部编版语文综合教学设计范例

部编版语文综合教学设计范例语文综合教学是部编版教材落实“立德树人”根本任务、发展学生核心素养的重要路径。它打破单篇教学的局限，以主题为纽带整合语文要素、生活实践与文化传承，让语言学习从“知识习得”走向“素养生成”。本文结合不同学段特点，呈现三个典型综合教学设计范例，为一线教师提供可迁移的实践参考。一、低学段教学设计：《四季之美·生活观察与表达》（一年级下册）教学主题：依托《春夏秋冬》《四季》等课文，融合自然观察、图文表达与审美体验，建立“生活—语言—思维”的联结。（一）教学目标1.语文要素：能结合四季特征提取课文关键词（如“草芽、荷叶、谷穗、雪人”），用“谁+干什么”的句式描述季节场景；2.思维能力：通过观察、对比发现四季景物的变化规律，初步建立分类思维；3.文化素养：感受传统农耕文化中“顺应时节”的智慧，萌发对自然的热爱。（二）教学准备文本资源：部编版一上《四季》、一下《春夏秋冬》《识字：金木水火土》（拓展“四季与五行”文化常识）；实践材料：四季植物标本（如迎春花、枫叶、稻穗、腊梅）、空白“四季手账”模板；多媒体：动态四季变化视频、古诗《咏柳》《山居秋暝》动画朗诵。（三）教学过程1.情境导入：“四季精灵的邀请”播放动画《四季的故事》，创设“精灵邀请小朋友参加四季派对”的情境，引导学生观察视频中“春之绿、夏之盛、秋之丰、冬之静”的画面，用一个词语形容对四季的初步印象（如“热闹的夏天”“金色的秋天”）。2.文本联读：“词语里的四季密码”聚焦课文：对比《春夏秋冬》的“春风吹/夏雨落/秋霜降/冬雪飘”与《四季》的“草芽尖尖/荷叶圆圆”，小组合作圈出表示“动作”和“形态”的词语，发现“季节+事物+变化”的表达规律；文化拓展：结合《金木水火土》，简单讲解“春属木、夏属火、秋属金、冬属水”的传统认知，引导学生思考“为什么春天树木发芽？”，渗透“天人合一”的文化观。3.实践活动：“我的四季手账”观察体验：分组观察植物标本，用“看一看、摸一摸、闻一闻”的方法记录四季特征（如“秋天的稻穗，摸起来糙糙的，闻着有米香”）；创意表达：在“四季手账”上，用绘画+一句话的形式创作“我的四季”（如“夏天，荷花在池塘里跳舞”），教师提供“谁（事物）+在+哪里+干什么”的句式支架。4.成果展示：“四季小剧场”学生手持手账，模仿课文“草芽对小鸟说”的拟人化语气，向全班介绍自己的四季发现。教师相机引导语言优化，如将“荷花在池塘里”改为“荷花在池塘里撑着绿伞”。5.总结升华：“四季的礼物”播放古诗动画，引导学生发现“古人也爱四季”，布置实践作业：周末和家人寻找“小区里的四季痕迹”，用照片+文字记录，下节课分享。（四）评价反思过程性评价：观察学生在小组合作中提取关键词、描述事物的准确性，手账创作的想象力；成果评价：从“语言规范性（句式运用）、观察细致度（特征捕捉）、文化感知度（对季节的情感）”三方面评价小剧场表现；改进方向：后续可增加“四季儿歌创编”活动，强化韵律感表达。二、中学段教学设计：《民间故事·文化传承与创意改编》（五年级上册）教学主题：以《牛郎织女》《猎人海力布》等民间故事为核心，整合“故事复述—文化解码—创意表达”，传承民间文化基因。（一）教学目标1.语文要素：掌握“创造性复述”的方法（添加细节、丰富对话、设置悬念），能梳理民间故事“善有善报”的叙事逻辑；2.思维能力：通过对比不同版本的故事，培养批判性思维（如《牛郎织女》与《天仙配》的异同）；3.文化素养：理解民间故事中“牺牲、诚信、抗争”的精神内涵，尝试用现代视角改编故事。（二）教学准备文本资源：部编版五上《牛郎织女（一）（二）》、课外拓展《田螺姑娘》《孟姜女》；实践材料：故事思维导图模板、剧本创作纸、传统服饰道具（如牛郎的蓑衣、织女的丝巾）；多媒体：不同版本《牛郎织女》影视片段（黄梅戏、动画片、现代微电影）。（三）教学过程1.情境导入：“故事博物馆的邀约”展示“民间故事博物馆”的虚拟展厅，引导学生担任“讲解员”，用3句话介绍自己熟悉的民间故事（如“《猎人海力布》里，海力布为了救乡亲，变成了石头，他很勇敢！”），教师相机点拨“人物+事件+精神”的介绍逻辑。2.