山西省吕梁市部分地区2025-2026学年高三10月月考语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山西省吕梁市部分地区2025-2026学年高三10月月考语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。抬头望天，谁能想象头顶宁静的太空，或已是世界上最大的“垃圾场”？据欧洲航天局数据，截至2025年7月23日，地球轨道上所有航天物体的总质量已超过14500吨。据统计模型估算，在轨物体中大于10厘米的空间物体有54000个，1厘米至10厘米的空间碎片物体约有120万个，在1毫米至1厘米之间的空间碎片物体约有1.4亿个。空间碎片主要源于人类自身的航天活动，包括废弃卫星和火箭残骸，卫星自爆、解体或者高速碰撞导致的碎片，反卫星试验和火箭发射残渣等。国际宇航科学院通讯院士、深空探测实验室（天都实验室）高级专家龚自正表示：“空间碎片的数量正逐年递增，已对航天器在轨安全运行构成严重威胁。”空间碎片最直接的危害来自高速碰撞。龚自正表示，在近地轨道上，空间碎片与航天器的平均撞击速度为10公里/秒，这么高的撞击速度，现有航天材料难以“扛得住”。一个厘米级的碎片看似不起眼，却足以摧毁整颗卫星；甚至毫米级的碎片，也能让卫星彻底瘫痪。中国科学院国家天文台研究员李春来表示，即使撞击没能使航天器破碎，但产生的层裂、绝缘击穿、泄露和变形也会降低航天器的性能或导致航天器部分甚至整体失效。即便航天器本体充分考虑了对空间碎片的防护，但也无法为暴露在外的太阳能电池板、通讯天线等装置筑起“铁壁铜墙”。比起单次撞击的火花，更大的危险还来自碰撞产生的大量新碎片。这些新的碎片，可能会形成更多新的撞击，如多米诺骨牌般引发连锁反应。1978年，美国科学家唐纳德·J·凯斯勒提出过一种理论假设，当近地轨道上的物体的密度达到一定程度时，碰撞产生的碎片将引发连锁碰撞，新碎片继续碰撞其他物体，最终导致轨道上布满碎片。学术界的共识是，一旦“凯斯勒灾难”发生，轨道将如“垃圾场”般瘫痪，人类数百年内将无法探索太空或利用卫星，“星辰大海”的梦想也将被锁死。“‘凯斯勒灾难’发生的可能性正在不断增高。”龚自正表示，从2021年开始，人类进入空间轨位和频率资源争夺加剧的时代，航天活动长期可持续发展面临严重威胁。如今，太空卫星技术已深度嵌入全球公众日常生活，成为现代社会不可或缺的支柱。以全球定位系统（GPS）为例，这一依赖卫星网络的导航工具不仅指导亿万民众的日常出行、物流运输，还支撑导弹防御系统运行。中国的风云气象卫星同样发挥着重要作用，能够实时监测大气和灾害，提供精准天气数据，用于风暴预警、农业生产和气候变化应对，已为121个国家和地区提供支持，帮助减少灾害损失。“保障外太空活动的长期可持续性，关系到全人类的共同命运。空间碎片的威胁具有普遍性，它不分国界、不分你我。”龚自正用玻璃房子来打比方：“在外太空制造垃圾，就如同在玻璃房子里互相扔石头，最终这些碎片会威胁到每一个人，没有任何一方能够幸免。”因此，对于空间碎片的治理，龚自正表示，这不只是简单的“清扫太空垃圾”或“减少碰撞”的技术层面的事，其本质是在捍卫人类文明的未来与持续发展的权利。治理空间碎片，在技术层面的挑战并非无法应对。龚自正指出，全球在碎片监测、预警、防护和主动清理等技术上已有相当深厚的积累。在预警方面，欧洲航天局2025年《太空环境报告》披露，已通过全球监视网络实时跟踪约4万个轨道物体，预警潜在碰撞，帮助卫星及时“闪躲”。而早在2005年3月初，中国科学院紫金山天文台就成立了“中国科学院空间目标与碎片观测研究中心”；2015年6月，国家航天局成立空间碎片监测与应用中心，为中国空间活动提供安全预警保障；2016年6月25日，我国“邀龙一号”空间碎片主动清理飞行器也随“长征七号”成功发射；2019年发射的“北理工一号”开展了空间碎片清除技术在轨验证。但是，如同治理温室气体一样，空间碎片治理本身并不是单纯的技术问题。空间碎片治理的真正症结，在于缺乏国际合作的政治意愿与国际合作机制。龚自正认为，在当前全球政治分歧加剧、许多航天合作难以开展的背景下，空间碎片治理或许是唯一有望达成广泛共识的国际合作领域。“只要一个国家利用太空、在轨拥有卫星，它就是这个休戚与共的体系中的一员。”他说。目前，国际太空法基础是1967年的《外空条约》，该条约主要规范国家行为，对商业公司的约束力有限。尽管从联合国外空委、国际机构间空间碎片协调委员会（IADC）到国际标准化组织（ISO）都出台了一系列减缓空间碎片的指南和标准，但这些都是“软法”，是建议性、指导性的，而非强制性的“硬法”。所以导致“规定”与“落实”之间存在巨大差距。而经济“算盘”往往压倒了“软法”的指导原则。《联合国外空委空间碎片减缓指南》建议，航天器在任务结束后25年内离轨（如今部分国家已缩短至5年）。但对商业公司而言，如果一颗设计寿命仅5年的卫星到期后仍运转良好，继续让其在轨服务就能持续产生经济收益。“既然缺乏强制性惩罚措施，运营商自然倾向于追求利益最大化，而非主动离轨。”龚自正说。此外，太空碎片治理还面临“信任赤字”的问题。共享空间态势感知（SSA）数据是空间碎片治理的核心基础。然而，一国追踪微小碎片的能力，往往与其监视他国卫星乃至导弹的军事感知水平紧密相连，一旦透露这些数据和能力，无异于暴露国防底牌。在龚自正看来，现行“软性指南”未来将升级为强制“硬性标准”。