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2026届高三年级TOP二十名校调研考试二语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考场号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:语言运用的一个特点便是“意会可以大于言传”。正如关联理论学者所聚焦的一点,会话行为不是单向的。听者作为认知主体的另一端,连同听者的主观因素皆会对话语内涵的理解产生影响。格赖斯认为会话行为是一种合作举动,参与会话者至少为双方。谈话双方或多者要有一个或一系列共同承认的合理目标,且要朝着一个方向共同努力。话语交际双方为实现一定目标而开展的合理性回答所遵从的规律即为“①”。同时,格赖斯也提出了合作原则的四项准则(质量准则、数量准则、方式准则、关系准则)。格赖斯认为,质量准则要求说话人提供的信息内容是真实可靠的,不说自知是虚假的话或缺乏证据的话,是其他各准则的前提和基础。数量准则要求说话人提供的信息量与交际目的相适应,多了使人厌烦,少了使人不明。例如,如果A君想知道是否p,B君不仅说了p,而且提供证据,证实确实是p,那么他就违反了该准则。但格赖斯再次提到:“这种会话含义也可以援引关系准则来解释,不一定需要数量准则。”格赖斯曾考虑数量准则和关系准则在作用上有交叉,他认为关系准则也有限制过多话语的作用。方式准则要求说话人提供信息的方式要清楚简明。含糊、混乱、啰唆都会影响接收效果。但利奇认为合作原则不能很好地解释“意会”与“言传”的关系,提出了“②”。合作原则仅能解释话语交际双方为实现一定的交际目的而共同努力,不能解释意图表达的间接性,而礼貌原则却可以对意图表达的间接性进行有效的阐释。在文学类文本里,“语篇中会使用各种修辞手法,如隐喻、讽刺等。对于这些内容的理解,除了加工字面含义外,还要整合隐含的意义”。小说中人物言语的意图表达和创作者的意图表达,都具有相当程度的间接性。在《红楼梦》文本中,由于封建礼法、家族中长幼之序等原因,许多话语含义的表达都是间接的,这种间接性也就造成了诸多违反合作原则的现象。在这个意义上,从礼貌原则的角度来看便更具有其合理性。常见的“反语”就在《红楼梦》人物的对话中大量出现。此外,还有“隐喻”等现象。究其原因,我们首先要考虑的就是礼貌问题,在冲突性语境下,尽可能削弱对话对彼此面子的威胁,以更好地遵守合作原则,使得会话能进行下去。其次,说话含蓄,不直白,这也是符合明清时期上流社会的话语习惯(但违反方式准则)。(摘编自陈宁《冲突性话语的会话分析————以〈红楼梦〉文本为例》)材料二:问一:说话时的“听话人意识”————宝钗的一席话③?答:林黛玉的特殊性格是她的生存环境造成的。大观园的姑娘们多认为她“小性儿、行动爱恼人”。然而来探望她的宝钗一席话,却使一贯踞守心窠的黛玉敞开心扉、倾吐衷肠。宝钗的话为什么会有这么大的效力呢?宝钗的言语交际策略,秉持着强烈的“听话人意识”。话题选择、切入角度、主观态度、拿捏分寸,处处关照听话人的处境和难处、思绪与心态。而且从谈话开始到谈话结束,一以贯之,即使个别处碰壁,也丝毫不动摇,坚持对听话人黛玉以诚相待。在贯穿始终的“听话人意识”引导下,宝钗的话语具有强烈的感染力和亲和力,完全达到了言语的目的。问二:话语的表面含义和深层含义————宝玉的一句话为什么让黛玉怒气顿消?答:一次,黛玉得知宝玉是从宝钗处来的,十分不高兴,挖苦他道:“我说呢!亏了绊住,不然,早就飞了来了。”这时,宝玉想了想,轻轻说了一句话:“我也为的是我的心,你难道就知道你的心,不知道我的心不成?”黛玉听了这话,火气顿消,“低头不语”。原因在哪里呢?从黛玉一开始说的话来看,似乎黛玉是为宝玉去了宝钗处而大动肝火。其实,这只是话语的表面含义。她内心担忧的是,宝玉因接近宝钗而影响跟自己的情感关系!这才是黛玉话语的深层含义。宝玉忽然领悟出黛玉话语里的深层含义,便倾吐衷肠,说自己处处是为了“我的心”,也就是始终把维护与黛玉的情感纽带放在首位。黛玉这时明白她与宝玉的感情纽带依然牢固如初;心中的疑虑也就涣然冰释,怒气立刻烟消云散了。所以,听别人的话不但要听清楚话语表面的意思,还要领悟其中所包含的深层含义。如果只领会表面含义,不领悟深层含义,必然影响对对方话语意图的理解。问三:言外之意的规避和运用————宝玉听了柳湘莲批评贾府的话为什么深感不悦?答:当柳湘莲听说尤三姐是贾珍之妻尤氏继母的女儿时,突然说:“这事不好!