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文档简介
1、通过比较两篇小说环境、情节和人物的不同,理解两篇小说“揭丑”与“示美”的特点。2、通过结合时代背景,联系作者创作意图,理解两篇小说“揭丑”与“示美”的目的。许多同学对课后学习提示中“风格迥异,差别很大”存有疑问,“风格迥异”体现在哪些方面?编者为什么要把这两篇差别很大的文章放在一起?活动一:走进小镇,感受环境不同小组合作分析“未庄”与“茶峒”环境特点的不同。未
庄茶
峒鲁迅笔下的未庄—沈从文笔下的边城—落后,萧条,凝滞,麻木,冷漠封建道德,愚民政策,旧习俗,旧礼仪对人性的扭曲和戕害。淳朴,温情,宁静,恬淡,自然,清幽健康的人的自然状态与生命的原初状貌,温情而诗意。活动二:走进故事,品鉴情节差异请同学们品读相关语段,组成小组,分角色演绎相关内容。阿Q欺辱小尼姑事件《阿Q正传》过渡人与老船夫争执事件《边城》小尼姑全不睬,低了头只是走。阿Q走近伊身旁,突然伸出手去摩着伊新剃的头皮,呆笑着,说:白日里,老船夫正在渡船上,同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱,一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横,使老船夫受了点压迫,这撑渡船人就俨然生气似的,迫着那人把钱收回,使这人不得不把钱捏在手里。但到船拢岸时,那人跳上了码头,一手铜钱向船舱里一撒,却笑眯眯的匆匆忙忙走了。老船夫手还得拉着船让别一个人上岸,无法去追赶那个人,就喊小山头的孙女:“秃儿!快回去,和尚等着你……”“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说,一面赶快走。“翠翠,翠翠,帮我拉着那个卖皮纸的小伙子,不许他走!”酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识,便愈加兴高采烈起来:翠翠不知道是怎么回事,当真便同黄狗去拦着那第一个下船人。那人笑着说:“和尚动得,我动不得?”他扭住伊的面颊。“请不要拦我!”“不成,你不能走!”酒店里的人大笑了。阿Q更得意,而且为满足那些赏鉴家起见,再用力的一拧,才放手。正说着,第二个商人赶来了,就告给翠翠是什么事情。翠翠明白了,更紧拉着卖纸人衣服不放,只说:“不许走!不许走!”其余商人都笑着,一时不能走路,祖公气吁吁的赶来了,把钱强迫塞到那人手心里,并且搭了一大束草烟到那商人担子上搓着两手笑着说:“走呀!你们上路走!”那些人于是全笑着走了。“这断子绝孙的阿Q!”远远地听得小尼姑的带哭的声音。“哈哈哈!”阿Q十分得意的笑。“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。请同学们品读相关语段,组成小组,分角色演绎相关内容,填写表格。未
庄茶
峒戏弄、嘲笑背后的冷漠、麻木关爱、互助背后的友善、淳朴人际关系有姓无名、无名无姓有名无姓请将以下语段中的未庄人的名字换成茶峒风格,茶峒人的名字替换成未庄风格,分析替换前后的名字的表达效果。德茂叔船总愈看愈生气了,抢进几步说:掌水码头的龙头大哥年轻时节“你敢胡说!我怎么会有你这样的本家?
便是一个泅水的高手,入水中去追逐鸭子,你姓赵么?贵哥Q不开口,想往后退了;德茂叔爷跳过去,给了他一个嘴巴。“你怎么会姓赵!——你那里配姓赵!”在任何情形下总不落空。但一到二少
年过十岁时,已能入水闭气汆着到鸭子身边,再忽然冒水而出,把鸭子捉到。请将以下语段中的未庄人的名字换成茶峒风格,茶峒人的名字替换成未庄风格,分析替换前后的名字的表达效果。赵太爷愈看愈生气了,抢进几步说:掌水码头的龙头大哥顺顺,年轻时节“你敢胡说!我怎么会有你这样的本家?
便是一个泅水的高手,入水中去追逐鸭子,你姓赵么?”阿Q不开口,想往后退了;赵太爷跳过去,给了他一个嘴巴。“你怎么会姓赵!——你那里配姓赵!”在任何情形下总不落空。但一到傩送年过十岁时,已能入水闭气汆着到鸭子身边,再忽然冒水而出,把鸭子捉到。活动三:走进人物,探究人性差别人物形象比较结合《阿Q正传》,根据自如果你想和翠翠成为挚友,通过写一张纸条的方式,表达对她的欣赏和喜爱,你会怎么写呢?细读小说节选部分,分条缕析地写写她的美。己的生活经验,给阿Q填写一份详细的病历单:姓名,年龄,症状,诊断,处方等。有特殊发现或者疑点可以写在备注处。课堂作业展示活动四:走进时代,揣摩创作意图选择性必修下册第40页结合当时的社会背景和作者独特的人生经历,思考他(沈从文)为什么会写这样一个“世外桃源”式的乡村社会,表达了怎样的社会理想。选择性必修下册第67页鲁迅说他写《阿Q正传》是因为“要画出这样沉默的国民的魂灵来”,怎么理解鲁迅的创作动机?《阿Q正传》写于1921年,《边城》成书于1934年。20世纪二三十年代,中国人民正处于政治急剧动荡、权力更迭异常频繁的大变革中。民族存亡之际,敏感而有良知的作家积极地对人性进行思考和反思。所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思在揭出病苦,引起疗救的注意,……我们的第一要著,在改变他们的精神。鲁
迅我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美健康自然而又不悖乎人性的人生形式'。……个人应有的一份哀乐
,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。我只想造希腊小庙……精致、结实、匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这神庙供奉的是‘人性’。沈从文编者为什么要把这两篇差别很大的文章放在一起?《阿Q正传》落后萧条《边
城》自然和谐环
境情
节冷漠麻木友善淳朴人
物手
法丑美揭
丑示
美救亡图存,唤醒民众小
结鲁迅以憎的方式表达他的爱沈从文则以爱来反衬他的憎。鲁迅是找到顽疾,让人们改掉去沈从文是创设美好,让人们心向往处之。鲁迅为代表的的重客观叙述的社沈从文为代表的的重审美乌托邦的抒情性“示美”小说会批判性“揭丑”小说鲁迅着力于国民性批判,“揭丑”
沈从文执著于追求人性美,“示美”本质上是一种“批判式启蒙”
本质上是一种“歌颂式启蒙”现实意义我们需要《阿Q正传》
我们也需要《边城》这样这样的虽苦涩却让人清醒
甜蜜而温馨的糖,的药,它能唤醒民族的自信和它能帮助我们正视当
自豪,欣赏过往伟大,更好下,看清现实。的面对未来。课后作业:结合本节课所学,思考《装在套子里的人》和《荷花淀》是如何体现“揭丑”和“示美”的。一、教材解读《阿Q正传》《边城》两篇文章出自高中语文选择性必修下册第二单元。《阿Q正传》和《边城》是我国现当代文学乡土小说创作的两种方向。鲁迅先生的《阿Q正传》表现为深刻地揭露,沈从文先生的《边城》表现为诗意的描写。一揭丑,一示美,具有探讨价值。二、学情分析《阿Q正传》与《边城》都是中篇小说,对于高二的学生而言,学生对文本可以有基础性把握。但学生在学习中多缺乏对文本的个性化深刻化的体验,因此通过比较阅读,探究性任务学习,助力学生表达自己的审美感受,进而树立正确的人生价值观。三、教学目标及重难点1、通过比较两篇小说环境、情节和人
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