2023年高考全国甲卷文言文真题详解及知识延伸（试题解析+挖空详解+语法知识+实词归纳）

2023年高考全国甲卷文言文真题详解及知识延伸（试题解析+挖空详解+语法知识+实词归纳）2023年高考全国甲卷文言文真题挖空练习及实词延伸【原题呈现】（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～13题。周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃有爱。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“《礼》‘老病不止酒肉’，意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶?”葬之先期，躬自负土。有告之日：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦?”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎?”尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纭就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何怨?”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非“以意逆志’者也。是可以无去取乎?”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪?”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。”

(节选自《隆平集·儒学行义》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡，上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。B.何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。C.蔽，有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。D.逆，意为揣度、预料。与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.周尧卿从小聪明懂事，十二岁时父亲去世，他虽然年幼，但忧伤悲痛如同成年人。见到母亲则能抑制住自己的情感，强忍哀痛，唯恐让母亲伤心。B.周尧卿为人简朴持重，不喜计较，对于不如自己的人，他会郑重地以礼相待，让对方产生羞愧之心；虽然俸禄不多，但周济宗族朋友，直到用完为止。C.周尧卿为学注重独立思考，不迷信古人传注，而以通达文义为目的，他认为解释《诗经》的《传》《笺》各有得失，学习时应当加以分辨。D.周尧卿学问品行俱佳，得到当世名臣范仲淹和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他，但未及任用，他就去世了；欧阳修为他的墓碑撰文，对他褒扬有加。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎?”(2)纮至邑，不复他察，第以所闻荐之。【参考答案】10.(3分)BDG评分参考:每答对一处给1分，涂四处及以上不得分。【解题思路】句意：母亲对此感到诧异，对亲戚说：“我的儿子这样的关怀我，非常懂得孝顺赡养我。”“之”是代词，指代前文“忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意”的内容，“母异之”主谓宾齐全，B后应断开；“曰”是“说”的意思，习惯上“曰”后即D处断开；“多”是“很、非常”的意思，修饰的是“知孝养”，“如此”是“这样”的意思，从语意上看，这是周母感慨儿子对自己的关心程度竟然到了这样的程度，因此“如此”后即G处应断开。