断乎做不得!你们东府里,除了那两个石头狮子干净罢了。”柳湘莲所说的贾府只有门口的石头狮子是干净的,是没有细加考虑说出的话,这句“一竿子打翻一船人”的话显然也伤及听话人宝玉,引起宝玉不快。这表明,在交谈中,要注意避免不必要的言外之意伤及听话人,或者听话人之外的第三方。另外,“言外之意”也是一种表达手段。当有些话不便于直说时,可以采用这个手段,来讲个故事,说个笑话等,用委婉的手法表达自己的意见。这种表达手法,往往具有幽默的话语效果。(节选自林永道《〈红楼梦〉人物的说话艺术》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.语言运用的“意会可以大于言传”,是指听话人领悟到的话语含义可以多于说话人所明晰表达出来的内容。B.在话语交际中,对话双方或多方只有朝着共同承认的合理目标展开对话并为之努力,这一对话才算是有效的。C.宝钗能够站在黛玉的角度思考其处境,并且说的话也是黛玉当时最想听的话,所以实现了言语的目的。D.柳湘莲认为东府人不够“干净”,怕触伤听话人宝玉而借石头狮子骂东府人,但宝玉听出内涵而不悦。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.与合作原则相比,礼貌原则更适合用以解释意图表达的间接性,故《红楼梦》中的诸多对话都可从礼貌原则角度看其合理性。B.格赖斯认为质量准则是数量准则、方式准则、关系准则等准则的前提和基础,主张说话人说真话或拿出实证。C.数量准则和关系准则都可用于限制过多话语,若材料二中的柳湘莲说话时遵守了这两个准则,或可避免中伤宝玉。D.材料一指出《红楼梦》人物的对话中存在大量反语,这点在材料二宝钗和黛玉的对话中亦有体现。3.请在文中横线处填写恰当的内容,每处不超过10个字。(3分)答:①②③4.在言语交际中,我们应注意哪些问题?请根据材料二,从说话人和听话人两个角度进行阐述。(4分)答:5.材料一指出,《红楼梦》中有“诸多违反合作原则的现象”,请结合材料一观点,简要分析下面对话中,宝钗违反了合作原则中的哪些准则。(6分)对话背景:宝、黛吵嘴和好后,随凤姐同至贾母处,时宝钗亦在场。宝玉:姐姐怎么不去听戏。宝钗:我怕热······要走,客又不散。我少不得推身上不好,就来了。宝玉:怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热。宝钗:我倒像杨妃,只是没一个好哥哥好兄弟作得杨国忠的!(正说着,小丫头靛儿不见了扇子,便问宝钗讨要)宝钗:你要仔细!······有和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们,你该问他们去!(黛玉见此情形,也向宝钗搭话)黛玉:宝姐姐,你听了两出什么戏?宝钗:我看的是李逵骂了宋江,后来又赔不是。宝玉:姐姐通今博古······怎么连这一出戏的名字也不知道?这叫作《负荆请罪》。宝钗:······你们通今博古,才知道“负荆请罪”,我不知道什么是“负荆请罪”。答:(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。竹 影丰子恺这一天我很不快活,又很快活。所不快活的,这是五卅国耻纪念,说起“五卅”这两个字,一副凶恶的脸孔和一堆鲜红的血立刻出现在我的脑际,不快之念随之而生。所快活的,这是星期六,晚饭后可以任意游乐,两三个亲热的同学聚会在一起,这是何等快活的事!吃过晚饭后,天气还是闷热。窗子完全开开了,房间里还坐不牢。我和弟弟就搬了藤椅子,放在院角的竹林里,两只自己坐了,空着一只待华明来坐。天空好像一盏乏了油的灯,红光渐渐地减弱。我把眼睛守定西天看了一会,看见那光一跳一跳地沉下去,非常微细,但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神,似觉眼梢头另有一种微光,渐渐地在那里强起来。回头一看,原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色,由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。门口一个黑影出现,好像一只立起的青蛙儿,向我们跳将过来。来的是华明。“嚄,你们惬意得很!这椅子给我坐的?”他不待我们回答,一屁股坐在藤椅上,剧烈地摇他的两脚。他的椅子背所靠着的那根竹,跟了他的动作而发抖,上面的竹叶作出潇潇的声音来。