“未来，没有自主机动规避能力、没有任务后离轨能力的航天器，就不允许发射；运载火箭在发射过程中产生碎片或在轨爆炸、解体，将面临惩罚。”龚自正表示，“中国正加速向航天强国跃升，理应抓住这个历史机遇，推动国际空间碎片治理合作，为构建太空人类命运共同体贡献更多的中国智慧、中国方案、中国力量。”（摘编自刘佳伦《太空成“世界最大垃圾场”：谁来“清扫”，谁来埋单？》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.目前太空碎片威胁已十分严峻，地球轨道上1厘米至10厘米的空间碎片超过一百万个，1厘米以下的空间碎片数量则更为庞大。B.空间碎片的高速碰撞是最大的危害，空间碎片与航天器的平均撞击速度高达10公里/秒，这种速度下，毫米级碎片的危害也不容小觑。C.即使航天器本体可以做好碎片防护，但其暴露在外的太阳能电池板、通讯天线等装置仍易受到空间碎片的撞击，进而影响航天器的性能。D.龚自正以“在玻璃房子里互相扔石头”为喻，生动揭示了人类面对空间碎片威胁的无一幸免性，强调了空间碎片治理责任的全球性。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.空间碎片数量逐年递增的根本原因是反卫星试验和火箭发射残渣的持续增加，这对航天器安全构成严重威胁。B.航天器被空间碎片撞击后，即便未破碎，也会因层裂、绝缘击穿等问题降低性能，这种损伤必然导致整体失效。C.人类对空间轨位和频率资源的争夺加剧致使“凯斯勒灾难”风险升高，航天活动的长期可持续发展受到威胁。D.如果各国能进一步突破碎片监测、预警和防护的技术难题，并主动清理，那么空间碎片问题可以得到彻底解决。3.下列对原文相关内容的分析与评价，不正确的一项是（）A.文章开篇用问句引人深思，并用具体数据直观呈现太空垃圾问题的严重性，瞬间抓住读者。B.文章多处引用龚自正院士的言论，同时引述欧洲航天局的报告等，增强了文章的权威性。C.文章指出空间碎片主要源于人类自身的航天活动，强调了人类对太空资源的过度挖掘。D.文章引述“凯斯勒灾难”这一理论假设，将危害提升到关乎人类未来的层面，极具警示效果。4.请根据文章内容，概括空间碎片治理难的原因。5.文章结尾说“中国正加速向航天强国跃升，理应抓住这个历史机遇，推动国际空间碎片治理合作”，请结合文章内容，分析中国推动国际空间碎片治理合作的可行性。【答案】1.B2.C3.C4.①政治分歧：全球政治分歧加剧，空间碎片治理缺乏国际合作的政治意愿和国际合作机制。②“软法”困境：缺乏强制性国际法律约束，现有指南和标准多为“软法”，执行力度不足。③经济“算盘”：经济利益的驱动使运营商倾向于延长卫星寿命而非主动离轨。④“信任赤字”：国家间存在“信任赤字”，涉及军事机密的空间态势感知数据共享困难。5.①全球技术层面：全球在碎片监测、预警、防护和主动清理等技术上已有相当深厚的积累。②中国实力方面：中国正加速向航天强国跃升，已长期开展空间碎片治理相关工作，具备独特的中国智慧、中国方案、中国力量。③国际共识方面：鉴于学术界对“凯斯勒灾难”的共识以及全球航天活动长期可持续发展的需要，空间碎片治理或许是唯一有望达成国际共识的领域，中国可通过联合国外空委、国际机构间空间碎片协调委员会等国际部门和组织推动国际空间碎片治理合作，构建太空人类命运共同体。【解析】【导语】这篇文章以太空垃圾问题为切入点，通过翔实数据、权威专家观点和生动比喻，揭示了空间碎片的严峻威胁。文章结构严谨，从危害表现、技术挑战到治理困境层层递进，既剖析了“凯斯勒灾难”的连锁风险，又指出国际合作的政治症结。结尾升华至人类命运共同体高度，呼吁中国担当治理引领者，体现了科技报道的深度与人文关怀。【1题解析】本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。B.“空间碎片的高速碰撞是最大的危害，空间碎片与航天器的平均撞击速度高达10公里/秒”错误，原文指出“比起单次撞击的火花，更大的危险还来自碰撞产生的大量新碎片”，说明“高速碰撞”并非“最大的危害”；原文指出“在近地轨道上，空间碎片与航天器的平均撞击速度为10公里/秒”，“10公里/秒”是“近地轨道”的平均撞击速度，选项未限定范围，表述不准确。故选B。【2题解析】本题考查学生对原文相关内容的推断和辨析的能力。A.“根本原因是反卫星试验和火箭发射残渣的持续增加”错误，原文指出“空间碎片主要源于人类自身的航天活动，包括废弃卫星和火箭残骸，卫星自爆、解体或者高速碰撞导致的碎片，反卫星试验和火箭发射残渣等”，原文提到空间碎片来源多样，反卫星试验和火箭残渣只是其中一部分，并非“根本原因”。B.“必然导致整体失效”错误，原文表述“降低航天器的性能或导致航天器部分甚至整体失效”，“或”表示可能性，而非必然导致整体失效，选项过于绝对化。D.“那么空间碎片问题可以得到彻底解决”错误，原文明确“空间碎片治理本身并不是单纯的技术问题。空间碎片治理的真正症结，在于缺乏国际合作的政治意愿与国际合作机制”，技术只是治理的一个方面，还需国际合作等因素，“彻底解决”表述绝对。故选C。【3题解析】本题考查学生对原文相关内容的分析与评价的能力。C.“强调了人类对太空资源的过度挖掘”错误，原文仅说“空间碎片主要源于人类自身的航天活动”，并未提及“人类对太空资源的过度挖掘”，属于无中生有。故选C。