故BDG处需要断句。11.(3分)D。【解题思路】A.正确。B.“何怨”是宾语前置的用法，应为“怨何”。“安在”也是宾语前置，应为“在安”；“多歧路，今安在”句意“歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边”。二者的结构是相同的。C.正确。D.错误。《送东阳马生序》中“寓逆旅”的意思是“住在迎接客人的旅馆里”，“逆”的意思是“迎接”，和文中的“逆”意思不同。12.(3分)B。【解题思路】B.“对于不如自己的人，他会郑重地以礼相待，让对方产生羞愧之心”说法错误。原文中说的是“有慢己者，必厚为礼以愧之”，“慢”是“轻慢、怠慢”的意思，因此周尧卿是对轻慢自己的人以礼相待，让对方产生羞愧之心而非“不如自己的人”。13.(8分)(1)(5分)周尧卿悲伤地流着眼泪说:“过了这一次，即使想尽力，还可能吗?”(2)(5分)杨纮到了县里，就不再考察其他方面，只凭借所听到的情况举荐他。【解题思路】理解是文言文翻译的基础，而对文意的理解取决于对文中关键词语的理解。（1）关键词3分：涕（眼泪/泪/鼻涕,回答到三个中任意一个即算1分），是（这一回/这一次/此回/此次/这件事/这个机会/这段时间/这会儿/在这之后/），复（还/又/再）；（2）翻译2分：A、翻译基本完整（1分）；B、翻译三个关键词都正确，译文准确，文从字顺，无错别字（2）分。【内容详解】周尧卿，字（男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字，供平辈或尊辈称呼）子余。其先（祖先）汝阴人（判断句）。尧卿警悟（机警聪明）强记（记忆力强），七岁善（擅长，善于）赋诗，弱冠（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因还没到壮年，叫作弱冠，后泛指男子二十左右的年纪）以（介词，凭借）学行（学问品行）知名。天圣二年登（考中）进士（中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士）第，积官（即累官，积累功业升官）至太常博士、通判（担任……的通判）饶州。卒（去世），年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说（名词，注解）各三十卷。[译文]周尧卿，字子余，他的祖先是汝阴人。尧卿机警聪明记忆超群，七岁时就擅长作诗，二十岁以后凭借学识品行而闻名。天圣二年考中进士，累积官衔到太常博士、饶州通判。去世时，五十三岁，留有文集二十卷，《诗》和《春秋》的注解各有三十卷。尧卿十二丧父，忧戚（忧愁哀伤）如（像）成人（状语后置），见母氏则（就）抑（抑制）情忍（忍耐）哀，不欲伤（使动用法，使……悲伤）其意（内心）。母异（意动用法，以……为异）之谓族人曰：是儿爱我如此（像这样）多（非常）知（懂得）孝养我矣。卒（最终）能孝养，志（志向）如母之言。其于（对于）昆弟（同宗兄弟，堂兄弟），尤笃（深厚、厚重）有（同友）爱。执（操持，操办）母丧，倚庐（古人于父母或老师死后，服丧期间守护坟墓，在墓旁搭盖的小屋居住。）三年，席（以……为席，意动用法）薪枕（以……为枕，意动用法）块，虽（即使）疾病（名词活用为动词，生病）不饮酒食肉。或（有人）勉（劝勉）之以礼，（状语后置）曰：“《礼》‘老病不止（停止）酒肉（喝酒吃肉）’，意（内心）或（或许）不胜（承受，禁得住）丧耳。病且未老，忍（忍受）及此耶?”葬之先期（在预定的某个日期以前），躬自（亲自）负（背负）土。有告之日：“古之贫无以（没有用来……的办法）葬者或（或许）然（这样），今子何自苦（使动用法，使……受苦）?”泫然（xuànrán，流泪的样子）流涕曰：“过是（过了这一次），虽欲竭力（尽自己最大的努力），复（还）可得乎?”