这引动了三人的眼,大家仰起头来向天空看。月亮已经升得很高,隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块,闪烁地映入我们的眼中。大家赞美了一番之后,华明的注意力却转向了别处;他从身边摸出一支半寸长的铅笔来,在水门汀①上热心地描写自己的影。描好了,立起来一看,真像一只青蛙,他自己看了也要笑。徘徊之间,我们同时发现了映在水门汀上的竹叶的影子,大家蹲下去,用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。一面谈着:“这一枝很像校长先生房间里的横幅呢!”“这一丛很像我家堂前的立轴呢!”“这是《芥子园画谱》里的!”“这是吴昌硕的!”忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来:“这是管夫人的!”大家吃了一惊,立起身来,看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹,他明明是来得很久了。华明难为情似的站了起来,把拿木炭的手藏在背后,似乎恐防爸爸责备他弄脏了我家的水门汀①。爸爸似乎很理解他的意思,立刻对着他说道:“谁想出来的?这画法真好玩呢!我也来描几瓣看。”弟弟连忙拣木炭给他。爸爸也陫在地上描竹叶了,这时候华明方才放心,我们也更加高兴,一边描,一边拿许多话问爸爸;“管夫人是谁?”“她是一位善于画竹的女画家。她的丈夫名叫赵子昂,是一位善于画马的男画家。他们是元朝人,是中国很有名的两大夫妻画家。”“马的确难画,竹有什么难画呢?照我们现在这种描法,岂不很容易又很好看吗?”“容易固然容易;但是这么‘【甲】’,终究缺乏画意,不过好玩罢了。画马的困难在于马本身上,画竹的困难在于竹叶的结合上。粗看竹画,好像只是墨笔的乱撇,其实竹叶的方向,疏密,浓淡,肥瘦,以及集合的形体,都要讲究。所以在中国画法上,竹是一专门的部分。平生专门研究画竹的画家也有。”“竹为什么不用绿颜料来画,而常用墨笔来画呢?用绿颜料撇竹叶,不更像吗?”“中国画不注重‘像不像’,不同西洋画那么画得同真物一样。凡画一物,只要能表出像我们闭目回想时所见的一种神气,就是佳作了。所以西洋画像照相,中国画像符号。符号只要用墨笔就够了。原来墨是很好的一种颜料。它是红黄蓝三原色等量混合而成的。故墨画中看似只有一色,其实包罗三原色,即包罗世界上所有的颜色。故墨画在中国画中是很高贵的一种画法。故用墨来画竹,是最正当的。倘然用了绿颜料,就因为太像实物,反而失却神气。所以中国画家不欢喜用绿颜料画竹;反之,却欢喜用与绿相反对的红色来画竹。这叫作‘朱竹’,是用笔蘸了朱砂来撇的。你想,世界上哪有红色的竹?但这时候画家所描的,实在已经不是竹,只是竹的一种美的姿势,一种活的神气,所以不妨用红色来描。”爸爸说到这里,丢了手中的木炭,立起身来结束地说:“中国画大都如此。我们对中国画应该都取这样的看法。”月亮渐渐升高来,竹影渐渐与地上描着的木炭线相分离,现出【乙】的样子来,好像脱了版的印刷。夜渐深了,华明就告辞。“明天日里头来看这地上描着的影子,一定更好看。但希望天不要落雨,洗去了我们的‘墨竹’,大家明天会!”他说着就出去了。我们送他出门。我回到堂前,看见中堂挂着的立轴——吴昌硕描的墨竹——似觉更有意味。那些竹叶的方向,疏密,浓淡,肥瘦以及集合的形体,似乎都有意义,表现着一种美的姿态,一种活的神气。(有删改)【注】①水门汀:英语“cement”(水泥)的音译外来词,此处指水泥地面。6.下列对文本相关内容的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ()A.文章开篇直言五卅国耻纪念的不快与星期六同学聚会游乐的快活,既交代时代背景,也为后文借画抒愁作铺垫。B.“我们”在水门汀上描竹影时,联想到校长先生房间的横幅和《芥子园画谱》里的图,说明“我们”对绘画有一定的了解。C.“我”看吴昌硕的墨竹“似觉更有意味”,说明“我”听完“爸爸”的讲解后,开始从看热闹向看门道转变。D.文章的语言既有理论性,也不失文采性。【甲】处可填俗语“依样画葫芦”,【乙】处可填成语“参差不齐”。7.关于文中的几个人物,下列说法不正确的一项是(3分) ()A.“我”是事件的叙述者,通过“我”的观察与感受,呈现出描竹影、听“爸爸”讲解的全过程,使故事更具有代入感。B.弟弟“连忙拣木炭给爸爸”的动作,既体现弟弟对爸爸的亲近与配合,也为后文“爸爸”主动参与并讲解提供了契机。