2026年七年级语文上册古文第24课《杞人忧天》知识点梳理及对比阅读 （文学常识+文言现象+理解赏析+对比练习）

第24课《4.杞人忧天》知识点梳理及对比阅读

知识点梳理一、作家作品1.出处：《列子》共八卷，《汉书·艺文志》有著录。属于一部早期黄老道家的经典著作，是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。2.作者：列子，生卒不详，名御寇，战国时期郑国人，主张虚静无为，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。信奉道家的与世无争思想，主张循名责实，无为而治。3.主题：这则寓言，通过杞人忧天的故事，告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。二、词语解释（一）重点词语1.崩坠（崩塌，陷落）2.身亡所寄（亡：wú无，没有）（寄：依存），2.因往晓之（告知，开导）

3.若屈伸呼吸（你）4.终日在天中行止（行动，活动）5.奈何（为何，为什么）6.只使坠（纵使，即使）7.亦不能有所中伤（伤害）

8.充塞四虚（四方）9.躇步跐蹈（这四个字都是踩，踏的意思）10.其人舍然大喜（舍通“释”，解除、消除。舍然：消除疑虑的样子）（二）一词多义1.舍（1）太丘舍去（舍弃）（2）其人舍然大喜（舍通“释”，解除、消除）2.若（1）若屈伸呼吸（你）（2）未若柳絮因风起（像，如）3.奈何（1）奈何忧崩坠乎（为什么）

（2）奈地坏何（拿……怎么办）（三）重要虚词1.之（1）得一人之使（助词，的）（2）有闻而传之者（代词，这话）（3）闻之于宋君（代词，这件事）（4）因往晓之（代词，他）2.其（1）及其家穿井（代词，他的）（2）其人曰（代词，那）（3）奈何忧其坏（代词，它）（四）古今异义（1）充塞四虚

（古义：处；今义：空，虚伪）

（2）若躇步跳蹈

（古义：代词，你；今义：如果）（3）晓之者

（古义：开导；今义：明白，知道）三、特殊句式1.判断句天，积气耳（用“耳”表示判断）

地，积块耳（用“耳”表示判断）

日月星宿，亦积气中之有光耀者（用“者”表示判断）2.倒装句奈地坏何（谓语前置句，应为“地坏奈何”）四、句子翻译1.杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。2.又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？”3.其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”那个人说：“天如果真的是聚积的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”4.晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”开导他的人说：“日月星辰也是聚积的气体中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”5.其人曰：“奈地坏何？”那个人又说：“地陷下去怎么办？”6.晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”开导他的人说：“地不过是聚积的土块罢了，填满四方，没有一个地方是没有土块的。你踩踏行走，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？”7.其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人见他不再忧虑，也非常高兴。五、参考译文杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”

经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。六、理解欣赏1.这个故事的起因是什么？

有个杞国人担心某一天天塌地陷，自己没有地方依托，急得吃不下饭，睡不着觉。2.

《杞人忧天》中杞人为何会有“忧天地崩坠”的可笑想法？杞人会有如此可笑的想法，主要是缺乏起码的常识和经验。他把天看作一块大石板一样的物质，因而担心它会碎裂崩塌；他又忽视了祖祖辈辈的生活经验，为了一件从未发生的事而忧心。既无常识又忽略生活经验，杞人便因担忧“天地崩坠”而“废寝食”了。3.

如何看待《杞人忧天》中那位好心人的解释？文中那位好心人对天、地、日、月的解释是不科学的，只能代表当时人们的认识水平，但他那种关心他人的精神与耐心劝导的做法，还是值得称赞的。4.《杞人忧天》这则寓言对我们有什么启发？示例：“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，要心境开阔，认真学习科学知识，为了实现远大的理想而奋斗。5.从现在来看，我们要不要“忧天”？从现在来看，杞人忧天的行为似乎并不能简单地看成傻子行为，从新的宇宙观、环保观来说，还是有理由的。比如大气污染、臭氧层遭到严重破坏、太阳黑子对地球的影响等等，都需要我们有“杞人忧天”的意识。对比阅读一、文言文阅读[甲]杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，日：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人日：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者日：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”（节选自《杞人忧天》）[乙]客有过主人者，见其灶直突①，傍有积薪。客谓主人：更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。主人嘿②然不应。俄而家果失火邻里共救之幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人。灼烂者在于上行③，余各以功次座，而不录④言曲突者。人谓主人日：乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶？主人乃寤⑤而请之。（选自《汉书•霍光传》，有删节）[注释]①突：烟囱。②嘿（mo）：同“默”。③上行（hang）：上席。④录：邀请。⑤寤：同“悟”，醒悟。1．解释下面语句中加点字。（1）因往晓之(

)

（2）傍有积薪(

)2．乙文中划波浪线内容断句正确的一项是（

）A．俄而家/果失火/邻里共救之幸而得息B．俄而家果失火/邻里共救之/幸而得息C．俄而/家果失火邻里共救/之幸而得息D．俄而家果失火/邻里共救之幸/而得息3．翻译甲乙两文中划横线的语句。（1）天，积气耳，亡处亡气。（2）于是杀牛置酒，谢其邻人。4．甲文中的杞人和乙文中建议“曲突徙新”的客人，都具有忧患意识却有所不同。请分析他们的不同之处，并说说对你有何启示。【答案】1．晓：告知，开导