[译文]尧卿在十二岁时失去了父亲，悲伤哀痛得就像成年人，见到母亲就抑制情感，忍耐哀痛，不想让母亲伤心。母亲对此感到诧异，对族人说：“我的儿子这样的关怀我，非常懂得孝顺赡养我。”最终能够赡养孝顺母亲，他的志向如同母亲所说的那样。他对待兄弟，尤其厚道友爱。母亲去世后，他结草庐守孝三年，睡在柴草上，枕在土块上，即使生病也不饮酒吃肉。有人用礼仪劝勉他，说：“《礼记》上说‘年老多病不停止喝酒吃肉’，意思也许是忍受不了丧亲之痛。你现在虽然病了但还没有年老，何必忍受到这种地步呢？”安葬母亲之初，他亲自背土填埋。有人告诉他说：“古代贫穷无法安葬逝者的人或许会这样做，现在你何必自己受苦呢？”周尧卿悲伤地流着眼泪说:“过了这一次，即使想尽力，还有机会吗?”尧卿为人简重（庄严持重）不校（jiào，计较，成语“犯而不校”），有慢（轻慢，看不起）己者，必厚为礼以愧（使……惭愧）之（代指怠慢他的人）。居官禄虽薄（少），赒（zhōu，救济，接济）宗族（同一父系家族）朋友，罄（qìnɡ，用完，用尽）而后已（停止）。所至（所字结构，到的地方）称治（治理的好），民有去思（地方士民对离职官吏的怀念）。尝知（动词，掌管，主持）汀州宁化县，提点刑狱杨纮入境，微（副词，暗中，暗地里）伺（察看，观察）刺史善否（优劣），有被（遭受，受到）刑而耘（除草）苗者，纮就（靠近，接近）询其故。对曰：“贫以（因为）利（利益）故（缘故）（省略句，后省略“犯法”），为（替）人直（使动用法，使……端正，纠正）其枉（理亏或违法的行为），令（法令）不可欺（违反），而我欺之（违反法令），我又何怨?（宾语前置，怨恨什么呢？）”纮至邑，不复他察（宾语前置），第（只是）以所闻荐（推举，举荐）之。庆历间，范仲淹举（推举，举荐）经行（经术和品行，举用人的科目名称）可为师表（表率），未及用（被起用）而卒（无标志被动句）。[译文]尧卿为人庄严持重，不喜计较，有轻慢自己的人，他必定会以丰厚的礼仪相待来使他惭愧。尽管担任官职的薪俸不高，但他会倾尽所能来救助亲族和朋友，直到用完为止。所到任的地方被称赞治理有方，在他离开后百姓思念他。他曾在汀州宁化县任知县，提点刑狱杨纭刚进入境内，暗中观察刺史是否亲善，他看到身戴刑具却仍在田间劳作的农民，杨坛靠近并询问原因。（他）回答说：“我因为贫穷而追求利益，（知县）为人正直不折，法令不可违反而我却违反了，我又怨恨什么呢？”杨纭到达县里后，不再另行访查，只是将听到的情况上报来推荐他。庆历年间，范仲淹举荐尧卿可作为学习榜样，可惜周尧卿还没有得到任用就去世了。尧卿之学，不惑（被……迷惑）传注，（被动句）问（询问）辨（辨别）思（思考）索（搜寻），以通（通晓，明白）为期（限度）。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽（涵盖，概括）之，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以（用）意（自己的感受）逆（推测，揣度）志，是谓得（适当）之”。考（研究，钻研）经指归（指同“旨”，主旨；意向），而见毛（毛亨，曾作《毛诗故训传》，简称《毛传》）、郑（郑玄，曾作《〈毛诗传〉笺》）之得失，曰：“毛之《传》欲简（追求简洁），或寡（少）于义理（讲求儒家经义的学问）（状语后置），非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详（追求详细），或远（远离，偏离）于情性（状语后置），非“以意逆志’者也。是可以无去取（取舍）乎?”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书（记录）者。”至三传（指“春秋三传”《公羊传》《谷梁传》《左传》）之异同（偏义复词，不同之处），均有所不取（采纳），曰：“圣人之意（意图），岂二致（不一致，两样）邪?”