C.华明活泼好动又略带拘谨,他最初“在水门汀上热心地描写自己的影”,见到爸爸后又十分难为情,唯恐被责怪。D.爸爸“反背着手立在水门汀旁的草地上”的出场姿态及“谁想出来的”的话语,体现出他严厉刻板、不苟言笑的形象。8.文中多次写到“月亮”,有何作用?请简要分析。(4分)答:9.某学者在编写“给孩子的艺术启蒙书”系列书单时,将本文选入其中。请结合文本,简要说明其入选理由。(6分)答:(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。黄鹤醉翁者,不知何许人。尝戴翠冠披鹤氅,侍西王母婉妗之驾,月夜游缑山。被酒,失三青鸟。西王母怒而遣之,遁于橘中。剖橘,得庞眉二叟对弈,其一即翁也。翁以世人物色己,遂携一剑一拂一铁笛,三过岳阳,飞憩洞庭鄂渚,饮于辛妪楼上。久之,负酒钱,戏取酒边黄橘,画鹤一只遗妪。客至拍手,鹤辄下舞,去则鹤隐壁,妪用是获资巨万。一日翁来,谓妪曰:“鹤之偿酒足乎?”妪笑谢。复呼酒,既醉,自吹铁笛一阕,从壁间招鹤骑去,故鄂有黄鹤楼。鹤已去千年不复返,至今凤凰集颍之秋,翁复浪出人间,化为三十岁男子。易翠冠鹤氅为进贤冠朱衣,所骑鹤化为黄童,拂化为斑管,铁笛化为铎,独剑不化耳。于是日振铎楼前,落落有声,人狎亲之。窥冠巾内有二毛,皆呼翁。时从游弟子千余人,翁悉授以帝王之略。不知翁前度神仙,再来故处。翁好酒,而意不在酒。每逍遥楼上,挥毫染翰,不下千万言。倦则掷笔而卧曰:“吾醉矣,醉矣。”诸弟子亦曰:“翁醉也。”醉翁之名,自此不能沉埋于人间。齐宣王问淳于髡曰:“先生能饮几何而醉?”髡对曰:“臣一斗亦醉,一石亦醉。”王曰:“先生饮一斗亦醉,乌能饮一石哉?”屈子谓渔父曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”渔父曰:“举世皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不馎其糟而啜其醨?”翁曰:“吾不能为淳于髡之醉,亦不能为屈子之醒。且屈子惟自居于醒,而视世醉,世是以不容,竟怀沙以死。醉翁虽不容于世,而世无能以死法死之,惟视众人醒我独醉耳。”尝为反《骚》之言曰:“吾宁以身之察察而受物之汶汶乎!宁以皓皓之白而蒙世之尘埃乎!”西王母闻之,怜翁之摧颓于世甚也,倚白云而招之曰:“尔来前!吾自缑山失子,东海扬尘,已三千年矣。吾青鸟已归而尔黄鹤犹飞冥冥也橘中之弈不可留壁上蹁跹可复见乎?”醉翁遽然而觉,仍携一剑一拂一笛,令黄童复化为鹤,骑之,随王母而去。(节选自陈鉴《黄鹤醉翁传》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)吾青鸟已归[A]而[B]尔黄鹤[C]犹飞[D]冥冥也[土]橘中之弈不可[F]留[G]壁上蹁跹[H]可复见乎?11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ()A.“饮于辛妪楼上”与“醉翁虽不容于世”两句中的“于”用法不同。B.易,改变,与《齐桓晋文之事》中“以羊易之”的“易”意思相同。C.略,谋略,与《答司马谏议书》中“故略上报”的“略”意思不同。D.竟,最终,与《屈原列传》中“竟为秦所灭”的“竟”意思相同。12.下列对原文相关内容的概述,不正确的一项是(3分) ()A.黄鹤醉翁因醉酒丢失三只青鸟被西王母贬下凡,后西王母怜悯他的境遇,主动召他回归天界。B.黄鹤醉翁为偿还酒钱,画鹤赠与辛妪。这只仙鹤能应声起舞,客散而隐,辛妪因此获得大量财富。C.为避免识破身份,黄鹤醉翁千年后重现于世时化身为三十岁男子,并将随身的拂尘、铁笛和剑都作了变化。D.黄鹤醉翁每每在酒楼上优游,挥毫著文动辄千万言,倦时便自称“醉矣”,弟子们也随之附和。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)于是日振铎楼前,落落有声,人狎亲之。译文:(2)吾宁以身之察察而受物之汶汶乎!译文:14.黄鹤醉翁与屈原的处世态度有何异同?请结合材料和所学知识简要分析。(5分)答:(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面的宋词,完成15~16题。水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿苏轼楚山修竹如云,异材秀出千林表。龙须半翦,凤膺微涨,玉肌匀绕。木落淮南,雨晴云梦,月明风袅。