2025 初中语文一年级上册语文教学中的美育实践活动课件_第1页
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文档简介

一、引言:以美育人,语文课堂的诗意生长演讲人目录01.引言:以美育人,语文课堂的诗意生长02.理论奠基:美育与语文教学的内在契合03.资源挖掘:初一上册教材的美育富矿04.活动设计:三阶递进的美育实践路径05.实施保障:让美育实践“落地生花”06.结语:以美为媒,培育完整的人2025初中语文一年级上册语文教学中的美育实践活动课件01引言:以美育人,语文课堂的诗意生长引言:以美育人,语文课堂的诗意生长作为一名深耕初中语文教学十余年的一线教师,我始终坚信:语文课堂不仅是知识传递的场所,更是审美启蒙的沃土。2022年版《义务教育语文课程标准》明确将“审美创造”列为核心素养四大维度之一,强调“通过语文学习,感受语言文字的美,体验审美乐趣,发展感受美、欣赏美、创造美的能力”。而初中一年级作为语文学习的重要过渡期,学生正处于形象思维向抽象思维发展的关键阶段,此时通过系统的美育实践活动唤醒其审美意识,培养其审美能力,对其终身发展具有奠基意义。在2025年的教学实践中,我以部编版语文一年级上册教材为依托,围绕“自然之趣”“亲情之暖”“想象之奇”“文化之韵”四大主题板块,设计了“感知—体验—创造”三阶美育实践活动,让语文课堂真正成为“美”的发生场。接下来,我将从理论依据、资源梳理、活动设计、实施策略与评价反馈五个维度,系统呈现这一实践探索的全过程。02理论奠基:美育与语文教学的内在契合1政策引领:新课标中的美育指向2022年版《义务教育语文课程标准》在“课程目标”中明确要求:“感受语言文字的美,体会语言文字在表情达意方面的作用;感受文学作品中的形象和情感,欣赏、评价语言文字作品,丰富自己的情感体验和精神世界;尝试用语言文字表达自己的审美体验,初步形成自己的审美趣味。”这一表述将美育目标分解为“感受美—欣赏美—创造美”三个层次,为语文教学中的美育实践提供了明确的方向标。2学科特性:语文的本质是审美教育语文教材中的每一篇文本都是“美的载体”:《春》用诗化的语言描绘自然之生机,是语言美与自然美的融合;《散步》通过生活细节传递亲情温度,是情感美与人性美的交织;《天上的街市》以想象重构现实,是思维美与艺术美的碰撞;《论语》十二章用简练的语录传递智慧,是文化美与哲理美的共生。语文教学的过程,本质上是引导学生通过语言文字感知美、理解美、表达美的过程。3学生发展:初一阶段的审美心理特征初一学生(12-13岁)正处于“审美敏感期”:他们对直观的、具象的美(如色彩、声音、故事)有强烈的感知欲,但对抽象的、深层的美(如语言的张力、情感的细腻、文化的意蕴)理解尚浅;他们渴望通过实践表达自己的审美体验,但缺乏系统的方法指导。因此,美育实践活动需遵循“从感性到理性、从模仿到创造”的认知规律,设计阶梯式活动,帮助学生完成审美能力的跃升。03资源挖掘:初一上册教材的美育富矿资源挖掘:初一上册教材的美育富矿部编版语文一年级上册共设六个单元,涵盖“识字写字”“阅读”“写作”“综合性学习”等板块。经系统梳理,教材中可开发的美育资源主要集中于以下四大主题,每个主题下又包含不同维度的审美元素(见表1)。表1初一上册教材美育资源分类表|主题板块|代表性课文/活动|核心审美元素|美育切入点||----------------|-------------------------------|-------------------------------|---------------------------||自然之趣|《春》《济南的冬天》《雨的四季》|自然景物的形态美、色彩美、动态美;语言的画面感、韵律感|观察自然→描绘自然→诗化自然|资源挖掘:初一上册教材的美育富矿010203|亲情之暖|《散步》《秋天的怀念》《金色花》|生活细节的温情美、人物形象的人性美、情感表达的含蓄美|记录日常→共情体验→艺术化表达||想象之奇|《天上的街市》《皇帝的新装》《女娲造人》|想象的荒诞美、逻辑的自洽美、主题的哲思美|重构现实→创造新境→表达哲思||文化之韵|《论语》十二章、《穿井得一人》|经典语言的凝练美、传统文化的智慧美、先贤人格的崇高美|诵读经典→解读智慧→传承精神|1自然之趣:用文字唤醒对生命的热爱以第一单元《春》为例,朱自清用“盼春—绘春—赞春”的结构,将春草的“软”、春花的“艳”、春风的“柔”、春雨的“密”等自然特征,转化为“像牛毛,像花针,像细丝”的精妙比喻,构建出“一切都像刚睡醒的样子”的生机画面。