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生（侍奉父母）尽孝，居丧（守丧）尽哀，而以礼（遵从礼法）者也。君学长（高）于（比）毛、郑《诗》，《左氏春秋》。”（状语后置）(节选自《隆平集·儒学行义》)[译文]尧卿的学问，不拘泥于经传注释，他不断地提问、辨析和思索，以通达文义为目的。他学习《诗经》，遵循孔子所说的“《诗》有三百篇，用一句话概括，就是纯真无邪”，以及孟子所说的“解说《诗》的人，要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意，这才叫做有所得”。他钻研经传的主旨，同时也看到了毛氏和郑氏注释的得失之处，他说：“毛氏注想要简洁，有时缺乏义理，不符合‘用一句话概括’的经义。郑氏注则想要详尽，有时偏离了情性，不算是‘推测诗人的本意’。我们还能不经过筛选地获取知识吗？”他学习《春秋》，说：“《左氏春秋》的记述详尽，符合经典的编写方式。”对于三传的异同，他都有所取舍，说：“圣人的意图，怎么可能是不一样的呢？”欧阳修为他的墓碑撰文说：“像周君这样的人，对待双亲恪尽孝道，守丧极尽哀礼，而且以礼行事。他的学识高于毛、郑《诗》注和《左氏春秋》。”【知识延伸】使动用法使动用法是古汉语中通过动词、名词或形容词的活用，使宾语产生相应动作或状态的语法现象，其核心语义为“使宾语怎么样”。类型1：动词使动用法定义与特点动词使动用法是指谓语动词具有"使宾语怎么样"的意思，即主语所代表的人或物不直接发出谓语动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或物发出这个动作。其结构特点：主语+使动动词+宾语=主语使宾语+动词例句1：项伯杀人，臣活之。（《史记·项羽本纪》）解析："活"本为动词，此处用作使动用法，意为"使......活"，全句意为"项伯杀了人，我使他活了下来。"例句2：卒廷见相如，毕礼而归之。（《史记·廉颇蔺相如列传》）解析："归"为动词使动用法，意为"使......回去"，全句意为"终于在朝廷上接见了蔺相如，完成了礼节后让他回去了。"类型2：形容词使动用法定义与特点形容词使动用法是指形容词用作动词，表示"使宾语具有某种性质或状态"的意思。其结构特点：主语+形容词使动+宾语=主语使宾语+形容词例句1：欲洁其身而乱大伦。（《论语·微子》）解析："洁"本为形容词，此处用作使动用法，意为"使......洁净"，全句意为"想要使自身洁净却扰乱了大的伦理关系。"例句2：春风又绿江南岸。（王安石《泊船瓜洲》）解析："绿"为形容词使动用法，意为"使......变绿"，全句意为"春风又使长江南岸变成了绿色。"类型3：名词使动用法定义与特点名词使动用法是指名词用作动词，表示"使宾语成为某种人或事物"或"使宾语产生某种动作"的意思。其结构特点：主语+名词使动+宾语=主语使宾语成为+名词例句1：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）解析："先""后"本为名词，此处用作使动用法，意为"把......放在前面""把......放在后面"，全句意为"我之所以这样做，是因为把国家的急事放在前面，而把个人的仇恨放在后面。"例句2：齐桓公合诸侯而国异姓。（《史记·晋世家》）解析："国"为名词使动用法，意为"使......成为国家"，全句意为"齐桓公会合诸侯，使异姓诸侯建立国家。"三大类使动用法辨析总结：使动用法的核心辨别方法：从语义上看，使动用法表示"主语使宾语怎么样"动词使动强调"使宾语发出某个动作"形容词使动强调"使宾语具有某种性质或状态"名词使动强调"使宾语成为某种人或事物"在翻译时，使动用法通常可译为"使......+动词/形容词/名词"意动用法文言文中的“意动用法”是一种重要的词类活用现象。它是指主语主观上认为宾语具有某种性质，或者把宾语当作某种事物来对待。其核心在于主观认识或态度，而非客观事实或实际改变。一、核心概念性质：