自中郎①不见,桓伊②去后,知孤负、秋多少。闻道岭南太守③,后堂深、绿珠④娇小。绮窗学弄,《梁州》初遍,《霓裳》未了。嚼微含宫,泛商流羽⑤,一声云杪⑥。为使君洗尽,蛮风瘴雨,作《霜天晓》。【注】①中郎:指东汉蔡邕,曾为中郎将,善制笛。②桓伊:东晋人,善吹笛。③岭南太守:即赵晦之。④绿珠:西晋人石崇的歌伎,《晋书·石崇传》称其“美而艳,善吹笛”。此喻赵晦之的吹笛侍儿。⑤嚼微含宫,泛商流羽:乐声变化丰富。古乐有宫、商、角、徵、羽五声音阶。⑥秒:本义指树梢,引申为末端。句意谓笛声直达云端。15.下列对这首词的理解和鉴赏,不正确的一项是(3分)A.“龙须半翦”六句,运用排比句式,进一步写出笛子的性状及吹笛的最佳时节。B.“知孤负、秋多少”,既写笛音难觅,也表明词人为优秀传统文化白白流逝而伤感。C.“闻道岭南太守”三句点明本词所赠的主要对象,即赵太守后堂深院的吹笛侍儿。D.本词的关键物为“笛”,写了楚地笛材、竹笛之音等,名为写笛,实为写人。16.本词是如何表现吹笛侍儿笛艺的高超的?请简要分析。(6分)答:(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)魏征《谏太宗十思疏》有言:“,。”诚然,做事由始而终的人更易成功,半途而废者必定失败。(2)为了避免老年生发陆游《书愤》中“,”的惋叹,我们应当在青年时期弘毅行远,努力实现人生理想。(3)在中国古典诗词的意象体系中,“窗”是承载诗人情感、勾连内外世界的重要媒介。本周的诗词飞花令是说“窗”,你的答案是:“,。”二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成18~22题。不知你有没有过这样的体验:明明刚吃完饭,却还是忍不住想吃点什么?对部分人来说,这种对食物的渴望只是一时冲动,①对另一些人来说,这却是一场每天都在和自己大脑内“馋虫”进行的拉距战。最近,根据《自然·医学》上的一项研究,让我们第一次得以窥见这场斗争在大脑里是究竟怎么发生的。故事的一方是脑内的“馋虫”,另一方是一种叫替尔泊肽的药物,它原本是用来治疗糖尿病和帮助减重的,但科学家后来发现,其作用远比我们想象的更深入————它能直接和我们大脑里控制“想要”的区域对话,然后进行“消音”。这个区域叫作伏隔核,你可以把它想象成大脑的奖赏中心。当我们对美味的食物有所期待时,这里就会变得异常活跃,就像有人在不停怂恿你:“快去吃!快去吃!”科学家通过非常特殊的机会,直接记录到了3位正在与强烈食物渴望作斗争的患者的大脑活动。他们惊讶地发现,当这种渴望出现时,伏隔核里的一种叫delta-theta的脑电波会变得特别强,仿佛是渴望发出的“心跳声”。()这表明,药物可能正是通过调低伏隔核的这种异常活动,来减弱人们对食物的执念。不过,几个月后,②这位患者仍在使用药物,那种强烈的脑电波和对食物的渴望还是悄悄地回来了。这说明,大脑的这套渴望系统非常复杂和顽强,一次“音量调节”并不足以一劳永易。这项研究是科学家第一次直接观察到药物如何影响人类大脑深处的活动。理解这些,或许能帮助我们未来开发出更精准的疗法,去帮助那些真正被“食物渴望”所困住的人。无论如何,③了解了“敌人”藏身何处,我们才能更好地与之周璇。18.请在文中横线处填写恰当的关联词语。(3分)答:①②③19.文中画波浪线的句子存在两处表述不当,请进行修改。可少量增删词语或调整语序,不得改变原意。(4分)答:20.文中加点的“音量调节”指什么?为什么要加引号?(4分)答:21.下列填入文中括号处的句子,衔接最恰当的一项是(3分) ()A.更让人惊讶的是,这颗“渴望的心”之所以跳动慢了下来,是因为其中一位患者使用了替尔泊肽。B.更让人惊讶的是,当其中一位患者开始使用替尔泊肽后,这颗“渴望的心”跳动竟然慢了下来。C.当其中一位患者开始使用替尔泊肽后,更让人惊讶的是,这颗“渴望的心”跳动竟然慢了下来。D.当其中一位患者开始使用替尔泊肽后,这颗“渴望的心”跳动竟然慢了下来,这更是让人惊讶。22.文中存在多个错别字,请指出两处包含错别字的词语并改正。(4分)答:三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)语文老师要求同学们针对自己的作文得分情况写反思和改进策略,最后出现了两大反思点。第一:作文的字不好看,卷面印象不佳,今后将加强练字。第二:作文的内容不好,没有加分项,以后将加强内容训练。对此,语文老师给了“字旨兼修,然后为文,人生亦如斯”的评语。