教学中,我引导学生通过“三读三品”(朗读品语言、精读品画面、美读品情感)感知文字的画面美,再通过“春日观察日记”活动,让学生用手机拍摄校园春景,配200字短评(要求使用比喻、拟人等修辞),将教材中的“文字之美”转化为“生活之美”的发现与表达。2亲情之暖:在细节中触摸人性的温度第二单元《散步》一文,通过“母亲、我、妻子、儿子”一家四口在田野散步的小事,传递“责任”“陪伴”“传承”的亲情内核。文中“她的眼随小路望去:那里有金色的菜花,两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘”等环境描写,更以景衬情,将亲情融入自然之景。教学时,我设计了“家庭微记录”活动:让学生用手机拍摄家人相处的1分钟视频(如妈妈做饭时的背影、爸爸辅导作业的侧影),并为视频配一段“画外音”,要求运用细节描写(动作、神态、环境),模仿《散步》的语言风格。活动中,一名学生记录了奶奶为他缝补校服的场景:“灯光下,奶奶的银发泛着暖光,针脚从破洞边缘轻轻穿过,像春风抚过冻土。”这段文字不仅再现了生活细节,更让学生在观察与表达中理解“亲情不是惊天动地,而是日常的温柔”。3想象之奇:在虚构中重构思维的边界第四单元《天上的街市》是郭沫若的浪漫主义诗作,通过“街灯—明星”“明星—街灯”的互喻,构建出“天上有街市、街市有物品、物品可交易”的想象世界。教学中,我将“想象之美”分解为“合理性”与“创新性”两个维度:首先通过“诗歌意象地图”活动(用思维导图梳理诗中想象的逻辑链),让学生理解“想象需基于现实,又超越现实”;然后开展“我的天上街市”创作活动,要求学生以“如果我是……(星星/云朵/月亮),我会在天上……”为开头,创作一首16行小诗,鼓励融入科技元素(如“月亮是太空站,云朵是快递车”)。一名学生的作品《星星快递员》写道:“我是第七颗北极星/背着星光做的包裹/给每朵失眠的云/送一颗甜美的梦”,既保留了诗歌的浪漫,又体现了新时代少年的想象特征。4文化之韵:在经典中传承精神的基因第六单元《论语》十二章是传统文化的经典文本,其中“学而时习之,不亦说乎”的学习态度、“吾日三省吾身”的反思精神、“不义而富且贵,于我如浮云”的价值取向,均蕴含着崇高的人格美与智慧美。教学中,我突破传统的“串讲+背诵”模式,设计了“经典今用”活动:让学生从十二章中选择一句,结合自己的生活实际,创作一个“现代版论语故事”。例如,一名学生以“温故而知新”为主题,记录了自己复习数学错题时的顿悟:“上周月考,我因忘记公式丢了8分。妈妈说:‘孔子讲“温故而知新”,你试试把错题重新做一遍。’我整理了20道错题,发现它们都围绕‘二次函数顶点式’展开。再做题时,我不仅能解原题,还能变式创新——这大概就是‘知新’吧。”这种“经典—生活—表达”的转化,让传统文化的美真正融入学生的精神血脉。04活动设计:三阶递进的美育实践路径活动设计:三阶递进的美育实践路径基于对教材资源的深度挖掘与学生审美心理的把握,我将美育实践活动设计为“感知美—体验美—创造美”三个阶段,每个阶段设置具体目标与活动形式,形成“输入—内化—输出”的完整闭环。1第一阶:感知美——用感官打开审美的“窗户”目标:通过多感官体验,建立对“美”的直观认知,激发审美兴趣。活动形式:视听联觉法:如学习《雨的四季》时,播放不同季节雨声的音频(春雨的“沙沙”、夏雨的“哗哗”、秋雨的“滴答”、冬雨的“簌簌”),配合课文朗读,让学生闭眼想象画面,并用“颜色+形状”描述听到的雨(如“春雨是淡绿色的细丝,夏雨是银白色的珠子”)。情境还原法:学习《秋天的怀念》时,布置“角色代入”任务:假设你是史铁生,坐在轮椅上,看着妈妈憔悴的脸,听着她“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活”的叮嘱,你的内心会有哪些感受?要求用“我看见……我听见……我想起……”的句式表达。对比辨析法:学习《皇帝的新装》时,对比阅读安徒生原文与改编版(如某儿童绘本的简化版),引导学生讨论“哪些细节被删减了?