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文档简介

统编版(2024)七年级上册历史第7课百家争鸣素养提升教案知道老子、孔子的生平与思想;初步理解“百家争鸣”局面的产生。二、素养目标1.唯物史观:认识“百家争鸣”的局面是剧烈的社会变革与阶级变动在意识形态领域的反映。2.时空观念:出示《春秋争霸形势图》《战国形势图》,认识春秋战国社会处于大动荡、大变革时期。3.史料实证:结合史料分析“道”“辩证”“无为”等思想,感悟老子的智慧。分析史料,了解百家争鸣的背景、含义和影响。4.历史解释:讲述“问人不问马”“苛政猛于虎”“是可忍孰不可忍”等故事,理解孔子的思想。通过阅读教材,了解百家争鸣主要流派的代表人物及其思想主张。5.家国情怀:联系生活,重新认识传统文化的价值,学习诸子先贤们以天下为己任,关心国家发展和人类命运的崇高抱负和理想。三、教学重点、难点【教学重点】老子和孔子的主要思想主张。【教学难点】百家争鸣的背景、含义、主要流派的代表人物及其思想主张和影响。四、教学过程(一)导入新课访老子的情形。孔子和老子是著名的思想家。他们有哪些思想主张?春秋战国还有哪些重要的思想家?这个时期,我国古代思想文化又出现了什么新的气象?(二)新课探究教师讲解:老子,姓李名耳,即老聃(dan),春秋后期楚国人,道家学派创始人,学识渊博。他的学说集中在《老子》一书中。这部书又称《道德经》,老子《道德经》管理王室典籍学生回答:(1)核心思想:老子思想的核心是“道”。他认为“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。(2)他还善于从正反两方面思考问题,认为一切事物都有对立面,如难和易、长和短、前和后等,对立的双方能够互相转化。(3)老子在处世上提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚。(4)政治主张:在政治上主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。探究二:孔子和《儒家学说》1.孔子教师讲解:孔子是春秋后期鲁国人,出身下层没落贵族。他从小学习礼乐,年轻时做过小吏,后收徒办学。孔子中年后曾在鲁国从政,但时间不长,不久便周游列国,宣扬自己的政治主张,却不为各国采纳。孔子在晚年回到家乡,主要从事教育,整理编订文化典籍。2.孔子的思想主张合作探究:阅读教材归纳孔子的思想主张。学生回答:(1)思想核心是“仁”。他提出仁者爱人,即人要有爱心和同情心,主张“己所不欲,勿施于人”“已欲立而立人,己欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。3.孔子的政治主张教师讲解:孔子在政治上主张:“为政以德”。面对当时动荡的社会,孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建当时的社会政治秩序,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意。他反对苛政,认为统治者只有实行德政,使民众心悦诚服,社会才会稳定。4.孔子的教育成就合作探究:阅读教材归纳总结孔子的教育成就。学生回答:孔子也是大教育家。他创办私学,打破了贵族垄断教育的局面。他主张有教无类,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。他在教学中注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法,对后世产生了深远影响。5.孔子晚年贡献教师讲解:孔子在晚年精心整理和修订古代重要典籍,对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。孔子是儒家学派创始人,他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。他创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义;他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。“子”是先秦时期的一种尊称。春秋前期,一般称卿、大夫为“子”。春秋后期,由于学者著书立说和讲学之风兴起,人们也用“子”来尊称著名的学者和探究三:战国时期的百家争鸣1.背景合作探究:结合前面所学,思考春秋战国时期政冶和经济领域出现了哪些新的变化?学生回答:①经济大发展:铁犁牛耕的推广促进了封建经济的发展,为文化的繁荣提供了物质基础;②政治大动荡:王室衰微,分封制瓦解,士阶层崛起;③文化大繁荣:私学兴起,为学术繁荣提供了阵地。教师讲解:战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立。此时“学在官府”格局被打破,私学勃兴,诸子蜂起,学术思想领城非常活跃,代表作墨家墨子兼爱、非攻、节俭、选贤任能儒家孟子“仁政”“民贵君轻”,反对非正义战争荀子实行“礼治”,明确尊卑等级道家庄子顺应自然和民心,追求精神自由,人格独立法家韩非以法治国,建立中央集权专制统治兵家孙武他的《孙子兵法》一书,奠定了我国古《孙子一定程度上塑造了中国的民族脊梁,儒家思想对个人品行的塑造发挥重要作用。(三)课堂总结春秋战国时期是我国历史上第一次思想大解放时期,涌现出许多的思想家。(四)板书设计第7课百家争鸣百家争鸣百家争鸣影响孔子儒家—孟子、荀子盛于战国墨家—墨子道家一庄子法家—韩非兵家盛于战国(五)当堂演练相随”,这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想。这一言论出自下列哪一著作(C)2.“民之难治,以其上之有为,是以难治”,意思是百姓之所以难A.法家的“法治”思想B.儒家的“仁政”思想C.道家的“无为”思想D.(B)3.春秋时期,面对社会动荡不安治”(C)4.(跨语文)春秋战国时期的民本思想活跃,其主要内涵是重视民的作用,强调顺应民心、体察民情、爱惜民力。下列言论中能体现民本思想的是A.为政之要,惟在得人B.己所不欲,勿施于人C.民为贵,社稷次之,君为轻D.以法为教,以吏为师(A)5.成语“墨守成规”的“墨守”源自战国时墨翟(即墨子)善于守城。墨子是“诸子百家”中墨家的创始人,他主张A.“兼爱”“非攻”B.“仁政”“礼治”C.集权专制D.无为而治五、教学反思本节课

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