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2026届高三年级TOP二十名校调研考试二·语文试题参考答案、提示及评分细则1.A(B项,“只有朝着共同承认的合理目标展开对话并为之努力,这一对话才算是有效的”错误,文中并没有指出“有效对话”的判断依据,且根据材料一可知,“对话双方或多方朝着共同承认的合理目标展开对话并为之努力”是格赖斯合作原则的观点,而《红楼梦》中有很多对话违反了合作原则,但这些对话也是有效的。C项,“并且说的话也是黛玉当时最想听的话”于文无据。材料二只提到“话题选择、切入角度、主观态度、拿捏分寸,处处关照听话人的处境和难处、思绪与心态。而且从谈话开始到谈话结束,一以贯之,即使个别处碰壁,也丝毫不动摇,坚持对听话人黛玉以诚相待”,没有说宝钗说的话是黛玉当时最想听的话。D项,“怕触伤听话人宝玉而借石头狮子骂东府人”错误。材料二“柳湘莲所说的贾府只有门口的石头狮子是干净的,是没有细加考虑说出的话”,表明柳湘莲并未想起宝玉也是东府人,所以才这样说,没有意识到会伤及宝玉,并不是“怕触伤听话人宝玉”而选择这样说。)2.D(“宝钗和黛玉的对话中亦有体现”错误,钗黛的对话中并未体现反语。)3.①合作原则;②礼貌原则;③为什么让黛玉倾吐衷肠(每空1分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)4.说话人:①要秉持“听话人意识”,交谈时关照听话人的处境和难处、思绪与心态。②说话时要避免不必要的言外之意。③合理利用“言外之意”委婉表达不便于直说的话。(每点1分)听话人:要同时领悟说话人的表面含义和深层含义。(1分)(意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)5.①靛儿找扇子时询问宝钗,宝钗对靛儿并未直接作答,而是先给了警告,这本非必要,违反了数量准则。②黛玉问宝钗听了什么戏,宝钗回答“李逵骂了宋江,后来又赔不是”,没有直接点明戏名,表述隐晦而不简明,违反方式准则。③宝钗明明知晓这出戏的名字,却故意说“我不知道什么是‘负荆请罪’”,说了与事实不符的话,违背了质量准则。(每点2分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)6.A(文章开篇五卅国耻纪念的“不快活”与星期六同学聚会游乐的“快活”形成对比,其作用是交代心境与描竹影的背景,为后文“我们”在庭院中描竹影、进行轻松的艺术互动做铺垫,而非“借画抒愁”。文本中并未通过“画”来抒发“五卅国耻”的愁绪。)7.D(“爸爸”出场后未责备孩子,反而主动说“这画法真好玩呢!我也来描江瓣看”,并以通俗语言讲解中国画知识,展现的是温和、善于引导的形象,而非“严厉刻板、不苟言筅”8.①月亮作为时间线索,贯穿全文,其移动与“我们”绘画的始终相照应,既暗示了时间的变化,也为“我们”画竹影提供了自然条件。②月亮勾勒出清幽静谧的庭院密景,让“我们”在月下描竹影的场景更具诗意,为艺术讨论奠定宁静雅致的基调。(每点2分,意对即可.如有其他答案,言之成理则酌情给分)9.(1)适合孩子阅读。①内容上:文章以孩子描背影的游戏为切入点来阐述对中国画的理解,让复杂的绘画理论变得浅近易懂。②语言上:语言平䇦自然,可读性强,符合孩子的阅读水平与语言接受习惯。(每点2分)(2)符合艺术启蒙要求。文章揭示了画竹的艺术、中国画的审美特征、中国画和西洋画的区别等艺术基本理论,能帮助孩子建立对少国画的初步认知,具有很好的艺术启蒙效果。(2分)(意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给)10.AEG(原文标点为:吾隐与已归,而尔黄鹤犹飞冥冥也。橘中之弈不可留,壁上蹁跹可复见乎?)11.B(“以羊易之”的“易”意思是交换。A项,“饮于辛妪楼上”的“于”是介词,在;“醉翁虽不容于世”的“于”是介词,表被动。C项,“故略上报”的“略”意思是简略。)12.C(“为避免识破身份”错误,文章并没有明确说明黄鹤醉翁化身的原因;“并将随身的拂尘、铁笛和剑都作了变化”错误,根据原文“拂化为斑管,铁笛化为铎,独剑不化耳”可知,剑并没有变化。)13.(1)从此他每天在楼前摇铃,声音清脆动听,人们都亲近他。(“振”“狎亲”各1分,句意2分)(2)我宁愿让洁净的身体蒙受浑浊之物(的玷污)!(“察察”“汶汶”各1分,定语后置句1分,句意1分)14.同:都坚守本心,不与世俗同流合污。