【4题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。①政治分歧：原文明确“当前全球政治分歧加剧、许多航天合作难以开展”，导致“缺乏国际合作的政治意愿与国际合作机制”，这是治理的核心障碍。②法律约束：原文“国际太空法基础是1967年的《外空条约》……所以导致‘规定’与‘落实’之间存在巨大差距”，现行国际规则多为“软法”，仅具指导性，无强制性，导致规定与落实存在巨大差距。③经济利益：原文指出“商业公司而言……而非主动离轨”，商业公司为追求利益最大化，即便卫星到期仍不愿主动离轨，因缺乏惩罚措施，经济考量压倒规则。④信任与安全：空间态势感知（SSA）数据与国家军事监测能力挂钩，共享数据等同于“暴露国防底牌”，导致“信任赤字”，数据共享困难。【5题解析】本题考查学生分析文本作者观点态度的能力。①全球技术基础：原文提到“全球在碎片监测、预警、防护和主动清理等技术上已有相当深厚的积累”，如欧洲航天局跟踪4万个轨道物体，为国际合作提供了技术前提。②中国自身实力：中国具备扎实的治理实践，如2005年成立紫金山天文台观测中心、2016年发射“邀龙一号”清理飞行器、2019年“北理工一号”验证技术，且正加速向航天强国跃升，有能力提供中国智慧、方案、力量。③国际共识：原文指出“学术界的共识是，一旦‘凯斯勒灾难’发生……航天活动长期可持续发展面临严重威胁”，空间碎片治理“或许是唯一有望达成广泛共识的国际合作领域”；同时存在联合国外空委、IADC等国际组织，为中国推动合作提供了平台，符合“构建太空人类命运共同体”的共同需求。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：爷爷的抗战和羊刘建超爷爷说他走了三天两夜，翻了五道岭七道沟，终于找到了八路军队伍。爷爷跟队长说：“俺要当兵，俺要扛枪，俺要杀鬼子，俺要为被鬼子杀害的父母报仇。”队长收下了爷爷，交给了他一把鞭子，让他跟大老李去放羊。爷爷不干，摔了鞭子，拧着脖子说：“俺要杀鬼子，俺不是来放羊的。俺在家里就会放羊，干嘛还跑到队伍上来放羊？”队长说：“看看你，个头还没有‘三八大盖’高呢，上战场还轮不到你哪。你从前是给你村里的恶霸财主放羊，现在是给咱八路军放羊，能一样吗？”爷爷不听，哭着喊着，就是不接羊鞭。“俺就是不去放羊哪，谁爱放谁放。不都是羊吗？你这是欺负人，不讲道理！”大老李给爷爷端来黄面粥，说：“小同志，我在家种地，没有放过羊。这羊让我养得也是越来越瘦。你来了咱一起把羊养肥实了，那也是为抗战出力嘛。”爷爷不搭理大老李，赌气不吃饭，坐在土坡上抹眼泪。第二天早晨，大老李赶着羊去了山坡，爷爷还在屋里生闷气。队长进了屋，拿起鞭子对爷爷说：“走，孩子，我带你去驻地上转转。”爷爷跟着队长走进了一座院子，院子的每间房里都躺着伤员。医护人员忙碌的身影，伤员痛苦的呻吟声，带血迹的绷带，混合药水的味道……爷爷紧张地扯住了队长的衣角。队长蹲到身上缠满绷带的伤员旁边，捧起伤员血迹斑斑的手，坚硬的汉子淌下了泪水。队长说：“他是机枪班的朱班长，战斗中被日本鬼子的炮弹炸断四根肋骨，肚子炸出了碗大的窟窿，一只胳膊依然夹着机枪打鬼子。抢救了一天一夜哪，命是保住了。可是他，还有躺在这里的伤员们都急需营养，需要肉，需要鸡蛋，需要羊奶。”队长带着爷爷走进另一座院子，院子里的几个大姐姐照看着十几个孩子。大点的孩子还步履蹒跚，小点的孩子则在襁褓中哇哇哭。长睫毛的姐姐对爷爷说，这些孩子有的父母在战场上牺牲了，有的父母还在打鬼子的战场上。姐姐说：“队长，谢谢你们每天给我们保育院送来羊奶，要不然，孩子们真不知道该怎么过了。可队长，羊奶还是不够孩子吃啊。”队长转过头看着爷爷，说：“救治伤员是抗日，照看好孩子也是抗日，放好牛羊同样是抗日。孩子，你能行不？”爷爷伸手抢过队长手里的鞭子，说：“别小看人，俺7岁就跟着大大放羊，放不好羊俺就不算个汉子。你说放羊也是抗日，那俺多养一只羊，是不是就算打死个日本鬼子？”“算，当然算。”“说话算数？”“驷马难追！”爷爷虽然年纪小，可放羊是行家里手。爷爷对大老李说：“队伍上的羊是山羊，俺大大说过，这山羊啊喜欢干净，不耐烦潮湿和脏臭。咱得先把羊圈重新搭建，要朝阳通风铺干草。”爷爷在一节竹筒底部打了几个小孔，竹筒里放上水再撒上盐。把竹筒挂在羊圈的柱子上，羊得伸脖子才能舔得到。爷爷说：“盐能让羊不生病。”大老李以前都是早早地就把羊群赶出去觅食，可爷爷说要等太阳出来，把树叶、草叶上的露水晒干了才能赶羊出圈。“俺大大说了，露水草凉，羊吃了露水草会拉肚子，生病。”爷爷放的羊不但增膘快，繁殖得也快。他每天看着几桶醇香的羊奶送到卫生院和保育院，心情就像山坡上的蓝天白云，舒展得无边无际。爷爷参军的第二年深秋，队长来告诉爷爷，队伍要跟随上级机关往西南战略转移，晚上队伍就出发。队长说：“你和大老李用五天时间，把圈里的羊处理掉，然后追赶上部队。”爷爷和大老李跑了三天，一只羊也没有处理掉。日本鬼子的扫荡已经开始，附近村庄镇子上的人也跑了，两人确实舍不得这群有了感情的羊。大老李说：“要不咱就把羊放到山沟里让它们自己跑吧，反正是不能留给日本鬼子啊。”爷爷看着羊群，说：“大老李，咱把羊给带上一起转移，一起去追赶队伍，行不？队伍上的伤员、孩子需要咱的羊，是不是？”大老李说：“听队长说，队伍要去的地方离这儿千把里呢，还都是爬山过岭。这马上就要入冬，遇上下雪封山咋办，羊不都得饿死？”爷爷说：“冬天俺也放过羊，俺也知道该咋办。放羊就是俺的抗日，俺不能丢下这些羊。”