薪：柴草

2．B

3．（1）天是聚集在一起的气体罢了，没有一个地方没有气体。（2）于是，（主人）杀牛置办酒席，答谢他的邻人们。4．不同之处：杞人的忧患，是没有必要的、过度的。建议“曲突徙薪"的客人的忧患，是有根据的、合理的。启示：我们在生活中应当要有忧患意识，但不要有不必要的忧虑。【解析】1．本题考查词语解释。（1）句意为：就去开导他。晓：告知，开导。（2）句意为：旁边堆积着柴草。薪：柴草。2．本题考查断句。句意为：不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。“俄而”为时间状语，“家果失火”“邻里共救之”为两件具体事情，中间可以断开；“之”为代词，指大火，其后可以停顿；故选B。3．本题考查句子翻译。作答此题要做到：字字落实，意译、直译相结合，直译为主。本题中的关键字词有：（1）积气：聚集在一起的气体；亡：同“无”，没有。（2）杀牛置酒：杀牛置办酒席；谢：答谢。4．本题考查内容理解分析。不同之处：杞人的忧患，“天地崩坠，身亡所寄”，是没有必要的、过度的。建议“曲突徙薪”的客人的忧患，是有根据的、合理的，“不者，且有火患”“俄而家果失火”足以证明。启示：两个人都在为以后的事情担心，一个是没有根据的，过度的，一个是有根据的，必要的，结果自然也不同，这就告诉我们在生活中应当要有忧患意识，但不要有不必要的忧虑。【点睛】参考译文：甲：杞国有个人担忧天会崩塌，地会陷落，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”乙：有一个造访主人的客人，看到主人的炉灶的烟囱是直的，旁边堆积着柴草，便对主人说：“改造为弯曲的烟囱，将柴草移到远处。不然的话，会有发生火灾的忧患。”主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。烧伤的人在上位，其他的按功劳大小依次排座，但是没有请说改“曲突”的人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，不用破费摆设酒席，始终不会有火灾的忧患。现在论功劳邀请宾客，为什么建议‘曲突徙薪’的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢？”主人这才醒悟去邀请那人。阅读下面两篇文言文，完成各题。【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。（《列子》）【乙】近塞上之人有善术者（1），马无故亡而入胡。人皆吊（2）之，其父曰：“此何遽（3）不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。（《淮南子·人间训》）注：（1）善术者：精通术数的人。术，术数，推测吉凶祸福的法术，如看相，占卜，算命等。（2）吊：对其不幸表示安慰。（3）何遽（jù）：怎么就，表示反问。5．解释下列加点词。（1）马无故亡而入胡

亡：（2）奈何忧崩坠乎

奈何：6．下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（

）A．禽兽之变诈几何哉/因往晓之B．堕而折其髀/人不知而不愠C．其人舍然大喜/公欣然曰D．若屈伸呼吸/未若柳絮因风起7．用现代汉语翻译下列句子。（1）天，积气耳，亡处亡气。（2）居数月，其马将胡骏马而归。8．【甲】【乙】两文都是

（体裁），【甲】文用“杞人忧天”这个成语来讽刺徒然自扰的庸人；【乙】文通过一个极富戏剧性的故事，揭示了

的道理。两篇短文还让我们明白，要及时调整心态，保持积极乐观的人生态度。【答案】5．（1）逃跑（2）为何，为什么6．C

7．（1）天啊，是聚集在一起的气体，没有哪个地方没有空气。（2）过了几个月，那匹马带着胡人的许多匹良马回来了。8．

寓言

“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（或者“在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的。”或者“在一定的条件下，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。”）

5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：马无缘无故跑到了胡人的住地。亡：逃跑。（2）句意：干吗要担心它崩溃呢？奈何：为何，为什么。6．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.助词，的/代词，他；B.连词，表顺承/连词，表转折；C.相同，都是形容词后缀，……的样子；D.代词，你/动词，比作；故选C。7．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：（1）积气，聚积的气体；亡，没有。（2）居，过了；其，他的；将，带着。8．本题考查对内容的理解。首先明确体裁，甲乙两文都是寓言。寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁。乙文，“塞翁失马”中，边塞老人的马跑到胡人那里，人们慰问他时他认为未必是坏事。马带回胡马后人们祝贺，他又觉可能是祸。其子骑马摔断腿，人们慰问，他仍觉未必不好。后来胡人入侵，多数人战死，他儿子因腿瘸免战得以保全性命，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（或类似祸福相互依存、好事坏事相互转化等意思）的道理。【点睛】参考译文：【甲】杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，（于是）不吃不睡的了。又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，没有哪个地方没有空气。你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃呢？”那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它们掉下来，也不可能伤到谁。”那人说：“地塌了怎么办呢？”劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了四方所有的角落，它还往哪里塌土块啊。你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