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部编版高中语文必修下册-第八单元第15课《谏太宗十思疏》魏征目录知人论世01疏通文意02研读文本03技巧点拨04第一部分知人论世
魏征,字玄成,巨鹿曲城人。唐初著名政治家和历史学家。隋末为避乱,曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后,他降唐,辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。太宗即位后,擢为谏议大夫,常召入内室询以政事得失,魏征知无不言,敢于直谏,史以“诤(zhèng)臣”称。曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作,《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论,皆出其手,时称良史。
拜迁左光禄大夫,封郑国公。死后赠司空,谥文贞。魏征先后上书二百多事,强调“兼听则明,偏信则暗”,他的谏言大多被唐太宗采纳。留有《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》。了解作者——太宗之世,忠直老臣,无有过魏征者。——明·王船山《读通鉴论》卷十一贞观中直谏者,首推魏征。——清·赵翼《廿二史札记》
太宗登基之初,励精图治,国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”的局面。后来,太宗日渐骄奢,大修庙宇宫殿,四处巡游,劳民伤财。魏征在这一年的3-7月,“频上四疏,以陈得失。”(此为第二疏)据说太宗看了这些奏疏,感到很惭愧,写了《答魏征手诏》称赞他“诚极忠款,言穷切至”,并表示将从谏改过。了解背景——解题谏:劝谏太宗:李世民,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”;十思:本文内容,即十条值得深思的情况疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的统称。用以给皇帝提建议、献对策、报告情况、说明问题等。它包括奏、议、疏、表、对策等。其特点是文辞精炼、简明扼要、逻辑性强。《文章有体序说》:“七国以前,皆称上,秦初改书曰奏。汉定礼议,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以按劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”文体知识——
“讽、谏、谤、讥、说”区别讽——用委婉的言语暗示或劝告。谏——直言规劝,使改正错误。谤——公开指责别人的过失。(诽:背地里议论)讥——微言讽刺指责别人的过失说——用话语劝说别人,使之听从自己的意见。文体知识——第二部分疏通文意
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。使稳固根部流远疏通要求长得好安定聪明睿智的人掌管、主持掌握帝王的重权推崇皇权的高峻没有止境、没有穷尽介词连词性情转折转折稳定太平转折递进极愚昧处在天地间重要的地位上喜庆、福禄战胜、克服①文本解读【小组合作一】品读文章第一部分。(合作5分钟,分享5分钟)
1.本段中心论点是是什么?2.本段用了哪些论证方法?3.小组合作图示本段论证结构。文本探究求木之长者,必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义中心论点:居安思危,戒奢以俭德不厚而思国之安源不深而望流之远根不固而求木之长正反对比
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?所有重大使命深忧治理成效显著功业建成就德性衰减坚持到底才能有余修饰并列看不起别人达到目的监督通震,恐吓介词苟且免于刑罚转折怀念、感激仁德只是民心失去十分谨慎大概疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,可以疏忽吗表结果文本解读②概括__________________的普遍规律善始者实繁,克终者盖寡以______引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态。用古人的论述以______的关系比______的关系,切中要害,令人警觉。能否恭俭下人是事业成败的关键设问水和舟民和君历代君主能创业不能守业【独立思考一】研读第二段,填写下表。【小组合作二】研读文章第二段,小组合作回答以下问题。
1、本段的观点是什么?2、本段是怎样论证观点的?3、本段与第一段是什么关系?文本探究取江山守江山在殷忧必竭诚以待人既得志则纵情以傲物胡越为一体骨肉为行路载舟覆舟所宜深慎对比论证比喻论证善始者实繁,克终者盖寡
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?治理、统治如果真的目的兴建、建造使安宁帝位极高谦虚修养自己居于…之下游猎围三面留一面慎重堵塞遮蔽臣子的意见听信谗言邪说使端正消除、除去施加于人通勿表结果表结果归纳发扬这“九德”的修养献出争着前来效力没有事烦扰出游像赤松子与王子乔那样长寿垂衣拱手天下人就受到教化了臣子役使自己灵敏明亮的耳目减损顺其自然就能治理好天下的大道理喜欢承接修饰目的颐养文本解读③涉及内容“十思”的具体内容作用意义生活:戒()①见可欲,则思知足以自戒②将有作,则思知止以安人修养:戒()③念高危,则思谦冲而自牧④惧满溢,则思江海下百川修养:戒()⑤乐盘游,则思三驱以为度⑥忧懈怠,则思慎始而敬终工作:戒()⑦虑壅蔽,则思虚心以纳下⑧惧谗邪,则思正身以黜恶工作:戒()⑨恩所加,则思无因喜以谬赏⑩罚所及,则思无以怒而滥刑奢侈骄傲小人放纵不公顺民意安民生养性情积德义强能力通言路清朝堂重理性明法度得民心立国威树正气稳帝位请完成下表:请完成下表——3.听从善言1.宏九德2.选拔任用人才智者尽其谋文武并用勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠垂拱而治【小组合作三】小组合作,梳理本文思路。文本探究固本思源戒奢以
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