爷爷和大老李背着一袋子盐，赶着羊也向西南方向转移。路途的艰辛不用描述了，爷爷也说得轻描淡写，只知道他和大老李赶着羊白天走晚上宿，还要躲避日本鬼子的骚扰追赶。有一次在山沟里遇到了鬼子，爷爷让大老李带着羊群走，自己故意弄出动静，才把鬼子引到了另一个山沟。爷爷走了298天，带着112只山羊归队。羊群中有31只羊羔是路途中生产的。爷爷人瘦得像根木桩子，身后的羊却是膘肥体壮。爷爷说：“报告队长，我们又消灭了31个鬼子。算数不？”队长抱着爷爷哭了，说：“算数！你是功臣，你是我们这儿抗日的大功臣哪。”爷爷那张经历了八十载春秋、已经变黄的立功喜报，至今还挂在我的书房里。文本二：敌后战场全民皆兵，全民参战，军民一致打击侵略者的状况，令日军震惊不已。日军第一军参谋朝枝回忆：“（在百团大战中）八路军的抗战士气甚为旺盛，地区的居民，一齐动手支援八路军，连妇女、儿童也用竹篓帮助运送手榴弹。”这正是毛泽东所说的：“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”发动群众、组织群众、武装群众，是的法宝。下面是一个发生在邯郸西部山区一个村庄的真实故事。那天，孩子们正在追逐玩耍，不知从哪里冒出来的日军，一下子把村子包围了。好几个正在开会的区委干部来不及走脱，都被困在村里，混在乡亲里面。这个村子5000人中，有1000多个孩子，日本人选中了这个突破口。他们拿出糖果，一个一个地给，让孩子们随便指指哪一个不是村子里的人。没想到，1000多个孩子没有一个接糖。几十年过去，有人问当年其中的一个孩子：“你们咋那么大胆？真的一点不害怕？”这位已经白发苍苍的老者回答：“谁也不是铜浇铁打的，咋不怕！可那糖不能接，一接，就成汉奸了。”老人没有多少文化，讲起来平平淡淡。他和他当年那些小伙伴凭世世代代流传下来的道德，凭庄稼人做人的直觉，在大灾难面前坚守着那个棒子面窝头一样粗糙无华的意识——“一接，就成汉奸了”。这种道德的感召和良心的威慑是如此强大，以致狂吠的狼狗和上膛的三八大盖都无可奈何。这是一个民族积蓄于生命中的火种，群众工作的关键，就是激发这些火种，点燃它。（节选自陈先义《中国人何以如此痛恨汉奸？》）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.爷爷最初拒绝放羊，是因为他认为放羊不算抗日，且他曾给村里的恶霸放羊，对放羊这件事本身充满抵触，认为无法实现为父母“报仇”的愿望。B.队长前两次与爷爷的对话，第一次以个头没“三八大盖”高为由拒绝爷爷上战场，第二次以“放好牛羊同样是抗日”说服爷爷，语气强硬，体现军队纪律的严格。C.爷爷用心放羊与文本二中孩子拒糖，虽场景迥异却蕴含着相通的精神内核，都生动诠释了文本二中所说的“火种”的深刻内涵。D.爷爷带着羊群归队时，夸张地说“我们又消灭了31个鬼子”，是因为他多养了31只羊羔，这一情节与上文队长对爷爷的承诺相呼应。7.关于文本一中的“羊”，下列说法不正确的一项是（）A.羊是贯穿全文的线索，爷爷的“抗战”始终围绕羊展开，从拒绝放羊到主动放羊，再到带着羊转移，情节因“羊”而得以推进。B.羊是爷爷成长的见证者，爷爷从一心想扛枪杀鬼子的冲动少年，成长为明白平凡岗位亦能抗日的成熟战士，羊是重要媒介。C.爷爷放的羊增膘快、繁殖快，是因为他采取了重新搭建羊圈、制作盐筒、控制放羊时间等一系列措施。D.归队后，羊的“膘肥体壮”与爷爷“瘦得像根木桩子”形成对比，突出爷爷照顾羊群的辛苦，也暗含对爷爷得不偿失的惋惜。8.文本一的结尾，队长抱着爷爷哭了并称他为“抗日的大功臣”，请简要分析队长此时的心理。9.文本二中，毛泽东提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”，请结合文本一、文本二，谈谈你对这句话的理解。【答案】6.C7.D8.①极度的心疼与怜惜：看到爷爷“瘦得像根木桩子”，队长想到他近300天赶着羊群翻山越岭、躲避敌人的艰辛，一种长辈对晚辈遭受磨难的心疼感油然而生。②难以抑制的欣慰与自豪：爷爷不仅活着归队，还出色地完成了不可能的任务，羊群数量反增且膘肥体壮。这证明队长当初的信任和安排是正确的，他为爷爷的惊人成长和卓越成就感到无比骄傲。③深沉的感动与敬佩：爷爷的举动远超命令要求，体现的是对“放好牛羊同样是抗日”信念的极致坚守和巨大牺牲。这种发自普通战士内心的忠诚与担当，让队长深受震撼，心生敬意。9.①民众是抗战的力量源泉：文本一中，爷爷虽只是放羊的少年，却勇于参军并以娴熟的放羊技艺保障伤员与孩子的营养，甚至冒着危险带羊群转移，用平凡行动支援抗战；文本二中，邯郸村庄的1000多个孩子拒绝日军糖果，坚守民族立场，展现民众（即使是儿童）对抗战的坚定支持，印证民众是抗战伟力的根源。②民众的朴素信念是抗战的精神火种：文本一中，爷爷将“放羊”等同于“杀鬼子”，以朴素的认知坚守岗位；文本二中，孩子凭“一接糖就成汉奸”的简单信念拒绝利诱，这种根植于民众心中的爱国情怀与道德坚守，是抗战能够持续的精神支撑，体现民众中蕴藏抗战伟力。【解析】【导语】这篇作品通过“爷爷的抗战和羊”的动人故事，生动展现了全民抗战的宏大主题。文本一以爷爷从拒绝放羊到主动守护羊群的成长历程，巧妙诠释了平凡岗位也能为抗战作贡献的深刻道理；文本二则通过历史文献和真实事例，印证了民众是抗战伟力的源泉。两个文本相互呼应，共同凸显了发动群众、组织群众的抗战智慧，以及中国人民在民族危亡时刻展现出的坚定信念和朴素爱国情怀。