(2分)异:屈原与世俗对抗,宁死不屈;(1分)黄鹤醉翁以“醉”自守,保全自身。(2分)(意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)文言文参考译文:黄鹤醉翁,不知是什么人。他曾经戴着翠碧的冠帽披着鹤羽做的大氅,陪侍西王母婉妗的车驾,在月夜游缑氏山。因醉酒,丢失了西王母的三只青鸟。王母发怒赶走他,他于是躲藏到橘子中。人们剥开橘子,看到两个眉毛黑白相混的老头在下棋,其中一个便是黄鹤醉翁。醉翁因世人到处搜寻自己,于是带着一把剑一柄拂尘一支铁笛,三次过岳阳,飞到洞庭湖的鄂渚休息,在一位姓辛的老妇开的酒楼上饮酒。时间久了,欠了很多酒钱,于是他开玩笑似的拿起酒边的黄橘,画了一只鹤送给老妇。以后客人来到酒楼,一拍手,那只鹤便从墙壁上飞下来跳舞,客人走了,鹤又隐于墙壁上,老妇因此得到了很多钱。一天醉翁来了,问老妇说:“那只鹤还的酒钱够了吗?”老妇笑着称谢。醉翁又招呼拿酒,喝醉后,自己用铁笛吹奏了一段曲子,从墙壁间将鹤招下,骑着飞走了,所以鄂地有了黄鹤楼。鹤已飞去千年不再回来,至今凤凰聚集在颍地的时候,黄鹤醉翁就重新浪游人间,化为三十岁的男子。他将翠碧色的冠帽和鹤羽大氅换成黑布冠帽朱红色衣衫,所骑的鹤化为黄衣童子,拂尘化为斑管,铁笛化为大铃,唯独剑不变。从此他每天在楼前摇铃,声音清脆动听,人们都亲近他。大家看他冠巾里有斑白的头发,就都称他老翁。这时跟从他游学的弟子有千余人,醉翁将帝王的韬略传授给他们。众人都不知此翁乃前度神仙,这回是再次回到旧地。醉翁喜好饮酒,但意不在酒。他每每在酒楼上优游,挥毫命笔,一出手不下千万言。疲倦了就把笔一扔,躺倒说:“我醉了,醉了。”众弟子也说:“老翁是醉了。”醉翁这个名字从此便传扬开来,不再像以前那样在人间默默无闻。齐宣王问淳于髡说:“先生能饮多少酒才醉呢?”淳于髡回答说:“臣喝一斗也能醉,喝一石也能醉。”宣王说:“先生饮一斗也就醉了,怎么还能饮一石呢?”屈原对渔父说:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”渔父说:“举世皆浊,你为什么不搅混泥浆来推波助澜?众人皆醉,你为什么不吃些酒糟,一起饮些淡酒?”黄鹤醉翁说:“我不能像淳于髧那样醉着,也不能像屈子那样醒着。而且屈子就是因为以清醒自居,看世人都醉着,所以世人不容他,终于怀石自沉了。我醉翁虽也不容于世,但世人没有办法让我死,就是因为我看众人都醒我独醉罢了。”醉翁曾作反《楚骚》之言说:“我宁愿让洁净的身体蒙受浑浊之物(的玷污)!宁愿以自己高尚纯洁的品德来蒙受世间的尘埃!”西王母听到这话,怜惜醉翁在世间困顿失意如此之甚,倚着白云招呼他说:“你过来!我从缑氏山少了你之后,东海几次化为陆地,扬起尘土,至今已三千年了。我的青鸟已回来了,而你的黄鹤还在远处飞翔。橘中棋局不可留,壁上黄鹤的翩飞还能再见到吗?”醉翁很快省悟过来,仍旧携带一把剑一柄拂尘一支铁笛,令黄童重化为鹤,骑上它,随西王母而去。15.B(“也表明词人为优秀传统文化白白流逝而伤感”错误。“自中郎不见”几句的意思是,自蔡邕、桓伊二人之后,难觅佳声,白白浪费了许多适合吹笛的秋光。)16.①侧面烘托。上片写笛材之名贵以及笛子质地和外形的精美,通过描写竹笛的不凡侧面展现出吹笛侍儿笛艺的高超。②正面描写笛音之妙。“嚼徵含宫”三句直写吹笛侍儿的乐音变化丰富,笛声嘹亮直达云端,显示其演奏技艺的超然。(每点3分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)17.(1)有善始者实繁能克终者盖寡(2)塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑(3)(示例)小轩窗正梳妆/守着窗儿独自怎生得黑/矮纸斜行闲作草晴窗细乳戏分茶/窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船/何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时(每空1分。多字、漏字、错字均不给分)18.①但是②尽管/虽然/即使③只有(每处1分,所填关联词符合语境即可)19.最近,《自然·医学》上的一项研究,让我们第一次得以窥见这场斗争在大脑里究竟是怎么发生的。(“根据……,让……”导致主语缺失,应删除“根据”或“让”;“是究竟”语序不当,应改为“究竟是”。)(每改对一处2分,其他修改如果正确酌情给分)20.