湖北省十堰市普通高中教联体2025-2026学年高一上学期12月月考历史试题（无答案）

十堰市普通高中教联体高一年级12月月考历史试题一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．大汶口文化的白陶鬶、黑陶高柄杯、日月山符号，频频出现在豫中、豫西乃至晋南的仰韶文化晚期与庙底沟二期文化遗存中。河南偃师二里头遗址出土的鬶形盉，其原型来自大汶口，棺椁制度和随葬玉钺传统，亦与海岱东夷文化密切相关。这反映出（

）A．早期中华文明多元一体 B．东方文化对中原的渗透C．河南是中华文明的中心 D．不同区域文明交流互鉴2.春秋初期，秦、楚、燕、吴、越等国被视为夷狄。后来不仅这些国家参加了晋国主持的会盟,楚、吴、越还以自身实力主持过中原会盟。该变化表明()A.诸侯国间的夷夏之防逐渐淡化 B.南部各国经济实力迅速提升C.民族交融推动了国家走向统一 D.各诸侯国实力逐渐趋向均衡3.秦朝建立后，秦始皇二十六年(公元前221年)“徙天下豪富于咸阳十二万户”。秦始皇三十三年(公元前214年)，“诸尝逋亡人....贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适(適)遣戍，西北斥逐匈奴”。秦朝的这些措施()A.消除了地方割据 B.体现了君主专制统治的加强C.意在巩固国家统一 D.反映了因俗而治的民族政策4.西汉皇帝朝会时，官俸只有六百石的刺史的班序远在官俸两千石的郡国守相之后，但刺史与郡国守相因政务而单独会见时，则要以刺史为尊。这主要是因为A.刺史代表中央管理地方 B.郡国守相畏惧刺史权威C.汉代朝廷礼仪规定混乱 D.刺史职权是皇权的延伸5.汉武帝为了建功立业，思贤若渴，广求贤才。公元前106年，汉武帝颁布《求茂才异等诏》，“盖有非常之功，必待非常之人”。汉武帝“求贤”的主要方式是A．禅让制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制6.三国时期，孙吴立国江东59年，前后4帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类福瑞年号较少。据此可知，孙吴政权()A.推崇天人感应思想 B.权力更迭导致年号更换频繁C.借助年号宣扬正统 D.大力削弱儒家思想主导地位7.唐朝的法令规定:“诸道士、女冠、僧、尼，州县三年一造籍，具言出家年月、夏腊、学业，随处印署，一本送祠部，一本送鸿胪，一本留于州县，其身死及数有增减者，每年录名及增减因由，状申祠部，具入帐。”此举旨在()A.限制寺院僧倡数量 B.防止国家赋役流失C.维护儒家正统地位 D.抑制地方豪强膨胀8.唐代政事堂“合中书门下之职"，两省作为“机要之司”的职权被集中到了政事堂。但是为了保证决策的正确性,中书、门下最重要的官员中书舍人和给事中参与决策的职权得以保留。材料说明政事堂制度()A.有利于防治腐败现象 B.提高了行政效率C.加强了对皇权的制约 D.强化了中央集权9．位于山西大同的云冈石窟始凿于北魏，早期开凿的“昙曜五窟”佛像多身披袈裟、肩宽体壮、高鼻深目。至中晚期，造像则变为褒衣博带、身材修长、面容清秀。这一艺术风格的转变（）A．体现了“三教合归儒” B．反映佛教本土化趋势C．源于雕刻工艺的成熟 D．深受灭佛运动的影响10.A.文官政治得到强化 B.恢复相权与皇权的均衡C.中枢行政效率提高 D.“强干弱枝”的设计失败11.西夏君主李乾顺“一意治国学尧舜，一心育民循汤武”，还把汉学定为国学，设专职教授执教；立养贤务，培养人才。上述举措()A.促进了党项民族封建化进程 B.意在扩大中原文化的影响力

C.改变了西夏政权的统治基础 D.丰富了儒家德治思想的内涵12.1405—1433年,明朝政府派郑和七次“下西洋”。跟随郑和下西洋的费信、马欢、巩珍分别据经历编著了《星槎胜览》《瀛涯胜览》《西洋番国志》。这三部书可用于研究()A.古代中外关系的发展 B.明朝在大西洋航线上的贸易情况C.明代后期的财政困难 D.宦官专权加剧了明朝政治的腐败13.京剧中的水白脸表示阴险奸诈、善用心计。曹操、赵高、严嵩等在京剧表演中属于水自脸。京剧的流传逐步固化了曹操、赵高、严嵩等人在民间的形象。这种现象()A.歪曲了历史的本来面目 B.有利于在民间普及历史知识C.进一步强化了传统价值观 D.提高了京剧在戏剧中的地位14.清朝时,政府的行政文书以汉文、满文为主,但也包括蒙文、托忒文、帕尔西文、藏文等诸多民族语言。此举旨在()A.传递政治大一统理念 B.表达民族平等的思想C.弘扬各民族传统文化 D.顺应民族交融的潮流15.1841年初冬,习惯铳炮齐鸣之后短兵相接的清军在广州城外一触即溃，兵勇连英军长什么样都不知道便倒地了,“夷船”几百步外轰开营垒,几无可挡之物。这反映出()A.西方对亚洲地区的殖民侵略 B.中英之间军事差距明显C.农耕文明与工业文明的差距 D.清朝统治阶层封闭愚昧二、材料题16．中华民族共同体（14分）材料一