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容及艺术特色的分析鉴赏能力。A.“对放羊这件事本身充满抵触”错，爷爷抵触的是在队伍上放羊不能打枪杀鬼子，并非抵触放羊本身。B.“语气强硬，体现军队纪律的严格”错，队长与爷爷对话时语气亲切，如称爷爷“孩子”，侧重以理服人，而非“强硬”与强调“纪律”。D.“夸张地说”错，爷爷说“我们又消灭了31个鬼子”，并没有夸张，因为队长说过放羊也是抗日，答应爷爷多养一只羊就如同打死个鬼子。这体现了爷爷对抗日的坚定信念和对自己工作的自豪。故选C【7题解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。D.“暗含对爷爷得不偿失的惋惜”错，文本一通过羊“膘肥体壮”与爷爷“瘦得像根木桩子”的对比，突出的是爷爷为抗战牺牲自我的奉献精神，表达的是赞美而非“惋惜”。故选D。【8题解析】本题考查学生鉴赏人物形象，梳理人物心理的能力。①心疼与怜惜：队长想象这个少年背着盐、赶着羊群，翻山越岭、躲避鬼子骚扰，风餐露宿、生死考验，远超一个少年的承受范围。看到爷爷“瘦得像根木桩子”，长辈对晚辈受苦的心疼让强硬的队长难以抑制泪水和心疼。②欣慰与自豪：队长最初安排爷爷放羊，是希望他以平凡岗位支援抗战；未料爷爷不仅未丢弃羊群，反而带着膘肥体壮的羊归队。既证明了队长“放好牛羊也是抗日”的判断正确，也展现了爷爷的成长与能力，队长为爷爷的蜕变感到骄傲与欣慰。③感动与敬佩：爷爷的行为本质是对“放羊即抗日”信念的极致坚守，他甚至冒着生命危险引开鬼子、保护羊群。这种源于普通战士的忠诚、担当与牺牲精神，远超完成任务的范畴，让队长深刻感受到民众对抗战的坚定信念，心生敬佩与震撼。【9题解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。①民众的行动是抗战的“物质与实践支撑”。文本一中，爷爷作为普通少年，虽未扛枪上战场，却用养羊这一平凡行动，为抗战提供了关键的后勤支持；文本二中，邯郸村庄的1000多个孩子，虽年幼却能抵制日军糖果利诱，守住区委干部的秘密，以“拒绝”这一朴素行动，守护了抗日力量。二者均证明：无论年龄、职业，民众的每一份行动，都是抗战伟力的具体来源。②民众的信念是抗战的“精神火种”。文本一中，“多养一只羊=打死一个鬼子”的信念，让爷爷克服千难万险；文本二中，孩子凭“一接糖就成汉奸”的单纯认知拒绝诱惑，这种守住民族立场的朴素道德观，让他们在威胁面前不退缩。根植于民众心中的爱国情怀、道德坚守，虽不宏大却无比坚定，是抗战能够历经磨难仍持续推进的精神根基。（三）阅读III（本题共5小题，22分）阅读下面文言文，完成下面小题。材料一：武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为珪，以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳。”史佚曰：“天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。（节选自《史记·晋世家》）材料二：成王与唐叔虞燕居，剪梧桐叶以为圭，而授唐叔虞曰：“余以此封汝。”唐叔虞喜，以告周公。周公以请，曰：“天子封虞耶？”成王曰：“余一与虞戏也。”周公对曰：“臣闻之，天子无戏言，言则史书之，工诵之，士称之。”于是遂封唐叔虞于晋。（节选自《说苑》）材料三：古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝！”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏！”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎！且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之耶设有不幸王以桐叶戏妇寺亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也；而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。吾意周公辅成王，宜以道从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶？是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。或曰：封唐叔，史佚成之。（节选自柳宗元《柳河东集·卷四·桐叶封弟辨》）材料四：余按：邑姜，武王之元妃；成王，邑姜之长子，而唐叔其母弟也。武王之崩，成王、唐叔之年固已长矣（说见《周公相成王篇武王既丧》条下），不得以唐叔为小弱，成王亦必不至以封国大典为儿戏也。柳子之辨详矣。独其篇末云：“或曰，封唐叔，史佚成之”，则是犹以此事为或有，但非周公之所为耳。史佚亦贤臣，讵宜有此事！即有此事，周公岂容不谏而听之乎！此必无之事，故今不载，而取柳子末数语删之。（节选自崔述《丰镐考信录》）10.材料三画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。必从[A]而成之[B]耶[C]设有[D]不幸[E]王[F]以桐叶戏[G]妇寺[H]亦将举[I]而从之乎？