①“音量调节”指的是药物对大脑异常脑电波活动的抑制作用。(2)加引号是表示特殊含义,表明此处的“音量调节”不同于通常所说的调节声音音量。(每点2分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)21.B(前文提到“他们惊讶地发现,当这种渴望出现时,伏隔㮇里的一种叫delta——theta的脑电波会变得特别强,仿佛是渴望发出的‘心跳声’”,后文紧接着应该说“更让人惊讶的是”,使文意更进一步,据此排除C、D两项;根据后文“这表明,药物可能正是通过调低伏隔核的这种异常活动,来减弱人们对食物的执念”可知,括号处叙述的是“渴望的心”跳动坙骨的情况,但服用药物为前提条件,因此用药在前,结果在后,A项因果关系的表达不符合文段叙述风格,故排除。)22.①“拉距战”改为“拉锯战”;爬头一劳永易”改为“一劳永逸”;③“周璇”改为“周旋”(指出错别字1分,修改正确1分,每处2分,任务两处即可)23.【写作指导】这道作文题围绕日常写作中的“字”与“旨”展开,要求从作文写作延伸到人生层面,探讨二者兼具的重要性。材料通过语文老师的评语“字旨兼修,然后为文,人生亦如斯”,明确了“作文”与“人生”的类比关系,这是立意的依据。“字”表面指作文的书写卷面,深层可延伸为外在表现、基础能力、规范要求等。对作文而言,“字”指清晰的字迹、整洁的卷面,是给阅卷者的第一印象,是“门面”。对人生而言,“字”指个人形象、基本素养等基础能力,是立足社会的前提。“旨”表面指作文的内容、主旨、思想深度,深层可延伸为内在价值、理想追求、精神内核等。对作文而言,“旨”指明确的中心、深刻的观点、真挚的情感,这是文章的灵魂,是获得高分的关键。对人生而言,指个人理想、道德品格、精神追求等,是人生方向和意义。老师的评语“兼修”表明二者须相辅相成、缺一不可,说明不能顾此失彼。作文内容再好,字迹潦草难以辨认,分数也会大打折扣;人生有理想但无基础能力,理想只能是空想。同时,作文卷面再整洁,内容空洞、思想浅薄,也无法成为好文章;人生只重外在形式、缺乏内在追求,易陷入浮躁空洞。综上可知,写作文需要有“字”的外在修炼,也要有“旨”的内容修炼;人生需要有外在的修养,也要有内在的涵养。【参考立意】①人生如写作,字旨须兼修;②字如衣饰,旨若风骨;③外修其形,内修其核。作文评分标准如下:一、关于立意高考语文作文的立意分为四个方面:立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新颖。1.立意正确一是要求文章的思想感情正确健康,一是作文的立意要符合材料给定的题意,不偏离题意、不跑题。作文的立意一旦不符合社会、国家的主流价值观,就可视为偏离题意,思想感情不正确、不健康的作文在及格分以下;作文的立意也一定要符合材料内含的意义,不要为了图创新而轻易与之背道而驰,否则也会被判为偏离题意,要抓住材料关键词,关键词抓错了,就捡了芝麻丢了西瓜,在立意上也会严重丢分。2.立意鲜明考生作文的立意必须集中、明确,不能什么都想说却什么都说不清楚;或者含含糊糊、模棱两可。立意分散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以内的作文,是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨对高考作文来说,不是一句空话,阅卷老师在紧张的阅卷环境中,首先抓的就是作文明确的立意。3.立意深刻高考作文的要求是:“透过现象看本质,揭示事物的内在关系,观点具有启发作用。”其中的关键词是“本质”“内在关系”“启发”,这就要求作文立意不能停留在事物的表象,要有深刻透彻的观点,发人深思。如果只停留在表面,泛泛而谈,得分一般不超过50分。4.立意新颖写作中要追求“见人所未见,发人所未发”的境界,这就需要在立意上体现独立思考的能力。不要套作,千篇一律。作文写得好,要“以识为主”,和现实结合,深入思考,展现自己独到的见识。要补充说明的是,这里的新颖,不是违背材料主旨和主流价值观,特立独行,危言耸听,吸引人眼球,这样只会适得其反。二、关于等级具体评分,可参考列表《高考作文等级评分标准》。作文等级评分标准(满分:60分)一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分
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