项提出“辞让有尺度、守底线”，既肯定了辞让的价值，又兼顾了竞争的现实背景，契合材料“理性看待辞让”的核心主旨。参考立意：（1）“辞让”当有尺度，守底线方显温度。（2）竞争时代需“理性辞让”，拒斥“极端不让”与“盲目退让”。（3）以“辩证辞让”对抗异化竞争，守护文明根基。3.C【解析】材料核心是强调“他者的凝视”虽普遍存在，但更重要的是将其转化为自我审视，自我认知比他人评价更关键。A、B、D三项均贴合这一核心：A项直接点出“挣脱他者+自我审视”，B项强调“正视凝视+坚守自我”，D项突出“自我认知”的核心作用；C项将“他人评价”作为塑造自我的核心依据，违背了材料“比他人的评价与期待更重要的，是如何看待自我”的核心内涵。参考立意：（1）挣脱他者凝视，拥抱自我审视。（2）正视“他者凝视”，坚守自我本真。（3）以自我认知为锚，成为梦想中的自己。4.AB【解析】材料核心是辩证看待传统文化创新，既肯定“新形式、新姿态”的传播价值，也指出“流于表面、过度商业化、缺乏深度认知”的问题，强调创新需兼顾形式与内涵。A项明确“内涵为根、形式为翼”，精准把握二者平衡；B项针对材料提出的创新问题给出解决方案，贴合主旨；C项否定创新的必要性，违背材料对创新价值的肯定；D项片面追求形式与流量，忽视内涵，与材料批判的“流于表面”问题相悖。参考立意：（1）传统文化创新，需以内涵为根、形式为翼。（2）拒浮于表面、避过度商业化，让传统文化创新落地生根。（3）创新赋能传统文化传播，内涵筑牢文化传承根基。5.C【解析】材料核心是要求结合新时代背景，对学习的目的、态度、方法提出与前人不同的看法，强调学习的时代性与合理性。A、B、D三项均贴合新时代学习的思考：A项强调学习的时代适配性，B项聚焦新时代学习的质疑精神，D项关注AI时代学习方式的变革；C项“穷尽所有知识”违背了“吾生也有涯，而知也无涯”的辩证内涵，也不符合新时代“精准学习、高效学习”的现实需求，属于对经典的片面解读，偏离材料“解决新时代学习困惑”的核心。参考立意：（1）学习要跟得上时代的脚步。（2）“智慧”时代，学习更要有质疑精神。（3）学习要以担当时代重任为目的。（4）多种选择面前，兴趣是最好的老师。（5）吾生也有涯，而知也无涯。（6）AI时代学习方式的变革与创新。（7）求真学问，练真本领。6.C【解析】材料核心是探讨虚拟世界成就的价值，既承认其带来的情感共鸣（如“突破人生瓶颈”的共情），也质疑“是否能替代现实奋斗”，核心是强调虚拟不能替代现实。A、B、D三项均贴合这一核心：A项强调虚拟对现实的促进作用，B项明确“共情可有、奋斗需实”，D项主张“接纳慰藉+坚守现实”；C项倡导“用虚拟成就替代现实拼搏”，直接回应了材料的质疑并给出否定性答案，完全违背材料引导“重视现实奋斗”的核心倾向。参考立意：

（1）以虚拟之温暖，促现实之奋斗。（2）虚拟可共情，奋斗需躬行。（3）不拒虚拟慰藉，坚守现实底色。

7.A【解析】材料核心是杨绛以“清水”自喻，拒绝“肥皂水吹泡泡”的虚华包装，凸显质朴本真的价值。A项直接点出“喧嚣时代+坚守本真”，精准契合材料核心精神；B项“适度包装”、C项“追求名利”、D项“高调张扬”均与杨绛拒绝虚华、坚守质朴的内涵相悖，偏离材料主旨。参考立意：（1）喧嚣时代更需坚守本真。（2）真正的光芒无需泡沫点缀。（3）虚华易逝，质朴长存。8.B【解析】材料核心是通过门采尔的建议和青年画家的实践，强调“深耕细作、扎实积累、耐心打磨”的重要性，否定“急于求成、忽视积累”的做法。A、C、D三项均贴合这一核心：A、D强调积累与恒心的价值，C项突出扎实基本功的基础作用；B项“捷径取胜、效率决定成败”与材料倡导的“慢积累、精打磨”理念相悖，忽视了成功的根本在于扎实付出。参考立意：（1）积跬步以至千里，汇星辰以成银河。（2）耐心和坚持是不可或