11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.因，副词，于是，就，与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”的“因”意思和用法都不同。B.称，称引，宣扬，与《苏武传》“幸蒙大恩，赐号称王”的“称”意思不同。C.若，如同，像，与《陈涉世家》“若为佣耕，何富贵也”的“若”意思相同。D.但，只，与《陈情表》“但以刘日薄西山”的“但”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一和材料二均记载了成王与叔虞戏言封国之事，但二者促成封国的人物不同。B.材料三柳宗元认为，若叔虞应受封，周公和史佚应及时进言，而非借玩笑促成此事。C.材料四补充了周成王与唐叔虞的年龄信息，指出周武王去世时二人均已并非年幼。D.四则材料围绕“桐叶封弟”展开，材料一、二为事件记载，材料三、四为对事件的辨析。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。（2）设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也。14.关于“桐叶封弟”一事，材料四提出的观点与材料三相比有何不同？请简要概括。【答案】10.CEH11.C12.B13.（1）天子没有开玩笑的话。（天子）一说话史官就会记载下来，用礼仪来完成它，用乐曲来歌颂它。（2）假设（政令）没有合乎恰当的标准，即使更改十次也不算过错；关键在于它要合乎恰当的标准，（一旦合乎标准）就不能让它更改了。14.材料三仅否定“周公促成封国”，认可“史佚促成”的可能性；材料四则彻底否定“桐叶封弟”事件，认为既非周公所为，也非史佚所为，事件本身不存在。【解析】【导语】这四篇材料围绕“桐叶封弟”典故展开多维度探讨。《史记》《说苑》以史笔记载事件本身，体现“天子无戏言”的政治伦理；柳宗元《辨》则以理性批判态度，质疑周公促成儿戏封地的合理性，展现唐代古文运动的思辨精神；崔述《考信录》从年龄考证入手，彻底否定事件真实性，体现清代考据学的实证特征。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：一定要顺着这话去促成这件事吗？倘若遇到不幸的情况，成王拿桐树叶和妃嫔、宦官开玩笑，难道周公也要照着玩笑去做吗？“从而成”是谓语，“之”是宾语，“耶”是句末语气助词，其后C处断开；“有不幸”是动宾结构，“王”是下句主语，E处断开；“王”是主语，“以桐叶”是状语，“戏妇寺”是谓语宾语，结构完整，其后H处断开。故选CEH。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。副词，于是，就/介词，依据。句意：史佚于是请求成王答应择日分封叔虞。/我想根据越人说的话梦游到吴越。B.正确。称引，宣扬/叫作，号称。句意：士人就要称引。/幸而受到单于的大恩，赐我爵号作王。C.错误。如同，像/代词，你。句意：把他弄得像牛马一样（不得自由）。/你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？D.正确。句意：只是做这件事的人不是周公罢了。/只因刘氏（已如）迫近西山的落日。故选C。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“史佚应及时进言”错，柳宗元没有说史佚应该及时进言，根据材料三，柳宗元只是评说了周公的做法，而对史佚，只在篇末略提了一句。故选B。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“戏言”，开玩笑的话；“书”，记载；“成”，完成。（2）“虽”，即使；“易”，更改；“病”，错，过错；“要”，关键。【14题解析】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。材料三否定“周公促成桐叶封弟”——认为周公若认为叔虞该封，应及时进言，而非借玩笑促成；若不该封，“成其不中之戏”则非圣人所为，故“不可信”。“或曰：封唐叔，史佚成之”，未彻底否定事件存在，认可有“史佚促成”的可能性。材料四否定“桐叶封弟”事件的真实性——通过补充成王、唐叔均已成年的史实，指出“成王亦必不至以封国大典为儿戏”；进一步质疑“史佚促成”，认为史佚是贤臣，不会做此事，且“周公岂容不谏而听之”，故“此必无之事”。参考译文：材料一：武王驾崩了，成王即位，唐国有内乱，周公灭掉了唐国。成王与叔虞开玩笑，将梧桐叶剪成玉圭的形状，把它交给叔虞说：“我把这个封给你。”史佚于是请求成王答应择日分封叔虞。周成王说：“我不过是和叔虞开个玩笑罢了。”史佚回答说：“天子没有开玩笑的话。（天子）一说话史官就会记载下来，用礼仪来完成它，用乐曲来歌颂它。”于是（成王）就把唐地封给了叔虞。唐地在黄河、汾河东边，方圆百里，因此叔虞被称为唐叔虞，（唐叔虞）姬姓，字子于。材料二：成王与唐叔虞闲居时，将梧桐叶剪成玉圭的形状，交给唐叔虞说：“我把这个封给你。”唐叔虞非常高兴，将这件事告诉了周公。周公为此事向（天子）请求，说：“天子是要封叔虞吗？”周成王说：“我刚才只是和叔虞开个玩笑。”