属于词类活用（主要是形容词和名词活用为动词）。关键：

表达主语对宾语的主观看法或主观态度。翻译标志：

通常可以翻译为：“认为（宾语）怎么样”（针对形容词意动）“把（宾语）当作什么”（针对名词意动）“以（宾语）为...”(常见于名词意动)二、主要类型与例句意动用法主要分为两大类：(一)形容词的意动用法定义：

形容词在句子中临时活用为动词，带上宾语，表示主语主观上认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。结构：

形容词+宾语翻译：

“认为（宾语）...”/“觉得（宾语）...”经典例句：1.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

(《孟子·尽心上》)小鲁：认为鲁国小。(小是形容词意动用法)小天下：认为天下小。2.吾妻之美我者，私我也。

(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)美我：认为我美。(美是形容词意动用法)3.渔人甚异之。

(陶渊明《桃花源记》)异之：认为这事很奇怪/对此感到诧异。(异是形容词意动用法)4.成以其小，劣之。

(蒲松龄《促织》)劣之：认为它低劣/不好。(劣是形容词意动用法)(二)名词的意动用法定义：名词在句子中临时活用为动词，带上宾语，表示主语主观上把宾语当作这个名词所表示的人或事物来对待。结构：

名词+宾语翻译：

“把（宾语）当作...”/“以（宾语）为...”经典例句：1.孟尝君客我。(《战国策·冯谖客孟尝君》)客我：把我当作客人（来对待）。

(客是名词意动用法)2.侣鱼虾而友麋鹿。(苏轼《赤壁赋》)侣鱼虾：把鱼虾当作伴侣。友麋鹿：把麋鹿当作朋友。

(侣、友都是名词意动用法)3.越国以鄙远，君知其难也。(《左传·烛之武退秦师》)鄙远：把远方的国家（郑国）当作边境。

(鄙是名词“边境”的意动用法)4.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)鉴之：以之为鉴/把它当作镜子（借鉴）。(鉴本是名词“镜子”，这里意动)5.邑人奇之，稍稍宾客其父。(王安石《伤仲永》)宾客其父：把他的父亲当作宾客（来款待）。

(宾客是名词意动用法)6.先国家之急而后私仇也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)先国家之急：把国家的急难放在前面（优先考虑）。后私仇：把个人的仇怨放在后面。

(先、后本是方位名词，这里意动)【笃】（一）作副词1.忠实地，坚定地典型例句：博学之，审问之，慎思之，笃行之（《礼记》）翻译：广博地学习，详细地询问，谨慎地思考，坚定地实践。分析：“笃行”即坚定地去做、忠实地践行，“笃”表示坚定、忠实。（二）作形容词1.深厚典型例句：仆道不笃，业甚浅近（《答韦中立论师道书》）翻译：我的道德修养还不够深厚，学业也非常浅薄。分析：“道不笃”指道德修养不深厚，“笃”意为深厚。2.（病势）加重典型例句：臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（《陈情表》）翻译：我想奉旨赴京就职，但祖母刘氏的病情一天比一天加重。分析：“病日笃”指病情日益加重，“笃”表示（病势）沉重、加重。（三）作动词1.限制，局限典型例句：夏虫不可以语于冰者，笃于时也（《秋水》）翻译：不能和夏天的虫子谈论冰雪，是因为它们被生存的时令所局限。分析：“笃于时”指被时令所限制、局限，“笃”意为限制、局限。【成语积累】笃信不疑：忠实地相信，毫不怀疑。（“笃”表忠实地，副词义）笃学不倦：专心好学，不知疲倦。（“笃”表坚定地、专心地，副词义）词性词义例句出处副词忠实地，坚定地★博学之，审问之，慎思之，笃行之《礼记》深厚★仆道不笃，业甚浅近《答韦中立论师道书》（病势）加重★臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃《陈情表》动词限制，局限★夏虫不可以语于冰者，笃于时也