文本研读：“故事里的文化密码”逻辑梳理：小组合作绘制《牛郎织女》的情节思维导图，标注“相遇—相爱—分离—团圆”的关键节点，发现“困境—抗争—圆满”的民间叙事模式；文化解码：对比“老牛助力”“王母惩罚”“喜鹊搭桥”等情节，讨论“为什么民间故事里常有‘动物报恩’‘神仙无情’的设定？”，引导学生理解“底层人民对善良的歌颂、对强权的批判”的文化心理。3.实践活动：“故事新编工坊”方法指导：播放不同版本《牛郎织女》片段，分析“创造性复述”的技巧（如黄梅戏版添加“织锦比赛”细节，微电影版赋予王母“维护天规”的复杂动机）；分组创作：设置“现代校园版”“科幻未来版”“动物王国版”三个创作方向，小组选择其一改编故事（如“牛郎是环保志愿者，织女是外星植物学家，因拯救地球植被相遇”），要求保留“善良、牺牲”的核心精神。4.成果展示：“故事剧场”学生分组表演改编剧本，其他小组用“星级评价表”（语言生动性、文化传承度、创意新颖度）评价。教师引导反思：“改编后，故事的精神内核变了吗？为什么？”5.总结升华：“故事的生命力”推荐阅读《中国民间故事集成》，布置实践作业：采访长辈，记录家乡的民间故事，制作“家庭故事集”。（四）评价反思过程性评价：观察小组在思维导图绘制、剧本讨论中的合作深度，对文化内涵的理解准确性；成果评价：从“故事逻辑完整性、文化精神传承度、创意表达新颖性”评价剧场表演；改进方向：可引入“跨学科”元素，如结合美术课绘制故事插画，音乐课创作故事主题曲。三、高学段教学设计：《家国情怀·文本整合与思辨写作》（九年级上册）教学主题：整合《我爱这土地》《故乡》《我的叔叔于勒》《唐雎不辱使命》等文本，围绕“家国与个体”的关系开展思辨性学习，提升批判性思维与表达能力。（一）教学目标1.语文要素：能从“时代背景—人物选择—主题表达”的角度比较不同文本的家国情怀（如鲁迅的“哀其不幸”与艾青的“怒其不争”）；2.思维能力：通过辩论“个人发展是否必须依附家国命运”，培养辩证思维与逻辑表达；3.文化素养：理解“家国同构”的传统文化内涵，在当代语境中思考青年的责任担当。（二）教学准备文本资源：部编版九上《我爱这土地》《故乡》《我的叔叔于勒》《唐雎不辱使命》，课外拓展《少年中国说》《邓稼先》；实践材料：辩论卡（观点、论据、反驳点）、思维导图（文本对比分析）、“家国情怀”名言卡片；多媒体：《觉醒年代》“北大红楼”片段、“抗疫中的90后”纪录片。（三）教学过程1.情境导入：“时空信箱的对话”展示“时空信箱”的虚拟界面，引导学生选择一个文本中的人物（如闰土、唐雎、艾青），写一句“跨越时空的留言”（如“致闰土：你的麻木刺痛了时代，愿你能看见未来的希望！”），教师相机点拨“结合人物命运与时代背景”的留言逻辑。2.文本整合：“家国情怀的多面镜”对比分析：小组合作完成思维导图，从“时代背景、人物选择、主题表达”三方面对比《故乡》（旧中国乡村）与《我爱这土地》（抗战时期）的家国情怀，发现“批判现实”与“直接抒情”的不同表达方式；文化溯源：结合《唐雎不辱使命》，讨论“士为知己者死”的传统家国观与“天下兴亡，匹夫有责”的近代家国观的联系与区别，理解“家国同构”的文化根源。3.实践活动：“思辨论坛：家国与个体”辩论准备：围绕辩题“个人发展是否必须依附家国命运”，分组收集论据（如正方用“邓稼先回国搞科研”“抗疫医护逆行”，反方用“于勒的个人奋斗（虽失败）”“现代留学人才的多元选择”），填写辩论卡；论坛辩论：采用“世界咖啡屋”形式，小组轮流担任“主辩方”，其他小组提问、反驳，教师引导关注“逻辑漏洞”（如“必须”的绝对化表述），渗透辩证思维。4.写作表达：“给未来的家书”结合辩论收获，以“2049年的我”给“现在的我”写一封家书，要求：①融入至少一个文本的精神启示；②阐述“我的家国责任”；③运用“对比、呼告”等手法增强感染力。教师提供“时代背景—个人选择—精神传承”的写作支架。5.总结升华：“青春的答卷”播放《觉醒年代》与“抗疫90后”的混剪视频，引导学生思考：“百年前的青年救亡图存，今天的我们如何续写家国情怀？”布置实践作业：采访身边的“家国守护者”（如社区工作者、非遗传承人），记录他们的故事。（四）评价反思过程性评价：观察小组在文本对比、辩论中的思维深度，对家国情怀的理解广度；成果评价：从“文本联系度、思辨深刻度、情感真挚度”评价家书写作；改进方向：可拓展“跨媒介表达”，如将家书改编为短视频