周公回答说：“臣下我听说，天子没有开玩笑的话，（天子）一说话史官就要记载下来，乐工就要诵唱，士人就要称引。”于是周成王就把晋国封给了唐叔虞。材料三：古代记载历史的人有这样一种说法：周成王拿着一片桐树叶和年幼的弟弟开玩笑，说：“我用这片桐叶封你为诸侯！”周公就进宫向成王道贺。成王说：“开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑！”于是成王就把年幼的弟弟封到了唐地。我认为事情不是这样的。如果成王的弟弟原本就该被封爵，那么周公应当在恰当的时候向成王进言，而不是等成王开了玩笑之后才借着道贺的机会促成封爵。如果成王的弟弟本不该被封爵，周公却促成了这个不合情理的玩笑，把土地和百姓交给年幼的孩子让他成为一方诸侯，这样的周公还能称得上是圣人吗！况且周公难道只是认为君王的话不能随便说就完了，一定要顺着这话去促成这件事吗？倘若遇到不幸的情况，成王拿桐树叶和妃嫔、宦官开玩笑，难道周公也要照着玩笑去做吗？凡是君王的德行，关键在于他行事的效果如何。假设（政令）没有合乎恰当的标准，即使更改十次也不算过错；关键在于它要合乎恰当的标准，（一旦合乎标准）就不能让它更改了；更何况是因为一句玩笑话而决定的事呢！要是玩笑话也必须付诸实施，那就是周公在教成王纵容自己的过错了。我认为周公辅佐成王，应该用正确的道理引导他让他在从容闲适、轻松愉悦的氛围中成长，最终使他的言行符合中庸之道就可以了，绝不该迎合他的过失，还为这种过失找借口。也不该对他管束过严，或是逼迫他急于求成，把他弄得像牛马一样（不得自由），太过急切反而会把事情搞砸。就连家人父子之间，尚且不能用这种强硬的方式约束彼此，更何况是名义上的君臣关系呢？这种（迎合过错、强推玩笑）做法，不过是见识短浅、耍小聪明的人会做的事，绝不是周公该用的方式，所以古代记载的那种说法是不可信的。有人说：封唐叔（成王的弟弟）为诸侯，是太史佚促成的。材料四：我考察相关记载后认为：邑姜，是周武王的正妻；周成王，是邑姜的长子，而唐叔虞则是成王同母的弟弟。周武王去世时，成王、唐叔的年纪本来就已经不小了（这一点在《周公相成王篇武王既丧》条目下已有详细论述），不能说唐叔是年幼弱小的孩子，成王也必定不会把分封诸侯国这样的重大典礼当成儿戏。柳宗元在《桐叶封弟辨》中的辨析已经很详尽了。只是他那篇文章的结尾说“有人说，封唐叔为诸侯，是太史佚促成的”，这说明柳宗元仍然认为“桐叶封弟”这件事或许存在，只是做这件事的人不是周公罢了。太史佚也是（当时的）贤明大臣，怎么会做出（促成玩笑式分封）这样的事呢！即便真有这样的事，周公又怎么会坐视不管，不进谏劝阻反而听任它发生呢！“桐叶封弟”这件事根本不可能存在，所以现在我不把它收录（在书中），并且还删掉了柳宗元文章结尾处那几句（关于太史佚的说法）。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。人日登高①乔侃仆本多悲者，年来不悟春。登高一游目，始觉柳条新。杜陵②犹识汉，桃源不辨秦。暂若升云雾，还似出嚣尘。赖得烟霞气，淹留攀桂人。〖备注〗①该诗创作于武则天天授元年（690）前后，正值诗人科举应试期间。据史料记载，公元690年2月，则天太后于神都紫微城洛城殿亲自策问贡士，数日方毕；同年10月，武则天宣布改唐为周，改元天授。②杜陵：汉宣帝的陵墓。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“仆本多悲者”的“仆”为诗人自己的谦称，强化了个人情感的真实性，让“多悲”的表述更显恳切。B.“登高一游目”以动作着笔，“游目”写出视野的开阔，为后文“始觉柳条新”的发现提供了场景支撑。C.“杜陵”两句化用典故，将个人情志与历史、理想相勾连，展现出应试背景下诗人复杂的内心世界。D.最后两句中，“攀桂”既呼应“登高”的动作，又暗含“蟾宫折桂”之意，表达了诗人对功名的执着向往。16.这首诗生动刻画了一位士大夫在时代变局中的复杂心态，请结合诗句简要概括诗人心境的变化过程。【答案】15.D16.①先是低沉苦闷。一、二句“多悲者”“不悟春”写出诗人原本长期沉浸在个人悲苦中，心境压抑，感受不到春意。②接着惊奇欣喜。三、四句写登高望远，“始觉柳条新”，诗人为突然发现春天到来的新生机而感到一丝意外的惊喜。③然后矛盾挣扎。五、六句借用“杜陵”和“桃源”的典故，展现了诗人在时代变局中介于入世眷恋与出世超脱之间的矛盾心理。④最后暂得超脱。七、八句表明他借助登高视线的提升，暂时从纷扰的尘世思绪中解脱出来，获得了片刻的精神超然；最后两句则揭示出诗人寄望于“烟霞气”，希望能借此涵养心性，安顿自己这位“攀桂人”。【解析】【导语】这首《人日登高》以登高为线索，展现了诗人从悲郁到超脱的心路历程。开篇“多悲”奠定基调，中段“柳条新”暗含生机，后以“杜陵”“桃源”典故抒写历史沧桑与理想追寻。尾联“烟霞气”与“攀桂人”的意象并置，既见科举仕途之志，又显隐逸超然之思，折射出武周变革时期士人的矛盾心态。全诗语言简净，情感跌宕，在个人抒怀中寄寓时代印记。【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“表达了诗人对功名的执着向往”错误。最后两句是说幸好能依靠这山间清逸的烟霞之气，暂时安顿了我这个正为科举功名奔波的人。“攀桂人”即诗人因“烟霞气”而逗留，表达了诗人对自然山水的喜爱，希望借此安顿自我，缓解“攀桂人”的焦虑，而非“对功名的执着向往”。故选D。