《秋水》【胜】（一）作动词1.胜过，超过典型例句1：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（《鹊桥仙》）翻译：在秋风白露的七夕相会，就胜过人间无数次的相聚。分析：“胜却”即胜过、超过，“胜”表示超越。典型例句2：子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）翻译：孔子说：“质朴超过文采就会粗野，文采超过质朴就会虚浮。文采和质朴配合恰当，这才是君子。”分析：“胜”指超过、超出。典型例句3：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（《琵琶行并序》）翻译：另有一种深沉的忧愁和暗恨滋生出来，这时候没有声音反而胜过有声音。分析：“胜”表示胜过、优于。2.取胜，胜利；战胜典型例句1：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）翻译：比较秦国受贿赂所得到的土地，与战胜别国所得到的土地，实际多到百倍。分析：“战胜”即通过战争取得胜利，“胜”指战胜对方。3.shēng，能承担，能承受；受得住，禁得住典型例句1：沛公不胜杯杓，不能辞。（《鸿门宴》）翻译：沛公经不起喝酒，不能前来告辞。分析：“不胜杯杓”指承受不住酒力，“胜”（shēng）表示承受、禁得住。典型例句2：白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。《春江花月夜》翻译：一片白云缓缓飘去，在青枫浦上承受不住满怀的忧愁。分析：“不胜愁”指承受不了忧愁，“胜”（shēng）表示受得住。典型例句3：臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。《陈情表》翻译：我怀着像犬马一样不胜惶恐的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道。分析：“不胜”指禁受不住、难以承受，“胜”（shēng）表示禁得住。4.shēng，尽，完典型例句：杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。《鸿门宴》翻译：杀人唯恐不能杀尽，处罚人唯恐不能用尽酷刑，天下人都背叛他。分析：“不胜”指不尽、不完，“胜”（shēng）表示穷尽。5.控制典型例句：德不处其厚，情不胜其欲《谏太宗十思疏》翻译：道德不能保持敦厚，性情不能控制欲望。分析：“胜其欲”指控制自己的欲望，“胜”表示控制。6.更加典型例句：卿当日胜贵，吾独向黄泉！《孔雀东南飞》翻译：你将会一天比一天更加显贵，我只能独自走向黄泉路！分析：“日胜贵”指一天比一天更尊贵，“胜”表示更加。（二）作形容词1.优美的；美典型例句1：又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。《项脊轩志》翻译：又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也于是增添了优美的景致。分析：“增胜”指增添美景，“胜”表示优美的、美好的。2.优越典型例句：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。《望海潮》翻译：东南地区地势优越，是三吴的都会，钱塘自古以来就十分繁华。分析：“形胜”指地理形势优越，“胜”表示优越。(三)作名词1.优美的山水或古迹典型例句：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》）翻译：我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。分析：“胜状”指优美的景色（山水胜景），“胜”表示优美的山水或古迹。【成语积累】百战百胜：每次打仗都能取得胜利，形容善于作战，所向无敌。（“胜”表胜利，动词义）不胜枚举：无法一个个地列举出来，形容数量很多。（“胜”（shēng）表尽、完，动词义）略胜一筹：比较起来，稍微好一些。（“胜”表胜过、超过，动词义）引人入胜：引人进入美妙的境地，多指山水风景或文艺作品吸引人。（“胜”表优美的山水或古迹，名词义）词性词义例句出处动词经得起，能承受，旧读shēng★驴不胜怒，蹄之《黔之驴》沛公不胜杯杓，不能辞《鸿门宴》胜过，超过头茶之香者，远胜龙井《天目》别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声《琵琶行》打胜仗，取胜故君有不战，战必胜矣[有：要么]《孟子》赵五战于秦，二败而三胜《六国论》副词尽，旧读shēng★杀人如不能举，刑人如恐不胜《鸿门宴》不违农时，谷物不可胜食也《寡人之于国》形容词优美的予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》【微】一、作形容词1.微小，细微；极小的典型例句1：其脆易泮，其微易散。（《老子》四章）翻译：事物脆弱时容易消解，事物细微时容易散失。分析：“微”指细微、细小，形容事物的状态。典型例句2：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（《五代史伶官传序》）翻译：祸患常常是从极微小的事情上积累起来的，而有智慧有勇气的人往往被自己所溺爱的人或事困扰，难道只有伶人是这样吗？分析：“忽微”指极微小的事，“微”表示极小的、细微的。2.微弱；轻典型例句1：问征夫以前路，恨晨光之熹微。（《归去来兮辞并序》）翻译：向行人打听前面的路程，遗憾的是晨光还很微弱。分析：“熹微”指晨光微弱，“微”表示微弱。典型例句2：视为止，行为迟，动刀甚微。（《庖丁解牛》）翻译：目光因此集中在一点，动作因此放慢，动刀的幅度非常轻。分析：“动刀甚微”指动刀的动作很轻，“微”表示轻。3.渺茫典型例句：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。（《梦游天姥吟留别》）翻译：航海的人谈起瀛洲，大海烟波渺茫，实在难以寻求。分析：“微茫”指渺茫、模糊不清，“微”体现渺茫的状