为什么这些细节重要?”(如原文中“他每一天每一点钟都要换一套衣服”的反复修辞,强化了皇帝的荒诞性)。2第二阶:体验美——用实践深化审美的“理解”目标:通过参与式活动,让学生在实践中体会“美”的构成要素,理解“美”的内在逻辑。活动形式:艺术转化活动:将文学文本转化为其他艺术形式,如《春》的“诗配画”(用彩铅绘制课文中的“春草图”“春花图”,并在画面旁摘录对应的语句)、《天上的街市》的“情景短剧”(分组改编诗歌为5分钟小剧,设计台词、动作、道具)。文化探究活动:针对传统文化类文本,开展“文化寻根”实践。如学习《论语》时,组织学生参观本地孔庙,观察“礼器陈列”“碑刻书法”,记录“看到的古代学习场景”与“现代学习生活”的异同,撰写200字“古今学习之美”短评。生活联结活动:将文本中的“美”延伸至生活,如学习《散步》后,开展“家庭最美时刻”摄影展,要求照片需体现“陪伴”“理解”“包容”等主题,并用100字说明拍摄时的心理活动。3第三阶:创造美——用表达实现审美的“升华”目标:鼓励学生以语言文字为媒介,创造属于自己的“美”,形成个性化的审美表达。活动形式:主题创作:围绕单元主题设计开放性写作任务,如“自然之趣”单元后写《我眼中的秋》(要求运用至少3种感官描写),“亲情之暖”单元后写《那双手》(聚焦一个人物的手,通过细节传递情感)。创意改写:对经典文本进行再创作,如将《皇帝的新装》改写成“小孩的日记”(以小孩的视角记录当天见闻,加入心理活动),将《女娲造人》改写成“女娲的朋友圈”(用现代社交平台的形式,记录造人过程中的心情变化)。跨媒介表达:结合信息技术,用多媒体形式呈现审美创造,如制作“我的诗歌动画”(为《天上的街市》配动画,用PPT或剪映软件实现“街灯变明星”的动态效果)、录制“经典诵读短视频”(为《论语》十二章配古琴音乐,进行情景化朗诵)。05实施保障:让美育实践“落地生花”1教师角色:从“讲授者”到“引导者”在美育实践中,教师需完成三重角色转变:审美体验的同行者:与学生共同参与活动(如一起拍摄“家庭最美时刻”照片,分享自己的亲情故事),用真实的情感共鸣消除师生距离。审美方法的指导者:针对不同活动提供“方法工具箱”,如写作时的“细节描写三要素”(动作+神态+环境)、绘画时的“色彩情感表”(红色→热情、蓝色→宁静)、朗诵时的“语气调节技巧”(重音、停顿、语速)。审美信心的激励者:采用“成长档案袋”记录学生的审美作品(作文、绘画、视频等),定期开展“最美作品分享会”,让每个学生都能看到自己的进步。2评价机制:从“结果导向”到“过程关注”传统语文评价侧重“知识掌握”与“写作技巧”,而美育评价需更关注“审美体验的深度”“情感表达的真实性”“创造的独特性”。我采用“三维评价法”:自评:学生用“星级评价表”对自己的作品打分(1星=完成任务,5星=超越预期),并写2-3句反思(如“我在《春》的绘画中用了渐变色,比上次更生动了”)。互评:小组内采用“优点+建议”的方式评价(如“你的《星星快递员》想象很新奇,如果能加入一个具体的送梦故事,会更感人”)。师评:教师重点关注“审美感知力”(能否发现文本中的美)、“审美理解力”(能否分析美的构成)、“审美创造力”(能否用个性化方式表达美),用描述性语言反馈(如“你在《那双手》中写‘奶奶的手像老树皮,却总能变出我爱吃的糖画’,既写出了外貌特征,又传递了温暖情感,这就是细节的力量”)。3家校协同:构建“大美育”生态1美育不仅是课堂的任务,更需要家庭与社会的支持。我通过以下方式推动家校合作:2家长工作坊:举办“家庭中的审美教育”讲座,指导家长用“三问法”与孩子互动(“你觉得哪里最有趣?”“为什么这里美?”“如果是你,会怎么表达?”)。3亲子共学活动:设计“亲子审美任务卡”(如“一起观察小区的秋天,用手机拍一组‘秋的色彩’照片,共同写100字说明”),将课堂美育延伸至家庭。4社区资源联动:联系本地美术馆、博物馆、文化广场,组织“城市美学探访”活动(如参观非遗展后写《我眼中的传统工艺之美》),让学生在更广阔的空间中感知美。06结语:以美为媒,培育完整的人结语:以美为媒,培育完整的人回顾2025年的美育实践探索,我

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