“天下观”是古代中国人对世界秩序的看法。地理学上，古代中国人认为天圆地方，有边缘和中心，中国位于天下的中心。文化学的认知上，中原地区为中心的四周居住着少数民族，这些地区的文化长期落后于中原地区的文化。久居于中原地区的人们便认为他们是天下之文化或文明的中心，形成“华尊夷卑”观念。但中原的华夏民族没有绝对的种族界限，是一个以夏变夷，化夷为夏的过程。历代王朝都致力于将“大一统”王朝转化为客观现实。“华夷之辨”在这样的历史背景下，至清代完全实现了“华夷一体”。这种“华夷一家”的民族“大一统”理念也成为追求“大一统”的王朝处理民族关系的核心原则。后来近代国家观念、民族观念，直至中华民族共同体意识的形成，随处都可寻到“华夷一体”的影子。但直至近代，这一“天下”仍是以“华夏”为中心的“天下”，古老的中国怀揣华夏文明至上的观念，仍认为中国之外都是蛮夷，“天下”之外再无“天下”。——摘自柯岚等《“天下观”与中华民族共同体意识的传统法文化渊源》等材料二

清朝前期大事年表(部分)1653年册封五世达赖以“达赖喇嘛”尊号1683年清军渡海远征，收复台湾1684年在台湾设府，隶属福建省1685~1686年雅克萨自卫反击战1689年中俄签订《尼布楚条约》1713年册封五世班禅以“班禅额尔德尼”尊号1757年彻底击败准噶尔部1727年设置驻藏大臣1759年平定大、小和卓叛乱1762年设伊犁将军，总领军政事务材料三

清朝政府在继承中国历代疆域的基础上，进一步完成了对边疆地区的统一，对边疆地区行使主权，进行有效的管辖，将一个清晰完整的中国边疆展现在世界面前，在近代以前奠定了中国疆域的版图。——摘编自成崇德《清代前期边疆通论(上)》(1)阅读材料一，概括古代中国人的“天下观”的内涵，并分析该观念的影响。（8分）(2)依据材料二、三，概括清朝为维护国家统一采取的方式。结合所学，说明清朝版图奠定的历史意义。（6分）17．阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一

明朝中叶以后，在中国江南地区的一些手工工场中出现了“机户出资，机工出力”的现象。农业与手工业的发展，推动了商品经济的持续繁荣。一些商业化市镇开始兴起。这些市镇与城市的发展吸引了大量农产品和手工业品源源不断地涌入市场，从客观上推动了区域间长途贩运贸易的发达。在这个过程中，商人群体结成了地区性的商业联盟，称之为“商帮”。——摘编自王志朋《西方“商业革命”潮流下中国封建王朝发展探析》材料二

明代中叶以后的商品经济浪潮已经突破了大中城市的局限，在全国范围内发展起来。市民阶层人士变得庞大复杂起来，它包括了商人、店员、贩夫、手工业者、游民、士卒，下级官吏、下层文人等各色人物。工商业者已日益成为一支不可缺少的社会力量，影响着社会的经济、政治和文化生活。——摘编自王言锋《社会心理变迁与文学走向》(1)根据材料一并结合所学，概括明代后期经济领域出现的新现象，并分析这些新现象出现的历史条件。（8分）(2)根据材料二并结合所学，简要说明明代后期经济领域这些新现象对当时中国社会的影响。（6分）18．阅读材料，完成下列要求。（15分）材料

唐末五代以来，节度使盘踞一方，往往兼管数郡。宋太祖从即位开始，就把节度使驻地以外领辖的支郡裁除，直属中央。由中央政府派遣的文臣出任知州、知县。到宋太宗时，全国地方州郡都换上了文官。宋太祖又怕知州的权力过大难以控制，一方面提出三年一换的规定，使州县长官频繁调动；另一方面又在各州府设置通判，以分知州之权。宋代开国以来，实行更为严厉的中央集权措施，虽然产生了不少弊端，但相关的政策也在一定时期内营造了稳定的政治环境。——摘编自张岂之主编《中国历史（隋唐辽宋金卷）》(1)根据材料并结合所学，概括宋初加强中央集权的措施。（8分）(2)根据材料并结合所学，分析宋初集权措施所带来的影响。（7分）19．阅读材料，完成下列要求。（12分）材料

“社会转型期”是我们历史学习中经常涉及的一个概念。学界对这个概念的解释是“一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现，而是涉及政治、经济、文化、思想观念等方面全面而深刻的变革”。材料一鸦片战争成为中国古老封建社会的催化剂,使中国人对