【16题解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①先是低沉苦闷。一、二句中“多悲”直接点明长期郁结的悲苦情绪；“不悟春”并非“不知春至”，而是因心境压抑，对春天的生机毫无感知，表现了诗人沉浸于个人悲苦，压抑麻木的心境。②接着惊奇欣喜。三、四句中诗人登高望远，才察觉柳树抽出新芽，诗人因意外捕捉到春天的生机，生出短暂的惊奇与欣喜。③然后矛盾挣扎。结合改唐为周的社会背景，五、六句中“杜陵犹识汉”的典故，借“汉”代“唐”，暗含诗人对李唐的眷恋和入世求仕的执念；“桃源不辨秦”化用避世典故，流露出归隐的念想。入世与归隐的想法交织，显露出诗人时代变局下的矛盾心理。④最后暂得超脱。七、八句描写登高后的感受，暂时仿佛升入云雾之间，又像脱离了尘世的喧嚣纷扰。最后两句借“烟霞气”来缓解自己这个“攀桂人”的焦虑，在自然美景中暂时安顿自己。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）小明游览洞庭湖时情不自禁地说：“杜甫《登岳阳楼》里‘__________，__________’两句，真是把洞庭湖的恢宏气象描写得淋漓尽致！”（2）国画艺术馆展出了一幅《泰山观日图》，画中描绘了泰山日出前瑰丽多彩的云天景色，让小慧想起姚鼐《登泰山记》中的“__________，__________”两句。（3）小李用AI绘画为两句古诗配了一幅画，如下图所示，小赵觉得那两句诗可能是白居易《琵琶行》中的“__________，__________”。【答案】（1）吴楚东南坼乾坤日夜浮（2）极天云一线异色须臾成五采（3）东船西舫悄无言唯见江心秋月白二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。我们在初中物理中学过一个欧姆定律：在同一电路中，通过某段导体的电流跟这段导体两端的电压成正比，跟这段导体的电阻成反比。公式为：I为电流，U为电压，R为电阻。从这个基础的物理学公式我们也可以推导出一些心理学公式。公式一：心流=内压力阻碍①长久以来压力被视为公众健康的敌人，②被彻底妖魔。③根据新的科学研究表明，④压力只有在你觉得它是健康威胁的时候才会对你的健康有不利影响。⑤那怎么用欧姆定律理解压力的影响机制呢？我们把压力带来的积极影响比作一股心流，心流越大说明对你越受益，反之，越小越有害。当一件事情带给你压力时，如果这个压力大小是恒定的，那么我们的内心阻碍——也就是对压力的阻抗程度——越大，根据欧姆定律，心流就会越小，也就会对你有害；而你的内心阻碍越小，心流也就会越大。有意思的是，当内心阻碍接近0时，心流接近无穷大，即我们做到真正的无所畏惧，永远处于心流状态当中，这也就是奇迹发生之际，很多（）就是这么来的。所以，面对压力时，请敞开心门把压力当作朋友吧。公式二：幸福感=满足外在的环境因素往往难以掌控，但我们可以掌控自己的内心。正如幸福感这个公式，显而易见，幸福感与内心欲望成反比。若一个人欲望极低，哪怕只是得到小小的满足，也能感受到满满的幸福，就像沙漠中的行者，即便获得半瓶水，也会觉得无比幸运；反之，若欲望无限膨胀，即便拥有再多，幸福感也不会有明显提升。公式三：焦虑是一种非常普遍的烦燥情绪。它与危急情况和难以预测、难以应付的事件有关。如果把这些有关事件统称为潜在威胁，那么现代社会的大浪潮在带给人们便利与安全的同时也会带给人们更多的潜在威胁。威胁越大越多，焦虑也就越大越多，将焦虑和潜在威胁套入欧姆定律，显而易见两者呈正相关。那么那个充当电阻的是什么呢？那个能让我们在纷扰世界中安身立命甚至秦然自若的东西到底是什么呢？是信念。当你航行在一片看不到头的大海上，你会焦虑满满，而远方亮起信念的灯塔，焦虑就会烟销云散。18.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.下列句子中的破折号和文中画横线处的破折号，用法完全不同的一项是（）A.等我还清父母欠他的债——那五万块钱——日子就好过了。B.你的生日——四月十八——每年我总记得。C.我——我——我只要见见我的萍儿。D.他感觉到自己又被纳入人类的圈子里，并企盼他们两位——医生和锁匠——取得了不起的、令人吃惊的成绩。20.填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（）A.九死一生 B.转危为安 C.化险为夷 D.绝处逢生21.最后一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。22.有人认为，“安全感”与内心强大程度和外界不确定性有关，请根据材料内容，仿照文中画波浪线部分的阐述，写出“安全感”的公式并加以分析。【答案】18.②，修改为：“被彻底妖魔化”；③，修改为：“新的科学研究表明”或“根据新的科学研究”。19.C20.A21.“烦燥”的“燥”改为“躁”，“秦然自若”的“秦”改为“泰”，“烟销云散”的“销”改为“消”。22.安全感=内心强大程度/外界不确定性。安全感与内心强大程度成正比。若一个人内心足够强大，哪怕身处充满变数的环境，也能保持安稳的心态，就像风浪中的掌舵人，即便海面波涛汹涌，也能凭借娴熟的技巧稳住船舵、掌控方向；反之，若内心脆弱怯懦，即便周围环境稳定、风险极低，也会因对未知的过度担忧而惶惶不安。【解析】【18题解析】本题考查学生辨析并修改病句